اجتباء الهی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴

2023-10-18T10:14:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}

			'''اجتباء''' به‌معنای جمع کردن و گردآوری در مورد بندگان عبارت است از اختصاص دادن او به فیض‌های خاص [[الهی]] که نتیجه آن حاصل شدن انواع [[نعمت‌ها]] برای او، بدون هیچ‌گونه [[سعی]] و تلاشی است و این موهبت تنها برای [[پیامبران]] و صدیقان و [[شهدا]] خواهد بود.

	== معناشناسی ==		== معناشناسی ==

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۱

2023-10-18T10:11:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}

	~~'''اجتباء الهی'''~~ [[~~گزینش~~]] [[~~بندگان~~]] ~~خاص~~ برای [[رهایی]] از تشتّت و ~~بهره‌مندی~~ از فیض‌های ~~ویژه~~<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ~~ج ۲،~~ ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.		== معناشناسی ==
			واژه [[اجتبا]] به‌معنای جمع کردن و "گردآوری" است<ref>لسان‌العرب، ج۲، ص۱۷۴؛ الصحاح، ج‌۶، ص‌۹۷؛ ترتیب‌العین، ص‌۱۲۶.</ref>؛ بدین سبب حوض را که محلّ گردآوری [[آب]] است، [[جابیه]]، و [[خراج]] را که از اطراف و اکناف گردآوری می‌شود، مَجْبی نامیده‌اند<ref>النهایه، ج‌۱، ص‌۲۳۱؛ ترتیب العین، ص‌۱۲۶.</ref>. از آنجا که باب افتعال بر قصد و [[اختیار]] دلالت می‌کند می‌توان [[اجتبا]] را به‌معنای [[اختیار]] کردن شیء برای گردآوری و [[رهایی]] بخشیدن آن از تشتّت و پراکندگی دانست<ref> التّحقیق، ج‌۲، ص‌۵۳.</ref>. [[اجتبا]] و [[برگزیدن]] [[بنده]] از ناحیه [[خداوند]] به‌معنای اختصاص دادن او به فیض‌های خاص [[الهی]] است که نتیجه آن حاصل شدن انواع [[نعمت‌ها]] برای او، بدون هیچ‌گونه [[سعی]] و تلاشی است و این موهبت تنها برای [[پیامبران]] و صدیقان و [[شهدا]] خواهد بود<ref> مفردات، ص‌۱۸۶، "جبی"؛ دائرة‌الفرائد، ج‌۵، ص‌۴۱.</ref>.<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[اجتبا (مقاله)\|مقاله «اجتبا»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲]]، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>

	== ~~واژه‌شناسی لغوی~~ ==		== اجتباء در قرآن ==
	~~واژه~~ [[~~اجتبا~~]] ~~از باب افتعال و از ریشه~~ "~~ج ب ی~~" است. ~~لغویان، جبی را~~ به‌معنای ~~جمع کردن "گردآوری" دانسته‌اند~~<ref> ~~لسان‌العرب، ج۲، ص۱۷۴؛ الصحاح، ج‌۶، ص‌۹۷؛ ترتیب‌العین، ص‌۱۲۶~~.</ref>~~؛ بدین سبب~~ [[~~حوض~~]] ~~را که محلّ گردآوری~~ [[آب]] ~~است،~~ [[~~جابیه~~]]، و [[~~خراج~~]] ~~را که از اطراف~~ و ~~اکناف گردآوری می‌شود، مَجْبی نامیده‌اند~~ <ref>~~النهایه، ج‌۱، ص‌۲۳۱؛ ترتیب العین، ص‌۱۲۶~~.</ref>.		در [[قرآن کریم]]، مشتقّات "جبی" ۱۲ بار به‌کار رفته که ۱۰ مورد آن به بحث «[[اجتبا]]» مربوط است. در موارد یاد‌شده، به جز یک مورد که به‌معنای لغوی [[اجتبا]] {{متن قرآن\|وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُواْ لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا}}<ref>و چون برای آنان آیه‌ای (دلخواه آنان) نیاورده‌ای می‌گویند: چرا خود آیه‌ای برنگزیدی؟؛ سوره اعراف، آیه ۲۰۳.</ref>. ارتباط دارد، به [[حقیقت]] [[اجتبا]] "معنای مصطلح آن" همراه با [[علم به تأویل]] [[احادیث]]<ref>سوره انعام، آیه ۱۲.</ref> و [[هدایت]]<ref>سوره نحل، آیه ۱۲۱؛ سوره انعام، آیه ۸۷.</ref> و [[صلاح]]<ref>سوره قلم، آیه ۵۰.</ref> و [[علم به غیب]]<ref>سوره آل عمران، آیه ۱۷۹.</ref> و نفی حرج<ref>سوره حج، آیه ۷۸.</ref> اشاره شده است<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[اجتبا (مقاله)\|مقاله «اجتبا»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲]]، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.

