ابراهیم بن ابی‌رجاء - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: تغییرمسیر به ابراهیم بن ابی‌رجاء کوفی

2023-08-26T05:29:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط =~~ [[ابراهیم بن ابی‌رجاء ~~در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}~~		#تغییر_مسیر [[ابراهیم بن ابی‌رجاء کوفی]]

	~~== مقدمه ==~~
	نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر. ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.
	ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است:

	{{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>

	~~== شرح حال [[راوی]] ==~~
	نام یادشده در کتب رجالی ذکر نشده؛ ولی با تعابیر مختلف در [[اسناد روایات]] واقع شده است: {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ"}}؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ"}}<ref>التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸.</ref>؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ"}}<ref>{{متن حدیث\|جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُمِّيُّ فِي كِتَابِ الْغَايَاتِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} يَقُولُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِثْلِ الصَّمْتِ وَ الْمَشْيِ إِلَى بَيْتِهِ}}؛ (جامع أحادیث الشیعه، ج۱۰، ص۴۷۸، ح۱۳۷۲).</ref>؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ"}}<ref>{{متن حدیث\|عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} قَالَ: حُسْنُ الْجِوَارِ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ}}؛ (الکافی، ج۲، ص۶۶۶ ح۳).</ref>؛ {{عربی\|"أخو الطربال"}}<ref>{{متن حدیث\|وَ عَنْ أَخِي الطِّرْبَالِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْأَرْضِ حُرُمَاتٍ...}}؛ المؤمن، ص۷۳، ح۲۰۱).</ref>.

	[[علامه مامقانی]] ذیل عنوان ابراهیم بن ابی رجاء بعد از [[نقل روایت]] کافی که در سند آن ابراهیم بن ابی رجاء یاد شده: اصل عنوان [[اشتباه]] است و کلمه «ابی» اضافه است و صحیح آن «ابراهیم بن رجاء» است که [[متحد]] با [[ابراهیم بن رجاء جحدری]] معنون در کتب رجالی می‌باشد <ref>{{عربی\|أقول: ذکره هنا اشتباه، منشأه زیادة کلمة (أبی) فی نسخته فهو إبراهیم بن رجاء الذی یأتی التعرض لحاله... و زعم التعدد و ذکره هنا بإضافة کلمة الأب إلی (رجاء) و... کما صدر من جامع الرواة لا وجه له}}؛ (تنقیح المقال، ج۳، ص۲۲۷، ش۸۵).</ref>.

	[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی\|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.

	~~===یادآوری===~~
	عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>

	~~== تحقیق ==~~
	اتحاد ابراهیم بن ابی رجاء با ابراهیم بن رجاء جحدری به دلیل تفاوت طبقه بعید است؛ زیرا ابراهیم بن ابی رجاء از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] می‌کند<ref>ر. ک: الزهد، ص۳۰، ح۷۶؛ الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳؛ التوحید، ص۴۵۹، ح۲۸؛ و....</ref>؛ ولی [[شیخ طوسی]] عنوان ابراهیم بن رجاء جحدری را در باب {{عربی\|"من لم یرو عنهم {{عم}}"}} ذکر کرده و می‌نویسد: {{عربی\|"روی عنه ابراهیم بن هاشم"}}<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۳، ش۵۹۷۶.</ref>. [[ابن داوود]] نیز می‌نگارد: {{عربی\|" له مجلس یصف فیه أبا محمد العسکری {{ع}}"}}<ref>الرجال (ابن داوود)، ص۱۴، ش۱۸.</ref>، چنان که در [[اسناد روایات]] و کتب [[رجال]]، به {{عربی\|"أخو طربال"}} [[مقید]] نشده است.

	آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق {{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر. ک: بشارة المصطفی {{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب {{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی~~]] است، به دو دلیل:~~
	# [[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.
	# شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با وصف {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.

