آدم بن ربیعه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: تغییرمسیر به آدم بن ربیعة بن حارث

2026-04-06T13:57:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = آدم بن ربیعه \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}~~		#تغییر_مسیر [[آدم بن ربیعة بن حارث]]
	~~{{جعبه اطلاعات اصحاب~~
	~~\| نام = آدم بن ربیعه~~
	~~\| مشهور به =~~
	~~\| نام تصویر = تصویر قدیمی مکه.jpg~~
	~~\| عرض تصویر =~~
	~~\| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مکه~~
	~~\| نام کامل = آدم بن ربیعه~~
	~~\| نام‌های دیگر =~~
	~~\| جنسیت = مرد~~
	~~\| کنیه =~~
	~~\| لقب =~~
	~~\| اهل =~~
	~~\| از قبیله = [[قریش]]~~
	~~\| از تیره =~~
	~~\| پدر = [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]]~~
	~~\| مادر =~~
	~~\| همسر =~~
	~~\| پسر =~~
	~~\| دختر =~~
	~~\| خواهر =~~
	~~\| برادر =~~
	~~\| خویشاوندان =~~
	~~\| وابستگان =~~
	~~\| تاریخ تولد =~~
	~~\| محل تولد =~~
	~~\| محل زندگی = [[مکه]]~~
	~~\| تاریخ درگذشت =~~
	~~\| محل درگذشت =~~
	~~\| تاریخ شهادت =~~
	~~\| محل شهادت =~~
	~~\| طول عمر =~~
	~~\| محل دفن =~~
	~~\| دین =~~
	~~\| مذهب =~~
	~~\| از اصحاب =~~
	~~\| از طبقه =~~
	~~\| در جنگ =~~
	~~\| نقش‌ها =~~
	~~\| فعالیت‌ها =~~
	~~\| علت شهرت =~~
	~~\| علت درگذشت = اصابت سنگ یا تیر به پیشانی~~
	~~\| علت شهادت =~~
	~~\| راوی از =~~
	~~\| روایات مشهور =~~
	~~\| مشایخ او =~~
	~~\| راویان از او =~~
	~~\| آخرین راوی از او =~~
	}}

	~~== مقدمه ==~~
	وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: «هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است»<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.

	اما در برخی، روایات، این خطبه با نام [[آدم بن ربیعه]]<ref>بلاذری، ج۱، ص۴۶۱؛ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰.</ref>، [[ایاس بن ربیعه]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۷۰-۲۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۲؛ مقریزی، ج۲، ص۱۱۲؛ شامی، ج۸، ص۴۸۲.</ref>، [[حارث بن ربیعه]]<ref>صدوق، ص۴۸۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و نیز [[عامر بن ربیعه]]<ref>ابن شعبه حرانی، ص۳۱.</ref> [[روایت]] شده است. به نظر می‌رسد تصریح به نام، [[اشتباه]] باشد. درباره نام «آدم»، [[عسکری]]<ref>عسکری، ص۸۱-۸۲.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و دیگران<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> این [[خطا]] را به [[حماد بن سلمه]] نسبت داده‌اند که به کلمه «دم»، حرف «آ» افزوده است. هشام کلبی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۴۸.</ref> و [[دارقطنی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸.</ref> نیز بدون اشاره به حماد بن سلمه، به این نکته تصریح کرده‌اند.

	[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]] {{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.

	عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر. ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ~~ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>~~

	~~== جستارهای وابسته ==~~
	~~{{مدخل وابسته}}~~
	* [[ربیعة بن حارث ~~بن عبدالمطلب]] (پدر)~~
	~~{{پایان مدخل وابسته}}~~

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	# [[پرونده:IM009657.jpg\|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|'''مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:اعلام]]~~
	~~[[رده:قریش~~]]

Ali در ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۹

2023-04-14T11:59:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹
خط ۵۰:		خط ۵۰:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: ~~"هر~~ خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] ~~است"~~<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.		وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: «هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است»<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.

