استخاره در معارف و سیره سجادی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۲

2024-07-01T09:12:47Z

Wasity: جایگزینی متن - 'دست' به 'دست'

2023-03-02T09:17:34Z

جایگزینی متن - 'دست' به 'دست'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۷
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] [[دست]] یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] دست یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.

	دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد:		دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد:

Bahmani: /* پانویس */

2023-02-27T14:25:08Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۵
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:استخاره ~~در معارف و سیره سجادی~~]]		[[رده:استخاره]]

Wasity: جایگزینی متن - ' آن‌که ' به ' آنکه '

2022-12-18T12:02:27Z

جایگزینی متن - ' آن‌که ' به ' آنکه '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۲
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	استخاره راه‌ها و انواع مختلفی دارد که یکی از آنها که در [[روایات]] مورد تأکید واقع شده و در [[صحیفه سجادیه]] به کار گرفته شده است، استخاره از راه دعاست. از [[آداب]] دعای استخاره این است که هرگاه انسان در خوب یا بد بودن فرجام کاری دچار تردید بود و با اندیشه و رایزنی نتوانست به نتیجه روشنی دست یابد، دو رکعت [[نماز]] بگذارد و از [[خدا]] کمک بخواهد که او را به سوی بهترین [[انتخاب]] رهنمون شود، با این [[امید]] که خداوند از طریق [[الهام]] یا شرایطی که برای او پیش می‌آورد، او را از تردید و [[سرگردانی]] بیرون بَرَد و [[دل]] او را نسبت به بهترین گزینه آرام سازد. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} چنین است: «دو رکعت نماز بگزار و از خدا طلب خیر کن. به خدا [[سوگند]] هیچ [[مسلمانی]] از خدا [[خیرخواهی]] نکرد، جز ~~آن‌که~~ خداوند برای او خیر مقرر کرد [و او را [به راه خیر رهنمون شد]» <ref>کافی، ج۳، ص۴۷۰.</ref>.		استخاره راه‌ها و انواع مختلفی دارد که یکی از آنها که در [[روایات]] مورد تأکید واقع شده و در [[صحیفه سجادیه]] به کار گرفته شده است، استخاره از راه دعاست. از [[آداب]] دعای استخاره این است که هرگاه انسان در خوب یا بد بودن فرجام کاری دچار تردید بود و با اندیشه و رایزنی نتوانست به نتیجه روشنی دست یابد، دو رکعت [[نماز]] بگذارد و از [[خدا]] کمک بخواهد که او را به سوی بهترین [[انتخاب]] رهنمون شود، با این [[امید]] که خداوند از طریق [[الهام]] یا شرایطی که برای او پیش می‌آورد، او را از تردید و [[سرگردانی]] بیرون بَرَد و [[دل]] او را نسبت به بهترین گزینه آرام سازد. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} چنین است: «دو رکعت نماز بگزار و از خدا طلب خیر کن. به خدا [[سوگند]] هیچ [[مسلمانی]] از خدا [[خیرخواهی]] نکرد، جز آنکه خداوند برای او خیر مقرر کرد [و او را [به راه خیر رهنمون شد]» <ref>کافی، ج۳، ص۴۷۰.</ref>.

	[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:26:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:59:07Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۳۲:		خط ۳۲:

	[[رده:استخاره در معارف و سیره سجادی]]		[[رده:استخاره در معارف و سیره سجادی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T21:59:09Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۹
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	#درخواست [[توانمندی]] برای شناخت خیری که خدا برای ما برمی گزیند: «بار خدایا برای ما مخواه که از شناخت خیری که برای ما برگزیده‌ای عاجز آییم، آنگاه تقدیر تو را حقیر شماریم و آنچه را [[خشنودی]] تو در آن است [[مکروه]] داریم و به راهی رویم که ما را از سرانجام [[نیک]] دور دارد و به غیر [[عافیت]] نزدیک گرداند»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		#درخواست [[توانمندی]] برای شناخت خیری که خدا برای ما برمی گزیند: «بار خدایا برای ما مخواه که از شناخت خیری که برای ما برگزیده‌ای عاجز آییم، آنگاه تقدیر تو را حقیر شماریم و آنچه را [[خشنودی]] تو در آن است [[مکروه]] داریم و به راهی رویم که ما را از سرانجام [[نیک]] دور دارد و به غیر [[عافیت]] نزدیک گرداند»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.		# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.
	# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.<ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>		# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref><ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref><ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T06:44:55Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۴
خط ۱:		خط ۱:

	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[استخاره]]~~''' است. "'''[[استخاره]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = استخاره
			\| عنوان مدخل = [[استخاره]]
			\| مداخل مرتبط = [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.		'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-17T09:23:57Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۳
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[استخاره]]''' است. "'''[[استخاره]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[استخاره]]''' است. "'''[[استخاره]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]</div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]</div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.		'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-01-04T17:00:40Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۰
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.		# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.
	# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.<ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>		# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.<ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
خط ۱:		خط ۱:

	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = استخاره		\| موضوع مرتبط = استخاره
	\| عنوان مدخل = [[استخاره]]		\| عنوان مدخل = استخاره
	\| مداخل مرتبط = [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]		\| مداخل مرتبط = [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]] - [[استخاره در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.		'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از راه نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] طلب [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	استخاره راه‌ها و انواع مختلفی دارد که یکی از آنها که در [[روایات]] مورد تأکید واقع شده و در [[صحیفه سجادیه]] به کار گرفته شده است، استخاره از راه دعاست. از [[آداب]] دعای استخاره این است که هرگاه انسان در خوب یا بد بودن فرجام کاری دچار تردید بود و با اندیشه و رایزنی نتوانست به نتیجه روشنی دست یابد، دو رکعت [[نماز]] بگذارد و از [[خدا]] کمک بخواهد که او را به سوی بهترین [[انتخاب]] رهنمون شود، با این [[امید]] که خداوند از طریق [[الهام]] یا شرایطی که برای او پیش می‌آورد، او را از تردید و [[سرگردانی]] بیرون بَرَد و [[دل]] او را نسبت به بهترین گزینه آرام سازد. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} چنین است: «دو رکعت نماز بگزار و از خدا طلب خیر کن. به خدا [[سوگند]] هیچ [[مسلمانی]] از خدا [[خیرخواهی]] نکرد، جز آنکه خداوند برای او خیر مقرر کرد [و او را [به راه خیر رهنمون شد]» <ref>کافی، ج۳، ص۴۷۰.</ref>.		استخاره راه‌ها و انواع مختلفی دارد که یکی از آنها که در [[روایات]] مورد تأکید واقع شده و در [[صحیفه سجادیه]] به کار گرفته شده است، استخاره از راه دعاست. از [[آداب]] دعای استخاره این است که هرگاه انسان در خوب یا بد بودن فرجام کاری دچار تردید بود و با اندیشه و رایزنی نتوانست به نتیجه روشنی دست یابد، دو رکعت [[نماز]] بگذارد و از [[خدا]] کمک بخواهد که او را به سوی بهترین [[انتخاب]] رهنمون شود، با این [[امید]] که خداوند از طریق [[الهام]] یا شرایطی که برای او پیش می‌آورد، او را از تردید و [[سرگردانی]] بیرون بَرَد و [[دل]] او را نسبت به بهترین گزینه آرام سازد. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} چنین است: «دو رکعت نماز بگزار و از خدا طلب خیر کن. به خدا [[سوگند]] هیچ [[مسلمانی]] از خدا [[خیرخواهی]] نکرد، جز آنکه خداوند برای او خیر مقرر کرد [و او را [به راه خیر رهنمون شد]» <ref>کافی، ج۳، ص۴۷۰.</ref>.

	[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		دعای سی و سوم صحیفه سجادیه معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] دست یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای رضایت‌مندی به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] دست یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.

	دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد:		دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد:
	# [[حمد]] و [[سپاس]] خدا به خاطر “خیرگزینی” برای ما: «حمد و سپاس خداوندی را که سیرت‌ها و صورت‌های [[پسندیده]] را برای ما برگزید [و خیر ما را در [[اخلاق]] [[زیبا]] قرار داد]»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		# [[حمد]] و [[سپاس]] خدا به خاطر “خیرگزینی” برای ما: «حمد و سپاس خداوندی را که سیرت‌ها و صورت‌های پسندیده را برای ما برگزید [و خیر ما را در [[اخلاق]] [[زیبا]] قرار داد]»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	#“خیر” به جز از طریق خدا دست‌یافتنی نیست: {{متن حدیث\|فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلَّا مِنْكَ‏}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.		#“خیر” به جز از طریق خدا دست‌یافتنی نیست: {{متن حدیث\|فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلَّا مِنْكَ‏}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.
	# از خدا بخواهیم که آنچه برای ما مقدّر می‌کند خیر باشد! {{متن حدیث\|وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي‏ مِنْهُ}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.		# از خدا بخواهیم که آنچه برای ما مقدّر می‌کند خیر باشد! {{متن حدیث\|وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي‏ مِنْهُ}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.
	# درخواست [[توانمندی]] برای شناخت خیری که خدا برای ما برمی گزیند: «بار خدایا برای ما مخواه که از شناخت خیری که برای ما برگزیده‌ای عاجز آییم، آنگاه تقدیر تو را حقیر شماریم و آنچه را [[خشنودی]] تو در آن است [[مکروه]] داریم و به راهی رویم که ما را از سرانجام [[نیک]] دور دارد و به غیر [[عافیت]] نزدیک گرداند»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		# درخواست [[توانمندی]] برای شناخت خیری که خدا برای ما برمی گزیند: «بار خدایا برای ما مخواه که از شناخت خیری که برای ما برگزیده‌ای عاجز آییم، آنگاه تقدیر تو را حقیر شماریم و آنچه را [[خشنودی]] تو در آن است [[مکروه]] داریم و به راهی رویم که ما را از سرانجام [[نیک]] دور دارد و به غیر عافیت نزدیک گرداند»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.		# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.
	# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref><ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref><ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>		# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، ناخشنودی ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref><ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۶
خط ۳:		خط ۳:
	\| موضوع مرتبط = استخاره		\| موضوع مرتبط = استخاره
	\| عنوان مدخل = [[استخاره]]		\| عنوان مدخل = [[استخاره]]
	\| مداخل مرتبط = [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]		\| مداخل مرتبط = [[استخاره در قرآن]] - [[استخاره در فقه اسلامی]] - [[استخاره در معارف مهدویت]] - [[استخاره در معارف و سیره سجادی]] - [[استخاره در معارف دعا و زیارات]] - [[استخاره در معارف و سیره رضوی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}
خط ۹:		خط ۹:
	'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.		'''استخاره''' در [[استخاره]] لغت به مفهوم درخواست خیر و [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه از میان گزینه‌های مختلف است<ref>لسان‌العرب.</ref>. و در اصطلاح یکی از راه‌های دریافت و جلب [[هدایت الهی]] است که [[انسان]]، در شرایطی که نمی‌تواند [[وظیفه]] خود را از [[راه]] نیروی [[اندیشه]] و [[رایزنی]] با دیگران به دست آورد، و به ویژه در امور مهمی که در [[زندگی]] او بسیار تأثیرگذارند، بدان [[اقدام]] نموده و از [[خداوند]] [[طلب]] [[هدایت]] می‌کند<ref>شهود و شناخت، ج۳، ص۶۱.</ref>.

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	استخاره راه‌ها و انواع مختلفی دارد که یکی از آنها که در [[روایات]] مورد تأکید واقع شده و در [[صحیفه سجادیه]] به کار گرفته شده است، استخاره از راه دعاست. از [[آداب]] دعای استخاره این است که هرگاه انسان در خوب یا بد بودن فرجام کاری دچار تردید بود و با اندیشه و رایزنی نتوانست به نتیجه روشنی دست یابد، دو رکعت [[نماز]] بگذارد و از [[خدا]] کمک بخواهد که او را به سوی بهترین [[انتخاب]] رهنمون شود، با این [[امید]] که خداوند از طریق [[الهام]] یا شرایطی که برای او پیش می‌آورد، او را از تردید و [[سرگردانی]] بیرون بَرَد و [[دل]] او را نسبت به بهترین گزینه آرام سازد. [[روایت]] [[امام صادق]]{{ع}} چنین است: «دو رکعت نماز بگزار و از خدا طلب خیر کن. به خدا [[سوگند]] هیچ [[مسلمانی]] از خدا [[خیرخواهی]] نکرد، جز آن‌که خداوند برای او خیر مقرر کرد [و او را [به راه خیر رهنمون شد]» <ref>کافی، ج۳، ص۴۷۰.</ref>.		استخاره راه‌ها و انواع مختلفی دارد که یکی از آنها که در [[روایات]] مورد تأکید واقع شده و در [[صحیفه سجادیه]] به کار گرفته شده است، استخاره از راه دعاست. از [[آداب]] دعای استخاره این است که هرگاه انسان در خوب یا بد بودن فرجام کاری دچار تردید بود و با اندیشه و رایزنی نتوانست به نتیجه روشنی دست یابد، دو رکعت [[نماز]] بگذارد و از [[خدا]] کمک بخواهد که او را به سوی بهترین [[انتخاب]] رهنمون شود، با این [[امید]] که خداوند از طریق [[الهام]] یا شرایطی که برای او پیش می‌آورد، او را از تردید و [[سرگردانی]] بیرون بَرَد و [[دل]] او را نسبت به بهترین گزینه آرام سازد. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} چنین است: «دو رکعت نماز بگزار و از خدا طلب خیر کن. به خدا [[سوگند]] هیچ [[مسلمانی]] از خدا [[خیرخواهی]] نکرد، جز آن‌که خداوند برای او خیر مقرر کرد [و او را [به راه خیر رهنمون شد]» <ref>کافی، ج۳، ص۴۷۰.</ref>.

