ابلاغ آیات برائت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک */

2024-08-20T05:51:14Z

برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۱
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	انجام این مراسم، نشان [[قدرت]] و [[هیمنه]] و شکوه [[مکتب]] [[توحید]] بر ضدّ [[شرک]] است و گویای آشتی‌ناپذیری [[موحّدان]] و [[مشرکان]]. [[امام خمینی]] که [[احیاگر]] اجرای مراسم [[برائت]] از [[مشرکان]] در [[حجّ]] ابراهیمی است، می‌گوید: "[[اعلان]] [[برائت]] در [[حج]]، تجدید [[میثاق]] [[مبارزه]] و تمرین [[تشکّل]] [[مجاهدان]] برای ادامۀ [[نبرد]] با [[کفر]] و [[شرک]] و بت‌پرست‌هاست و به [[شعار]] هم خلاصه نمی‌شود که سرآغاز علنی ساختن منشور [[مبارزه]] و سازماندهی [[جنود]] [[خدای تعالی]] در برابر [[جنود]] [[ابلیس]] و [[ابلیس]] صفتان است و از اصول اولیّۀ [[توحید]] به‌شمار می‌رود و اگر [[مسلمانان]] در خانۀ ناس و خانۀ خدا از دشمنان خدا [[اظهار برائت]] نکنند، پس در کجا می‌توانند اظهار نمایند؟ و اگر [[حرم]] و [[کعبه]] و [[مسجد]] و [[محراب]]، سنگر و پشتیبان سربازان خدا و مدافعان [[حرم]] و [[حرمت]] [[انبیا]] نیست، پس مأمن و پناهگاه آنان در کجاست؟ خلاصه، [[اعلان]] [[برائت]] مرحلۀ اوّل [[مبارزه]] و ادامۀ آن مراحل دیگر [[وظایف]] ماست و در هر عصر و زمانی جلوه‌ها و شیوه‌ها و برنامه‌های متناسب خود را می‌طلبد...<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۱۲.</ref>.		انجام این مراسم، نشان [[قدرت]] و [[هیمنه]] و شکوه [[مکتب]] [[توحید]] بر ضدّ [[شرک]] است و گویای آشتی‌ناپذیری [[موحّدان]] و [[مشرکان]]. [[امام خمینی]] که [[احیاگر]] اجرای مراسم [[برائت]] از [[مشرکان]] در [[حجّ]] ابراهیمی است، می‌گوید: "[[اعلان]] [[برائت]] در [[حج]]، تجدید [[میثاق]] [[مبارزه]] و تمرین [[تشکّل]] [[مجاهدان]] برای ادامۀ [[نبرد]] با [[کفر]] و [[شرک]] و بت‌پرست‌هاست و به [[شعار]] هم خلاصه نمی‌شود که سرآغاز علنی ساختن منشور [[مبارزه]] و سازماندهی [[جنود]] [[خدای تعالی]] در برابر [[جنود]] [[ابلیس]] و [[ابلیس]] صفتان است و از اصول اولیّۀ [[توحید]] به‌شمار می‌رود و اگر [[مسلمانان]] در خانۀ ناس و خانۀ خدا از دشمنان خدا [[اظهار برائت]] نکنند، پس در کجا می‌توانند اظهار نمایند؟ و اگر [[حرم]] و [[کعبه]] و [[مسجد]] و [[محراب]]، سنگر و پشتیبان سربازان خدا و مدافعان [[حرم]] و [[حرمت]] [[انبیا]] نیست، پس مأمن و پناهگاه آنان در کجاست؟ خلاصه، [[اعلان]] [[برائت]] مرحلۀ اوّل [[مبارزه]] و ادامۀ آن مراحل دیگر [[وظایف]] ماست و در هر عصر و زمانی جلوه‌ها و شیوه‌ها و برنامه‌های متناسب خود را می‌طلبد...<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۱۲.</ref>.

