ابوارقم قرشی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه'

2023-08-04T20:24:24Z

جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۴
خط ۵:		خط ۵:
	\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg		\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg
	\| عرض تصویر =		\| عرض تصویر =
	\| توضیح تصویر = تصویر ~~قدیمی~~ مدینه		\| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه
	\| نام کامل = ابوارقم قرشی		\| نام کامل = ابوارقم قرشی
	\| نام‌های دیگر =		\| نام‌های دیگر =

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

2023-05-30T20:16:09Z

جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۶
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	به نظر می‌رسد «ارقم قرشی»، همان «ارقم مخزومی» باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] [[ارقم بن ابی ارقم مخزومی]]، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ~~ابی حاتم،~~ ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>		به نظر می‌رسد «ارقم قرشی»، همان «ارقم مخزومی» باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] [[ارقم بن ابی ارقم مخزومی]]، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Msadeq در ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۳۵

2023-04-18T05:35:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = صحابه \| عنوان مدخل = ابوارقم قرشی \| مداخل مرتبط = ~~[[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = صحابه \| عنوان مدخل = ابوارقم قرشی \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{جعبه اطلاعات اصحاب		{{جعبه اطلاعات اصحاب
	\| نام = ابوارقم قرشی		\| نام = ابوارقم قرشی
خط ۵۰:		خط ۵۰:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: [[ابن ابی‌خَیثَمَه]] و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	به نظر می‌رسد ~~ارقم قرشی،~~ همان ~~ارقم مخزومی~~ باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم ~~مخزومی،~~ از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>		به نظر می‌رسد «ارقم قرشی»، همان «ارقم مخزومی» باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] [[ارقم بن ابی ارقم مخزومی]]، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Ali در ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۲۴

2023-04-17T22:24:58Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوارقم قرشی | مداخل مرتبط = [[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
 == مقدمه ==
@@ خط ۱۸: / خط ۶۶: @@
 [[رده:اعلام]]
 [[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T13:55:32Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۵
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>		به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:14:05Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

Wasity: /* مقدمه */

2022-08-22T22:40:12Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۰
خط ۴:		خط ۴:
	نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] ارقم قرشی و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>		به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:12:41Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۶:		خط ۱۵:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Hosein: جایگزینی متن - '↵↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به ' رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-28T05:00:39Z

جایگزینی متن - '↵↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به ' رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:ابوارقم قرشی]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Hosein: جایگزینی متن - '{{صحابه}}' به ''

2022-07-28T04:56:35Z

جایگزینی متن - '{{صحابه}}' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۶
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]
	~~{{صحابه}}~~

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۰
خط ۴:		خط ۴:
	نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)\|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] ارقم قرشی و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.		ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم\|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.

	به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>		به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>