	بر این اساس، [[ظن]] [[قوی]] هست که [[کنیه]] [[جمیل]]، ابورجاء باشد که گاه به ابراهیم بن جمیل از وی یاد می‌شود و گاه به ابراهیم بن ابی رجاء، در نتیجه عنوان راوی {{عربی\|"ابراهیم بن جمیل، أبورجاء، أخو طربال الکوفی"}} است و نسخه {{عربی\|"ابراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال"}} که در [[سند روایت]] [[توحید]] [[صدوق]] آمده، صحیح نیست.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۱-۱۸۲.</ref>

	~~== طبقه راوی ==~~
	از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] راوی اطلاعی در دست نیست؛ لکن با توجه به استظهار گذشته - که مراد از «ابراهیم بن رجاء»، «ابراهیم بن جمیل» است - و با در نظر گرفتن سند روایت مورد بحث، وی از اصحاب امامان [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} است، چنان که شیخ طوسی نیز [[ابراهیم بن جمیل]] را در زمره اصحاب امامان باقر و صادق {{عم}}<ref>ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶؛ ص۱۵۸، ش۱۷۵۵.</ref> نام می‌برد، هرچند روایتی از [[امام باقر]] {{ع}} از طریق ایشان به دست ما نرسیده است.

	[[آیت الله بروجردی]] ابراهیم بن ابی رجاء را در طبقه پنجم [[راویان]] قرار داده است<ref>ر. ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۶.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۲.</ref>

	~~== استادان و [[شاگردان]] راوی ==~~
	تمام روایاتی که از راوی در [[کتب حدیثی]] نقل شده، از [[امام صادق]] {{ع}} است، جز یک روایت او از شخصی به نام [[معتمر بن سلیمان]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref> که از [[مشایخ]] او شمرده می‌شود؛ ولی افراد گوناگونی از ایشان [[حدیث]] نقل کرده‌اند که از [[شاگردان]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌گردند؛ مانند [[علی بن شجرة]] و [[ابراهیم بن اسحاق]]<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref>، [[یحیی بن محمد بن صاعد]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref>، [[اسماعیل بن مهران]]<ref>الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳.</ref> و [[علی بن اسحاق]]<ref>الزهد، ص۴۳، ح۱۱۵.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳.</ref>

	~~== جایگاه حدیثی [[راوی]] ==~~
	در کتب رجالی، [[جرح]] و تعدیلی از ابراهیم بن ابی رجاء نشده؛ ولی علی بن شجرة که از وی [[نقل حدیث]] می‌کند، از اجلاء و معاریف است و از [[ثقات]] به شمار می‌آید. افزون بر این، دارای کتاب حدیثی است که عده‌ای آن را [[روایت]] کرده‌اند:

	[[نجاشی]]: {{عربی\|"علی بن شجرة بن میمون بن أبی أراکة النبال... و أخوه الحسن بن شجرة روی و کلهم ثقات وجوه جلة<ref>علامه حلی به جای عبارت {{عربی\|وجوه جلة}}، تعبیر {{عربی\|وجوه أعیان أجلة}} را به کار برده است. (خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۱۰۲).</ref> و لعلی کتاب یرویه جماعة..."}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۷۵، ش۷۲۰.</ref>.

	[[ابن حجر عسقلانی]] از [[رجالیان]] معروف [[اهل سنت]]: {{عربی\|"إبراهیم بن أبی رجاء الکوفی، ذکره الکشی<ref>یادآوری می‌شود که در رجال کشی موجود، به نام راوی اشاره‌ای نشده است.</ref> فی رجال الشیعة الرواة عن جعفر الصادق"}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳-۱۸۴.</ref>

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	~~# [[پرونده:IM009725.jpg\|22px]] [[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|'''رجال تفسیری ج۱''']]~~
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:رجال تفسیری]]~~
	~~[[رده:اعلام]]~~
	~~[[رده:طبقه پنجم راویان]]~~
	~~[[رده:اصحاب امام باقر]]~~
	~~[[رده:اصحاب امام صادق~~]]