	از ~~آنجا که باب افتعال بر قصد~~ و [[~~اختیار~~]] ~~دلالت می‌کند می‌توان~~ [[اجتبا]] را ~~به‌ معنای~~ [[~~اختیار~~]] ~~کردن شیء برای گردآوری~~ و [[رهایی]] ~~بخشیدن آن از تشتّت~~ و ~~پراکندگی دانست~~<ref> ~~التّحقیق، ج‌۲، ص‌۵۳~~.</ref>. [[اجتبا]] و [[برگزیدن]] [[~~بنده~~]] از [[~~ناحیه~~]] [[~~خداوند~~]] ~~به‌~~ معنای اختصاص ~~دادن او~~ به ~~فیض‌های خاص~~ [[~~الهی~~]] ~~است که نتیجه آن حاصل شدن انواع~~ [[~~نعمت‌ها~~]] ~~برای او، بدون هیچ‌گونه~~ [[~~سعی~~]] و ~~تلاشی است و این~~ [[~~موهبت~~]] ~~تنها برای~~ [[~~پیامبران~~]] و ~~صدیقان و~~ [[~~شهدا~~]] خواهد بود<ref> ~~مفردات، ص‌۱۸۶، "جبی"؛ دائرة‌الفرائد، ج‌۵، ص‌۴۱~~.</ref>.		== [[حقیقت]] [[اجتبا]] ==
			همان‌گونه که از [[تأمّل]] در معنای لغوی و اصطلاحی [[اجتبا]] به‌دست می‌آید و نیز دقّت در موارد کاربرد آن در [[قرآن]] مؤیّد است، [[حقیقت]] [[اجتبا]] آن است که [[خداوند]]، [[بنده]] خود را برگزیند و وی را از هرگونه تشتّت و تفرّق و [[سرگردانی]] و [[تمایل]] به جوانب گوناگون و متضادّ [[رهایی]] بخشد؛ آن‌گاه او را به‌سوی خود متمایل و راه هدایت و [[رستگاری]] را برایش فراهم آورد<ref> المیزان، ج‌۱۱، ص‌۷۹.</ref>. از آن‌چه گفته شد، روشن می‌شود که [[تفسیر]] [[اجتبا]] به مطلق [[برگزیدن]]، درست نیست؛ زیرا [[گزینش]]، معنایی است که ما آن را از صیغه افتعال که بر قصد و [[اختیار]] دلالت دارد، استفاده می‌کنیم و به مادّه [[اجتبا]] اختصاص ندارد؛ بلکه معنای مزبور را از هر مادّه‌ای که به باب افتعال برده شود می‌توان فهمید. بلی می‌توان گفت: شخصی که مُجْتَبی است، او را برای اختصاص به [[مقام اجتبا]] یا جهت کارهای خطیری چون [[رسالت]] و [[امامت]] و [[ولایت]] برمی‌گزینند<ref>مجمع‌البیان، ج ۳، ص‌۵۱۱؛ التبیان، ج ۹، ص‌۱۵۱.</ref>؛ ولی باید توجّه داشت که [[برگزیدن]] اوّل، سابق بر [[اجتبا]] یا همراه آن است و [[برگزیدن]] بعدی، متفرِّع بر [[اجتبا]] خواهد بود<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[اجتبا (مقاله)\|مقاله «اجتبا»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲]]، ص ۱۱۶ ـ ۱۲۰.</ref>.