	اما در برخی، روایات، این خطبه با نام [[آدم بن ربیعه]]<ref>بلاذری، ج۱، ص۴۶۱؛ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰.</ref>، [[ایاس بن ربیعه]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۷۰-۲۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۲؛ مقریزی، ج۲، ص۱۱۲؛ شامی، ج۸، ص۴۸۲.</ref>، [[حارث بن ربیعه]]<ref>صدوق، ص۴۸۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و نیز [[عامر بن ربیعه]]<ref>ابن شعبه حرانی، ص۳۱.</ref> [[روایت]] شده است. به نظر می‌رسد تصریح به نام، [[اشتباه]] باشد. درباره نام ~~"آدم"،~~ [[عسکری]]<ref>عسکری، ص۸۱-۸۲.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و دیگران<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> این [[خطا]] را به [[حماد بن سلمه]] نسبت داده‌اند که به کلمه ~~"دم"،~~ حرف ~~"آ"~~ افزوده است. هشام کلبی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۴۸.</ref> و [[دارقطنی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸.</ref> نیز بدون اشاره به حماد بن سلمه، به این نکته تصریح کرده‌اند.		اما در برخی، روایات، این خطبه با نام [[آدم بن ربیعه]]<ref>بلاذری، ج۱، ص۴۶۱؛ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰.</ref>، [[ایاس بن ربیعه]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۷۰-۲۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۲؛ مقریزی، ج۲، ص۱۱۲؛ شامی، ج۸، ص۴۸۲.</ref>، [[حارث بن ربیعه]]<ref>صدوق، ص۴۸۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و نیز [[عامر بن ربیعه]]<ref>ابن شعبه حرانی، ص۳۱.</ref> [[روایت]] شده است. به نظر می‌رسد تصریح به نام، [[اشتباه]] باشد. درباره نام «آدم»، [[عسکری]]<ref>عسکری، ص۸۱-۸۲.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و دیگران<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> این [[خطا]] را به [[حماد بن سلمه]] نسبت داده‌اند که به کلمه «دم»، حرف «آ» افزوده است. هشام کلبی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۴۸.</ref> و [[دارقطنی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸.</ref> نیز بدون اشاره به حماد بن سلمه، به این نکته تصریح کرده‌اند.

	[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]] {{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.		[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]] {{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.

Msadeq در ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۵

2023-04-11T06:15:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = آدم بن ربیعه \| مداخل مرتبط = ~~[[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = آدم بن ربیعه \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{جعبه اطلاعات اصحاب		{{جعبه اطلاعات اصحاب
	\| نام = آدم بن ربیعه		\| نام = آدم بن ربیعه

Ali در ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۵

2023-04-10T22:05:50Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = آدم بن ربیعه | مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
 == مقدمه ==
@@ خط ۲۴: / خط ۷۲: @@
 [[رده:اعلام]]
-[[رده:اصحاب پیامبر]]
+[[رده:قریش]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T09:53:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۳
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]]{{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: "هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است"<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.		وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: "هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است"<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.

	اما در برخی، روایات، این خطبه با نام [[آدم بن ربیعه]]<ref>بلاذری، ج۱، ص۴۶۱؛ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰.</ref>، [[ایاس بن ربیعه]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۷۰-۲۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۲؛ مقریزی، ج۲، ص۱۱۲؛ شامی، ج۸، ص۴۸۲.</ref>، [[حارث بن ربیعه]]<ref>صدوق، ص۴۸۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و نیز [[عامر بن ربیعه]]<ref>ابن شعبه حرانی، ص۳۱.</ref> [[روایت]] شده است. به نظر می‌رسد تصریح به نام، [[اشتباه]] باشد. درباره نام "آدم"، [[عسکری]]<ref>عسکری، ص۸۱-۸۲.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و دیگران<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> این [[خطا]] را به [[حماد بن سلمه]] نسبت داده‌اند که به کلمه "دم"، حرف "آ" افزوده است. هشام کلبی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۴۸.</ref> و [[دارقطنی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸.</ref> نیز بدون اشاره به حماد بن سلمه، به این نکته تصریح کرده‌اند.		اما در برخی، روایات، این خطبه با نام [[آدم بن ربیعه]]<ref>بلاذری، ج۱، ص۴۶۱؛ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰.</ref>، [[ایاس بن ربیعه]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۷۰-۲۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۲؛ مقریزی، ج۲، ص۱۱۲؛ شامی، ج۸، ص۴۸۲.</ref>، [[حارث بن ربیعه]]<ref>صدوق، ص۴۸۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و نیز [[عامر بن ربیعه]]<ref>ابن شعبه حرانی، ص۳۱.</ref> [[روایت]] شده است. به نظر می‌رسد تصریح به نام، [[اشتباه]] باشد. درباره نام "آدم"، [[عسکری]]<ref>عسکری، ص۸۱-۸۲.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و دیگران<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> این [[خطا]] را به [[حماد بن سلمه]] نسبت داده‌اند که به کلمه "دم"، حرف "آ" افزوده است. هشام کلبی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۴۸.</ref> و [[دارقطنی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸.</ref> نیز بدون اشاره به حماد بن سلمه، به این نکته تصریح کرده‌اند.