Msadeq در ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۰

2023-02-22T05:20:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۰
خط ۳:		خط ۳:
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر. ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.		نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر. ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.
	ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است: {{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>		ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است:

			{{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>

	== شرح حال [[راوی]] ==		== شرح حال [[راوی]] ==
خط ۴۹:		خط ۵۱:
	[[رده:رجال تفسیری]]		[[رده:رجال تفسیری]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
			[[رده:طبقه پنجم راویان]]
			[[رده:اصحاب امام باقر]]
			[[رده:اصحاب امام صادق]]

Wasity: جایگزینی متن - '===یادآوری=== ' به '===یادآوری=== '

2022-12-22T10:03:04Z

جایگزینی متن - '===یادآوری=== ' به '===یادآوری=== '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۳
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی\|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.		[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی\|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.

	===یادآوری=== عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>		===یادآوری===
			عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>

	== تحقیق ==		== تحقیق ==

Wasity: جایگزینی متن - ''''یادآوری:'''' به '===یادآوری==='

2022-12-14T17:43:15Z

جایگزینی متن - ''''یادآوری:'''' به '===یادآوری==='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۳
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی\|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.		[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی\|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.

	~~'''~~یادآوری~~:'''~~ عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>		===یادآوری=== عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>

	== تحقیق ==		== تحقیق ==

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-09T15:10:26Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۰
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق {{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر. ک: بشارة المصطفی {{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب {{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی]] است، به دو دلیل:		آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق {{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر. ک: بشارة المصطفی {{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب {{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی]] است، به دو دلیل:
	# [[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.		# [[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.
	# شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با [[وصف]] {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.		# شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با وصف {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.

	بر این اساس، [[ظن]] [[قوی]] هست که [[کنیه]] [[جمیل]]، ابورجاء باشد که گاه به ابراهیم بن جمیل از وی یاد می‌شود و گاه به ابراهیم بن ابی رجاء، در نتیجه عنوان راوی {{عربی\|"ابراهیم بن جمیل، أبورجاء، أخو طربال الکوفی"}} است و نسخه {{عربی\|"ابراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال"}} که در [[سند روایت]] [[توحید]] [[صدوق]] آمده، صحیح نیست.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۱-۱۸۲.</ref>		بر این اساس، [[ظن]] [[قوی]] هست که [[کنیه]] [[جمیل]]، ابورجاء باشد که گاه به ابراهیم بن جمیل از وی یاد می‌شود و گاه به ابراهیم بن ابی رجاء، در نتیجه عنوان راوی {{عربی\|"ابراهیم بن جمیل، أبورجاء، أخو طربال الکوفی"}} است و نسخه {{عربی\|"ابراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال"}} که در [[سند روایت]] [[توحید]] [[صدوق]] آمده، صحیح نیست.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۱-۱۸۲.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T10:03:59Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۳
خط ۳:		خط ۳:
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر. ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.		نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر. ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.
	ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است: {{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>		ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است: {{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>