	== اجتبا در [[~~قرآن کریم~~]] ==		== [[اجتبا]] و [[هدایت]] ==
			[[خداوند]] درباره شماری از [[پیامبران]] می‌فرماید: ما آنها را [[اجتبا]]، و به راه راست هدایتشان کردیم: {{متن قرآن\|وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }}. آمدن [[اجتبا]] همراه [[هدایت]] به‌ویژه پیش از [[هدایت]]، گویای این نکته است که بین اجتبا و [[هدایت]]، رابطه علّی و معلولی برقرار است و نیز تقدّم ذکری: {{متن قرآن\|اجْتَبَيْنَاهُمْ}} بر {{متن قرآن\|هَدَيْنَاهُمْ}} بر زمینه‌ساز بودن [[اجتبا]] برای [[هدایت]] دلالت دارد<ref>المیزان، ج‌۷، ص‌۲۴۶‌ـ‌۲۴۷.</ref>. گویا [[خدای متعال]] خواسته است بگوید: ما [[پیامبران]] یاد‌شده را از [[سرگردانی]] میان کثرات و [[تمایل]] و رکون به مظاهر خلقیّة [[نجات]] داده و آنها را به‌سوی خود متمایل ساخته و به [[صراط مستقیم]] هدایتشان کرده‌ایم<ref> المیزان، ج‌۷، ص‌۲۴۷.</ref>.<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[اجتبا (مقاله)\|مقاله «اجتبا»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲]]، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>
	~~== حقیقت~~ اجتبا ==

	== اجتبا و هدایت ==

	~~== اجتبا~~ و ~~نفی حرج ==~~

	~~== علم به غیب~~ و ~~اجتبا ==~~
	{{~~همچنین ببینید~~\|~~رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش)~~}}

	~~== صلاح~~ و اجتبا ==

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۳۱:		خط ۲۳:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:000056.jpg\|22px]] [[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[اجتبا (مقاله)\|مقاله «اجتبا»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲''']]		# [[پرونده:000056.jpg\|22px]] [[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[اجتبا (مقاله)\|مقاله «اجتبا»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۶

2023-10-18T09:56:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[اجتباء الهی در لغت]] -~~ [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}

	'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.		'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۰

2023-10-18T09:40:47Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = مقام معصوم \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}

	'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.		'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.
خط ۳۷:		خط ۳۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~اجتباء الهی~~]]		[[رده:مقام معصوم]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-08-24T07:43:39Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۳
خط ۳:		خط ۳:
	'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.		'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.

	==واژه‌شناسی لغوی==		== واژه‌شناسی لغوی ==
	واژه [[اجتبا]] از باب افتعال و از ریشه "ج ب ی" است. لغویان، جبی را به‌معنای جمع کردن "گردآوری" دانسته‌اند<ref> لسان‌العرب، ج۲، ص۱۷۴؛ الصحاح، ج‌۶، ص‌۹۷؛ ترتیب‌العین، ص‌۱۲۶.</ref>؛ بدین سبب [[حوض]] را که محلّ گردآوری [[آب]] است، [[جابیه]]، و [[خراج]] را که از اطراف و اکناف گردآوری می‌شود، مَجْبی نامیده‌اند <ref>النهایه، ج‌۱، ص‌۲۳۱؛ ترتیب العین، ص‌۱۲۶.</ref>.		واژه [[اجتبا]] از باب افتعال و از ریشه "ج ب ی" است. لغویان، جبی را به‌معنای جمع کردن "گردآوری" دانسته‌اند<ref> لسان‌العرب، ج۲، ص۱۷۴؛ الصحاح، ج‌۶، ص‌۹۷؛ ترتیب‌العین، ص‌۱۲۶.</ref>؛ بدین سبب [[حوض]] را که محلّ گردآوری [[آب]] است، [[جابیه]]، و [[خراج]] را که از اطراف و اکناف گردآوری می‌شود، مَجْبی نامیده‌اند <ref>النهایه، ج‌۱، ص‌۲۳۱؛ ترتیب العین، ص‌۱۲۶.</ref>.