	مسؤولیتی به این عظمت و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که بت‌شکن [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نقل شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از راویان این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸.</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و روایی را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و شایستگی او برای [[امامت]] و پذیرش [[امانت]] [[دین‌آموزی]] و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>		مسؤولیتی به این عظمت و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که بت‌شکن [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نقل شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از راویان این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸.</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و روایی را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و شایستگی او برای [[امامت]] و پذیرش [[امانت]] دین‌آموزی و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک */

2024-08-20T05:51:02Z

برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	== برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک ==		== برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک ==
	انجام این مراسم، نشان [[قدرت]] و [[هیمنه]] و شکوه [[مکتب]] [[توحید]] بر ضدّ [[شرک]] است و گویای آشتی‌ناپذیری [[موحّدان]] و [[مشرکان]]. [[امام خمینی]] که [[احیاگر]] اجرای مراسم [[برائت]] از [[مشرکان]] در [[حجّ]] ابراهیمی است، می‌گوید: "[[اعلان]] [[برائت]] در [[حج]]، تجدید [[میثاق]] [[مبارزه]] و تمرین [[تشکّل]] [[مجاهدان]] برای ادامۀ [[نبرد]] با [[کفر]] و [[شرک]] و بت‌پرست‌هاست و به [[شعار]] هم خلاصه نمی‌شود که سرآغاز علنی ساختن منشور [[مبارزه]] و سازماندهی [[جنود]] [[خدای تعالی]] در برابر [[جنود]] [[ابلیس]] و [[ابلیس]] صفتان است و از اصول اولیّۀ [[توحید]] به‌شمار می‌رود و اگر [[مسلمانان]] در خانۀ ناس و [[خانۀ خدا]] از [[دشمنان خدا]] [[اظهار برائت]] نکنند، پس در کجا می‌توانند اظهار نمایند؟ و اگر [[حرم]] و [[کعبه]] و [[مسجد]] و [[محراب]]، سنگر و پشتیبان سربازان خدا و مدافعان [[حرم]] و [[حرمت]] [[انبیا]] نیست، پس مأمن و پناهگاه آنان در کجاست؟ خلاصه، [[اعلان]] [[برائت]] مرحلۀ اوّل [[مبارزه]] و ادامۀ آن مراحل دیگر [[وظایف]] ماست و در هر عصر و زمانی جلوه‌ها و شیوه‌ها و برنامه‌های متناسب خود را می‌طلبد...<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۱۲.</ref>.		انجام این مراسم، نشان [[قدرت]] و [[هیمنه]] و شکوه [[مکتب]] [[توحید]] بر ضدّ [[شرک]] است و گویای آشتی‌ناپذیری [[موحّدان]] و [[مشرکان]]. [[امام خمینی]] که [[احیاگر]] اجرای مراسم [[برائت]] از [[مشرکان]] در [[حجّ]] ابراهیمی است، می‌گوید: "[[اعلان]] [[برائت]] در [[حج]]، تجدید [[میثاق]] [[مبارزه]] و تمرین [[تشکّل]] [[مجاهدان]] برای ادامۀ [[نبرد]] با [[کفر]] و [[شرک]] و بت‌پرست‌هاست و به [[شعار]] هم خلاصه نمی‌شود که سرآغاز علنی ساختن منشور [[مبارزه]] و سازماندهی [[جنود]] [[خدای تعالی]] در برابر [[جنود]] [[ابلیس]] و [[ابلیس]] صفتان است و از اصول اولیّۀ [[توحید]] به‌شمار می‌رود و اگر [[مسلمانان]] در خانۀ ناس و خانۀ خدا از دشمنان خدا [[اظهار برائت]] نکنند، پس در کجا می‌توانند اظهار نمایند؟ و اگر [[حرم]] و [[کعبه]] و [[مسجد]] و [[محراب]]، سنگر و پشتیبان سربازان خدا و مدافعان [[حرم]] و [[حرمت]] [[انبیا]] نیست، پس مأمن و پناهگاه آنان در کجاست؟ خلاصه، [[اعلان]] [[برائت]] مرحلۀ اوّل [[مبارزه]] و ادامۀ آن مراحل دیگر [[وظایف]] ماست و در هر عصر و زمانی جلوه‌ها و شیوه‌ها و برنامه‌های متناسب خود را می‌طلبد...<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۱۲.</ref>.

	مسؤولیتی به این عظمت و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که بت‌شکن [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نقل شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از [[راویان]] این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸.</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و روایی را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و شایستگی او برای [[امامت]] و پذیرش [[امانت]] [[دین‌آموزی]] و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>		مسؤولیتی به این عظمت و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که بت‌شکن [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نقل شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از راویان این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸.</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و روایی را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و شایستگی او برای [[امامت]] و پذیرش [[امانت]] [[دین‌آموزی]] و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک */

2024-08-20T05:50:18Z

برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۰
خط ۳۱:		خط ۳۱:

	== برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک ==		== برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک ==
	انجام این مراسم، نشان [[قدرت]] و [[هیمنه]] و شکوه [[مکتب]] [[توحید]] بر ضدّ [[شرک]] است و گویای آشتی‌ناپذیری [[موحّدان]] و [[مشرکان]]. [[امام خمینی]] که [[احیاگر]] اجرای مراسم [[برائت]] از [[مشرکان]] در [[حجّ]] ابراهیمی است، می‌گوید: "[[اعلان]] [[برائت]] در [[حج]]، تجدید [[میثاق]] [[مبارزه]] و تمرین [[تشکّل]] [[مجاهدان]] برای ادامۀ [[نبرد]] با [[کفر]] و [[شرک]] و بت‌پرست‌هاست و به [[شعار]] هم خلاصه نمی‌شود که سرآغاز علنی ساختن منشور [[مبارزه]] و [[سازماندهی]] [[جنود]] [[خدای تعالی]] در برابر [[جنود]] [[ابلیس]] و [[ابلیس]] صفتان است و از اصول اولیّۀ [[توحید]] به‌شمار می‌رود و اگر [[مسلمانان]] در خانۀ ناس و [[خانۀ خدا]] از [[دشمنان خدا]] [[اظهار برائت]] نکنند، پس در کجا می‌توانند اظهار نمایند؟ و اگر [[حرم]] و [[کعبه]] و [[مسجد]] و [[محراب]]، سنگر و [[پشتیبان~~]] [[~~سربازان خدا]] و مدافعان [[حرم]] و [[حرمت]] [[انبیا]] نیست، پس مأمن و [[پناهگاه]] آنان در کجاست؟ خلاصه، [[اعلان]] [[برائت]] مرحلۀ اوّل [[مبارزه]] و ادامۀ آن مراحل دیگر [[وظایف]] ماست و در هر عصر و زمانی جلوه‌ها و شیوه‌ها و برنامه‌های متناسب خود را می‌طلبد...<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۱۲</ref>.		انجام این مراسم، نشان [[قدرت]] و [[هیمنه]] و شکوه [[مکتب]] [[توحید]] بر ضدّ [[شرک]] است و گویای آشتی‌ناپذیری [[موحّدان]] و [[مشرکان]]. [[امام خمینی]] که [[احیاگر]] اجرای مراسم [[برائت]] از [[مشرکان]] در [[حجّ]] ابراهیمی است، می‌گوید: "[[اعلان]] [[برائت]] در [[حج]]، تجدید [[میثاق]] [[مبارزه]] و تمرین [[تشکّل]] [[مجاهدان]] برای ادامۀ [[نبرد]] با [[کفر]] و [[شرک]] و بت‌پرست‌هاست و به [[شعار]] هم خلاصه نمی‌شود که سرآغاز علنی ساختن منشور [[مبارزه]] و سازماندهی [[جنود]] [[خدای تعالی]] در برابر [[جنود]] [[ابلیس]] و [[ابلیس]] صفتان است و از اصول اولیّۀ [[توحید]] به‌شمار می‌رود و اگر [[مسلمانان]] در خانۀ ناس و [[خانۀ خدا]] از [[دشمنان خدا]] [[اظهار برائت]] نکنند، پس در کجا می‌توانند اظهار نمایند؟ و اگر [[حرم]] و [[کعبه]] و [[مسجد]] و [[محراب]]، سنگر و پشتیبان سربازان خدا و مدافعان [[حرم]] و [[حرمت]] [[انبیا]] نیست، پس مأمن و پناهگاه آنان در کجاست؟ خلاصه، [[اعلان]] [[برائت]] مرحلۀ اوّل [[مبارزه]] و ادامۀ آن مراحل دیگر [[وظایف]] ماست و در هر عصر و زمانی جلوه‌ها و شیوه‌ها و برنامه‌های متناسب خود را می‌طلبد...<ref>صحیفۀ نور، ج ۲۰ ص ۱۱۲.</ref>.