	== شرح حال [[راوی]] ==		== شرح حال [[راوی]] ==
	نام یادشده در کتب رجالی ذکر نشده؛ ولی با تعابیر مختلف در [[اسناد روایات]] واقع شده است: {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ"}}؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ"}}<ref>التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸.</ref>؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ"}}<ref>{{متن حدیث\|جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُمِّيُّ فِي كِتَابِ الْغَايَاتِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِثْلِ الصَّمْتِ وَ الْمَشْيِ إِلَى بَيْتِهِ}}؛ (جامع أحادیث الشیعه، ج۱۰، ص۴۷۸، ح۱۳۷۲).</ref>؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ"}}<ref>{{متن حدیث\|عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: حُسْنُ الْجِوَارِ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ}}؛ (الکافی، ج۲، ص۶۶۶ ح۳).</ref>؛ {{عربی\|"أخو الطربال"}}<ref>{{متن حدیث\|وَ عَنْ أَخِي الطِّرْبَالِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْأَرْضِ حُرُمَاتٍ...}}؛ المؤمن، ص۷۳، ح۲۰۱).</ref>.		نام یادشده در کتب رجالی ذکر نشده؛ ولی با تعابیر مختلف در [[اسناد روایات]] واقع شده است: {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ"}}؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ"}}<ref>التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸.</ref>؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ"}}<ref>{{متن حدیث\|جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُمِّيُّ فِي كِتَابِ الْغَايَاتِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ أَخِي طِرْبَالٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} يَقُولُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِثْلِ الصَّمْتِ وَ الْمَشْيِ إِلَى بَيْتِهِ}}؛ (جامع أحادیث الشیعه، ج۱۰، ص۴۷۸، ح۱۳۷۲).</ref>؛ {{عربی\|"إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ"}}<ref>{{متن حدیث\|عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} قَالَ: حُسْنُ الْجِوَارِ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ}}؛ (الکافی، ج۲، ص۶۶۶ ح۳).</ref>؛ {{عربی\|"أخو الطربال"}}<ref>{{متن حدیث\|وَ عَنْ أَخِي الطِّرْبَالِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْأَرْضِ حُرُمَاتٍ...}}؛ المؤمن، ص۷۳، ح۲۰۱).</ref>.

	[[علامه مامقانی]] ذیل عنوان ابراهیم بن ابی رجاء بعد از [[نقل روایت]] کافی که در سند آن ابراهیم بن ابی رجاء یاد شده: اصل عنوان [[اشتباه]] است و کلمه «ابی» اضافه است و صحیح آن «ابراهیم بن رجاء» است که [[متحد]] با [[ابراهیم بن رجاء جحدری]] معنون در کتب رجالی می‌باشد <ref>{{عربی\|أقول: ذکره هنا اشتباه، منشأه زیادة کلمة (أبی) فی نسخته فهو إبراهیم بن رجاء الذی یأتی التعرض لحاله... و زعم التعدد و ذکره هنا بإضافة کلمة الأب إلی (رجاء) و... کما صدر من جامع الرواة لا وجه له}}؛ (تنقیح المقال، ج۳، ص۲۲۷، ش۸۵).</ref>.		[[علامه مامقانی]] ذیل عنوان ابراهیم بن ابی رجاء بعد از [[نقل روایت]] کافی که در سند آن ابراهیم بن ابی رجاء یاد شده: اصل عنوان [[اشتباه]] است و کلمه «ابی» اضافه است و صحیح آن «ابراهیم بن رجاء» است که [[متحد]] با [[ابراهیم بن رجاء جحدری]] معنون در کتب رجالی می‌باشد <ref>{{عربی\|أقول: ذکره هنا اشتباه، منشأه زیادة کلمة (أبی) فی نسخته فهو إبراهیم بن رجاء الذی یأتی التعرض لحاله... و زعم التعدد و ذکره هنا بإضافة کلمة الأب إلی (رجاء) و... کما صدر من جامع الرواة لا وجه له}}؛ (تنقیح المقال، ج۳، ص۲۲۷، ش۸۵).</ref>.
خط ۱۵:		خط ۱۵:

	== تحقیق ==		== تحقیق ==
	اتحاد ابراهیم بن ابی رجاء با ابراهیم بن رجاء جحدری به دلیل تفاوت طبقه بعید است؛ زیرا ابراهیم بن ابی رجاء از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] می‌کند<ref>ر. ک: الزهد، ص۳۰، ح۷۶؛ الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳؛ التوحید، ص۴۵۹، ح۲۸؛ و....</ref>؛ ولی [[شیخ طوسی]] عنوان ابراهیم بن رجاء جحدری را در باب {{عربی\|"من لم یرو عنهم{{عم}}"}} ذکر کرده و می‌نویسد: {{عربی\|"روی عنه ابراهیم بن هاشم"}}<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۳، ش۵۹۷۶.</ref>. [[ابن داوود]] نیز می‌نگارد: {{عربی\|" له مجلس یصف فیه أبا محمد العسکری{{ع}}"}}<ref>الرجال (ابن داوود)، ص۱۴، ش۱۸.</ref>، چنان که در [[اسناد روایات]] و کتب [[رجال]]، به {{عربی\|"أخو طربال"}} [[مقید]] نشده است.		اتحاد ابراهیم بن ابی رجاء با ابراهیم بن رجاء جحدری به دلیل تفاوت طبقه بعید است؛ زیرا ابراهیم بن ابی رجاء از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] می‌کند<ref>ر. ک: الزهد، ص۳۰، ح۷۶؛ الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳؛ التوحید، ص۴۵۹، ح۲۸؛ و....</ref>؛ ولی [[شیخ طوسی]] عنوان ابراهیم بن رجاء جحدری را در باب {{عربی\|"من لم یرو عنهم {{عم}}"}} ذکر کرده و می‌نویسد: {{عربی\|"روی عنه ابراهیم بن هاشم"}}<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۳، ش۵۹۷۶.</ref>. [[ابن داوود]] نیز می‌نگارد: {{عربی\|" له مجلس یصف فیه أبا محمد العسکری {{ع}}"}}<ref>الرجال (ابن داوود)، ص۱۴، ش۱۸.</ref>، چنان که در [[اسناد روایات]] و کتب [[رجال]]، به {{عربی\|"أخو طربال"}} [[مقید]] نشده است.

	آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق{{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر. ک: بشارة المصطفی{{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب{{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی]] است، به دو دلیل:		آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق {{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر. ک: بشارة المصطفی {{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب {{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی]] است، به دو دلیل:
	# [[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.		# [[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.
	# شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با [[وصف]] {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.		# شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با [[وصف]] {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.

خط ۲۴:		خط ۲۴:

	== طبقه راوی ==		== طبقه راوی ==
	از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] راوی اطلاعی در دست نیست؛ لکن با توجه به استظهار گذشته - که مراد از «ابراهیم بن رجاء»، «ابراهیم بن جمیل» است - و با در نظر گرفتن سند روایت مورد بحث، وی از اصحاب امامان [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} است، چنان که شیخ طوسی نیز [[ابراهیم بن جمیل]] را در زمره اصحاب امامان باقر و صادق{{عم}}<ref>ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶؛ ص۱۵۸، ش۱۷۵۵.</ref> نام می‌برد، هرچند روایتی از [[امام باقر]]{{ع}} از طریق ایشان به دست ما نرسیده است.		از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] راوی اطلاعی در دست نیست؛ لکن با توجه به استظهار گذشته - که مراد از «ابراهیم بن رجاء»، «ابراهیم بن جمیل» است - و با در نظر گرفتن سند روایت مورد بحث، وی از اصحاب امامان [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} است، چنان که شیخ طوسی نیز [[ابراهیم بن جمیل]] را در زمره اصحاب امامان باقر و صادق {{عم}}<ref>ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶؛ ص۱۵۸، ش۱۷۵۵.</ref> نام می‌برد، هرچند روایتی از [[امام باقر]] {{ع}} از طریق ایشان به دست ما نرسیده است.

	[[آیت الله بروجردی]] ابراهیم بن ابی رجاء را در طبقه پنجم [[راویان]] قرار داده است<ref>ر. ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۶.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۲.</ref>		[[آیت الله بروجردی]] ابراهیم بن ابی رجاء را در طبقه پنجم [[راویان]] قرار داده است<ref>ر. ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۶.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۲.</ref>