	[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]]{{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.		[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]] {{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.

	عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر. ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>		عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر. ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T06:43:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]]{{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: "هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است"<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.		وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]]{{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: "هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است"<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.

خط ۸:		خط ۸:
	[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]]{{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.		[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]]{{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.

	عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر.ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>		عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر. ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T03:39:31Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۲۴:		خط ۲۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T20:20:15Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۰
خط ۹:		خط ۹:
	[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]]{{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.		[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]]{{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.

	عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر.ک: ربیعة بن حارث.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>		عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر.ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:00:26Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[آدم بن ربیعه در تراجم و رجال]] - [[آدم بن ربیعه در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:43:28Z

جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۳
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	\[\[رده\:مدخل\]\]		[[رده:مدخل]]
	\[\[رده\:اعلام\]\]		[[رده:اعلام]]
	\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = آدم بن ربیعه \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}~~		#تغییر_مسیر [[آدم بن ربیعة بن حارث]]
	~~{{جعبه اطلاعات اصحاب~~
	~~\| نام = آدم بن ربیعه~~
	~~\| مشهور به =~~
	~~\| نام تصویر = تصویر قدیمی مکه.jpg~~
	~~\| عرض تصویر =~~
	~~\| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مکه~~
	~~\| نام کامل = آدم بن ربیعه~~
	~~\| نام‌های دیگر =~~
	~~\| جنسیت = مرد~~
	~~\| کنیه =~~
	~~\| لقب =~~
	~~\| اهل =~~
	~~\| از قبیله = [[قریش]]~~
	~~\| از تیره =~~
	~~\| پدر = [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]]~~
	~~\| مادر =~~
	~~\| همسر =~~
	~~\| پسر =~~
	~~\| دختر =~~
	~~\| خواهر =~~
	~~\| برادر =~~
	~~\| خویشاوندان =~~
	~~\| وابستگان =~~
	~~\| تاریخ تولد =~~
	~~\| محل تولد =~~
	~~\| محل زندگی = [[مکه]]~~
	~~\| تاریخ درگذشت =~~
	~~\| محل درگذشت =~~
	~~\| تاریخ شهادت =~~
	~~\| محل شهادت =~~
	~~\| طول عمر =~~
	~~\| محل دفن =~~
	~~\| دین =~~
	~~\| مذهب =~~
	~~\| از اصحاب =~~
	~~\| از طبقه =~~
	~~\| در جنگ =~~
	~~\| نقش‌ها =~~
	~~\| فعالیت‌ها =~~
	~~\| علت شهرت =~~
	~~\| علت درگذشت = اصابت سنگ یا تیر به پیشانی~~
	~~\| علت شهادت =~~
	~~\| راوی از =~~
	~~\| روایات مشهور =~~
	~~\| مشایخ او =~~
	~~\| راویان از او =~~
	~~\| آخرین راوی از او =~~
	}}

	~~== مقدمه ==~~
	وی فرزند [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف]] است. او به [[یقین]] از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} نیست؛ چرا که [[پیش از بعثت]]، خانواده‌اش او را برای شیرخوارگی به [[قبیله]] [[بنی لیث بن بکر]] یا [[بنو سعد بن بکر]] دادند و در [[جنگی]] که میان این قبیله با [[بنوهذیل]] درگرفت، این طفل در حالی که مشغول [[بازی]] بود، بر اثر اصابت سنگ یا تیری به پیشانی‌اش کشته شد<ref>ابن هشام، ج۴، ص۱۰۲۲؛ ابن سعد، ج۴، ص۴۷؛ طبری، ص۳۱؛ بعقوبی، ج۲، ص۱۱۰؛ ابن سید الناس، ج۲، ص۳۴۴؛ سهیلی، ج۷، ص۵۱۱؛ شامی، ج۸، ص۴۶۹.</ref>. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> برخلاف دیگران، دوران شیرخوارگی این [[کودک]] را نزد قبیله [[هذیل]] بیان داشته که مردی از [[کنانه]] او را با تیر کُشت. [[رسول خدا]] {{صل}} ضمن [[خطبه]] [[عرفه]] که در [[حجة الوداع]] ایراد کردند، فرمودند: «هر خونی را که در [[جاهلیت]] ریخته شده، [[باطل]] اعلام می‌کنم و نخستین آن [[خون‌ها]]، فرزند [[ربیعة بن حارث]] است»<ref>{{متن حدیث\| كُلَّ دَمٍ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ مَطْلُولٌ وَ أَوَّلَ دَمٍ أَطُلُّهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ }}؛ ابن هشام فهو، ج۴، ص۱۰۲۲؛ مسلم، ج۴، ص۴۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۴، ص۴۲۵؛ نسائی، ج۲، ص۴۲۲؛ ابن خزیمه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۱۱.</ref>. بنا بر مشهور [[روایات]]، [[پیامبر]] از فرزند [[ربیعه]] نام نبرده است و [[هشام کلبی]]<ref>ابن سعد، ص۴۸.</ref> نیز تصریح می‌کند که پدرم و [[بنی هاشم]] نام این بچه را ندانسته‌اند.

