ابورافع صائغ - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Ali در ‏۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۹

2023-06-04T08:49:09Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام علی | عنوان مدخل  = ابورافع صائغ | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
 == آشنایی اجمالی ==
 وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر. ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.
@@ خط ۱۸: / خط ۶۷: @@
 [[رده:اعلام]]
-[[رده:اصحاب پیامبر]]
+[[رده:اصحاب امام علی]]

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

2023-05-30T20:30:31Z

جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۰
خط ۷:		خط ۷:
	هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.		هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.

	ابو رافع از [[امام علی]] {{ع}}، [[أبی بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوهریره]] و [[حفصه]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۳۹۲؛ مسلم، ج۲، ص۱۵۹؛ ابن ابی شیبه، ج۱، ص۴۵۸؛ مزی، ج۳۰، ص۱۵؛ ابن ~~ابی حاتم،~~ ج۳، ص۱۸۹ و ج۸، ص۴۸۹.</ref> [[روایت]] دارد، ولی [[روایات]] او از [[عمر]] و [[ابوهریره]] بیشتر است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>. وی دو سال در [[نماز جماعت]] عمر شرکت داشت<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> و می‌گفت: عمر با من [[مزاح]] می‌کرد که صائغ، دروغگوترین [[مردم]] است؛ امروز را فردا می‌گوید!<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴؛ به نقل مبارک بن اثیر در النهایه، ج۳، ص۱۰ عمر صواغون [زرگران را دروغگوترین مردم گفته؛ یعنی به ابورافع کنایه زده است.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابورافع صائغ»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۸۹.</ref>		ابو رافع از [[امام علی]] {{ع}}، [[أبی بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوهریره]] و [[حفصه]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۳۹۲؛ مسلم، ج۲، ص۱۵۹؛ ابن ابی شیبه، ج۱، ص۴۵۸؛ مزی، ج۳۰، ص۱۵؛ ابن ابی‌حاتم، ج۳، ص۱۸۹ و ج۸، ص۴۸۹.</ref> [[روایت]] دارد، ولی [[روایات]] او از [[عمر]] و [[ابوهریره]] بیشتر است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>. وی دو سال در [[نماز جماعت]] عمر شرکت داشت<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> و می‌گفت: عمر با من [[مزاح]] می‌کرد که صائغ، دروغگوترین [[مردم]] است؛ امروز را فردا می‌گوید!<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴؛ به نقل مبارک بن اثیر در النهایه، ج۳، ص۱۰ عمر صواغون [زرگران را دروغگوترین مردم گفته؛ یعنی به ابورافع کنایه زده است.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابورافع صائغ»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۸۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: جایگزینی متن - 'اهل مدینه' به 'اهل مدینه'

2023-02-12T06:50:37Z

جایگزینی متن - 'اهل مدینه' به 'اهل مدینه'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۰
خط ۳:		خط ۳:
	وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر. ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.		وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر. ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.

	وی [[اهل~~]] [[~~مدینه]] و از [[موالی]] بنت النجار ([[امیمه بنت النجار]]) یا دختر عمه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>. مزی<ref>ج۳۰، ص۱۵.</ref> او را مولای [[دختر عمر]] یا لیلی دختر عجماء می‌داند. ولی ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref> چنین [[عقد]] ولائی را برای [[ابورافع]] نشناخته است. [[ابو رافع]]، [[زمان]] کوتاهی در مدینه بوده و به تعبیر [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> زمان قدیم از آنجا خارج و به بصره نقل مکان کرده است. هیچ کس او را [[صحابی]] ندانسته است. عجلی<ref>عجلی، ج۲، ص۳۱۹ و ۴۰۱.</ref>، [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، مسلم<ref>حاکم نیشابوری، ص۴۴.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۸۲.</ref> او را از بزرگان و [[نیکان]] [[تابعین]] [[بصره]] دانسته‌اند و مزی<ref>مزی، ج۳۰، ص۱۵.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> او را از جمله مخضرمین دانسته‌اند که [[پیامبر]] را ندیده است. در روایتی، ابورافع از [[دوران جاهلیت]] یاد کرده که حیوان درنده‌ای را شکار و قسمتی از آن را<ref>بازو حیوان؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۹.</ref> خورده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>.		وی [[اهل مدینه]] و از [[موالی]] بنت النجار ([[امیمه بنت النجار]]) یا دختر عمه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>. مزی<ref>ج۳۰، ص۱۵.</ref> او را مولای [[دختر عمر]] یا لیلی دختر عجماء می‌داند. ولی ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref> چنین [[عقد]] ولائی را برای [[ابورافع]] نشناخته است. [[ابو رافع]]، [[زمان]] کوتاهی در مدینه بوده و به تعبیر [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> زمان قدیم از آنجا خارج و به بصره نقل مکان کرده است. هیچ کس او را [[صحابی]] ندانسته است. عجلی<ref>عجلی، ج۲، ص۳۱۹ و ۴۰۱.</ref>، [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، مسلم<ref>حاکم نیشابوری، ص۴۴.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۸۲.</ref> او را از بزرگان و [[نیکان]] [[تابعین]] [[بصره]] دانسته‌اند و مزی<ref>مزی، ج۳۰، ص۱۵.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> او را از جمله مخضرمین دانسته‌اند که [[پیامبر]] را ندیده است. در روایتی، ابورافع از [[دوران جاهلیت]] یاد کرده که حیوان درنده‌ای را شکار و قسمتی از آن را<ref>بازو حیوان؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۹.</ref> خورده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>.

	هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.		هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.

Msadeq در ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۸

2022-11-17T08:18:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
			== آشنایی اجمالی ==
	== ~~مقدمه~~ ==
	وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر. ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.		وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر. ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:01:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۱
خط ۸:		خط ۸:
	هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.		هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.

	ابو رافع از [[امام علی]]{{ع}}، [[أبی بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوهریره]] و [[حفصه]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۳۹۲؛ مسلم، ج۲، ص۱۵۹؛ ابن ابی شیبه، ج۱، ص۴۵۸؛ مزی، ج۳۰، ص۱۵؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۱۸۹ و ج۸، ص۴۸۹.</ref> [[روایت]] دارد، ولی [[روایات]] او از [[عمر]] و [[ابوهریره]] بیشتر است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>. وی دو سال در [[نماز جماعت]] عمر شرکت داشت<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> و می‌گفت: عمر با من [[مزاح]] می‌کرد که صائغ، دروغگوترین [[مردم]] است؛ امروز را فردا می‌گوید!<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴؛ به نقل مبارک بن اثیر در النهایه، ج۳، ص۱۰ عمر صواغون [زرگران را دروغگوترین مردم گفته؛ یعنی به ابورافع کنایه زده است.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابورافع صائغ»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۸۹.</ref>		ابو رافع از [[امام علی]] {{ع}}، [[أبی بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوهریره]] و [[حفصه]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۳۹۲؛ مسلم، ج۲، ص۱۵۹؛ ابن ابی شیبه، ج۱، ص۴۵۸؛ مزی، ج۳۰، ص۱۵؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۱۸۹ و ج۸، ص۴۸۹.</ref> [[روایت]] دارد، ولی [[روایات]] او از [[عمر]] و [[ابوهریره]] بیشتر است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>. وی دو سال در [[نماز جماعت]] عمر شرکت داشت<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> و می‌گفت: عمر با من [[مزاح]] می‌کرد که صائغ، دروغگوترین [[مردم]] است؛ امروز را فردا می‌گوید!<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴؛ به نقل مبارک بن اثیر در النهایه، ج۳، ص۱۰ عمر صواغون [زرگران را دروغگوترین مردم گفته؛ یعنی به ابورافع کنایه زده است.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابورافع صائغ»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۸۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:20:18Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر.ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.		وی با همین [[کنیه]] شناخته شده است. نامش نفیع<ref>نقیع؛ ر. ک: نوری، ج۳، ص۵۰۳.</ref> است<ref>ابن معین، ج۱، ص۱۸۹؛ عجلی، ج۲، ص۳۱۹؛ دولابی، ج۱، ص۳۸۸؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۳؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> ولی نسبش معلوم نیست. [[طبرانی]] بر این [[عقیده]] است که نام او، همان کنیه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>.

