ابوموسی غافقی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

2023-05-30T19:52:17Z

جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۲۲
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]] {{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]] {{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ~~ابی حاتم،~~ ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک وصف کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا {{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا {{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]] {{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا {{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.		نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]] {{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]] {{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی‌حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک وصف کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا {{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا {{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]] {{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا {{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.

	تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]] {{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا {{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>		تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]] {{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا {{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-09T15:11:22Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]] {{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]] {{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا {{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا {{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]] {{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا {{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.		نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]] {{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]] {{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک وصف کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا {{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا {{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]] {{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا {{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.

	تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]] {{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا {{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>		تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]] {{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا {{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:08:32Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۸
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]]{{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا{{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا{{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]]{{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا{{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.		نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]] {{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]] {{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا {{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا {{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]] {{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا {{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.

	تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]]{{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا{{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>		تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]] {{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]] {{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا {{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:40:13Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوموسی غافقی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی غافقی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوموسی غافقی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی غافقی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]]{{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر.ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر.ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا{{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا{{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]]{{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا{{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.		نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]]{{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر. ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر. ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا{{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا{{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]]{{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا{{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.

	تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]]{{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر.ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا{{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>		تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]]{{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر. ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا{{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:26:20Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوموسی غافقی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی غافقی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوموسی غافقی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی غافقی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۵:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T21:36:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۶
خط ۵:		خط ۵:
	نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]]{{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر.ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر.ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا{{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا{{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]]{{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا{{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.		نام وی [[مالک]] فرزند [[عبادة بن کناد]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و به [[نقلی]] فرزند [[عبدالله]]، مشهور<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref> به ابوموسی غافقی است، که [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶.</ref> وی را [[عبدالله بن مالک]] نامیده است. او از [[محمدی]]، شاخه‌ای از قیافه تیره‌ای از غافق<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵. سمعانی (ج۴، ص۵۷۲)، قیانه را نیز تیره‌ای از غافق دانسته است.</ref> از [[قبیله ازد]] [[یمن]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۹۱.</ref>، حلیف [[حمزة بن عبد المطلب]]<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> و به نقلی حلیف [[بنوعبدالدار]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> است. از خوردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} در حال جنابت خبر می‌داد که [[عمر]] او را کشان کشان نزد [[حضرت]] برد و از وی [[شکایت]] کرد. [[رسول خدا]]{{صل}} با [[تأیید]] [[سخن]] مالک افزود: پس از [[وضو]] گرفتن می‌‎خورم و می‌آشامم، اما [[نماز]] نمی‌خوانم و [[روزه]] نمی‌گیرم<ref>ابن سلمه، ج۱، ص۸۸.</ref>. او از صحابیانی بود که پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} در [[مصر]] مستقر شد<ref>ابونعیم، ج۶، ص۱۵۳۰؛ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۲۱۲؛ ابن حبان، ج۳، ص۳۷۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۳. بنا بر قولی (ر.ک: ابن اثیر، ج۵، ص۲۷) او در شام زیسته که نقل روایات وی از سوی مصری‌ها (ابن حمزه، ص۵۵۳) و سکونت غافقی‌ها در مصر این را تضعیف می‌کند.</ref>. هنگامی که [[عقبة بن عامر جهنی]] [[کرسی]] [[حدیث]] دایر کرد، وی را [[حافظ]]<ref>عاقل [خطیب بغدادی، ج۴، ص۴۲۰] وغائل [ر.ک: دولابی، ج۱، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۶] نیز ضبط شده است.</ref> یا هالک [[وصف]] کرد و گفت: آخرین سفارش رسول خدا{{صل}} به [[مادر]] [[حجة الوداع]]، ارجاع [[مردم]] به [[قرآن]] بود. رسول خدا{{صل}} فرمود: "آنچه را از من [[حفظ]] کرده‌اید، نقل کنید و [[آتش]]، جایگاه [[راویان]] [[دروغین]] است"<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۳.</ref>. بنابراین [[روایت]]، وی در حجة الوداع حضور داشته است. او درباره [[گریز]] [[صحابه]] در [[غزوه حنین]] و [[پایداری]] [[بنو هاشم]] در آن [[نبرد]]<ref>مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۴۱.</ref> و همچنین پیشقدمی [[امام علی]]{{ع}} در [[ایمان]] به رسول خدا{{صل}}<ref>مفید، الفصول، ص۲۶۹.</ref> اشعاری دارد.

	تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]]{{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر.ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا{{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref>.<ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>		تشابه اسمی [[مالک بن عبدالله غافقی]] و [[مالک بن عبدالله معافری]]، سبب خلط در انتساب [[اخبار]] زیر شده است: شرکت در [[وفد]] (یمنی‌ها) و شرفیابی محضر [[رسول خدا]]{{صل}}<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵.</ref> و [[مسلمان]] شدن او<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>، خدمت‌گزار رسول خدا بصل بودن<ref>سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>، در شمار [[رسولان]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و در سال نهم به همراه [[معاذ بن جبل]] به [[یمن]] اعزام شدن<ref>ابن سعد، ج۶، ص۶۱؛ ر.ک: احمدی میانجی، ج۱، ص۴۲ و ۴۴ و ج۲، ص۶۰۱.</ref>، [[نقل روایت]] سفارش پیامبر خدا{{صل}} به [[عبدالله بن مسعود]] درباره [[رزق و روزی]] مقدر و عدم زیاده خواهی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۸۰؛ ابن عساکر، ج۱۳، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۵، ص۵۴۳.</ref> و شرکت در [[فتح مصر]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۴۲۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۶.</ref> تشابه [[کنیه]] وی با [[علی بن رباح]] نیز سبب انتساب [[روایت]] [[نماز]] [[خوف]] به هر یک از آنان شده است<ref>مزی، ج۹، ص۵۲۲.</ref> [[ابوموسی مالک بن عباده غافقی]] در سال ۵۸ درگذشت<ref>ذهبی، ج۲، ص۴۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۷.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)\|مقاله «ابوموسی غافقی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۳۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:27:41Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[ابوموسی غافقی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی غافقی در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[ابوموسی غافقی در تراجم و رجال]] - [[ابوموسی غافقی در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:46:02Z

جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۶
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{صحابه}}~~

	~~[[رده:ابوموسی غافقی]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-06T08:36:26Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۶
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:~~صحابه~~ پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Ali: جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

2022-05-15T08:26:27Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۶
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:صحابه]]		[[رده:صحابه پیامبر]]