	اما در برخی، روایات، این خطبه با نام [[آدم بن ربیعه]]<ref>بلاذری، ج۱، ص۴۶۱؛ یعقوبی، ج۲، ص۱۱۰.</ref>، [[ایاس بن ربیعه]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۷۰-۲۷۱؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۲؛ مقریزی، ج۲، ص۱۱۲؛ شامی، ج۸، ص۴۸۲.</ref>، [[حارث بن ربیعه]]<ref>صدوق، ص۴۸۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و نیز [[عامر بن ربیعه]]<ref>ابن شعبه حرانی، ص۳۱.</ref> [[روایت]] شده است. به نظر می‌رسد تصریح به نام، [[اشتباه]] باشد. درباره نام «آدم»، [[عسکری]]<ref>عسکری، ص۸۱-۸۲.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و دیگران<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۲۰.</ref> این [[خطا]] را به [[حماد بن سلمه]] نسبت داده‌اند که به کلمه «دم»، حرف «آ» افزوده است. هشام کلبی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۴۸.</ref> و [[دارقطنی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۳۱۸.</ref> نیز بدون اشاره به حماد بن سلمه، به این نکته تصریح کرده‌اند.

	[[خطبه]] [[حجه الوداع]]، به [[روایت]] [[امام باقر]] {{ع}} به گونه‌ای دیگر نیز نقل شده که [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث\| إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ فِي دِمَائِنَا دَمُ اِبْنِ رَبِيعَةَ بْنِ اَلْحَارِثِ }}<ref>عبد بن حمید، ص۳۴۲.</ref>؛ بعید نیست [[اشتباه]] یاد شده، از واژه [[بنی آدم]] بوده باشد. بر اساس این خطا، کسانی چون [[زبیر بن بکار]] و [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۰.</ref> نام فرزند [[ربیعه]] را [[آدم]] گفته‌اند. این در حالی است که [[نووی]]<ref>نووی، ج۸، ص۱۸۲.</ref> و [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> مدعی‌اند [[جمهور]] [[علما]]، نام این [[کودک]] را [[ایاس]] و برخی نیز تمام (ثمام) یا [[حارث]] ([[حارثه]])<ref>شامی، ج۵، ص۲۹۳.</ref> دانسته‌اند.

	عبارت {{متن حدیث\|دَمُ رَبِيعَةَ}} را که در این روایت و دیگر [[روایات]]<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۷۳؛ دارمی، ج۲، ص۴۸؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۰۲۵؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۲۶؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵۶.</ref> نیز نقل شده است، اشتباه دانسته‌اند؛ زیرا وی تا [[زمان]] [[عمر]] زنده بود<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۲۴۷؛ سیوطی، ج۳، ص۳۲۱.</ref> یا بنا بر اینکه ربیعه، ولی دم بوده، توجیه کرده‌اند<ref>طبری، ص۳۱؛ ابن سلام، ج۱، ص۳۸۹؛ عسکری، ص۸۲؛ زمخشری، ج۱، ص۲۰؛ و نیز ر. ک: ربیعة بن حارث.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «آدم بن ~~ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۰.</ref>~~

	~~== جستارهای وابسته ==~~
	~~{{مدخل وابسته}}~~
	* [[ربیعة بن حارث ~~بن عبدالمطلب]] (پدر)~~
	~~{{پایان مدخل وابسته}}~~

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	# [[پرونده:IM009657.jpg\|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|'''مقاله «آدم بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:اعلام]]~~
	~~[[رده:قریش~~]]