	از آنجا که باب افتعال بر قصد و [[اختیار]] دلالت می‌کند می‌توان [[اجتبا]] را به‌ معنای [[اختیار]] کردن شیء برای گردآوری و [[رهایی]] بخشیدن آن از تشتّت و پراکندگی دانست<ref> التّحقیق، ج‌۲، ص‌۵۳.</ref>. [[اجتبا]] و [[برگزیدن]] [[بنده]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] به‌ معنای اختصاص دادن او به فیض‌های خاص [[الهی]] است که نتیجه آن حاصل شدن انواع [[نعمت‌ها]] برای او، بدون هیچ‌گونه [[سعی]] و تلاشی است و این [[موهبت]] تنها برای [[پیامبران]] و صدیقان و [[شهدا]] خواهد بود<ref> مفردات، ص‌۱۸۶، "جبی"؛ دائرة‌الفرائد، ج‌۵، ص‌۴۱.</ref>.		از آنجا که باب افتعال بر قصد و [[اختیار]] دلالت می‌کند می‌توان [[اجتبا]] را به‌ معنای [[اختیار]] کردن شیء برای گردآوری و [[رهایی]] بخشیدن آن از تشتّت و پراکندگی دانست<ref> التّحقیق، ج‌۲، ص‌۵۳.</ref>. [[اجتبا]] و [[برگزیدن]] [[بنده]] از [[ناحیه]] [[خداوند]] به‌ معنای اختصاص دادن او به فیض‌های خاص [[الهی]] است که نتیجه آن حاصل شدن انواع [[نعمت‌ها]] برای او، بدون هیچ‌گونه [[سعی]] و تلاشی است و این [[موهبت]] تنها برای [[پیامبران]] و صدیقان و [[شهدا]] خواهد بود<ref> مفردات، ص‌۱۸۶، "جبی"؛ دائرة‌الفرائد، ج‌۵، ص‌۴۱.</ref>.

	==اجتبا در [[قرآن کریم]]==		== اجتبا در [[قرآن کریم]] ==

	==حقیقت اجتبا==		== حقیقت اجتبا ==

	==اجتبا و هدایت==		== اجتبا و هدایت ==

	==اجتبا و نفی حرج==		== اجتبا و نفی حرج ==

	==علم به غیب و اجتبا==		== علم به غیب و اجتبا ==
	{{همچنین ببینید\|رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش)}}		{{همچنین ببینید\|رابطه علم غیب معصوم با اجتباء الهی چیست؟ (پرسش)}}

	==صلاح و اجتبا==		== صلاح و اجتبا ==

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:29:43Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۳۹:		خط ۳۸:

	[[رده:اجتباء الهی]]		[[رده:اجتباء الهی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:24:30Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]~~</div>~~

	'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.		'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-17T09:30:03Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اجتباء الهی در لغت]] - [[اجتباء الهی در قرآن]] - [[اجتباء الهی در فقه سیاسی]] - [[مقام اجتباء الهی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.		'''اجتباء الهی''' [[گزینش]] [[بندگان]] خاص برای [[رهایی]] از تشتّت و بهره‌مندی از فیض‌های ویژه<ref>[[حسن رضایی\| رضایی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)\|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج ۲، ص ۱۱۶ - ۱۲۰.</ref>.

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌ وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})

2022-01-01T15:43:27Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌ وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۳
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	* [[اختیار]]		* [[اختیار]]
	* [[تطهیر]]		* [[تطهیر]]
	{{پایان ~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌ وابسته}} +{{مدخل وابسته}})

2022-01-01T15:29:31Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌ وابسته}} +{{مدخل وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۹
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[ارتضاء]]		* [[ارتضاء]]
	* [[اصطفاء]]		* [[اصطفاء]]

اجتباء الهی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۱

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۶

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۰

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

Heydari: جایگزینی متن - ' ' به ''

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌ وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌ وابسته}} +{{مدخل وابسته}})

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'