ابوعبدالله اشعری شامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر نمادین دمشق' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از دمشق'

2023-08-16T09:37:12Z

جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر نمادین دمشق' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از دمشق'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۷
خط ۵:		خط ۵:
	\| نام تصویر = تصویر نمادین دمشق.jpg		\| نام تصویر = تصویر نمادین دمشق.jpg
	\| عرض تصویر =		\| عرض تصویر =
	\| توضیح تصویر = تصویر ~~نمادین~~ دمشق		\| توضیح تصویر = تصویر کهنی از [[دمشق]]
	\| نام کامل = ابوعبدالله اشعری شامی		\| نام کامل = ابوعبدالله اشعری شامی
	\| نام‌های دیگر =		\| نام‌های دیگر =

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2023-08-10T15:16:43Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۶
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان نظامی]] این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل می‌کرد که آن حضرت چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) محمد نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. [[ابوعبدالله]] اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا{{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.		می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان نظامی]] این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل می‌کرد که آن حضرت چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) محمد نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. [[ابوعبدالله]] اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا{{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.

	او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، شرحبیل بن حسنه<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، خالد بن ولید، [[یزید بن ابی سفیان]] و عمرو بن عاص [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح]] اشعری و عده‌ای دیگر از او روایت نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] ~~ابوعبدالله~~ [[اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] [[اشعریان]] در میان آنها بوده و [[رسول خدا]]{{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل ارتباط ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>		او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، شرحبیل بن حسنه<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، خالد بن ولید، [[یزید بن ابی سفیان]] و عمرو بن عاص [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح]] اشعری و عده‌ای دیگر از او روایت نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش «[[مسلم مولای خزاعه\|مسلم]]» و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] [[اشعریان]] در میان آنها بوده و [[رسول خدا]]{{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل ارتباط ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2023-08-10T14:54:41Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴
خط ۵۰:		خط ۵۰:

	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	نامش دانسته نیست؛ چنانکه [[ابوزرعه دمشقی]] برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[~~ابن~~ سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.		نامش دانسته نیست؛ چنانکه [[ابوزرعه دمشقی]] برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. [[ابوزرعه]] و ابن [[سمیع]] که کتابی درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - [[مخضرمین]] - شرح حال وی را آورده است.

	می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] ~~نظامی~~ این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.		می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان نظامی]] این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل می‌کرد که آن حضرت چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) محمد نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. [[ابوعبدالله]] اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا{{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.

	او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ~~ولید]]،~~ [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح ~~اشعری~~]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[~~ابوعبدالله~~ اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]] {{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>		او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، شرحبیل بن حسنه<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، خالد بن ولید، [[یزید بن ابی سفیان]] و عمرو بن عاص [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح]] اشعری و عده‌ای دیگر از او روایت نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] ابوعبدالله [[اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] [[اشعریان]] در میان آنها بوده و [[رسول خدا]]{{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل ارتباط ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Wasity: /* آشنایی اجمالی */

2023-08-10T14:52:09Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۲
خط ۵۰:		خط ۵۰:

	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.		نامش دانسته نیست؛ چنانکه [[ابوزرعه دمشقی]] برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.

	می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.		می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.

Ali در ‏۱۰ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۵

2023-08-10T14:05:48Z

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوعبدالله اشعری شامی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
 == آشنایی اجمالی ==
 نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.
-می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.
+می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: «اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است». [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: «[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید»<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.
 او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]] {{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>
 == منابع ==
@@ خط ۱۷: / خط ۷۱: @@
 [[رده:اعلام]]
 [[رده:اصحاب پیامبر]]

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

2023-05-30T19:34:41Z

جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۴
خط ۵:		خط ۵:
	می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.		می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.

	او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ~~ابی حاتم،~~ ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]] {{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>		او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]] {{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Msadeq در ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۵

2022-11-19T09:25:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[ابوعبدالله اشعری شامی در تراجم و رجال]] - [[ابوعبدالله اشعری شامی در تاریخ اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}
			== آشنایی اجمالی ==
	== ~~مقدمه~~ ==
	نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.		نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:05:01Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۵
خط ۴:		خط ۴:
	نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.		نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.