	وی [[اهل]] [[مدینه]] و از [[موالی]] بنت النجار ([[امیمه بنت النجار]]) یا دختر عمه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>. مزی<ref>ج۳۰، ص۱۵.</ref> او را مولای [[دختر عمر]] یا لیلی دختر عجماء می‌داند. ولی ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref> چنین [[عقد]] ولائی را برای [[ابورافع]] نشناخته است. [[ابو رافع]]، [[زمان]] کوتاهی در مدینه بوده و به تعبیر [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> زمان قدیم از آنجا خارج و به بصره نقل مکان کرده است. هیچ کس او را [[صحابی]] ندانسته است. عجلی<ref>عجلی، ج۲، ص۳۱۹ و ۴۰۱.</ref>، [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، مسلم<ref>حاکم نیشابوری، ص۴۴.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۸۲.</ref> او را از بزرگان و [[نیکان]] [[تابعین]] [[بصره]] دانسته‌اند و مزی<ref>مزی، ج۳۰، ص۱۵.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> او را از جمله مخضرمین دانسته‌اند که [[پیامبر]] را ندیده است. در روایتی، ابورافع از [[دوران جاهلیت]] یاد کرده که حیوان درنده‌ای را شکار و قسمتی از آن را<ref>بازو حیوان؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۹.</ref> خورده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>.		وی [[اهل]] [[مدینه]] و از [[موالی]] بنت النجار ([[امیمه بنت النجار]]) یا دختر عمه‌اش است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref>. مزی<ref>ج۳۰، ص۱۵.</ref> او را مولای [[دختر عمر]] یا لیلی دختر عجماء می‌داند. ولی ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref> چنین [[عقد]] ولائی را برای [[ابورافع]] نشناخته است. [[ابو رافع]]، [[زمان]] کوتاهی در مدینه بوده و به تعبیر [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> زمان قدیم از آنجا خارج و به بصره نقل مکان کرده است. هیچ کس او را [[صحابی]] ندانسته است. عجلی<ref>عجلی، ج۲، ص۳۱۹ و ۴۰۱.</ref>، [[دولابی]]<ref>دولابی، ج۱، ص۳۸۸.</ref>، مسلم<ref>حاکم نیشابوری، ص۴۴.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۸۲.</ref> او را از بزرگان و [[نیکان]] [[تابعین]] [[بصره]] دانسته‌اند و مزی<ref>مزی، ج۳۰، ص۱۵.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴.</ref> او را از جمله مخضرمین دانسته‌اند که [[پیامبر]] را ندیده است. در روایتی، ابورافع از [[دوران جاهلیت]] یاد کرده که حیوان درنده‌ای را شکار و قسمتی از آن را<ref>بازو حیوان؛ مغلطای، ج۲، ص۲۶۹.</ref> خورده است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:18:50Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۹:		خط ۱۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T21:26:53Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۶
خط ۹:		خط ۹:
	هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.		هر چند دلیلی نیست که صحابی بودن ابو رافع را [[ثابت]] کند، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۱ و ۲۹۸.</ref> خود در مواردی مشابه می‌گوید: چنانچه ثابت شود شخصی در [[جاهلیت]] نمرده و در مدینه بوده است، نتیجه می‌گیریم از [[اصحاب پیامبر]] است؛ زیرا بدون تردید زمان [[وفات رسول خدا]] بود، کسی از [[مردم مدینه]] [[کافر]] نماند و همگی [[مسلمان]] بودند.

	ابو رافع از [[امام علی]]{{ع}}، [[أبی بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوهریره]] و [[حفصه]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۳۹۲؛ مسلم، ج۲، ص۱۵۹؛ ابن ابی شیبه، ج۱، ص۴۵۸؛ مزی، ج۳۰، ص۱۵؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۱۸۹ و ج۸، ص۴۸۹.</ref> [[روایت]] دارد، ولی [[روایات]] او از [[عمر]] و [[ابوهریره]] بیشتر است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>. وی دو سال در [[نماز جماعت]] عمر شرکت داشت<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> و می‌گفت: عمر با من [[مزاح]] می‌کرد که صائغ، دروغگوترین [[مردم]] است؛ امروز را فردا می‌گوید!<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴؛ به نقل مبارک بن اثیر در النهایه، ج۳، ص۱۰ عمر صواغون [زرگران را دروغگوترین مردم گفته؛ یعنی به ابورافع کنایه زده است.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابورافع صائغ»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۸۹.</ref>		ابو رافع از [[امام علی]]{{ع}}، [[أبی بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[زید بن ثابت]]، [[ابوهریره]] و [[حفصه]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۳۹۲؛ مسلم، ج۲، ص۱۵۹؛ ابن ابی شیبه، ج۱، ص۴۵۸؛ مزی، ج۳۰، ص۱۵؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۱۸۹ و ج۸، ص۴۸۹.</ref> [[روایت]] دارد، ولی [[روایات]] او از [[عمر]] و [[ابوهریره]] بیشتر است<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۱۹.</ref>. وی دو سال در [[نماز جماعت]] عمر شرکت داشت<ref>ابن سعد، ج۷، ص۱۲۲.</ref> و می‌گفت: عمر با من [[مزاح]] می‌کرد که صائغ، دروغگوترین [[مردم]] است؛ امروز را فردا می‌گوید!<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲۴؛ به نقل مبارک بن اثیر در النهایه، ج۳، ص۱۰ عمر صواغون [زرگران را دروغگوترین مردم گفته؛ یعنی به ابورافع کنایه زده است.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابورافع صائغ»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۸۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:14:14Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ابورافع صائغ در تراجم و رجال]] - [[ابورافع صائغ در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:43:30Z

جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۳
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	\[\[رده\:مدخل\]\]		[[رده:مدخل]]
	\[\[رده\:اعلام\]\]		[[رده:اعلام]]
	\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]		[[رده:اصحاب پیامبر]]