https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 2026-05-28T15:39:18Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=1315479&oldid=prev 2024-09-16T07:07:35Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">پرسش‌های وابسته</span></span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18">خط ۱۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پرسش‌های وابسته ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پرسش‌های وابسته ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{مدخل وظایف منتظران}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=1315478&oldid=prev 2024-09-16T07:07:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهدویت</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدخل مرتبط</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| موضوع مرتبط = آسیب‌های انتظار</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان مدخل  = </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مداخل مرتبط = </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقدمه ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقدمه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>اگر به جای یک <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">روز، </del>مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر ظهور خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>عمر<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش ظهور نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[انتظار]]، </del>کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>عمر<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>فرصت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>حد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>قدر<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>برایمان اهمیت ندارد که قدری از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>فرصت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>باقیمانده تا ظهور مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگران </del>که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضور </del>[[قلب]] ندارد و... .  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگر به جای یک <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[روز]]، </ins>مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر ظهور خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شور<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و حرارت کمتر، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>چشم به راهی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً عمر خود را صرف کارهای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بیهوده<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بطالت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خرج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش ظهور نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انتظار، </ins>کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از عمر گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده فرصت را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در حد نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن قدر برایمان اهمیت ندارد که قدری از فرصت باقیمانده تا ظهور مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیگران</ins>]] که بر گردن ما بوده، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شتاب<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>می‌کردیم، در این یک ماه خیلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>عجله<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حضور </ins>قلب]] ندارد و....</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>به طور کلی هر چه فاصله خود را با ظهور بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>دلیل<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری ظهور و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>حقیقت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی ظهور و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>علت<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] آن که </del>همان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>اعتقاد<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص 19</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">21</del>.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>به طور کلی هر چه فاصله خود را با ظهور بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین دلیل اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری ظهور و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>احساس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ضر و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>زیان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>هم نکنند. آن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شور<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]]{{ع}} در هر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>صبح و شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اثبات<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن حقیقت عمیق‌تر باشد، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آثار ذکر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>شده به طور طبیعی ظهور و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد علت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آنکه </ins>همان اعتقاد پیش گفته است، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سیر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ص۱۹</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲۱</ins>.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پرسش مستقیم ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پرسش مستقیم ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>[[پرونده:152098.jpg|22px]] [[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|'''برکات انتظار''']]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>[[پرونده:152098.jpg|22px]] [[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|'''برکات انتظار''']]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Bahmani https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=1191124&oldid=prev 2022-12-07T05:43:11Z

<p>جایگزینی متن - &#039;]]↵↵{{پرسمان&#039; به &#039;]] == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آفات دور دانستن ظهور چیست؟ (پرسش)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آفات دور دانستن ظهور چیست؟ (پرسش)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== پرسش‌های وابسته ==</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Hosein https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=1089816&oldid=prev 2022-08-24T06:56:14Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مهدویت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مهدویت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقدمه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*اگر به جای یک روز، مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر ظهور خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً [[عمر]] خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش ظهور نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در [[انتظار]]، کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از [[عمر]] گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده [[فرصت]] را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در [[حد]] نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن [[قدر]] برایمان اهمیت ندارد که قدری از [[فرصت]] باقیمانده تا ظهور مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] دیگران که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه حضور [[قلب]] ندارد و... .  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* اگر به جای یک روز، مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر ظهور خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً [[عمر]] خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش ظهور نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در [[انتظار]]، کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از [[عمر]] گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده [[فرصت]] را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در [[حد]] نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن [[قدر]] برایمان اهمیت ندارد که قدری از [[فرصت]] باقیمانده تا ظهور مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] دیگران که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه حضور [[قلب]] ندارد و... .  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*به طور کلی هر چه فاصله خود را با ظهور بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین [[دلیل]] اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری ظهور و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* به طور کلی هر چه فاصله خود را با ظهور بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین [[دلیل]] اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری ظهور و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و [[شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن [[حقیقت]] عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی ظهور و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد [[علت]] آن که همان [[اعتقاد]] پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 19-21.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و [[شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن [[حقیقت]] عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی ظهور و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد [[علت]] آن که همان [[اعتقاد]] پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 19-21.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پرسش مستقیم ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آفات دور دانستن ظهور چیست؟ (پرسش)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آفات دور دانستن ظهور چیست؟ (پرسش)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=1040797&oldid=prev 2022-07-31T03:49:34Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">خط ۲۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=1012840&oldid=prev 2022-07-22T05:44:39Z

