اربعین امام حسین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* اهمیت اربعین */

2024-07-03T05:42:31Z

اهمیت اربعین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۲
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	[[علامه مجلسی]] پس از نقل زیارت اربعین بیان می‌کند که [[شیخ مفید]]، [[سید بن طاووس]]<ref>مصباح الزائر، ص١۵٢-١۵۴.</ref>، [[شهید اول]]<ref>المزار، ص۵٧-۵٨؛ المزار الکبیر، ص١٧١-١٧٢.</ref> و دیگر [[علما]]، این زیارت را به‌صورت مرسل در کتاب‌های خود آورده‌اند<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۳۳۲.</ref>. البته نقل احادیث زیارت اربعین به صورت مرسل توسط علما و بزرگان از باب ارسال مسلّمات بوده که بر [[شهرت]] چنین زیارتی در روز اربعین میان [[پیروان اهل بیت]] {{عم}} تأکید دارد<ref>[[محسن اراکی\|اراکی، محسن]]، زیارة الاربعین، ص۳، (ترجمه از عربی).</ref>.		[[علامه مجلسی]] پس از نقل زیارت اربعین بیان می‌کند که [[شیخ مفید]]، [[سید بن طاووس]]<ref>مصباح الزائر، ص١۵٢-١۵۴.</ref>، [[شهید اول]]<ref>المزار، ص۵٧-۵٨؛ المزار الکبیر، ص١٧١-١٧٢.</ref> و دیگر [[علما]]، این زیارت را به‌صورت مرسل در کتاب‌های خود آورده‌اند<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۳۳۲.</ref>. البته نقل احادیث زیارت اربعین به صورت مرسل توسط علما و بزرگان از باب ارسال مسلّمات بوده که بر [[شهرت]] چنین زیارتی در روز اربعین میان [[پیروان اهل بیت]] {{عم}} تأکید دارد<ref>[[محسن اراکی\|اراکی، محسن]]، زیارة الاربعین، ص۳، (ترجمه از عربی).</ref>.

	اهمیت اربعین از کجاست؟ صرف اینکه چهل روز از [[شهادت]] [[شهید]] می‌گذرد چه خصوصیتی دارد؟ اربعین خصوصیتش به خاطر این است که در اربعین [[حسینی]] یاد [[شهادت امام حسین]] {{ع}} زنده شد. اگر این [[شهادت]] عظیم در [[تاریخ]] اتفاق می‌افتاد یعنی [[حسین بن علی]] و بقیۀ [[شهیدان]] در [[کربلا]] [[شهید]] می‌شدند اما [[بنی امیه]] موفق می‌شد همانطور که خود [[حسین]] و [[یاران]] عزیزش را از صفحه روزگار برافکندند و جسم پاکشان را زیر خاک پنهان کردند، یاد آنها را هم از خاطرۀ [[نسل]] [[بشر]] محو کنند، در این صورت آیا این [[شهادت]] برای عالم [[اسلام]] فایده‌ای می‌داشت؟ یا اگر هم برای آن روز یک اثری می‌گذاشت، آیا این خاطره در [[تاریخ]]، برای نسل‌های بعد، برای [[گرفتاری‌ها]] و سیاهی‌ها و تاریکی‌ها و یزیدی‌های دوران آیندۀ [[تاریخ]] هم اثری روشنگر و افشا کننده می‌داشت؟<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		اهمیت اربعین از کجاست؟ صرف اینکه چهل روز از [[شهادت]] [[شهید]] می‌گذرد چه خصوصیتی دارد؟ اربعین خصوصیتش به خاطر این است که در اربعین [[حسینی]] یاد [[شهادت امام حسین]] {{ع}} زنده شد. اگر این [[شهادت]] عظیم در [[تاریخ]] اتفاق می‌افتاد یعنی [[حسین بن علی]] و بقیۀ [[شهیدان]] در [[کربلا]] [[شهید]] می‌شدند اما [[بنی امیه]] موفق می‌شد همانطور که خود [[حسین]] و [[یاران]] عزیزش را از صفحه روزگار برافکندند و جسم پاکشان را زیر خاک پنهان کردند، یاد آنها را هم از خاطرۀ نسل [[بشر]] محو کنند، در این صورت آیا این [[شهادت]] برای عالم [[اسلام]] فایده‌ای می‌داشت؟ یا اگر هم برای آن روز یک اثری می‌گذاشت، آیا این خاطره در [[تاریخ]]، برای نسل‌های بعد، برای [[گرفتاری‌ها]] و سیاهی‌ها و تاریکی‌ها و یزیدی‌های دوران آیندۀ [[تاریخ]] هم اثری روشنگر و افشا کننده می‌داشت؟<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Bahmani: /* زیارت اربعین */

