استخبارات عامه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq در ‏۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۳

2023-12-07T05:23:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۳
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~استخبارات عامه~~]]		[[رده:تجسس]]

Msadeq در ‏۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۲

2023-12-07T05:22:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]\| پرسش مرتبط = ~~استخبارات عامه (پرسش)~~}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[استخبارات]]، در لغت، خبر خواستن و [[آگاهی]] جستن است<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۲، ص۲۱۱۹.</ref> و در اصطلاح، گاهی به معنای تجسّس و زیر نظر گرفتن پنهانی دیگران در امور شخصی‌شان می‌باشد<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ}} «ای مؤمنان! از بسیاری از گمان‌ها دوری کنید که برخی از گمان‌ها گناه است و (در کار مردم) کاوش نکنید و از یکدیگر غیبت نکنید؛ آیا هیچ یک از شما دوست می‌دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ پس آن را ناپسند می‌دارید و از خداوند پروا کنید که خداوند توبه‌پذیری بخشاینده است» سوره حجرات، آیه ۱۲؛ مجمع البیان، ج۵، ص۱۳۷.</ref>. از دیدگاه [[اسلام]]، [[لزوم]] [[احترام]] به [[شأن]] و [[منزلت]] [[حقوق]] افراد [[جامعه مسلمین]]، [[کتمان]] [[اسرار]] و [[حفظ]] [[اعراض]] آنان از مسلّمات است. از این‌رو، هرگونه تجسّس و تفحّص در [[زندگی]] خصوصی [[مردم]] [[حرام]] بوده و مأمورین [[حکومت اسلامی]] - جز در مواردی که [[مصالح]] [[نظام]] و [[جامعه مسلمین]] اقتضا کند - از هر گونه [[تفتیش]] در امور شخصی [[مردم]]، [[ممنوع]] شده‌اند<ref>{{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}} «بی‌گمان کسانی که دوست دارند درباره مؤمنان، (تهمت) کار زشت شایع شود عذابی دردناک در این جهان و در جهان واپسین خواهند داشت و خداوند می‌داند و شما نمی‌دانید» سوره نور، آیه ۱۹؛ مکاسب، ج۱، ص۳۱۵؛ دراسات فی ولایة الفقیه، ج۲، ص۵۴۰؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۵۷، کتاب الایمان والکفر، باب الغیبة والبهت، حدیث ۲؛ نور الثقلین، ج۳، ص۵۸۲؛ نهج البلاغة فیض الاسلام، ص۹۹۷؛ صحیح بخاری، ج۴، ص۱۷۲، کتاب الحدود، باب ظهر المؤمن حمی؛ سنن بیهقی، ج۸، ص۳۳۳، کتاب الأشربه، باب ما جاء فی النهی عن التّجسس؛ کنزالعمال، ج۳، ص۸۰۸، باب ۲ من کتاب الاخلاق من قسم الافعال، حدیث ۸۸۲۷.</ref>. ولی اغلب به معنای گماردن گروه ناظر و قابل [[اعتماد]]، از سوی [[حکومت اسلامی]]، به منظور [[نظارت]] صحیح و دقیق از [[اعمال]] مأموران و [[کارگزاران حکومتی]] است. نمونه‌هایی از آنان در زمان [[پیامبر]] {{صل}} و [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}} در دست است<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>. [[اهداف]] [[استخبارات]] در [[اسلام]]، در موارد زیر خلاصه می‌گردد:		[[استخبارات]]، در لغت، خبر خواستن و [[آگاهی]] جستن است<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۲، ص۲۱۱۹.</ref> و در اصطلاح، گاهی به معنای تجسّس و زیر نظر گرفتن پنهانی دیگران در امور شخصی‌شان می‌باشد<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ}} «ای مؤمنان! از بسیاری از گمان‌ها دوری کنید که برخی از گمان‌ها گناه است و (در کار مردم) کاوش نکنید و از یکدیگر غیبت نکنید؛ آیا هیچ یک از شما دوست می‌دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ پس آن را ناپسند می‌دارید و از خداوند پروا کنید که خداوند توبه‌پذیری بخشاینده است» سوره حجرات، آیه ۱۲؛ مجمع البیان، ج۵، ص۱۳۷.</ref>.

