هویت طرق داوری در باب حقیقت وحی و خصوصیات آن (مقاله)
| هویت طرق داوری در باب حقیقت وحی و خصوصیات آن | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | رضا حاجی‌ابراهیم |
| موضوع | مجاری علم لدنی امام، وحی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه اندیشه نوین دینی |
| وابسته به | نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۹۲ |
| شماره | ۳۵ |
| شماره صفحات | از صفحه ۷ تا ۲۴ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
هویت طرق داوری در باب حقیقت وحی و خصوصیات آن عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی راه‌های داوری در مورد حقیقت وحی می‌پردازد. این مقاله ۱۸ صفحه‌ای به قلم رضا حاجی‌ابراهیم نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۳۵، زمستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «پذیرش نظریه لوح سفید و «اصالة الحس» (به معنایی اعم از حس ظاهری و باطنی) در حوزه آگاهی‌های تصوری، و قبول «اصالة العقل» در محدوده آگاهی‌های تصدیقی به عنوان دو مبنای مورد پذیرش حکیمان مسلمان مستلزم ظهور دو مشکل در مورد پدیدارهای نایابی چون تجارب وحیانی است».
- نویسنده در ادامه چکیده خود می‌نویسد: «مشکل اول، مسئله بیان‌ناپذیری است؛ و مشکل دوم، تشخیص روش قابل اعتماد در داوری، نسبت به سرشت و آثار این‌گونه امور خارج از دسترس تجارب مشاع (درونی، بیرونی) می‌باشد. در مورد مشکل دوم، یعنی روش داوری نسبت به پدیدارهایی چون «وحی»، چهار احتمال پیش روی ماست: ۱. موضع تعلیق گرفتن و از هر گونه داوری طفره رفتن؛ ۲. سعی بر دستیابی به تجاربی این گونه؛ مشروط بر آنکه چنین امری ممکن باشد؛ ۳. از تمثیل و مدل سازی بهره گرفتن؛ ۴. رجوع به واجدان چنین تجاربی، یعنی انبیاء؛ و اتخاذ موضعی درون‌دینی به جای منظر بروندینی. کوشش ما در این مقاله ضمن توضیح معنای مدل، و تشریح مخاطرات معرفتی حاصل از به کارگیری مدل‌ها، تبیین این نکته است که تنها راه قابل اعتماد برای داوری درمورد امور تجربه‌گریزی چون وحی، روش چهارم می‌باشد».
فهرست مقاله
- چکیده؛
- طرح مسئله؛
- مبادی بحث:
- اول: نظریه «لوح سفید» در حوزه تصورات؛
- دوم: اصالت حس در تصورات؛
- سوم: سرچشمه‌های معرفتی انسان مدرن؛
- چهارم: تعریف سه جزئی معرفت؛
- پنجم: اقسام گزاره در دیدگاه هیوم؛
- ششم: اقسام گزاره در تحلیل کانت؛
- هفتم: تعریف چهارجزئی «معرفت» در اندیشه کانت؛
- هشتم: اصالت عقل در تصدیقات؛
- دو مشکل اساسی در باب امور خارج از محدوده تجربه مشاع؛
- طرق کسب معرفت نسبت به امور خارج از محدوده تجربه‌های مشاع؛
- معانی مدل و معنای مراد در این نوشتار؛
- مخاطرات معرفتی استفاده از «مدل‌سازی» در فهم امور؛
- ناکامی تحلیل سرشت وحی بر پایه مدل‌سازی و تمثیل؛
- نتیجه؛
- منابع و مآخذ.
دربارهٔ پدیدآورنده
