علم امام از دیدگاه عقل قرآن و سنت (پایان‌نامه)

از دانشنامه امامت
پرش به: ناوبری، جستجو
علم امام از دیدگاه عقل، قرآن و سنت

زبان فارسی
پژوهشگر مرضیه پور‌علی (ایران)
استاد راهنما راضیه فلاحتی (ایران)
استاد مشاور (نامعلوم)
استاد داور (نامعلوم)
مقطع تحصیلی کارشناسی
موضوع علم، امام، علم امام، عقل، قرآن و سنت
مذهب شیعه
سال دفاع ۱۳۸۴
محل دفاع حوزه علمیه صادقیه تبریز، ایران
تعداد صفحات ۱۲۴
وبگاه معرف مؤسسه معارف اسلامی امام رضا

علم امام از دیدگاه عقل قرآن و سنت پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام از دیدگاه عقل، قرآن و سنت نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط خانم مرضیه پور‌علی نگاشته و در حوزه علمیه صادقیه دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه خانم راضیه فلاحتی است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «مسأله علم امام از جمله مسائلی است که همواره اذهان پیروان ائمه را به خود مشغول ساخته و باعث ایجاد سؤالات متعددی گردیده است که در این راستا و برای پاسخ‌گوئی به سؤالات موجود بر آن شدم تا تحقیقی در این زمیه انجام دهم و با توجه به اینکه در طی سالهای گذشته کتاب جامع و مفصلی که دربردارنده همه مباحث عقلی، قرآن و روایی باشد، نیافتم لذا علاقمند شدم تا با جمع آوری کتب مختلف تحقیق خود را شروع نمایم.

برای پاسخ یابی به سؤوالات که آیا عقل را راهی به درک علم امام می‌باشد یا نه و اینکه علم امام حصولی است یا حضوری به سراغ کتابهای فلسفی و عقلائی رفته دلایلی را که مؤید این بحث بود یافته و از این کتابها به این نتیجه رسیدم که امام حجت خدا بر بندگان بوده و فرمانبرداری از او واجب می‌باشد و دارای علمی است از جانب خداوند که از راه حواس ظاهری بدست نمی‌آید یعنی علمش حضوری بوده و عالم به موضوعات خارجی و احکام و سایر فنون و علم‌هاست».

  • پژوهشگر می‌افزاید: « برای بحث قرآنی لازم دیدم که به خود قرآن و تفاسیر معتبر موجود مراجعه کنم که در این زمینه نیز به این نتیجه رسیدم که در قرآن کریم آیات بی‌شماری در رابطه با علم حضوری امام بیان شده که برخی از آنها بطور اجمال و برخی تحت عنوان کلی وارد شده است از جمله آیات اجمالی آیه ۲۷ سوره مبارکه جن و آیه ۱۷۹ سوره مبارکه آل عمران و آیه ۷۹ سوره مبارکه واقعه می‌باشد که با مراجعه به تفاسیر از این آیات توانستم استفاده کنم و آیاتی که تحت عنوان کلی وارده شده‌اند شامل: آیات تعلیم اسماء، آیات شهادت بر اعمال، آیات امامت باطنی، آیات سیر باطنی در اشیاء و آیات شب قدر که هر کدام دارای تفاسیر خاص خود بوده و پاسخگوی فصل قرآنی می‌باشند».
  • پژوهشگر این پایان‌نامه می‌گوید: «روایات و احادیث موجود در سنت که فصل دیگر بحث را تشکیل می‌دهند اخباری است که از کتب روایی مانند: اصول کافی، بصائر الدرجات، بحارالانوار و . . . بدست آمده که نشان دهنده اهمیت مسأله می‌باشند.

در این فصل روایات اشاره دارند براینکه، امامان خزانه‌دار علم‌اند، امامان راسخین در علم می‌باشند، ائمه کانون علم‌اند و خلاصه اینکه ائمه گواه بر اعمال مردم بوده و تمامی علوم و دانش ها نزد آنهاست. در پایان نیز سرچشمه و منابعی که علم ائمه از آن نشأت گرفته و باعث سیرابی پیروان خود می‌گردند ذکر خواهد شد که از آنها می‌توان به صحف حضرت فاطمه(س)، علوم جفر و جامعه اشاره کرد که هر یک در جای خود توضیح داده می‌شود. [۱]

فهرست پایان‌نامه

  • فصل اول: کلیات:
  • فصل دوم: تعاریف:
  • فصل سوم: علم امام و نوع آن از نظر عقل:
    • بحثی کوتاه در مورد علم پیامبر و امام؛
    • نوع علم امام؛
    • دلایل و مدارک عقلی در مورد علم امام؛
  • فصل چهارم: علم امام از دیدگاه آیات قرآن کریم:
    • واژه غیب؛
    • علم غیب و نظر دانشمندان معاصر؛
    • علم غیب و نظر فلاسفه؛
    • آیات مثبته علوم پیامبر و ائمه؛
  • فصل پنجم علم امام و سنت:
    • اخبار و احادیث موجود در مورد علم حضوری ائمه؛
    • علم ائمه به حوادث آینده و اخبار از آنها؛
  • فصل ششم: سرچشمه و منابع علم ائمه:
    • همانا اسم اعظم نزد ائمه است؛
    • همانا آیات و وسایل اعجاز تمامی پیامبران نزد ائمه است؛
    • از منابع علوم ائمه، علوم جفر، جامعه؛
  • نتایج؛
  • فهرست منابع و مآخذ؛
  • فهرست آیات؛
  • فهرست روایات.[۱]

درباره پدیدآورندگان

  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • در مورد استاد راهنمای این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

پیوند به بیرون