الوحی أنواعه کیفیته و الرد علی منکریه (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
الوحی
(أنواعه، کیفیته و الرد علی منکریه)
زبانعربی
نویسندگانعبدالرحمن عباس محمود
موضوعوحی، الهام
مذهبشیعه
منتشر شده درمجله مداد الآداب
محل نشربغداد، عراق
تاریخ نشر۱۳۹۳
شماره۸
تعداد صفحات۴۴
شماره صفحاتاز صفحه ۵۱۹ تا ۵۶۲ مجله
ناشر الکترونیکوبگاه المجلات الأکادیمیة العلمیة العراقیة

الوحی (أنواعه، کیفیته و الرد علی منکریه) عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی انواع و کیفیت وحی و پاسخ گویی به مخالفان آن می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۴ صفحه‌ای به قلم عبدالرحمن عباس محمود نگاشته شده و در مجله مداد الآداب (شماره ۸، ۱۳۹۳) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «وحی کلام خداوند متعال که به واسطه ملائکه بر پیامبر اسلام (ص) نازل شده است. و با ثابت شدن این موضوع، منبع و مصدر قرآن کریم و پیامبر اسلام نیز ثابت می‌شود. و با رد آن شریعت اسلام نیز رد می‌شود».
  • نویسنده در ادامه چکیده می‌نویسد: «با نگاه کلی و جامع بر هر یک از آیات قرآن کریم واضح می‌شود این کتاب؛ کلام خداوند می‌باشد زیرا خالی از هرگونه دروغ، سخن باطل و جهل و کتابی است که هیچ‌گونه نقصی در آن وجود ندارد. با بیان همه عظمت و شکوه این کتاب، رسول خدا متهم به نگارش و نوشتن آن شده است . آیا قابل تصور است که پیامبر راستگو سخن به کذب متهم شود؟».
  • نویسنده اضافه می‌کند: «در این مقاله سعی شده تمام اتهامات و سوء ظن‌ها مورد بررسی قرار گیرد و برای آن پاسخی یافت شود. در ابتدا تعریفی از وحی در لغت و اصطلاح و انواع آن مورد بررسی قرار گرفته شده است سپس راه‌های نزول وحی بر پیامبر اکرم از طریق آیات قرآنی و روایات اهل‌بیت مورد بررسی قرار گرفته شده است. موضوع وحی موضوع بسیار دقیق و وسیعی می‌باشد که دانشمندان، علما و مستشرقین در مورد آن بسیار بحث و تبادل نظر کرده اند که باعث ایجاد آراء و نظریه‌های مختلفی شده است که ان شاء‌الله سعی شده این آراء را مورد نقد و بررسی قرار گیرد».[۱]

فهرست مقاله

== دربارهٔ پدیدآورنده ==|2}}

  • مقدمة؛
  • المبحث الأول: تعریف الوحی لغة و اصطلاحا و أنواعه؛
    • المطلب الأول: الوحی لغة و اصطلاحا؛
      • الوحی لغة؛
      • الوحی اصطلاحا؛
    • المطلب الثانی: أنواع الوحی؛
      • الوجه الأول؛
        • الإلهام؛
        • الرؤیا المنامیة؛
      • الوجه الثانی؛
      • الوجه الثالث؛
    • المطلب الثالث: کیفیة الوحی و نزوله علی النبی (ص)؛
      • العلم بکیفیة الوحی؛
  • المبحث الثانی؛
    • المطلب الأول: أدلة الوحی العلمیة و العقلیة؛
    • المطلب الثانی: الوحی أمر خارج عن النفس؛
    • المطلب الثالث: الشبهات الواهیة و دفعها؛
      • القول بأن الوحی من قبیل رؤی النائم؛
      • کون الوحی من افتراءات الکاذب؛
      • القول بأنه من أخیلة الشعراء؛
      • القول بأن الوحی قد صدر من مجنون؛
      • القول بأن النبی (ص) أخذ عن بحیرا الراهب و تعلم منه؛
      • القول بآن النبی (ص) کان یأخذ من ورقة بن نوفل؛
      • القول بأن علوم القرآن و معارفه و تشریعاته لا تعتبر وجها من وجوه الإعجاز؛
      • شبهة الوحی النفسی؛
  • الخاتمة؛
  • المصادر و المراجع.[۲]

دربارهٔ پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

جستارهای وابسته

پانویس

دریافت متن مقاله