	می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا{{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.		می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا {{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.

	او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]]{{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>		او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]] {{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:35:25Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعبدالله اشعری شامی در تراجم و رجال]] - [[ابوعبدالله اشعری شامی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعبدالله اشعری شامی در تراجم و رجال]] - [[ابوعبدالله اشعری شامی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.		نامش دانسته نیست؛ چنانکه ابوزرعه دمشقی برای وی نامی نشناخته و می‌گوید کسی را نیز نمی‌شناسد که نام وی را گفته باشد<ref>ابن عساکر، ج۲۲، ص۴۴۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref>. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵.</ref> وی را از [[اهل]] [[دمشق]] دانسته که علی‌القاعده با توجه به [[نسب]] [[اشعری]]، باید از [[مهاجران]] [[یمنی]] به این منطقه باشد. ابوزرعه و [[ابن سمیع]] که [[کتابی]] درباره [[صحابیان]] ساکن [[شام]] داشته است. وی را [[تابعی]] دانسته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶؛ مزی، ج۳۴، ص۲۲.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۹.</ref> در بخش سوم کتابش - مخضرمین - شرح حال وی را آورده است.

	می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا{{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر.ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.		می‌گویند وی در [[فتوحات]] دوره [[ابوبکر]] و [[عمر]] شرکت کرد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۴۸.</ref>. به نظر می‌رسد منشأ چنین خبری، تنها نقل [[حدیثی]] از [[فرماندهان]] نظامی این دوره است. وی حدیثی را از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل می‌کرد که آن [[حضرت]] چون نمازگزاری را دید که [[رکوع]] و [[سجده]] نمازش را کامل انجام نمی‌داد فرمود: "اگر این فرد در این حال بمیرد، بر [[دین]] ([[ملت]]) [[محمد]] نمرده است". [[پیامبر]] چنین فردی را به کسی [[تشبیه]] کرد که یک یا دو خرما بخورد، در حالی که این مقدار [[کفاف]] وی را نخواهد داد. ابوعبدالله اشعری می‌گفت: این [[حدیث]] را از [[فرماندهان لشکر]] شنیده و سپس نام [[خالد بن ولید]]، [[عمرو بن عاص]] و [[شرحبیل بن حسنه]] را می‌برد<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۱۵؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۶.</ref>. او همچنین نقل کرد که رسول خدا{{صل}} فرمود: "[[وضو]] را کامل و تمام بگیرید"<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. این حدیث هرچند به همین گونه نقل شده، ادامه حدیث بالاست<ref>ر. ک: متقی هندی، ج۷، ص۵۱۱.</ref>.

	او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر.ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]]{{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>		او از [[ابوالدرداء]]، [[معاذ بن جبل]]<ref>طبرانی، ج۲۰، ص۱۰۰.</ref>، [[شرحبیل بن حسنه]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۳۳۷.</ref>، [[خالد بن ولید]]، [[یزید بن ابی سفیان]] و [[عمرو بن عاص]] [[روایت]] می‌کند<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۳۵؛ مزی، ج۳۴، ص۲۱؛ ر. ک: ابن حبان، ج۵، ص۵۷۷.</ref>. چنانکه [[ابوصالح اشعری]] و عده‌ای دیگر از او [[روایت]] نقل می‌کنند<ref>بخاری، ص۴۸.</ref>. برخی وی را با [[ابوعبدالله]] دیگری که نامش مسلم و مولای [[خزاعه]] بود یکی پنداشته‌اند که صحیح نیست<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۱۲۹.</ref>. همچنین [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۱۴.</ref> فرد دیگری با [[کنیه]] [[ابوعبدالله اشعری]] در بخش اول ذکر کرده که وی [[صحابی]] است و هنگام آمدن [[وفد]] اشعریان در میان آنها بوده و [[رسول خدا]]{{صل}} آمدن وی را خبر داده است که با این مدخل [[ارتباط]] ندارد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوعبدالله اشعری شامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۵.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:22:28Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعبدالله اشعری شامی در تراجم و رجال]] - [[ابوعبدالله اشعری شامی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوعبدالله اشعری شامی در تراجم و رجال]] - [[ابوعبدالله اشعری شامی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۷:		خط ۱۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]