2024-07-03T05:42:08Z

زیارت اربعین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۲
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	== زیارت اربعین ==		== زیارت اربعین ==
	{{اصلی\|زیارت اربعین}}		{{اصلی\|زیارت اربعین}}
	مهمترین موردی که اربعین در مورد آن به کار می‌‌رود چهلمین روز [[شهادت]] [[حسین بن علی]] {{ع}} است که مصادف با روز بیستم ماه صفر است، روز تجدید [[غم]] و عزای [[اهل بیت]] و [[شیعه]] است و گرامیداشت این روز و [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های [[مؤمن]] را پنج چیز شمرده است: "[[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] اربعین، انگشتر کردن در دست راست، [[پیشانی]] بر خاک نهادن و "بسم [[الله]]" را در [[نماز]]، آشکارا گفتن"<ref>{{متن حدیث\|عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَی وَ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏}}؛ مفید، محمد بن محمد، کتاب المزار، ص ۵۳</ref>. [[زیارت]] اربعین که در این روز [[مستحب]] است در کتب [[دعا]] آمده است و اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث\|السلامُ عَلی وَلِی اللهِ وَ حَبیبِهِ...}} این متن از طریق [[صفوان جمال]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[جواد نظری مقدم\|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)\|مقاله «اربعین»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۴۲.</ref>.		مهمترین موردی که اربعین در مورد آن به کار می‌‌رود چهلمین روز [[شهادت]] [[حسین بن علی]] {{ع}} است که مصادف با روز بیستم ماه صفر است، روز تجدید [[غم]] و عزای [[اهل بیت]] و [[شیعه]] است و گرامیداشت این روز و [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های [[مؤمن]] را پنج چیز شمرده است: "[[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] اربعین، انگشتر کردن در دست راست، پیشانی بر خاک نهادن و "بسم [[الله]]" را در [[نماز]]، آشکارا گفتن"<ref>{{متن حدیث\|عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَی وَ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏}}؛ مفید، محمد بن محمد، کتاب المزار، ص ۵۳</ref>. [[زیارت]] اربعین که در این روز [[مستحب]] است در کتب [[دعا]] آمده است و اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث\|السلامُ عَلی وَلِی اللهِ وَ حَبیبِهِ...}} این متن از طریق [[صفوان جمال]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[جواد نظری مقدم\|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)\|مقاله «اربعین»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۴۲.</ref>.

	== پیاده‌روی در اربعین ==		== پیاده‌روی در اربعین ==

Bahmani: /* زیارت اربعین */

2023-08-13T07:43:39Z

زیارت اربعین

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۳
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	== زیارت اربعین ==		== زیارت اربعین ==
	{{اصلی\|زیارت اربعین}}		{{اصلی\|زیارت اربعین}}
	مهمترین موردی که اربعین در مورد آن به کار می‌‌رود چهلمین روز [[شهادت]] [[حسین بن علی]] {{ع}} است که مصادف با روز بیستم ماه صفر است، روز تجدید [[غم]] و عزای [[اهل بیت]] و [[شیعه]] است و گرامیداشت این روز و [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های [[مؤمن]] را پنج چیز شمرده است: "[[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] اربعین، انگشتر کردن در دست راست، [[پیشانی]] بر [[خاک]] نهادن و "بسم [[الله]]" را در [[نماز]]، آشکارا گفتن"<ref>{{متن حدیث\|عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَی وَ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏}}؛ مفید، محمد بن محمد، کتاب المزار، ص ۵۳</ref>. [[زیارت]] اربعین که در این روز [[مستحب]] است در کتب [[دعا]] آمده است و اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث\|السلامُ عَلی وَلِی اللهِ وَ حَبیبِهِ...}} این متن از طریق [[صفوان جمال]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[جواد نظری مقدم\|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)\|مقاله «اربعین»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۴۲.</ref>.		مهمترین موردی که اربعین در مورد آن به کار می‌‌رود چهلمین روز [[شهادت]] [[حسین بن علی]] {{ع}} است که مصادف با روز بیستم ماه صفر است، روز تجدید [[غم]] و عزای [[اهل بیت]] و [[شیعه]] است و گرامیداشت این روز و [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در [[حدیثی]] علامت‌های [[مؤمن]] را پنج چیز شمرده است: "[[نماز]] پنجاه و یک رکعت، [[زیارت]] اربعین، انگشتر کردن در دست راست، [[پیشانی]] بر خاک نهادن و "بسم [[الله]]" را در [[نماز]]، آشکارا گفتن"<ref>{{متن حدیث\|عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَی وَ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏}}؛ مفید، محمد بن محمد، کتاب المزار، ص ۵۳</ref>. [[زیارت]] اربعین که در این روز [[مستحب]] است در کتب [[دعا]] آمده است و اینگونه شروع می‌شود: {{متن حدیث\|السلامُ عَلی وَلِی اللهِ وَ حَبیبِهِ...}} این متن از طریق [[صفوان جمال]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[جواد نظری مقدم\|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)\|مقاله «اربعین»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۴۲.</ref>.

