بیت المقدس

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Saqi (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۸ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • محل اقتدای حضرت مسیح(ع) به حضرت مهدی(ع) در عصر ظهور.
  • شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است.
  • قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، حضرت داود(ع) و حضرت سلیمان(ع) در این شهر حشمت داشتند[۱].
  • خداوند سبحانه و تعالی در همین شهر، حضرت زکریا(ع) را به حضرت یحیی(ع) بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای حضرت داود(ع) مسخر ساخت[۲]. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. حضرت موسی(ع) این‏جا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت[۳]. مریم عذرا در بیت المقدس وفات یافت عیسی بن مریم در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. حضرت محمد(ص) مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به این‏جا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود[۴]. بالاخره در اینجا حضرت مسیح نازل شده و در نماز به حضرت مهدی(ع) اقتدا خواهد کرد.
  • امام علی(ع) از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آن‏جا باشند"[۵][۶].

بیت المقدس در موعودنامه

  • به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده. منظور مسجد الاقصی است که در اورشلیم فلسطین واقع و نخستین قبله مسلمانان بوده است.حضرت مهدی (ع) برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد سفیانی، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، سفیانی در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی حق و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای امام عصر (ع) و شکست جنبش سفیانی، جنگ به پایان می‌رسد. روایات در این مورد بیان‌گر این مطلب است که حضرت مهدی (ع) به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که عیسی بن مریم (ع) برای بیعت با آن حضرت، از آسمان به زمین فرود می‌آید[۷].
  • امام صادق (ع) در تفسیر "وقت معلوم" در آیه ٣٨ سوره حجر می‌فرماید: "وقت معلوم، روزی است که رسول اکرم (ص) شیطان را بر روی سنگی در بیت المقدّس سر می‌برد"[۸].
  • حضرت مسیح (ع) در بیت المقدس، پشت سرِ حضرت مهدی (ع) نماز می‌گذارد. و بالاخره حضرت مسیح (ع) در بیت المقدس رحلت فرموده و امام مهدی (ع) بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش -مریم (س)- به خاک می‌سپارد[۹]. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای حضرت مهدی (ع) فراهم می‌کنند[۱۰]. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است[۱۱]. نیز آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود[۱۲][۱۳].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.
  2. ر. ک: محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲
  3. ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴
  4. محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶
  5. ر.ک: صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱
  6. سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص:۱۲۵ - ۱۲۶.
  7. امام مهدی (ع) از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینی، ص ۶۷۸.
  8. تفسیر المیزان، ج ۱۲، ص ۱۸۴؛ تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۱۳.
  9. عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.
  10. بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.
  11. منتخب الاثر، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.
  12. روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.
  13. مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص:۱۸۷.