آفاق و انفس - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: /* پانویس */

2023-12-04T10:01:26Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۱
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده: ~~اصلاحات قرآن~~]]		[[رده: اصطلاحات قرآنی]]

Msadeq: /* پانویس */

2023-12-04T10:00:55Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۰
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده: قرآن]]		[[رده: اصلاحات قرآن]]

Msadeq در ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۹

2023-12-04T09:59:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = ~~آفاق و انفس (پرسش)~~}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط =}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به ~~“آفاق”~~ و از جهان [[درون انسان]] به ~~“انفس”~~ تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه ضمیر [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح ~~“آفاق~~ و ~~انفس”~~ در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>		از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به «آفاق» و از جهان [[درون انسان]] به «انفس» تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه ضمیر [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح «آفاق و انفس» در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref> مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>

	== آیات انفسی ==		== آیات انفسی ==
	آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>		آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>

	== آیات آفاقی ==		== آیات آفاقی ==
خط ۱۶:		خط ۱۷:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده: قرآن]]

Wasity: جایگزینی متن - 'ضمیر' به 'ضمیر'

2022-09-27T06:57:27Z

جایگزینی متن - 'ضمیر' به 'ضمیر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۷
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به “آفاق” و از جهان [[درون انسان]] به “انفس” تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه [[ضمیر]] [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح “آفاق و انفس” در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>		از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به “آفاق” و از جهان [[درون انسان]] به “انفس” تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه ضمیر [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح “آفاق و انفس” در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>
	== آیات انفسی ==		== آیات انفسی ==
	آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>		آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T06:56:20Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = آفاق و انفس (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = آفاق و انفس (پرسش)}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به “آفاق” و از جهان [[درون انسان]] به “انفس” تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه [[ضمیر]] [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح “آفاق و انفس” در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>		از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به “آفاق” و از جهان [[درون انسان]] به “انفس” تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه [[ضمیر]] [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح “آفاق و انفس” در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>
	==آیات انفسی==		== آیات انفسی ==
	آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>		آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>

	==آیات آفاقی==		== آیات آفاقی ==
	آیات آفاقی یعنی آنچه بیرون از [[ضمیر انسان]] است: [[خلقت]] انسان‌های دیگر، [[آسمان]]، [[زمین]]، [[ستارگان]]، [[کوه]]، دریا، گیاه، حیوان، و...<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۷.</ref>		آیات آفاقی یعنی آنچه بیرون از [[ضمیر انسان]] است: [[خلقت]] انسان‌های دیگر، [[آسمان]]، [[زمین]]، [[ستارگان]]، [[کوه]]، دریا، گیاه، حیوان، و...<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۷.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T03:49:43Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = آفاق و انفس (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = آفاق و انفس (پرسش)}}

خط ۱۷:		خط ۱۶:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T20:38:11Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۸
خط ۳:		خط ۳:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به “آفاق” و از جهان [[درون انسان]] به “انفس” تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه [[ضمیر]] [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح “آفاق و انفس” در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>		از نظر [[قرآن]]، سراسر [[خلقت]] [[آیات الهی]] و علائم و نشانه‌هایی برای [[کشف]] [[حقیقت]] است. قرآن، از [[جهان]] خارج [[انسان]] به “آفاق” و از جهان [[درون انسان]] به “انفس” تعبیر می‌کند<ref>{{متن قرآن\|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} «به زودی نشانه‌های خویش را در گستره‌های بیرون و پیکره‌های درونشان نشان آنان خواهیم داد تا بر آنها روشن شود که او راستین است» سوره فصلت، آیه ۵۳.</ref>. و از این راه، اهمیّت ویژه [[ضمیر]] [[انسانی]] را گوشزد می‌نماید. اصطلاح “آفاق و انفس” در [[ادبیات]] [[اسلامی]] از همین‌جا پدید آمده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۶.</ref>
	==آیات انفسی==		==آیات انفسی==
	آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>		آیات انفسی یعنی آنچه در ضمیر خود انسان وجود دارد<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|فرهنگ مطهر]]، ص ۴۸.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:21:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = آفاق و انفس (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[آفاق و انفس در قرآن]] - [[آفاق و انفس در حدیث]] - [[آفاق و انفس در اخلاق اسلامی]] - [[آفاق و انفس در کلام اسلامی]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[آفاق و انفس (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein در ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۳

2022-07-04T08:03:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۳
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|'''فرهنگ مطهر''']]		# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|'''فرهنگ مطهر''']]
			{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:آفاق و انفس]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Hosein: جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس2}}' به '== پانویس == {{پانویس}}'

2022-07-04T08:02:33Z

جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس2}}' به '== پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۲
خط ۱۷:		خط ۱۷:

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{~~پانویس2~~}}		{{پانویس}}

	[[رده:آفاق و انفس]]		[[رده:آفاق و انفس]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]