	== استادان و [[شاگردان]] راوی ==		== استادان و [[شاگردان]] راوی ==
	تمام روایاتی که از راوی در [[کتب حدیثی]] نقل شده، از [[امام صادق]]{{ع}} است، جز یک روایت او از شخصی به نام [[معتمر بن سلیمان]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref> که از [[مشایخ]] او شمرده می‌شود؛ ولی افراد گوناگونی از ایشان [[حدیث]] نقل کرده‌اند که از [[شاگردان]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌گردند؛ مانند [[علی بن شجرة]] و [[ابراهیم بن اسحاق]]<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref>، [[یحیی بن محمد بن صاعد]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref>، [[اسماعیل بن مهران]]<ref>الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳.</ref> و [[علی بن اسحاق]]<ref>الزهد، ص۴۳، ح۱۱۵.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳.</ref>		تمام روایاتی که از راوی در [[کتب حدیثی]] نقل شده، از [[امام صادق]] {{ع}} است، جز یک روایت او از شخصی به نام [[معتمر بن سلیمان]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref> که از [[مشایخ]] او شمرده می‌شود؛ ولی افراد گوناگونی از ایشان [[حدیث]] نقل کرده‌اند که از [[شاگردان]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌گردند؛ مانند [[علی بن شجرة]] و [[ابراهیم بن اسحاق]]<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref>، [[یحیی بن محمد بن صاعد]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref>، [[اسماعیل بن مهران]]<ref>الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳.</ref> و [[علی بن اسحاق]]<ref>الزهد، ص۴۳، ح۱۱۵.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳.</ref>

	== جایگاه حدیثی [[راوی]] ==		== جایگاه حدیثی [[راوی]] ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:06:09Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

Hosein: جایگزینی متن - '\=\=\sمنابع\s\=\=↵\{\{منابع\}\}↵\#\s\[\[پرونده\:\s(.)\]\]\s\[\[(.)\]\]\،\s\[\[(.)\]\]↵\{\{پایان\sمنابع\}\}\n↵\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n↵\[\[رده\:(.)\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]' به '== منابع == {{منابع}} # پرونده:$1 $2، $3 {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}} رده:رجال تفسیری رده:اعلام'

2022-08-01T05:40:42Z

جایگزینی متن - '\=\=\sمنابع\s\=\=↵\{\{منابع\}\}↵\#\s\[\[پرونده\:\s(.*)\]\]\s\[\[(.*)\]\]\،\s\[\[(.*)\]\]↵\{\{پایان\sمنابع\}\}\n↵\=\=\sپانویس\s\=\=↵\{\{پانویس\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]' به '== منابع == {{منابع}} # پرونده:$1 $2، $3 {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}} رده:رجال تفسیری رده:اعلام'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۰
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: IM009725.jpg\|22px]] [[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|'''رجال تفسیری ج۱''']]		# [[پرونده:IM009725.jpg\|22px]] [[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|'''رجال تفسیری ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

خط ۴۶:		خط ۴۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~ابراهیم بن ابی‌رجاء~~]]		[[رده:رجال تفسیری]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:04:40Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۴
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن ابی‌رجاء در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن ابی‌رجاء در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۴۸:		خط ۴۷:

	[[رده:ابراهیم بن ابی‌رجاء]]		[[رده:ابراهیم بن ابی‌رجاء]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T21:03:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۳
خط ۴:		خط ۴:
	==مقدمه==		==مقدمه==
	نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.		نام ابراهیم بن ابی رجاء اخی [[طربال]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[تنقیح المقال]]، ج۳، ص۲۲۶، ش۸۵؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۱۰۴ (ش ۶۱- ۶۲ و ۵۲۳ (ش ۱۸۹۸)؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳؛ معجم [[رجال]] الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰.
	ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است: {{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>		ب. منابع [[سنی]]: لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref> فقط در سند ۱ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] یاد گردیده، که از کتاب [[توحید]] [[شیخ صدوق]] نقل شده است: {{متن حدیث\|وَ‌بإسناده إلی إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَخِي طِرْبَالٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الصَّخَبِ يَزِيدَانِ فِي الرِّزْقِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۴۱۹ به گزارش از التوحید، ج۱، ص۴۵۹ - ۴۶۰، ح۲۸: {{عربی\|أبی قال: حدثنا محمد بن یحیی العطار عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب عن ابن فضال عن علی بن شجرة عن إبراهیم بن أبی رجاء عن أخی طربال عن إبراهیم بن أبی رجاء أخی طربال خ ل قال:...}}.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹.</ref>