	مسؤولیتی به این [[عظمت]] و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که [[بت‌شکن]] [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] [[نقل]] شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از [[راویان]] این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و [[روایی]] را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و [[شایستگی]] او برای [[امامت]] و [[پذیرش]] [[امانت]] [[دین‌آموزی]] و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>		مسؤولیتی به این عظمت و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی\|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که بت‌شکن [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نقل شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از [[راویان]] این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸.</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و روایی را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و شایستگی او برای [[امامت]] و پذیرش [[امانت]] [[دین‌آموزی]] و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰.</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani: /* شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت */

2024-08-20T05:46:43Z

شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	== شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت ==		== شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت ==
	[[مسؤولیت]] مهمّ [[ابلاغ]] [[پیام]] [[برائت از مشرکین]] و [[تهدید]] [[بت‌پرستان]]، [[شجاعت]] و [[قاطعیت]] و [[ایمانی]] می‌خواست که در وجود [[امام علی\|علی]] {{ع}} تجسّم یافته بود. آن حضرت نیز طبق [[فرمان ~~پیامبر]]،~~ [[آیات]] نخست این [[سوره]] و قطعنامۀ ویژه را با صدای رسا در [[منا]] و [[جمرۀ عقبه]] خواند. نتیجۀ آن هشدار و قطعنامه، برچیده شدن اساس [[بت‌پرستی]] در اواسط [[سال دهم هجری]] از سراسر [[حجاز]] بود<ref>بحار الأنوار، ج ۲۱ ص ۲۶۶، نیز ر. ک: بحار الأنوار، ج ۳۵ ص ۲۸۴</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>		[[مسؤولیت]] مهمّ [[ابلاغ]] [[پیام]] [[برائت از مشرکین]] و [[تهدید]] [[بت‌پرستان]]، [[شجاعت]] و [[قاطعیت]] و [[ایمانی]] می‌خواست که در وجود [[امام علی\|علی]] {{ع}} تجسّم یافته بود. آن حضرت نیز طبق فرمان پیامبر، [[آیات]] نخست این [[سوره]] و قطعنامۀ ویژه را با صدای رسا در [[منا]] و جمرۀ عقبه خواند. نتیجۀ آن هشدار و قطعنامه، برچیده شدن اساس [[بت‌پرستی]] در اواسط [[سال دهم هجری]] از سراسر [[حجاز]] بود<ref>بحار الأنوار، ج ۲۱ ص ۲۶۶، نیز ر. ک: بحار الأنوار، ج ۳۵ ص ۲۸۴</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>

	== برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک ==		== برائت، علامت آشتی‌ناپذیری توحید و شرک ==

Bahmani: /* مقدمه */

2024-08-20T05:46:24Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	بعد از نزول آیات ابتدایی سوره برائت، [[پیامبر خاتم\|پیامبر اسلام]] {{صل}} ابتدا [[آیات]] را به [[ابوبکر]] سپرد تا به [[مکه]] رفته و در روز [[عید قربان]]، در [[منا]] و در جمع [[حاجیان]] بخواند، آیاتی که مضمون آنها اعلام [[بیزاری]] [[خدا]] و [[پیامبر\|رسول]] از [[مشرکین]] و تعیین ضرب الأجلی چهارماهه برای آنان بود که یا [[اسلام]] را بپذیرند، یا آمادۀ [[جنگ]] باشند.		بعد از نزول آیات ابتدایی سوره برائت، [[پیامبر خاتم\|پیامبر اسلام]] {{صل}} ابتدا [[آیات]] را به [[ابوبکر]] سپرد تا به [[مکه]] رفته و در روز [[عید قربان]]، در [[منا]] و در جمع [[حاجیان]] بخواند، آیاتی که مضمون آنها اعلام [[بیزاری]] [[خدا]] و [[پیامبر\|رسول]] از [[مشرکین]] و تعیین ضرب الأجلی چهارماهه برای آنان بود که یا [[اسلام]] را بپذیرند، یا آمادۀ [[جنگ]] باشند.

