ابتر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: /* مقدمه */

2024-01-11T05:37:30Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۷
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و مخالفان [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر ~~می‌دهد،~~ و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است: {{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>.		منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و مخالفان [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است: {{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>.

	== نکات ==		== نکات ==

Msadeq در ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۶

2024-01-11T05:36:15Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[ابتر در قرآن]]~~ \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

Bahmani: /* مقدمه */

2023-11-22T06:03:24Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۳
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.		منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و مخالفان [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است: {{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>.
	#{{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>.

	== نکات ==		== نکات ==

Bahmani در ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۳

2023-11-22T06:03:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابتر در قرآن]] \| پرسش مرتبط = }}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابتر در قرآن~~]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی~~]]\| پرسش مرتبط = ~~ابتر (پرسش)~~}}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	* منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.		منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.
	#{{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>		#{{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>.

	== نکات ==		== نکات ==
	در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ~~ج۱،~~ ص ۵۴.</ref>.		در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱]]، ص ۵۴.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۱۵:		خط ۱۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~ابتر]]~~		[[رده:اصطلاحات قرآنی]]
	~~[[رده:نیاز به تامل برای عنوان رده~~]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:05:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابتر در قرآن]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = ابتر (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابتر در قرآن]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = ابتر (پرسش)}}
	==مقدمه==		== مقدمه ==
	*منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.		* منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.
	#{{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>		#{{متن قرآن\|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>
	==نکات==		== نکات ==
	در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۴.</ref>.		در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۴.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:04:11Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۴
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	[[رده:ابتر]]		[[رده:ابتر]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:نیاز به تامل برای عنوان رده]]		[[رده:نیاز به تامل برای عنوان رده]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:22:13Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{نبوت}}		{{نبوت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابتر در قرآن]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی]]\| پرسش مرتبط = ابتر (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ابتر در قرآن]] - [[ابتر در حدیث]] - [[ابتر در کلام اسلامی]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ابتر (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	*منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.		*منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و [[مخالفان]] [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد، و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است.

Hosein: جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-05-31T04:57:43Z

جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۷
خط ۸:		خط ۸:
	==نکات==		==نکات==
	در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۴.</ref>.		در این [[آیه]] منظور آن دسته از [[دشمنان]] [[پیامبر]] است که با دادن کوثر به او [[امید]] می‌دهد و می‌گوید آنان [[محروم]] از هر خیر و [[برکت]] و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌[[شأن نزول]] [[آیه]] در باره عاص بن وائل یکی از [[مشرکان]] آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در [[حقیقت]] منظور آنان این بود که پس از وی [[نبوت]] و راه او ادامه نمی‌یابد. [[خداوند]] [[وعده]] و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه [[پیامبر]] توسط [[وارثان]] او ([[اهل بیت]]) و [[پیروان]] او مستدام است<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر\|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی\|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)\|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۵۴.</ref>.

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-01-04T15:57:04Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۷
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T12:53:31Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۳
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}