	== پیاده‌روی در اربعین ==		== پیاده‌روی در اربعین ==

Bahmani در ‏۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۴۳

2023-08-13T07:43:18Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* پانویس */

2023-07-31T07:13:23Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
خط ۵۷:		خط ۵۷:
	{{عزاداری محرم}}		{{عزاداری محرم}}

	[[رده:~~امام حسین~~]]		[[رده:اربعین]]

Wasity: جایگزینی متن - 'سال' به 'سال'

2023-01-05T09:39:04Z

جایگزینی متن - 'سال' به 'سال'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
خط ۲۴:		خط ۲۴:

	== اربعین و حضور [[اهل بیت]] در [[کربلا]] ==		== اربعین و حضور [[اهل بیت]] در [[کربلا]] ==
	یکی از مباحث مهم [[تاریخ]] [[عاشورا]] حضور [[اهل بیت]] {{ع}} در [[کربلا]] در اولین اربعین [[شهادت امام حسین]] {{ع}} است. مشهور میان [[شیعه]]، اربعین روزی است که [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[صحابی]] بزرگ [[رسول خدا]] {{صل}} به [[زیارت]] قبر [[امام حسین]] {{ع}} نائل شد و همانجا بود که [[اهل بیت]] {{ع}} هنگام بازگشت از [[شام]] نیز به [[زیارت]] [[مزار]] [[امام]] آمده و [[جابر]] را [[ملاقات]] کردند. همچنین در این روز [[سر امام حسین]] {{ع}} به [[بدن]] ملحق شده و [[دفن]] گردید. اما در مقابل این [[شهرت]]، برخی [[اندیشمندان]] متقدم و معاصر [[شیعه]]، ورود [[اهل بیت]] {{ع}} را در روز اربعین [[سال]] ۶۱ ق [[انکار]] کرده‌اند<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.		یکی از مباحث مهم [[تاریخ]] [[عاشورا]] حضور [[اهل بیت]] {{ع}} در [[کربلا]] در اولین اربعین [[شهادت امام حسین]] {{ع}} است. مشهور میان [[شیعه]]، اربعین روزی است که [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[صحابی]] بزرگ [[رسول خدا]] {{صل}} به [[زیارت]] قبر [[امام حسین]] {{ع}} نائل شد و همانجا بود که [[اهل بیت]] {{ع}} هنگام بازگشت از [[شام]] نیز به [[زیارت]] [[مزار]] [[امام]] آمده و [[جابر]] را [[ملاقات]] کردند. همچنین در این روز [[سر امام حسین]] {{ع}} به [[بدن]] ملحق شده و [[دفن]] گردید. اما در مقابل این [[شهرت]]، برخی [[اندیشمندان]] متقدم و معاصر [[شیعه]]، ورود [[اهل بیت]] {{ع}} را در روز اربعین سال ۶۱ ق [[انکار]] کرده‌اند<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]].</ref>.