	[[پیامبر]]، قطعنامه‌ای در چهار ماده تنظیم کرد که پس از [[قرائت]] [[آیات]] [[سورۀ توبه]]، بر [[مردم]] خوانده شود. جمعی را هم همراه [[ابوبکر]] برای انجام این مأموریت فرستاد. [[ابوبکر]] چیزی از [[مدینه]] دور نشده بود که از سوی [[خداوند]]، پیک [[وحی]] آمد و [[پیام]] آورد که: {{عربی\|لا یؤدی عنک الا أنت أو رجل منک}}. این [[پیام]] را جز تو یا مردی از تو نباید برساند. آن حضرت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} را با گروهی اعزام کرد و در [[~~ذو الحلیفه~~]] ([[مسجد]] [[شجره]]) به [[ابوبکر]] رسیدند و دستور پیامبر را [[ابلاغ]] کردند. [[انس بن مالک]] چنین [[نقل]] می‌کند: {{عربی\|انّ رسول اللّه بعث ببرائة مع أبی بکر إلی أهل مکّة فلمّا بلغ ذا الحلیفة بعث الیه فردّه و قال: «لا یذهب بها إلاّ رجل من اهل بیتی»، فبعث علیّا}}<ref> تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج ۳ ص ۳</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>		[[پیامبر]]، قطعنامه‌ای در چهار ماده تنظیم کرد که پس از [[قرائت]] [[آیات]] [[سورۀ توبه]]، بر [[مردم]] خوانده شود. جمعی را هم همراه [[ابوبکر]] برای انجام این مأموریت فرستاد. [[ابوبکر]] چیزی از [[مدینه]] دور نشده بود که از سوی [[خداوند]]، پیک [[وحی]] آمد و [[پیام]] آورد که: {{عربی\|لا یؤدی عنک الا أنت أو رجل منک}}. این [[پیام]] را جز تو یا مردی از تو نباید برساند. آن حضرت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} را با گروهی اعزام کرد و در [[ذوالحلیفه]] ([[مسجد]] [[شجره]]) به [[ابوبکر]] رسیدند و دستور پیامبر را [[ابلاغ]] کردند. [[انس بن مالک]] چنین [[نقل]] می‌کند: {{عربی\|انّ رسول اللّه بعث ببرائة مع أبی بکر إلی أهل مکّة فلمّا بلغ ذا الحلیفة بعث الیه فردّه و قال: «لا یذهب بها إلاّ رجل من اهل بیتی»، فبعث علیّا}}<ref> تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج ۳ ص ۳</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>

	== شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت ==		== شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت ==

Bahmani: /* مقدمه */

2024-08-20T05:46:02Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	بعد از نزول آیات ابتدایی سوره برائت، [[پیامبر خاتم\|پیامبر اسلام]] {{صل}} ابتدا [[آیات]] را به [[ابوبکر]] سپرد تا به [[مکه]] رفته و در روز [[عید قربان]]، در [[منا]] و در جمع [[حاجیان]] بخواند، آیاتی که مضمون آنها اعلام [[بیزاری]] [[خدا]] و [[پیامبر\|رسول]] از [[مشرکین]] و تعیین ضرب الأجلی چهارماهه برای آنان بود که یا [[اسلام]] را بپذیرند، یا آمادۀ [[جنگ]] باشند.		بعد از نزول آیات ابتدایی سوره برائت، [[پیامبر خاتم\|پیامبر اسلام]] {{صل}} ابتدا [[آیات]] را به [[ابوبکر]] سپرد تا به [[مکه]] رفته و در روز [[عید قربان]]، در [[منا]] و در جمع [[حاجیان]] بخواند، آیاتی که مضمون آنها اعلام [[بیزاری]] [[خدا]] و [[پیامبر\|رسول]] از [[مشرکین]] و تعیین ضرب الأجلی چهارماهه برای آنان بود که یا [[اسلام]] را بپذیرند، یا آمادۀ [[جنگ]] باشند.

	[[پیامبر]]، قطعنامه‌ای در چهار ماده تنظیم کرد که پس از [[قرائت]] [[آیات]] [[سورۀ توبه]]، بر [[مردم]] خوانده شود. جمعی را هم همراه [[ابوبکر]] برای انجام این [[مأموریت]] فرستاد. [[ابوبکر]] چیزی از [[مدینه]] دور نشده بود که از سوی [[خداوند]]، پیک [[وحی]] آمد و [[پیام]] آورد که: {{عربی\|لا یؤدی عنک الا أنت أو رجل منک}}. این [[پیام]] را جز تو یا مردی از تو نباید برساند. آن حضرت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} را با گروهی اعزام کرد و در [[ذو الحلیفه]] ([[مسجد]] [[شجره]]) به [[ابوبکر]] رسیدند و [[دستور پیامبر]] را [[ابلاغ]] کردند. [[انس بن مالک]] چنین [[نقل]] می‌کند: {{عربی\|انّ رسول اللّه بعث ببرائة مع أبی بکر إلی أهل مکّة فلمّا بلغ ذا الحلیفة بعث الیه فردّه و قال: «لا یذهب بها إلاّ رجل من اهل بیتی»، فبعث علیّا}}<ref> تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج ۳ ص ۳</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>		[[پیامبر]]، قطعنامه‌ای در چهار ماده تنظیم کرد که پس از [[قرائت]] [[آیات]] [[سورۀ توبه]]، بر [[مردم]] خوانده شود. جمعی را هم همراه [[ابوبکر]] برای انجام این مأموریت فرستاد. [[ابوبکر]] چیزی از [[مدینه]] دور نشده بود که از سوی [[خداوند]]، پیک [[وحی]] آمد و [[پیام]] آورد که: {{عربی\|لا یؤدی عنک الا أنت أو رجل منک}}. این [[پیام]] را جز تو یا مردی از تو نباید برساند. آن حضرت، [[امام علی\|امیرالمؤمنین]] {{ع}} را با گروهی اعزام کرد و در [[ذو الحلیفه]] ([[مسجد]] [[شجره]]) به [[ابوبکر]] رسیدند و دستور پیامبر را [[ابلاغ]] کردند. [[انس بن مالک]] چنین [[نقل]] می‌کند: {{عربی\|انّ رسول اللّه بعث ببرائة مع أبی بکر إلی أهل مکّة فلمّا بلغ ذا الحلیفة بعث الیه فردّه و قال: «لا یذهب بها إلاّ رجل من اهل بیتی»، فبعث علیّا}}<ref> تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج ۳ ص ۳</ref>.<ref>[[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>

	== شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت ==		== شجاعت امیرالمؤمنین {{ع}} و ابلاغ آیات برائت ==

Bahmani: /* منابع */

2024-06-06T05:38:37Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۸
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]		# [[پرونده:1368987.jpg\|22px]] [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)\|'''فرهنگ غدیر''']]
	# [[پرونده:1368106.jpg\|22px]] [[محمد حسین رجبی\|رجبی، محمد حسین]]، [[امام علی در عهد پیامبر (مقاله)\| مقاله «امام علی در عهد پیامبر»]]، [[دانشنامه امام علی ج۸ (کتاب)\|'''دانشنامه امام علی ج۸''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۸

2024-06-06T05:38:10Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مدخل مرتبط
 | موضوع مرتبط = امام علی
-| عنوان مدخل  = ابلاغ آیات برائت
+| عنوان مدخل  =
 | مداخل مرتبط = [[ابلاغ آیات برائت در تاریخ اسلامی]] - [[ابلاغ آیات برائت در معارف و سیره علوی]]
 | پرسش مرتبط  =
@@ خط ۳۴: / خط ۳۴: @@
 مسؤولیتی به این [[عظمت]] و پیامی به این سترگی باید از زبان شخصیتی چون [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} به [[گوش]] [[مشرکان]] رسانده شود که [[بت‌شکن]] [[تاریخ]] و پاک‌سازندۀ [[کعبه]] و [[حرم]] از بت‌های [[مشرکان]] است. این [[فضیلت]] بزرگ، در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] [[نقل]] شده است. [[علامۀ امینی]] ۷۳ نفر از [[راویان]] این [[حدیث]] را از مورخان و مفسّران [[اهل سنت]] نام می‌برد<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۳۸</ref> و نمونه‌هایی از نقل‌های [[تاریخی]] و [[روایی]] را می‌آورد و در نهایت به [[افضلیّت]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} و [[شایستگی]] او برای [[امامت]] و [[پذیرش]] [[امانت]] [[دین‌آموزی]] و [[تبلیغ احکام الهی]] [[استدلال]] می‌کند<ref>الغدیر، ج ۶ ص ۳۵۰</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲.</ref>
 == منابع ==

Bahmani در ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۶

2024-06-06T05:36:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۶
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = امام علی		\| موضوع مرتبط = امام علی
	\| عنوان مدخل = ابلاغ آیات برائت		\| عنوان مدخل = ابلاغ آیات برائت
	\| مداخل مرتبط = [[ابلاغ آیات برائت در تاریخ اسلامی]] - [[ابلاغ آیات برائت در معارف . سیره علوی]]		\| مداخل مرتبط = [[ابلاغ آیات برائت در تاریخ اسلامی]] - [[ابلاغ آیات برائت در معارف و سیره علوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Bahmani در ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۳۵

2024-06-06T05:35:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۵
خط ۲:		خط ۲:
	\| موضوع مرتبط = امام علی		\| موضوع مرتبط = امام علی
	\| عنوان مدخل = ابلاغ آیات برائت		\| عنوان مدخل = ابلاغ آیات برائت
	\| مداخل مرتبط = [[ابلاغ آیات برائت در تاریخ اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[ابلاغ آیات برائت در تاریخ اسلامی]] - [[ابلاغ آیات برائت در معارف . سیره علوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}