https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AAاجبار در لغت - تاریخچهٔ نسخهها2026-04-29T11:33:01Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA&diff=1245279&oldid=prevJaafari: صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اجبار | عنوان مدخل = اجبار | مداخل مرتبط = اجبار در لغت - اجبار در فقه اسلامی - اجبار در فقه سیاسی | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== «اکراه» در لغت به این معنا است که کسی را به زور بر کاری و ادارند<ref>فیومی، احمد بن محمد،...» ایجاد کرد2023-07-10T07:30:44Z<p>صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اجبار | عنوان مدخل = اجبار | مداخل مرتبط = <a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA" title="اجبار در لغت">اجبار در لغت</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C" title="اجبار در فقه اسلامی">اجبار در فقه اسلامی</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C" title="اجبار در فقه سیاسی">اجبار در فقه سیاسی</a> | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== «<a href="/wiki/%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87" class="mw-redirect" title="اکراه">اکراه</a>» در لغت به این معنا است که کسی را به <a href="/wiki/%D8%B2%D9%88%D8%B1" title="زور">زور</a> بر کاری و ادارند<ref>فیومی، احمد بن محمد،...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{مدخل مرتبط<br />
| موضوع مرتبط = اجبار<br />
| عنوان مدخل = اجبار<br />
| مداخل مرتبط = [[اجبار در لغت]] - [[اجبار در فقه اسلامی]] - [[اجبار در فقه سیاسی]]<br />
| پرسش مرتبط =<br />
}}<br />
<br />
==مقدمه==<br />
«[[اکراه]]» در لغت به این معنا است که کسی را به [[زور]] بر کاری و ادارند<ref>فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، ص۵۵۰.</ref>. [[سیدمرتضی]] میگوید: «اکراه این است که کسی را با [[تهدید]] بر کاری وادارند؛ به گونهای که او را انگیزهای در آن کار نباشد و کسی برای انجام کار [[نکوهش]] یا ستایشش نتواند کرد<ref>علم الهدی، سیدمرتضی، رسائل الشریف المرتضی، ج۲، ص۲۶۳. نیز ر.ک: جرجانی، سیدشریف، التعریفات، ص۱۵.</ref>». بنابراین اکراه وقتی محقق میشود که کسی را با تهدید به کاری و ادارند؛ مثلاً او را تهدید کنند که اگر به کاری خاص تن ندهد، جانش یا مالش در خطر خواهد بود. او نیز برای [[رهایی]] از این [[زیان]] بزرگ، به زیانی دیگر تن در دهد. در این صورت، [[انگیزه]] شخص، [[حفظ جان]] یا [[مال]] و به عبارتی دیگر «[[دفع افسد به فاسد]]» است.<ref>[[محمد بیابانی|بیابانی، محمد]]، [[جبر و اختیار و عدل الهی (مقاله)| مقاله «جبر و اختیار و عدل الهی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۲]] ص ۳۱۰.</ref>.<br />
<br />
== منابع ==<br />
{{منابع}}<br />
# [[پرونده:1368100.jpg|22px]] [[محمد بیابانی|بیابانی، محمد]]، [[جبر و اختیار و عدل الهی (مقاله)| مقاله «جبر و اختیار و عدل الهی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۲''']]<br />
{{پایان منابع}}<br />
<br />
== پانویس ==<br />
{{پانویس}}</div>Jaafari