	اربعین روزی است که برافراشته شدن [[پرچم]] [[پیام]] [[شهادت]] [[کربلا]] در آن روز آغاز شد و روز بازماندگان شهداست. حالا چه در اربعین اول، خانوادۀ [[امام حسین]] {{ع}} به [[کربلا]] آمده باشند و چه نیامده باشند<ref>گزیده ایی از بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ ۶۸/۶/۲۹؛ ویژه نامۀ اربعین حسینی، سایت روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی.</ref>. اربعین فقط روزی از روزهای سال نیست، بلکه آیینه‌ای است در برابر چشمان میلیون‌ها [[انسان]] [[متعهد]] که در آن تصویری از [[نهضت]] و [[قیام]] خونین [[محرّم]] نقش می‌بندد. اربعین، روز باشکوهی است که از [[خون حسین]] {{ع}}، [[حیات]] گرفت و نقطۀ آغاز [[تبلیغ]] [[آرمان]] [[کربلا]] از طریق [[اشک]] شد؛ چرا که در این روز، نخستین مجلس [[عزاداری]] برای [[اباعبدالله]] و [[تبلیغ]] [[آرمان]] آن [[حضرت]] در کنار تربتش برپا شد<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[جواد نظری مقدم\|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)\|مقاله «اربعین»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۴۲.</ref>.		اربعین روزی است که برافراشته شدن [[پرچم]] [[پیام]] [[شهادت]] [[کربلا]] در آن روز آغاز شد و روز بازماندگان شهداست. حالا چه در اربعین اول، خانوادۀ [[امام حسین]] {{ع}} به [[کربلا]] آمده باشند و چه نیامده باشند<ref>گزیده ایی از بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ ۶۸/۶/۲۹؛ ویژه نامۀ اربعین حسینی، سایت روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی.</ref>. اربعین فقط روزی از روزهای سال نیست، بلکه آیینه‌ای است در برابر چشمان میلیون‌ها [[انسان]] [[متعهد]] که در آن تصویری از [[نهضت]] و [[قیام]] خونین [[محرّم]] نقش می‌بندد. اربعین، روز باشکوهی است که از [[خون حسین]] {{ع}}، [[حیات]] گرفت و نقطۀ آغاز [[تبلیغ]] [[آرمان]] [[کربلا]] از طریق [[اشک]] شد؛ چرا که در این روز، نخستین مجلس [[عزاداری]] برای [[اباعبدالله]] و [[تبلیغ]] [[آرمان]] آن [[حضرت]] در کنار تربتش برپا شد<ref>ر.ک: [[جواد محدثی\|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[جواد نظری مقدم\|نظری مقدم، جواد]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)\|مقاله «اربعین»، فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۴۲.</ref>.

Hosein در ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۳

2022-09-10T18:13:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۳
خط ۶:		خط ۶:
	}}		}}

	[[پرونده:~~IM010428~~.jpg\|~~300px~~\|~~بندانگشتی~~\|]]		[[پرونده:پیاده‌روی اربعین امام حسین.jpg\|بندانگشتی\|جایگزین=پیاده‌روی اربعین امام حسین\|تصویری از [[پیاده‌روی اربعین‌\|پیاده‌روی اربعین]] زائران امام حسین (ع) در مسیر [[نجف]] به [[کربلا]]]]

	'''اربعین'''، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) است. براساس برخی از نقل‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند. [[تکریم]] این روز، رمز تداوم شور عاشورایی در زمان‌های بعد بوده است. [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد.		'''اربعین'''، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) است. براساس برخی از نقل‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند. [[تکریم]] این روز، رمز تداوم شور عاشورایی در زمان‌های بعد بوده است. [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد.

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2022-09-10T06:47:26Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۷
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
			* [[پیاده‌روی اربعین]]
	* [[زیارت پیاده]]		* [[زیارت پیاده]]
	{{پایان ~~مدخل~~ وابسته}}		{{پایان مدخل‌ وابسته}}

	== منابع ==		== منابع ==

Bahmani در ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۳

2022-09-10T06:43:45Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۷:		خط ۷:

	[[پرونده:IM010428.jpg\|300px\|بندانگشتی\|]]		[[پرونده:IM010428.jpg\|300px\|بندانگشتی\|]]
	~~\| عنوان تصویر = پیاده‌روی [[اربعین]] برای [[زیارت امام حسین]]{{ع}}~~

	'''اربعین'''، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) است. براساس برخی از نقل‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند. [[تکریم]] این روز، رمز تداوم شور عاشورایی در زمان‌های بعد بوده است. [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد.		'''اربعین'''، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) است. براساس برخی از نقل‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند. [[تکریم]] این روز، رمز تداوم شور عاشورایی در زمان‌های بعد بوده است. [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد.

Bahmani در ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۳

2022-09-10T06:43:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۳
خط ۷:		خط ۷:

	[[پرونده:IM010428.jpg\|300px\|بندانگشتی\|]]		[[پرونده:IM010428.jpg\|300px\|بندانگشتی\|]]
			\| عنوان تصویر = پیاده‌روی [[اربعین]] برای [[زیارت امام حسین]]{{ع}}

	'''اربعین'''، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) است. براساس برخی از نقل‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند. [[تکریم]] این روز، رمز تداوم شور عاشورایی در زمان‌های بعد بوده است. [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد.		'''اربعین'''، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) است. براساس برخی از نقل‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند. [[تکریم]] این روز، رمز تداوم شور عاشورایی در زمان‌های بعد بوده است. [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} و پیاده روی آن بسیار [[ثواب]] دارد.