<p>جایگزینی متن - &#039;<a href="/wiki/%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1" class="mw-redirect" title="ظهور">ظهور</a>&#039; به &#039;ظهور&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مهدویت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مهدویت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*اگر به جای یک روز، مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ظهور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً [[عمر]] خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ظهور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در [[انتظار]]، کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از [[عمر]] گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده [[فرصت]] را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در [[حد]] نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن [[قدر]] برایمان اهمیت ندارد که قدری از [[فرصت]] باقیمانده تا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ظهور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] دیگران که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه حضور [[قلب]] ندارد و... .  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*اگر به جای یک روز، مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر ظهور خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً [[عمر]] خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش ظهور نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در [[انتظار]]، کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از [[عمر]] گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده [[فرصت]] را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در [[حد]] نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن [[قدر]] برایمان اهمیت ندارد که قدری از [[فرصت]] باقیمانده تا ظهور مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] دیگران که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه حضور [[قلب]] ندارد و... .  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*به طور کلی هر چه فاصله خود را با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ظهور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین [[دلیل]] اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ظهور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*به طور کلی هر چه فاصله خود را با ظهور بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین [[دلیل]] اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری ظهور و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و [[شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن [[حقیقت]] عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>ظهور<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد [[علت]] آن که همان [[اعتقاد]] پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 19-21.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و [[شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن [[حقیقت]] عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی ظهور و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد [[علت]] آن که همان [[اعتقاد]] پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 19-21.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td></tr> </table>