	==شرح حال [[راوی]]==		==شرح حال [[راوی]]==
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق{{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر.ک: بشارة المصطفی{{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب{{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی]] است، به دو دلیل:		آری! اتحادش با ابراهیم بن رجاء شیبانی به جهت [[قرب]] طبقه، شدنی است؛ زیرا هر دو از امام صادق{{ع}} روایت می‌کنند<ref>ر.ک: بشارة المصطفی{{صل}}، ص۵۱؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال (الإمام علی بن أبی طالب{{ع}})، ص۴۷۴؛ مستدرک الوسائل (الخاتمة)، ج۱، ص۲۱۴.</ref>؛ ولی دلیل روشنی برای این اتحاد وجود ندارد، بلکه مراد از ابراهیم بن ابی رجاء در [[سند روایت]] مورد بحث، [[ابراهیم بن جمیل]]، اخو [[طربال کوفی]] است، به دو دلیل:
	#[[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.		# [[اتحاد]] [[راوی]] و مروی عنه، چون [[شیخ طوسی]]، [[ابراهیم بن جمیل]] را از [[اصحاب امامان]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} شمرده و می‌نویسد: {{عربی\|" روی عنه علی بن شجرة"}}<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref> و در سند مورد بحث هم علی بن شجرة از ابراهیم بن ابی رجاء [[روایت]] می‌کند.
	#شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با [[وصف]] {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.		#شیخ طوسی، ابراهیم بن جمیل را با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آورده<ref>{{عربی\|ابراهیم بن جمیل، أخو طربال الکوفی روی عنه علی بن شجرة}}؛ (رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶).</ref> و در سند مورد بحث، در بعضی نسخه‌ها نیز ابراهیم بن ابی رجاء با قید {{عربی\|"أخو طربال"}} آمده است. افزون بر این، جز ایشان راوی دیگری با [[وصف]] {{عربی\|"أخو طربال"}} ثبت نشده است.

خط ۲۷:		خط ۲۷:
	از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] راوی اطلاعی در دست نیست؛ لکن با توجه به استظهار گذشته - که مراد از «ابراهیم بن رجاء»، «ابراهیم بن جمیل» است - و با در نظر گرفتن سند روایت مورد بحث، وی از اصحاب امامان [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} است، چنان که شیخ طوسی نیز [[ابراهیم بن جمیل]] را در زمره اصحاب امامان باقر و صادق{{عم}}<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶؛ ص۱۵۸، ش۱۷۵۵.</ref> نام می‌برد، هرچند روایتی از [[امام باقر]]{{ع}} از طریق ایشان به دست ما نرسیده است.		از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] راوی اطلاعی در دست نیست؛ لکن با توجه به استظهار گذشته - که مراد از «ابراهیم بن رجاء»، «ابراهیم بن جمیل» است - و با در نظر گرفتن سند روایت مورد بحث، وی از اصحاب امامان [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} است، چنان که شیخ طوسی نیز [[ابراهیم بن جمیل]] را در زمره اصحاب امامان باقر و صادق{{عم}}<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶؛ ص۱۵۸، ش۱۷۵۵.</ref> نام می‌برد، هرچند روایتی از [[امام باقر]]{{ع}} از طریق ایشان به دست ما نرسیده است.