	[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] [[دست]] یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] [[دست]] یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.

	دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]]{{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد:		دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد:
	# [[حمد]] و [[سپاس]] خدا به خاطر “خیرگزینی” برای ما: «حمد و سپاس خداوندی را که سیرت‌ها و صورت‌های [[پسندیده]] را برای ما برگزید [و خیر ما را در [[اخلاق]] [[زیبا]] قرار داد]»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		# [[حمد]] و [[سپاس]] خدا به خاطر “خیرگزینی” برای ما: «حمد و سپاس خداوندی را که سیرت‌ها و صورت‌های [[پسندیده]] را برای ما برگزید [و خیر ما را در [[اخلاق]] [[زیبا]] قرار داد]»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	#“خیر” به جز از طریق خدا دست‌یافتنی نیست: {{متن حدیث\|فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلَّا مِنْكَ‏}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.		#“خیر” به جز از طریق خدا دست‌یافتنی نیست: {{متن حدیث\|فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلَّا مِنْكَ‏}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.
	#از خدا بخواهیم که آنچه برای ما مقدّر می‌کند خیر باشد! {{متن حدیث\|وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي‏ مِنْهُ}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.		# از خدا بخواهیم که آنچه برای ما مقدّر می‌کند خیر باشد! {{متن حدیث\|وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي‏ مِنْهُ}}<ref>دعای ۲۸.</ref>.
	#درخواست [[توانمندی]] برای شناخت خیری که خدا برای ما برمی گزیند: «بار خدایا برای ما مخواه که از شناخت خیری که برای ما برگزیده‌ای عاجز آییم، آنگاه تقدیر تو را حقیر شماریم و آنچه را [[خشنودی]] تو در آن است [[مکروه]] داریم و به راهی رویم که ما را از سرانجام [[نیک]] دور دارد و به غیر [[عافیت]] نزدیک گرداند»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.		# درخواست [[توانمندی]] برای شناخت خیری که خدا برای ما برمی گزیند: «بار خدایا برای ما مخواه که از شناخت خیری که برای ما برگزیده‌ای عاجز آییم، آنگاه تقدیر تو را حقیر شماریم و آنچه را [[خشنودی]] تو در آن است [[مکروه]] داریم و به راهی رویم که ما را از سرانجام [[نیک]] دور دارد و به غیر [[عافیت]] نزدیک گرداند»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>.
	# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.		# [[اقرار]] به اینکه [[قضای الهی]] جز خیر برای [[انسان]] نیست: «بار خدایا.... دلم را اطمینانی چنان بخش که به پشتوانه آن اقرار کنم که قضای تو جز به خیر و [[نیکی]] روان نگشته است»<ref>نیایش سی و پنجم.</ref>.
	# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref><ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref><ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>		# [[رضایت]] به آنچه خدا خیر ما را در آن می‌داند: «خداوندا، [[ناخشنودی]] ما را از قضای خود به خشنودی بدل فرمای و هر حکم تو را که دشوار می‌شماریم بر ما آسان گردان... تا در گزاردن هر کار که [[فرمان]] داده‌ای در آن شتاب ورزیم درنگ نکنیم و در هر کاری که خواسته‌ای درنگ کنیم شتاب نورزیم و آنچه را که تو [[دوست]] می‌داری ناخوش نینگاریم و آنچه را که تو ناخوش میداری [[اختیار]] نکنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref><ref>شهود و شناخت، حسن ممدوحی کرمانشاهی، ج۳، مؤسسه بوستان کتاب، چاپ چهارم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة، مع الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ه‍؛ لسان العرب، ابن منظور مصری، بیروت، دار صادر، چاپ اول ۱۴۱۰ ه‍. ق.</ref><ref>[[علی باقری‌فر\|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)\|مقاله «استخاره»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۴۲.</ref>