آیا آیات ۴۰ تا ۴۴ سوره معارج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
آیا آیات ۴۰ تا ۴۴ سوره معارج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / آشنایی با معارف مهدویت / مهدویت در اسلام / مهدویت در قرآن |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
آیا آیات ۴۰ تا ۴۴ سوره معارج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخها و دیدگاههای متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسشهای وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین محمد علی رضایی اصفهانی، در کتاب «مهدویت» در اینباره گفته است:
«قرآن کریم در آیات ۴۰ تا ۴۴ سوره معارج با سوگند و تأکید به کافران در مورد تغییر اقوام در دنیا و روز هولناک رستاخیز هشدار میدهد و میفرماید: فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ * فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ * يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ[۱].
- نکات و اشارات:
- این آیات نوعی هشدار به کافران است از این رو قدرت خدا را به رخ آنان میکشد که ما میتوانیم شما را از بین ببریم و گروه بهتری را بجای شما قرار دهیم ولی نمیخواهیم بلکه خدا میخواهد شما را رها سازد تا به گناه و سرکشی ادامه دهید تا رستاخیز فرا رسد و گرفتار عذاب خوار کننده شوید.
- طبق بعضی از روایات یکی از مصادیق روز موعود که چشمهای آنها از شدت وحشت به زیر افتاده میشود و خاضعانه نگاه میکنند و پرده از ذلّت بر وجود آنها احاطه پیدا میکند روز ظهور و خروج حضرت مهدی (ع) میباشد. چنانچه از امام باقر (ع) حکایت شده که میفرمایند: "منظور از یوم وعده داده شده در آیه روز خروج و ظهور حضرت قائم است."[۲].
- سوگند خدا به مشرقها و مغربها، برای تأکید بر مطلب است همانطور که نشان دهنده اهمیت مشرقها و مغربهای متعدد است و به نوعی توجه انسان را به وجود مشرقها و مغربهای متفاوت جلب میکند تا در مورد آنها مطالعه کند و نشانههای خدا را دریابد.
- مشرق به مکان طلوع خورشید و مغرب به مکان غروب آن گفته میشود که براساس حرکت زمین به دور خود بوجود میآید که هر بار یک نیمکره زمین در برابر نور خورشید قرار میگیرد از این رو با توجه به حرکت مداوم زمین، مغربها و مشرقهای زیادی داریم که در هر سرزمین متفاوت است و نیز در طول سال تغییر میکند. اما دو مشرق و مغرب ممتاز وجود دارد که یکی در آغاز تابستان یعنی حد اکثر اوج خورشید در مدار شمالی و یکی در آغاز زمستان در حداقل پایین آمدن خورشید در مدار جنوبی است. از این رو گاهی قرآن به مشرق و مغرب اشاره میکند[۳] و گاهی به مشرقها و مغربها، که هر دو اشارهای علمی در بردارد.
- از این آیات استفاده میشود که اگر گروهی از انسانها اهل منطق و استدلال نباشند و بر کفر و شرک لجاجت ورزند، خدا آنان را رها میکند تا در غفلت و باطل گرائی فرو روند و به بازی دنیا مشغول شوند تا رستاخیز فرا رسد و گرفتار گردند. آری، این یکی از انواع عذابهای الهی است که به نام سنت و روش مهلت دادن (امهال یا استدراج) نامیده میشود.
- در این آیات بیان شده که هنگام بیرون آمدن کافران از قبرها، چند اتفاق جالب میافتد: اول آنکه آنان با سرعت میدوند، چنانکه گویی به سوی بتها یا پرچمهایشان روان هستند[۴]. دوم آنکه چشمهایشان (از وحشت) فروتن شده است. سوم آنکه ذلت و خواری آنان را فرا گرفته است. آری کسانی که در دنیا متکبر بودند و دیگران را خوار میکردند و در راه خدمت به بتها تلاش میکردند در آخرت نیز همان راه را ادامه میدهند.
