آیه مسئولون از دیدگاه اهل سنت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* منابع */

2026-02-02T04:35:15Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۵
خط ۱۲۶:		خط ۱۲۶:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]		# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]
	# [[پرونده:~~9030760879~~.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]		# [[پرونده:IM010992.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* شأن نزول آیه */

2026-02-02T04:34:44Z

شأن نزول آیه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۴
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	وجوه مطرح‌شده هیچ تناقضی با هم ندارند. برای نمونه می‌توان گفت همانطور که از توحید می‌پرسند، از [[ولایت]] نیز خواهند پرسید و مورد سؤال در موضوعی خاص منحصر نیست. این وجوه، علاوه بر [[تفسیر]] ماوردی، در تفسیر رموز و الکنوز نیز نقل شده‌اند<ref>رسعنی، عبدالرزاق، رموز الکنوز، ج۶، ص۳۷۹.</ref>.		وجوه مطرح‌شده هیچ تناقضی با هم ندارند. برای نمونه می‌توان گفت همانطور که از توحید می‌پرسند، از [[ولایت]] نیز خواهند پرسید و مورد سؤال در موضوعی خاص منحصر نیست. این وجوه، علاوه بر [[تفسیر]] ماوردی، در تفسیر رموز و الکنوز نیز نقل شده‌اند<ref>رسعنی، عبدالرزاق، رموز الکنوز، ج۶، ص۳۷۹.</ref>.

	نویسنده تفسیر '''[[روح المعانی]]''' نیز پس از آنکه آرای تفسیری، همچون [[مسئول]] بودن در برابر توحید و اعمال و [[عقاید]]، را برای آیه می‌شمرد، پرسش از ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} را به طایفه [[امامیه]] و روایات آن را به ابن‌ عباس، سعید بن‌ [[جبیر]] و ابوسعید خدری ارجاع می‌دهد و می‌نویسد: «قول صحیح این است که در مورد عقاید و اعمال پرسیده می‌شود که در رأس آنها {{عربی\|لا إله إلّا الله}} و از مهم‌ترینشان ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} است»<ref>آلوسی، روح المعانی، ج۱۲، ص۷۸.</ref>.<ref>[[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی (مقاله)\|~~'''~~بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی~~'''~~]]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|شیعه‌پژوهی]].</ref>		نویسنده تفسیر '''[[روح المعانی]]''' نیز پس از آنکه آرای تفسیری، همچون [[مسئول]] بودن در برابر توحید و اعمال و [[عقاید]]، را برای آیه می‌شمرد، پرسش از ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} را به طایفه [[امامیه]] و روایات آن را به ابن‌ عباس، سعید بن‌ [[جبیر]] و ابوسعید خدری ارجاع می‌دهد و می‌نویسد: «قول صحیح این است که در مورد عقاید و اعمال پرسیده می‌شود که در رأس آنها {{عربی\|لا إله إلّا الله}} و از مهم‌ترینشان ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} است»<ref>آلوسی، روح المعانی، ج۱۲، ص۷۸.</ref>.<ref>[[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی (مقاله)\|بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی]]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|شیعه‌پژوهی]].</ref>

	== روایات [[اهل سنت]] ==		== روایات [[اهل سنت]] ==

Bahmani: /* شأن نزول آیه */

2026-02-02T04:34:29Z

شأن نزول آیه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۴
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	وجوه مطرح‌شده هیچ تناقضی با هم ندارند. برای نمونه می‌توان گفت همانطور که از توحید می‌پرسند، از [[ولایت]] نیز خواهند پرسید و مورد سؤال در موضوعی خاص منحصر نیست. این وجوه، علاوه بر [[تفسیر]] ماوردی، در تفسیر رموز و الکنوز نیز نقل شده‌اند<ref>رسعنی، عبدالرزاق، رموز الکنوز، ج۶، ص۳۷۹.</ref>.		وجوه مطرح‌شده هیچ تناقضی با هم ندارند. برای نمونه می‌توان گفت همانطور که از توحید می‌پرسند، از [[ولایت]] نیز خواهند پرسید و مورد سؤال در موضوعی خاص منحصر نیست. این وجوه، علاوه بر [[تفسیر]] ماوردی، در تفسیر رموز و الکنوز نیز نقل شده‌اند<ref>رسعنی، عبدالرزاق، رموز الکنوز، ج۶، ص۳۷۹.</ref>.

