معناشناسی واژه غیب در قرآن (پایان‌نامه)

از دانشنامه امامت
پرش به: ناوبری، جستجو

این مدخل هنوز ویرایش نهایی نشده است.

معناشناسی واژه غیب در قرآن

زبان فارسی
پژوهشگر بتول ضرابی (ایران)
استاد راهنما محمود کریمی بنادکوکی (ایران)
استاد داور (نامعلوم)
مقطع تحصیلی کارشناسی ارشد
موضوع علم، علم غیب
مذهب شیعه
سال دفاع ۱۳۹۱
محل دفاع دانشکده علوم و فنون قرآن، تهران، ایران
وابسته به دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
تعداد صفحات ۱۹۰
وبگاه معرف پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)
شماره رکورد ۶۱۱۶۵۲

معناشناسی واژه غیب در قرآن پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم غیب از دیدگاه قرآن - نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط خانم بتول ضرابی نگاشته و در دانشکده علوم و فنون قرآن وابسته به دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای محمود کریمی و استاد مشاور آن آقای علی شریفی است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « پژوهش حاضر با عنوان معناشناسی واژه غیب در قرآن با هدف بررسی مؤلفه‌های معنایی این واژه بر محور رابطه همنشینی، جانشینی و تقابلی نگارش شده است. برای رسیدن به این هدف، ابتدا واژه‌هایی که در حوزه معنایی غیب، رابطه همنشینی، جانشینی و تقابلی با این واژه دارند با ذکر فراوانی، معرفی و سپس با تحلیل اطلاعات، مؤلفه‌های معنایی غیب تبیین شد که در نهایت در بخش نتایج کلی، مؤلفه‌های معنایی منتج شده براساس همنشین‌ها، جانشین‌ها و تقابل مقایسه و از برآیند داده‌ها، مؤلفه‌های غیب استخراج شد. این مؤلفه‌ها عبارتند از: منحصر بودن مالکیت و علم غیب به خداوند؛ از جنس علم بودن؛ قابلیت تعلیم و آشکار ساختن بر افراد برگزیده؛ از جنس خبر بودن؛ نسبیت؛ مخفی بودن از حوزه علم و حواس؛ پنهان بودن و مصونیت از تعرض و دسترسی دیگران».
  • پژوهشگر در ادامه می‌افزاید: « مطالعه مفهوم غیب در فرهنگ لغت‌های عمومی عربی، فرهنگ لغت‌های تخصصی قرآنی - حدیثی و تفاسیر مشخص نمود در این کتب، اصلی‌ترین و به عبارتی تنها مؤلفه معنایی غیب پنهان و پوشیده بودن آن است در حالی که با رویکرد معناشناسانه مشخص شد اولین و قوی‌ترین مؤلفه معنایی غیب، منحصر بودن مالکیت و علم غیب به خداوند است، و مخفی بودن از حوزه علم و حواس از میان ۷ مؤلفه در مقام ششم قرار دارد که این مخفی بودن مختص انسان نیست و در مورد ملائکه و جن نیز صدق می‌کند. همچنین در رویکرد سنتی لغویون ۱ و مفسران ۴ مؤلفه معنایی برای غیب بیان می‌نمایند در حالی که در رویکرد معناشناسانه ۷ مؤلفه معنایی برای این واژه، استخراج شد». [۱]

فهرست پایان‌نامه

کلیات تحقیق

  • تعریف و تبیین مسأله؛
  • اهمیت موضوع؛
  • پیشینه موضوع؛
  • سؤال‌های تحقیق؛
  • فرضیه‌ها؛
  • اهداف تحقیق؛
  • روش تحقیق.

فصل اول: درآمدی بر معناشناسی

  • تعریف معناشناسی؛
  • رویکردها به معناشناسی؛
  • انواع معنا؛
  • انواع معناشناسی؛
  • ایزوتسو پیشگام معناشناسی قرآن.

فصل دوم: مؤلفه‌های معنایی غیب بر محور هم‌نشین‌ها

  • مفهوم غیب در دیدگاه سنتی؛
  • هم‌نشین‌های غیب؛
  • مؤلفه‌های معنایی غیب؛
  • نتایج.

فصل سوم: مؤلفه‌های معنایی غیب بر محور جانشین‌ها

  • جانشین‌های عام غیب؛
  • جانشین‌های خاص؛
  • مؤلفه‌های معنایی غیب؛
  • نتایج.

فصل چهارم: مؤلفه‌های معنایی غیب بر محور تقابل

  • معنای ماده شهد و فروعات آن؛
  • هم‌نشین‌های شهادت؛
  • مؤلفه‌های معنایی شهادت؛
  • مؤلفه‌های معنایی غیب؛
  • نتایج؛
  • جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
  • پیشنهادات؛
  • فهرست منابع.[۲]

درباره پدیدآورندگان

علی شریفی
(استاد مشاور)  
محمود کریمی بنادکوکی
(استاد راهنما)  
بتول ضرابی
(پژوهشگر)  
  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
  • استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای دکتر محمود کریمی بنادکوکی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضویت در هیأت علمی دانشگاه امام صادقعلیه السلام از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اصول گرایش فمینیستی در تفسیر قرآن کریم؛ معرفی و ارزیابی» یکی از این آثار است.[۳]
  • در مورد استاد مشاور این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پیوند به بیرون