ابوخلاد رعینی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۳

2023-05-31T07:13:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = صحابه \| عنوان مدخل = ابوخلاد رعینی \| مداخل مرتبط = ~~[[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = صحابه \| عنوان مدخل = ابوخلاد رعینی \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
	{{جعبه اطلاعات اصحاب		{{جعبه اطلاعات اصحاب
	\| نام = ابوخلاد رعینی		\| نام = ابوخلاد رعینی
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	\| آخرین راوی از او =		\| آخرین راوی از او =
	}}		}}
			== آشنایی اجمالی ==
			وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه‌نگاران]]، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. [[ابن عبدالبر]] می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	~~== مقدمه ==~~		[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه‌نگاران]]، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

2023-05-30T19:16:15Z

جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۶
خط ۵۲:		خط ۵۲:
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه‌نگاران]]، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.		وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه‌نگاران]]، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ~~ابی حاتم~~]]<ref>ابن ~~ابی حاتم،~~ ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ~~ابی حاتم،~~ ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>		[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Ali در ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۳

2023-05-30T17:23:27Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوخلاد رعینی | مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
 == مقدمه ==
@@ خط ۱۶: / خط ۶۴: @@
 [[رده:اعلام]]
 [[رده:اصحاب پیامبر]]

Wasity: جایگزینی متن - 'صحابه‌نگاران،' به 'صحابه‌نگاران،'

2022-12-10T03:17:26Z

جایگزینی متن - 'صحابه‌نگاران،' به 'صحابه‌نگاران،'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۷
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر ~~صحابه‌نگاران،~~ او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.		وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه‌نگاران]]، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>		[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'صحابه نگاران' به 'صحابه‌نگاران'

2022-11-08T09:21:39Z

جایگزینی متن - 'صحابه نگاران' به 'صحابه‌نگاران'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر ~~[[صحابه]] نگاران،~~ او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.		وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر صحابه‌نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از ~~[[صحابه]] نگاران~~ شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>		[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از صحابه‌نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:01:06Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه]] نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]]{{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا{{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.		وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه]] نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]] {{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا {{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا{{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا{{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از [[صحابه]] نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>		[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا {{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا {{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از [[صحابه]] نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:19:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه]] نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]]{{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا{{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.		وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه]] نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]]{{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا{{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:18:12Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۵:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T21:25:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۵
خط ۵:		خط ۵:
	وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه]] نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]]{{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا{{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.		وی منسوب به رعین، تیره‌ای از [[قبیله]] [[حمیر]] در [[یمن]] است که به ذی رعین [[نسب]] می‌برد<ref>سمعانی، ج۲، ص۱۷۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref>، بیشتر [[صحابه]] نگاران، او را از صحابه دانسته‌اند<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۹۲؛ بخاری، ص۲۷.</ref>. ابن عبدالبر می‌گوید: از اسم و نسب وی اطلاعی نیست، ولی با [[رسول خدا]]{{صل}} [[مصاحبت]] داشته و روایتی نیز نقل کرده است<ref>ابن عبد البر، ج۳، ص۲۰۶.</ref>. [[ابن حجر]] و برخی دیگر، نام او را [[عبدالرحمان بن زهیر]] گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۲ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. او نقل کرده است که رسول خدا{{صل}} فرمود: هرگاه مرد مؤمنی را دیدید که [[زهد]]، [[پارسایی]] و کم‌گویی به او [[عنایت]] شده، با او مصاحبت کنید که [[حکمت]] را دریافته است<ref>بخاری، ص۲۷؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳؛ ابن سعد، ج۶، ص۱۳۰؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۵.</ref>. به جز این [[حدیث]]، [[حدیث]] دیگری از ابوخلاد [[روایت]] نشده است <ref>ابن ماجه، سنن، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. حدیث پیش گفته، در مجامع [[روایی]] [[اهل سنت]] [[تضعیف]] شده است <ref>ذهبی، ج۴، ص۵۶۲.</ref>. [[هیثمی]] می‌گوید: [[طبرانی]] این حدیث را از طریق استادش [[احمد بن طاهر بن حرمله]] که دروغگوست، نقل کرده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>. ضمن اینکه این حدیث، از طریق [[ابوهریره]] نیز نقل شده است<ref>هیثمی، ج۱۰، ص۳۰۲.</ref>.

	[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا{{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا{{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از [[صحابه]] نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>		[[ابن ماجه]] می‌گوید: من به سبب تصریح ابوفروه که ابوخلاد را از صحابه می‌داند، روایت او را آوردم، ولی ابوخلاد نگفته من این روایت را از رسول خدا{{صل}} شنیدم با دیدم آن [[حضرت]] چنین فرمود<ref>ابن ماجه، ج۲، ص۱۳۷۳.</ref>. [[ابن ابی عاصم]]، همین روایت را از طریق ابوفروه از ابوخالد کندی نقل کرده و گفته است از رسول خدا{{صل}} شنیدم که چنین فرمود، ولی ابوخلاد، به ابوخالد تصحیف شده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref>. [[شاهد]] بر تصحیف آنکه ابن ابی عاصم در جای دیگری از کتاب خود<ref>ابن ابی عاصم، ج۴، ص۳۹۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶ و ج۴، ص۲۵۹.</ref> روایت را از طریق ابوفروه از ابوخلاد آورده است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۱۵۲.</ref>؛ چنان که [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۶.</ref> نیز این [[روایت]] را از طریق ابوفروه از ابوخلاد نقل کرده است. با توجه به [[یمنی]] بودن دو [[قبیله]] رعین<ref>ابن حجر، ج۶، ص۳۹۳.</ref> و کنده، و نیز شباهت [[خلاد]] و [[خالد]]، خلاد به خالد تصحیف و سبب [[اشتباه]] برخی از [[صحابه]] نگاران شده است و از او با عنوان مستقلی با نام ابوخالد یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۶.</ref><ref>[[رمضان محمدی\|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوخلاد رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۷.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:13:42Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ابوخلاد رعینی در تراجم و رجال]] - [[ابوخلاد رعینی در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==