	نویسنده تفسیر '''[[روح المعانی]]''' نیز پس از آنکه آرای تفسیری، همچون [[مسئول]] بودن در برابر توحید و اعمال و [[عقاید]]، را برای آیه می‌شمرد، پرسش از ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} را به طایفه [[امامیه]] و روایات آن را به ابن‌ عباس، سعید بن‌ [[جبیر]] و ابوسعید خدری ارجاع می‌دهد و می‌نویسد: «قول صحیح این است که در مورد عقاید و اعمال پرسیده می‌شود که در رأس آنها {{عربی\|لا إله إلّا الله}} و از مهم‌ترینشان ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} است»<ref>آلوسی، روح المعانی، ج۱۲، ص۷۸.</ref>.<ref>~~خلیلی، میثم،~~ غفوری ~~منش، محمد،~~ بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی~~{{ع}}~~، ~~شیعه پژوهی، سال چهارم، تابستان 97~~.</ref>		نویسنده تفسیر '''[[روح المعانی]]''' نیز پس از آنکه آرای تفسیری، همچون [[مسئول]] بودن در برابر توحید و اعمال و [[عقاید]]، را برای آیه می‌شمرد، پرسش از ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} را به طایفه [[امامیه]] و روایات آن را به ابن‌ عباس، سعید بن‌ [[جبیر]] و ابوسعید خدری ارجاع می‌دهد و می‌نویسد: «قول صحیح این است که در مورد عقاید و اعمال پرسیده می‌شود که در رأس آنها {{عربی\|لا إله إلّا الله}} و از مهم‌ترینشان ولایت علی بن‌ابی‌طالب{{ع}} است»<ref>آلوسی، روح المعانی، ج۱۲، ص۷۸.</ref>.<ref>[[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|شیعه‌پژوهی]].</ref>

	== روایات [[اهل سنت]] ==		== روایات [[اهل سنت]] ==

Bahmani: /* منابع */

2026-02-02T04:32:36Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۲
خط ۱۲۶:		خط ۱۲۶:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]		# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی~~(ع)~~ (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی~~(ع)~~''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه 24 صافات بر ولایت امام علی''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* منابع */

2026-02-01T09:56:04Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۱۲۷:		خط ۱۲۷:
	# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]		# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع) (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع)''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع) (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع)''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]
	# [[پرونده:440259451.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت امام علی (مقاله)\|'''امامت امام علی''']]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''دانشنامه کلام اسلامی ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* مناقشات ابن تیمیه */

2026-02-01T09:55:35Z

مناقشات ابن تیمیه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۵
خط ۱۰۸:		خط ۱۰۸:

	به وجوه مختلف می‌توان به این سخن پاسخ داد:		به وجوه مختلف می‌توان به این سخن پاسخ داد:
	# صحت این نقل از کجاست و حال آنکه به اتفاق [[اهل علم]] با انتساب [[حدیثی]] به کتاب فردوس و ب کتاب ابونعیم [[حجت]] اقامه نمی‌شود.		# صحت این نقل از کجاست و حال آنکه به اتفاق اهل علم با انتساب [[حدیثی]] به کتاب فردوس و ب کتاب ابونعیم [[حجت]] اقامه نمی‌شود.
	# [[دروغ]] و جعلی بودن این حدیث مورد اتفاق است.		# [[دروغ]] و جعلی بودن این حدیث مورد اتفاق است.
	# [[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ}}، پس آیه خطاب به [[مشرکان]] و منکران معاد است... و کسی [[قرآن]] را به این [که منظور از سؤآل در آیه، سؤال از ولایت امیرالمؤمنین{{ع}} است] تفسیر نمی‌کند.او می‌‌گوید که پیامبر{{صل}} به مثل این تفسیر کرده در صورتی که [[زندیق]] ملحد، [[بازی]] کننده با [[دین]] و ضربه زننده به [[اسلام]] و یا کسی که به سبب زیادی [[جهل]] نمی‌داند چه می‌‌گویید، چنین [[تفسیری]] نمی‌کند! و چه تفاوتی میان [[حب علی]]، [[طلحه]]، [[زبیر]]، سعد، [[ابوبکر]]، عمر، و عثمان وجود دارد؟ اگر کسی بگویید که [[مردم]] در [[روز قیامت]] در مورد [[دوستی]] ابوبکر مورد [[پرسش]] قرار می‌‌گیرند این ادعا بعید‌تر از قول کسی نیست که می‌‌گویید از حب علی{{ع}} سؤال می‌‌شود و در ایه سؤال، نشانه ای که موجب ترجیح یکی از قول بر دیگری باشد، وجود ندارد. بلکه دلالت [[آیه]] در باره هردو یکسان است و [[ادله]] ای که [[واجب]] بودن دوستی به ابوبکر را ثابت می‌‌کند، قوی‌تر است.		# [[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن\|بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ}}، پس آیه خطاب به [[مشرکان]] و منکران معاد است... و کسی [[قرآن]] را به این [که منظور از سؤآل در آیه، سؤال از ولایت امیرالمؤمنین{{ع}} است] تفسیر نمی‌کند.او می‌‌گوید که پیامبر{{صل}} به مثل این تفسیر کرده در صورتی که [[زندیق]] ملحد، [[بازی]] کننده با [[دین]] و ضربه زننده به [[اسلام]] و یا کسی که به سبب زیادی [[جهل]] نمی‌داند چه می‌‌گویید، چنین [[تفسیری]] نمی‌کند! و چه تفاوتی میان [[حب علی]]، [[طلحه]]، [[زبیر]]، سعد، [[ابوبکر]]، عمر، و عثمان وجود دارد؟ اگر کسی بگویید که [[مردم]] در [[روز قیامت]] در مورد [[دوستی]] ابوبکر مورد [[پرسش]] قرار می‌‌گیرند این ادعا بعید‌تر از قول کسی نیست که می‌‌گویید از حب علی{{ع}} سؤال می‌‌شود و در ایه سؤال، نشانه ای که موجب ترجیح یکی از قول بر دیگری باشد، وجود ندارد. بلکه دلالت [[آیه]] در باره هردو یکسان است و [[ادله]] ای که [[واجب]] بودن دوستی به ابوبکر را ثابت می‌‌کند، قوی‌تر است.

