ابوحجاج اسلمی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه'

2023-08-04T20:26:14Z

جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۶
خط ۵:		خط ۵:
	\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg		\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg
	\| عرض تصویر =		\| عرض تصویر =
	\| توضیح تصویر = تصویر ~~قدیمی~~ مدینه		\| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه
	\| نام کامل = حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی		\| نام کامل = حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی
	\| نام‌های دیگر =		\| نام‌های دیگر =

Ali در ‏۱۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۲

2023-05-18T13:32:42Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوحجاج اسلمی | مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
 == مقدمه ==
@@ خط ۲۴: / خط ۷۲: @@
 [[رده:اعلام]]
 [[رده:اصحاب پیامبر]]

Wasity: جایگزینی متن - 'اهل مدینه' به 'اهل مدینه'

2023-02-12T06:34:54Z

جایگزینی متن - 'اهل مدینه' به 'اهل مدینه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۴
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل~~]] [[~~مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.		نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.

	دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]] {{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.		دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]] {{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:00:17Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل]] [[مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.		نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل]] [[مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.

	دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.		دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]] {{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.

	هم نامی او با [[حجاج بن عمرو بن غزیه مازنی]]، موجب پدید آمدن اشتباهاتی شده است. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> به [[اشتباه]]، [[حدیثی]] را که [[راوی]] آن حجاج مازنی است، به حجاج اسلمی مورد نظر نسبت داده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۶۷.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوحجاج اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۳۷.</ref>		هم نامی او با [[حجاج بن عمرو بن غزیه مازنی]]، موجب پدید آمدن اشتباهاتی شده است. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> به [[اشتباه]]، [[حدیثی]] را که [[راوی]] آن حجاج مازنی است، به حجاج اسلمی مورد نظر نسبت داده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۶۷.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوحجاج اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۳۷.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:18:44Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل]] [[مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.		نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل]] [[مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:17:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۲۳:		خط ۲۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Wasity: جایگزینی متن - ' صحابه نگاران ' به ' صحابه‌نگاران '

2022-07-12T06:30:29Z

جایگزینی متن - ' صحابه نگاران ' به ' صحابه‌نگاران '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰
خط ۳:		خط ۳:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید ~~صحابه نگاران~~ پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل]] [[مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.		نام و [[نسب]] وی، [[حجاج بن مالک بن عمیر بن ابی اسید اسلمی]] است که نام پدرش [[عمرو]] نیز گفته شده است <ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. وی از اسلم، تیره‌ای از [[خزاعه]] است؛ هر چند [[بنواسلم]] در [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} با عنوان [[فرزندان]] [[اسماعیل]] یاد شده‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۶، ص۳۹۳.</ref>. ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> نام درست [[پدر]] وی را مالک می‌دانند. افزون بر [[کنیه]] ابوحجاج، ابودرد نیز بدو گفته شده است<ref>طبرانی، ج۳، ص۲۲۳ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> او را از [[صحابه]] پیش از [[فتح مکه]] دانسته و ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۷۳.</ref> هم او را [[صحابی]] می‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۲، ص۱۷۳.</ref> این مطلب، که ذهبی وی را ذیل عنوان [[حجاج بن عمرو]]، آورده، نپذیرفته و می‌گوید [[صحابه‌نگاران]] پیشین، شرح حال او را ذیل عنوان حجاج بن مالک. نه حجاج بن عمرو - آورده‌اند. اما ذهبی در تجرید<ref>تجرید، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او را در هر دو عنوان آورده و عنوان حجاج بن مالک را درست دانسته است. وی که از [[اهل]] [[مدینه]] بود، با اهل صفه [[همنشینی]] داشت و شب‌ها را با آنان می‌گذراند<ref>حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۸.</ref>. سپس در روستای عرج<ref>از نواحی طائف؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۹۸.</ref> ساکن شد<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۸۸؛ ذهبی، ج۱، ص۱۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۶۹۵.</ref>.

	دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.		دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T21:24:43Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۴
خط ۷:		خط ۷:
	دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.		دو فرزند وی، [[عروه بن ابوحجاج اسلمی\|عروه]] و [[حجاج بن ابوحجاج اسلمی\|حجاج]] از او [[روایت]] می‌کنند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۱.</ref>. [[عروة بن زبیر]] نیز به واسطه فرزند وی حجاج، [[حدیث]] وی را روایت کرده است<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰؛ مزی، ج۵، ص۴۵۰.</ref>. تنها [[حدیث]] باقی مانده از او، درباره [[حق]] مرضعه و [[اکرام]] وی است. وی از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید: چه چیزی مرا از حق و [[ذمه]] دایه‌ای که به من شیر داده بیرون می‌آورد؟ آن [[حضرت]] فرمود: بخشیدن برده یا [[کنیز]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸؛ بخاری، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرانی، ج۳، ص۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۵۰؛ نسائی، ج۶، ص۱۰۸؛ ابونعیم، ج۲، ص۷۳۰.</ref>.

	هم نامی او با [[حجاج بن عمرو بن غزیه مازنی]]، موجب پدید آمدن اشتباهاتی شده است. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> به [[اشتباه]]، [[حدیثی]] را که [[راوی]] آن حجاج مازنی است، به حجاج اسلمی مورد نظر نسبت داده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۶۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوحجاج اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۳۷.</ref>		هم نامی او با [[حجاج بن عمرو بن غزیه مازنی]]، موجب پدید آمدن اشتباهاتی شده است. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۸.</ref> به [[اشتباه]]، [[حدیثی]] را که [[راوی]] آن حجاج مازنی است، به حجاج اسلمی مورد نظر نسبت داده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۶۷.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوحجاج اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۳۷.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:12:14Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ابوحجاج اسلمی در تراجم و رجال]] - [[ابوحجاج اسلمی در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:42:38Z

جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۲
خط ۲۴:		خط ۲۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	\[\[رده\:مدخل\]\]		[[رده:مدخل]]
	\[\[رده\:اعلام\]\]		[[رده:اعلام]]
	\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]		[[رده:اصحاب پیامبر]]