Wasity https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=989713&oldid=prev 2022-07-10T20:38:07Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_1&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ 1 (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۲</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مهدویت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مهدویت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*اگر به جای یک روز، مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر [[ظهور]] خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً [[عمر]] خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش [[ظهور]] نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در [[انتظار]]، کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از [[عمر]] گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده [[فرصت]] را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در [[حد ]] نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن [[قدر]] برایمان اهمیت ندارد که قدری از [[فرصت]] باقیمانده تا [[ظهور]] مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] دیگران که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه حضور [[قلب]] ندارد و... .  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*اگر به جای یک روز، مطمئن شویم که ایشان یک هفته دیگر [[ظهور]] خواهند فرمود، در این فرض تقریباً همه حالاتی که گفتیم برای [[انسان]] خواهد بود اما با قدری شور و حرارت کمتر، چشم به راهی ما شدت کمتری پیدا می‌کند و همین تفاوت در شدت و [[ضعف]] [[انتظار]]، منشأ تفاوت‌هایی در [[رفتار]] ما در این دو فرض خواهد شد. مثلاً اگر در آن یک روز قطعاً می‌توانستیم بگوییم که خوا به چشمان ما نخواهد آمد، در این یک هفته چنین نیست و آن دلشوره و [[هیجان]] قبلی را در این فرض جدید نداریم. با این که در آن یک روز یقیناً [[عمر]] خود را صرف کارهای بیهوده و حتی تفریحی نمی‌کنیم، اما در این یک هفته شاید دقایقی یا ساعاتی را به بطالت بگذرانیم. در مجموع، آن دقت و تلاشی که در فرض اول برای استفاده بهتر و کاملتر از [[فرصت]] باقیمانده به خرج می‌دهیم، در فرض بعدی به آن شدت نخواهد بود. حال اگر یک هفته به یک ماه تبدیل شود و در [[حقیقت]]، [[اطمینان]] پیدا کنیم که قبل از یک ماه دیگر حضرتش [[ظهور]] نمی‌فرمایند، در این صورت شور و [[اشتیاق]] ما در [[انتظار]]، کمتر و ضعیف‌تر می‌گردد و در نتیجه تهمه آن چه بیان شد، سست‌تر و کمرنگ‌تر می‌شود. در این فرض احتمال این که اوقات بیشتری از [[عمر]] گرانقدر خود را تلف کنیم و بیهوده [[فرصت]] را از دست بدهیم، بسیار بیشتر از فرض قبلی است. اگر در آن روز یک روز و یک هفته فقط در [[حد]] نیاز ضروری به [[امور دنیوی]] و مادی می‌پرداختیم، در آن یک ماه آن [[قدر]] برایمان اهمیت ندارد که قدری از [[فرصت]] باقیمانده تا [[ظهور]] مولایمان را از دست بدهیم. اگر در آن یک هفته برای جبران [[حقوق]] دیگران که بر گردن ما بوده، شتاب می‌کردیم، در این یک ماه خیلی عجله نمی‌کنیم و کار امروز را به فردا و پس فردا می‌اندازیم. اگر [[نمازها]] و سایر عبادت‌های ما در آن یک هفته، حال و صفای فوق العاده‌ای داشت، در این یک ماه به آن اندازه حضور [[قلب]] ندارد و... .  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*به طور کلی هر چه فاصله خود را با [[ظهور]] بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین [[دلیل]] اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری [[ظهور]] و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*به طور کلی هر چه فاصله خود را با [[ظهور]] بیشتر بدانیم، این آثار و [[نشانه‌ها]] به تدریج کم رنگ‌تر می‌شود. به همین [[دلیل]] اگر این فاصله از یک ماه به یک سال برسد، معمولاً آثار کمتری [[ظهور]] و بروز خواهد کرد. قطعاً [[غفلت]] نوع [[مؤمنان]] در این حالت بیشتر خواهد بود و چه بسا ساعت‌ها یا روزها یا حتی هفته‌ها با [[فراموشی]] یاد ایشان بر بعضی بگذرد و از همین بابت هیچ گونه احساس ضر و زیان هم نکنند. آن شور و حرارت و [[هیجان]] در فرض‌های قبلی، در این فرض، بسیار ضعیف‌تر خواهد شد و عمل به [[وظایف]] یک [[منتظر واقعی]] سست‌تر می‌گردد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و [[شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن [[حقیقت]] عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی [[ظهور]] و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد [[علت]] آن که همان [[اعتقاد]] پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 19-21.&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*بنابراین اگر می‌خواهیم آثار و [[لوازم انتظار]] [[فرج]] را [[وجدان]] کنیم، باید خود را در آن شرایط فرضی ببینیم تا لوازمش بیشتر برای ما ملموس گردد و آثار عملی آن را در خود بیابیم. مؤثرترین عامل در ایجاد این حالت، همان [[اعتقاد]] به این [[حقیقت]] است که امر [[فرج امام زمان]] {{ع}} در هر صبح و [[شام]]، بلکه در هر لحظه و هر ساعتی، امکان وقوع دارد و ما این مطلب را با استناد به بعضی از [[ادله]] آن، در حلقه گذشته اثبات نمودیم. هر چه [[ایمان]] شخص به آن [[حقیقت]] عمیق‌تر باشد، آثار ذکر شده به طور طبیعی [[ظهور]] و بروز بیشتری خواهد داشت. پس نتیجه عملی بحث فعلی این است که برای رسیدن به آن لوازم مطلوب، باید از طریق ایجاد [[علت]] آن که همان [[اعتقاد]] پیش گفته است، سیر کنیم»&lt;ref&gt;[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 19-21.&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[ آفات دور دانستن ظهور چیست؟ (پرسش)]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[آفات دور دانستن ظهور چیست؟ (پرسش)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}</div></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=935566&oldid=prev 2022-05-31T05:26:21Z

<p>جایگزینی متن - &#039;== پانویس == {{پانویس}} [[رده:&#039; به &#039;== پانویس == {{پانویس}} [[رده:&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td></tr> </table>

Hosein https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=935356&oldid=prev 2022-05-31T05:17:55Z

<p>جایگزینی متن - &#039;== پانویس == {{پانویس}} &#039; به &#039;== پانویس == {{پانویس}} &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td></tr> </table>

Hosein https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1&diff=928781&oldid=prev 2022-05-19T18:51:18Z

<p>جایگزینی متن - &#039;== پانویس == {{پانویس}} {{امام مهدی}}&#039; به &#039;== پانویس == {{پانویس}} &#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{امام مهدی}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:آسیب‌های انتظار]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td></tr> </table>

Heydari