Bahmani: /* روایات اهل سنت */

2026-02-01T09:55:20Z

روایات اهل سنت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۵
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	[[ابن حجر]] نیز این حدیث را از [[ابوسعید خدری]] از پیامبر اکرم{{صل}} نقل کرده است<ref>ابن حجر هیتمی، الصّواعق المحرقة، ص۸۹.</ref>.		[[ابن حجر]] نیز این حدیث را از [[ابوسعید خدری]] از پیامبر اکرم{{صل}} نقل کرده است<ref>ابن حجر هیتمی، الصّواعق المحرقة، ص۸۹.</ref>.

	عزّالدین حنبلى<ref>عزالدین حنبلی، کشف الغمه، ص۹۲.</ref>، آلوسى<ref>آلوسی، روح المعانى، ذیل آیه مورد بحث.</ref>، [[سبط]] بن جوزی<ref>سبط ابن جوزی، تذکرة، ص۲۱.</ref>، [[ابونعیم]] اصفهانى<ref>ابونعیم اصفهانی، کفایة الخصام، ص۳۶۱.</ref> و شیخ سلیمان قندوزى<ref>سلیمان، قندوزی، ینابیع المودّه، ص۲۵۷.</ref> و گروهى دیگر نیز این [[حدیث]] را نقل کرده‌اند.		عزّالدین حنبلى<ref>عزالدین حنبلی، کشف الغمه، ص۹۲.</ref>، آلوسى<ref>آلوسی، روح المعانى، ذیل آیه مورد بحث.</ref>، سبط بن جوزی<ref>سبط ابن جوزی، تذکرة، ص۲۱.</ref>، [[ابونعیم]] اصفهانى<ref>ابونعیم اصفهانی، کفایة الخصام، ص۳۶۱.</ref> و شیخ سلیمان قندوزى<ref>سلیمان، قندوزی، ینابیع المودّه، ص۲۵۷.</ref> و گروهى دیگر نیز این [[حدیث]] را نقل کرده‌اند.