	[[آیت الله بروجردی]] ابراهیم بن ابی رجاء را در طبقه پنجم [[راویان]] قرار داده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۲.</ref>		[[آیت الله بروجردی]] ابراهیم بن ابی رجاء را در طبقه پنجم [[راویان]] قرار داده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۶.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۲.</ref>

	==استادان و [[شاگردان]] راوی==		==استادان و [[شاگردان]] راوی==
	تمام روایاتی که از راوی در [[کتب حدیثی]] نقل شده، از [[امام صادق]]{{ع}} است، جز یک روایت او از شخصی به نام [[معتمر بن سلیمان]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref> که از [[مشایخ]] او شمرده می‌شود؛ ولی افراد گوناگونی از ایشان [[حدیث]] نقل کرده‌اند که از [[شاگردان]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌گردند؛ مانند [[علی بن شجرة]] و [[ابراهیم بن اسحاق]]<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref>، [[یحیی بن محمد بن صاعد]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref>، [[اسماعیل بن مهران]]<ref>الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳.</ref> و [[علی بن اسحاق]]<ref>الزهد، ص۴۳، ح۱۱۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳.</ref>		تمام روایاتی که از راوی در [[کتب حدیثی]] نقل شده، از [[امام صادق]]{{ع}} است، جز یک روایت او از شخصی به نام [[معتمر بن سلیمان]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref> که از [[مشایخ]] او شمرده می‌شود؛ ولی افراد گوناگونی از ایشان [[حدیث]] نقل کرده‌اند که از [[شاگردان]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌گردند؛ مانند [[علی بن شجرة]] و [[ابراهیم بن اسحاق]]<ref>رجال الطوسی، ص۱۲۳، ش۱۲۳۶.</ref>، [[یحیی بن محمد بن صاعد]]<ref>الخصال، ج۱، ص۱۷۹، ح۲۴۳.</ref>، [[اسماعیل بن مهران]]<ref>الکافی، ج۲، ص۶۶۶، ح۳.</ref> و [[علی بن اسحاق]]<ref>الزهد، ص۴۳، ح۱۱۵.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳.</ref>

	==جایگاه حدیثی [[راوی]]==		==جایگاه حدیثی [[راوی]]==
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	[[نجاشی]]: {{عربی\|"علی بن شجرة بن میمون بن أبی أراکة النبال... و أخوه الحسن بن شجرة روی و کلهم ثقات وجوه جلة<ref>علامه حلی به جای عبارت {{عربی\|وجوه جلة}}، تعبیر {{عربی\|وجوه أعیان أجلة}} را به کار برده است. (خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۱۰۲).</ref> و لعلی کتاب یرویه جماعة..."}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۷۵، ش۷۲۰.</ref>.		[[نجاشی]]: {{عربی\|"علی بن شجرة بن میمون بن أبی أراکة النبال... و أخوه الحسن بن شجرة روی و کلهم ثقات وجوه جلة<ref>علامه حلی به جای عبارت {{عربی\|وجوه جلة}}، تعبیر {{عربی\|وجوه أعیان أجلة}} را به کار برده است. (خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۱۰۲).</ref> و لعلی کتاب یرویه جماعة..."}}<ref>رجال النجاشی، ص۲۷۵، ش۷۲۰.</ref>.

	[[ابن حجر عسقلانی]] از [[رجالیان]] معروف [[اهل سنت]]: {{عربی\|"إبراهیم بن أبی رجاء الکوفی، ذکره الکشی<ref>یادآوری می‌شود که در رجال کشی موجود، به نام راوی اشاره‌ای نشده است.</ref> فی رجال الشیعة الرواة عن جعفر الصادق"}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳-۱۸۴.</ref>		[[ابن حجر عسقلانی]] از [[رجالیان]] معروف [[اهل سنت]]: {{عربی\|"إبراهیم بن أبی رجاء الکوفی، ذکره الکشی<ref>یادآوری می‌شود که در رجال کشی موجود، به نام راوی اشاره‌ای نشده است.</ref> فی رجال الشیعة الرواة عن جعفر الصادق"}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۵۶، ش۱۴۲.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی\|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)\|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۸۳-۱۸۴.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==