- آموزهها و پیامها:
- آموزه آیه ۴۰ آن است که وجود مشرقها و مغربهای متعدد با اهمیت (و قابل مطالعه) است.
- پیام هشدارآمیز آیه ۴۰ و ۴۱ آن است که در برابر خدا سرکشی نکنید که او میتواند بهتر از شما را جایگزینتان کند.
- پیام آیه ۴۲ آن است که یکی از عذابهای الهی رها کردن افراد به حال خوداست.
- آموزه آیه آن است که مراقب باشید در باطل فرو نروید و مشغول بازی دنیا نشوید که گرفتار عذاب رستاخیز میشوید.
- پیام آیه ۴۳ و ۴۴ آن است که رستاخیز روز شتابزدگی و خواری کافران و معاد ناباوران است.»[۵].
پرسشهای وابسته
- آیات مهدوی در قرآن کدامند و چگونه باید به آنها استدلال کرد؟ (پرسش)
- مهمترین آیات قرآن درباره مهدویت کدامند؟ (پرسش)
- آیا آیه ۳۹ سوره انفال درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۳۳ سوره توبه درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۸۶ سوره هود درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیات ۳۴ تا ۳۸ سوره حجر درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵ و ۶ سوره اسراء درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- ارتباط آیه ۸۱ از سوره اسراء با امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵۱ و ۶۱ سوره انبیاء درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۳۹ سوره حج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۳۵ سوره نور درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵۵ سوره نور درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۱۰۵ سوره انبیا درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۶۲ سوره نمل درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵ و ۶ سوره قصص درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۱۴۸ سوره بقره درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۶۹ و ۷۰ سوره زمر درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیات ۱ تا ۴ سوره شورى درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۲۸ سوره فتح درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره ق درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۸ و ۹ سوره صف درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیات ۲۸ تا ۳۰ سوره ملک درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیات ۴۰ تا ۴۴ سوره معارج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۴ سوره شعراء درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵۵ سوره مائده درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۲۱۰ سوره بقره درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵ سوره ابراهیم درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۵۳ سوره فصلت درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۴۴ سوره ابراهیم درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۱۳ سوره صف درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۲۴ سوره شوری درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا آیه ۱ تا ۳ سوره عصر درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
- آیا مهدویت در قرآن کریم مطرح شده است؟ (پرسش)
- دیدگاه علامه طباطبایی درباره آیه ۵۵ سوره نور چیست و چگونه بر مهدویت دلالت میکند؟ (پرسش)
- مراد از خنس و کنس چیست؟ (پرسش)
پانویس
- ↑ «و سوگند یاد مىکنم به پروردگار خاوران و باختران که قطعاً ما تواناییم، بر اینکه بهتر از آنان را جایگزین کنیم؛ و ما پیشى گرفته شده (و مغلوب) نیستیم. پس آنان را رهاکن تا (در باطل) فرو روند و بازى کنند تا اینکه روز (رستاخیز)شان را که وعده داده مىشوند، ملاقات کنند. (همان) روزى که از قبرها بسرعت خارج مىشوند چنانکه گویى آنان به سوى بتهاى سنگى روانه مىشوند؛ در حالى که چشمهایشان (ازوحشت) فروتن است، [و] خوارى آنان را فرا گرفته است! این روزى است که همواره وعده داده مىشوند».
- ↑ تأویل الآیات الظاهره، ص ۷۲۶.
- ↑ نک: بقره/ ۱۱۵؛ البته این احتمال نیز هست که هرگاه مغرب و مشرق مفرد آمده است بهعنوان جنس آمده است.
- ↑ واژه "نُصب" به معناى چیزى است که نصب شده و از آنجا که بتهاىسنگى را نصب مىکردند به آن نُصب گویند و نیز به پرچم لشکر و کاروان گفته مىشود (نمونه، ج۲۵، ص ۴۹).
- ↑ رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۲۶۴-۲۶۷.