	این نکته نیز جالب است که تمام [[روایات]] فوق از منابع معروف و کتب مشهور [[اهل]] [[سنّت]] و راویان مورد قبول آنها نقل شده است، امّا با این حال آلوسى هنگامى که این [[روایت]] را نقل مى کند، مى‌گوید: «بعضى از [[امامیّه]] از ابن [[جبیر]] از [[ابن عباس]] نقل کرده‌اند: که منظور، سؤال از [[ولایت]] على{{ع}}»<ref>{{عربی\|رَوى بَعْضُ الاِمامیّةِ عَنْ ابْنِ جُبَیْر عَنِ ابْنِ عَبّاسَ یُسْئَلُونَ عَنْ وَلایَةِ عَلِىٍّ...}}، آلوسی، روح المعانى، ج۲۳، ص۷۴.</ref>.<ref>شوشتری، قاضی نورالله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، ج۳، ص۴۷۶.</ref>		این نکته نیز جالب است که تمام [[روایات]] فوق از منابع معروف و کتب مشهور [[اهل]] [[سنّت]] و راویان مورد قبول آنها نقل شده است، امّا با این حال آلوسى هنگامى که این [[روایت]] را نقل مى کند، مى‌گوید: «بعضى از [[امامیّه]] از ابن [[جبیر]] از [[ابن عباس]] نقل کرده‌اند: که منظور، سؤال از [[ولایت]] على{{ع}}»<ref>{{عربی\|رَوى بَعْضُ الاِمامیّةِ عَنْ ابْنِ جُبَیْر عَنِ ابْنِ عَبّاسَ یُسْئَلُونَ عَنْ وَلایَةِ عَلِىٍّ...}}، آلوسی، روح المعانى، ج۲۳، ص۷۴.</ref>.<ref>شوشتری، قاضی نورالله، احقاق الحق و ازهاق الباطل، ج۳، ص۴۷۶.</ref>

Bahmani در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۵

2026-02-01T09:55:07Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* منابع */

2026-02-01T09:41:49Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۱
خط ۱۲۸:		خط ۱۲۸:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
			# [[پرونده:Jawahir-kalam-5.jpg\|22px]] [[سید علی حسینی میلانی\|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵ (کتاب)\|'''جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۵''']]
	# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع) (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع)''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]		# [[پرونده:9030760879.jpg\|22px]] [[میثم خلیلی]]، [[محمد غفوری منش]]، [[جواد فرامرزی]] [[بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع) (مقاله)\|'''بررسی چگونگی دلالت آیه ۲۴ صافات بر ولایت امام علی(ع)''']]، [[شیعه‌پژوهی (نشریه)\|'''شیعه‌پژوهی''']]
	# [[پرونده:440259451.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت امام علی (مقاله)\|'''امامت امام علی''']]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''دانشنامه کلام اسلامی ج۱''']]		# [[پرونده:440259451.jpg\|22px]] [[علی ربانی گلپایگانی\|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت امام علی (مقاله)\|'''امامت امام علی''']]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''دانشنامه کلام اسلامی ج۱''']]

Bahmani در ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۱۰

2026-02-01T08:10:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{در دست ویرایش ۲\|ماه=[[بهمن]]\|روز=[[11]]\|سال=[[1404]]\|کاربر=فرقانی}}		{{در دست ویرایش ۲\|ماه=[[بهمن]]\|روز=[[11]]\|سال=[[1404]]\|کاربر=فرقانی}}
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ~~آیات امامت امام علی~~		\| موضوع مرتبط = آیه مسئولون
	\| عنوان مدخل = آیه مسئولون ~~از دیدگاه اهل سنت~~		\| عنوان مدخل = آیه مسئولون
	\| مداخل مرتبط =		\| مداخل مرتبط = [[آیه مسئولون در تفسیر و علوم قرآنی]] - [[آیه مسئولون در حدیث]] - [[آیه مسئولون از دیدگاه اهل سنت]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}
	~~{{جعبه اطلاعات آیات نامدار~~
	~~\| نام آیه = آیه مسئولون~~
	~~\| نام تصویر = آیه ۲۴ سوره صافات.jpg~~
	~~\| توضیح تصویر =~~
	~~\| متن آیه =~~
	~~\| معنی آیه = و آنان را باز دارید، که آنان بازخواست خواهند شد~~
	~~\| شماره آیه = ۲۳~~
	~~\| نام سوره = صافات~~
	~~\| شماره جزء = ۳~~
	~~\| نام‌های دیگر =~~
	~~\| شأن نزول = علی بن ابی‎طالب{{ع}}~~
	~~\| مصداق آیه = ولایت علی بن ابی‌طالب{{ع}}~~
	~~\| دلالت آیه = {{فهرست جعبه\|امامت امیرالمؤمنین(ع)\| }}~~
	~~\| نتایج آیه =~~
	}}		}}

خط ۱۵۲:		خط ۱۳۷:
	{{امام علی}}		{{امام علی}}

	[[رده:~~آیات امامت]]~~		[[رده:آیه مسئولون]]
	~~[[رده:آیات نامدار~~]]