ابوعایشه ۱ - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Ali در ‏۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۵

2023-08-07T14:55:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = صحابه \| عنوان مدخل = ابوعایشه \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
			{{جعبه اطلاعات اصحاب
			\| نام = ابوعایشه
			\| مشهور به =
			\| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg
			\| عرض تصویر =
			\| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه
			\| نام کامل = ابوعایشه
			\| نام‌های دیگر =
			\| جنسیت = مرد
			\| کنیه =
			\| لقب =
			\| اهل =
			\| از قبیله =
			\| از تیره =
			\| پدر =
			\| مادر =
			\| همسر =
			\| پسر =
			\| دختر =
			\| خواهر =
			\| برادر =
			\| خویشاوندان =
			\| وابستگان =
			\| تاریخ تولد =
			\| محل تولد =
			\| محل زندگی =
			\| تاریخ درگذشت =
			\| محل درگذشت =
			\| تاریخ شهادت =
			\| محل شهادت =
			\| طول عمر =
			\| محل دفن =
			\| دین =
			\| مذهب =
			\| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]]
			\| از طبقه =
			\| در جنگ =
			\| نقش‌ها =
			\| فعالیت‌ها =
			\| علت شهرت =
			\| علت درگذشت =
			\| علت شهادت =
			\| راوی از =
			\| روایات مشهور =
			\| مشایخ او =
			\| راویان از او =
			\| آخرین راوی از او =
			}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:04:47Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>		[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:34:53Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>		[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:22:12Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۳:		خط ۱۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:20:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:45:45Z

جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۵
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{صحابه}}~~

	~~[[رده:ابوعایشه]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-06T08:35:32Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۵
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:~~صحابه~~ پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Ali: جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

2022-05-15T08:21:02Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۱
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:صحابه]]		[[رده:صحابه پیامبر]]

Wasity: /* مقدمه */

2022-04-22T12:12:48Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۲
خط ۴:		خط ۴:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد~~]] [[~~حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>		[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: /* مقدمه */

2022-04-22T12:11:04Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۱
خط ۴:		خط ۴:

	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان ابوعایشه والد [[محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد]] [[حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>		[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد]] [[حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه\|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==