			از دیدگاه [[اسلام]]، [[لزوم]] [[احترام]] به [[شأن]] و [[منزلت]] [[حقوق]] افراد [[جامعه مسلمین]]، [[کتمان]] [[اسرار]] و [[حفظ]] [[اعراض]] آنان از مسلّمات است. از این‌رو، هرگونه تجسّس و تفحّص در [[زندگی]] خصوصی [[مردم]] [[حرام]] بوده و مأمورین [[حکومت اسلامی]] - جز در مواردی که [[مصالح]] [[نظام]] و [[جامعه مسلمین]] اقتضا کند - از هر گونه [[تفتیش]] در امور شخصی [[مردم]]، [[ممنوع]] شده‌اند<ref>{{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}} «بی‌گمان کسانی که دوست دارند درباره مؤمنان، (تهمت) کار زشت شایع شود عذابی دردناک در این جهان و در جهان واپسین خواهند داشت و خداوند می‌داند و شما نمی‌دانید» سوره نور، آیه ۱۹؛ مکاسب، ج۱، ص۳۱۵؛ دراسات فی ولایة الفقیه، ج۲، ص۵۴۰؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۵۷، کتاب الایمان والکفر، باب الغیبة والبهت، حدیث ۲؛ نور الثقلین، ج۳، ص۵۸۲؛ نهج البلاغة فیض الاسلام، ص۹۹۷؛ صحیح بخاری، ج۴، ص۱۷۲، کتاب الحدود، باب ظهر المؤمن حمی؛ سنن بیهقی، ج۸، ص۳۳۳، کتاب الأشربه، باب ما جاء فی النهی عن التّجسس؛ کنزالعمال، ج۳، ص۸۰۸، باب ۲ من کتاب الاخلاق من قسم الافعال، حدیث ۸۸۲۷.</ref>. ولی اغلب به معنای گماردن گروه ناظر و قابل [[اعتماد]]، از سوی [[حکومت اسلامی]]، به منظور [[نظارت]] صحیح و دقیق از [[اعمال]] مأموران و [[کارگزاران حکومتی]] است. نمونه‌هایی از آنان در زمان [[پیامبر]] {{صل}} و [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}} در دست است<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>. [[اهداف]] [[استخبارات]] در [[اسلام]]، در موارد زیر خلاصه می‌گردد:
	# بازرسی از [[میزان]] فعالیت مأموران دولتی؛ چنانکه [[پیامبر]] {{صل}} هنگام اعزام [[سپاه]] به مناطق [[جنگی]]، مخبری را نیز برای کسب اطلاعات از [[اعمال]] [[سپاه اسلام]] روانه می‌کرد<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>؛		# بازرسی از [[میزان]] فعالیت مأموران دولتی؛ چنانکه [[پیامبر]] {{صل}} هنگام اعزام [[سپاه]] به مناطق [[جنگی]]، مخبری را نیز برای کسب اطلاعات از [[اعمال]] [[سپاه اسلام]] روانه می‌کرد<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>؛
	# زیر نظر قرار دادن تحرکات و [[جابجایی]] [[دشمن]] در مرزها؛ همان طوری که [[پیامبر]] {{صل}} از روزی که در [[مدینه]] [[تشکیل حکومت]] داد، پیوسته مأمورانی را برای [[آگاهی]] از اوضاع مرزها و خارج از محیط [[اسلام]] روانه می‌کرد<ref>سیره ابن هشام، ج۲، ص۲۵۲؛ المغازی، ج۱، ص۱۳؛ صحیح مسلم، ج۳، ص۱۵۱۰.</ref>؛		# زیر نظر قرار دادن تحرکات و [[جابجایی]] [[دشمن]] در مرزها؛ همان طوری که [[پیامبر]] {{صل}} از روزی که در [[مدینه]] [[تشکیل حکومت]] داد، پیوسته مأمورانی را برای [[آگاهی]] از اوضاع مرزها و خارج از محیط [[اسلام]] روانه می‌کرد<ref>سیره ابن هشام، ج۲، ص۲۵۲؛ المغازی، ج۱، ص۱۳؛ صحیح مسلم، ج۳، ص۱۵۱۰.</ref>؛
خط ۹:		خط ۱۱:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]		#[[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:26:38Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]\| پرسش مرتبط = استخبارات عامه (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]\| پرسش مرتبط = استخبارات عامه (پرسش)}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[استخبارات]]، در لغت، خبر خواستن و [[آگاهی]] جستن است<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۲، ص۲۱۱۹.</ref> و در اصطلاح، گاهی به معنای تجسّس و زیر نظر گرفتن پنهانی دیگران در امور شخصی‌شان می‌باشد<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ}} «ای مؤمنان! از بسیاری از گمان‌ها دوری کنید که برخی از گمان‌ها گناه است و (در کار مردم) کاوش نکنید و از یکدیگر غیبت نکنید؛ آیا هیچ یک از شما دوست می‌دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ پس آن را ناپسند می‌دارید و از خداوند پروا کنید که خداوند توبه‌پذیری بخشاینده است» سوره حجرات، آیه ۱۲؛ مجمع البیان، ج۵، ص۱۳۷.</ref>. از دیدگاه [[اسلام]]، [[لزوم]] [[احترام]] به [[شأن]] و [[منزلت]] [[حقوق]] افراد [[جامعه مسلمین]]، [[کتمان]] [[اسرار]] و [[حفظ]] [[اعراض]] آنان از مسلّمات است. از این‌رو، هرگونه تجسّس و تفحّص در [[زندگی]] خصوصی [[مردم]] [[حرام]] بوده و مأمورین [[حکومت اسلامی]] - جز در مواردی که [[مصالح]] [[نظام]] و [[جامعه مسلمین]] اقتضا کند - از هر گونه [[تفتیش]] در امور شخصی [[مردم]]، [[ممنوع]] شده‌اند<ref>{{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}} «بی‌گمان کسانی که دوست دارند درباره مؤمنان، (تهمت) کار زشت شایع شود عذابی دردناک در این جهان و در جهان واپسین خواهند داشت و خداوند می‌داند و شما نمی‌دانید» سوره نور، آیه ۱۹؛ مکاسب، ج۱، ص۳۱۵؛ دراسات فی ولایة الفقیه، ج۲، ص۵۴۰؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۵۷، کتاب الایمان والکفر، باب الغیبة والبهت، حدیث ۲؛ نور الثقلین، ج۳، ص۵۸۲؛ نهج البلاغة فیض الاسلام، ص۹۹۷؛ صحیح بخاری، ج۴، ص۱۷۲، کتاب الحدود، باب ظهر المؤمن حمی؛ سنن بیهقی، ج۸، ص۳۳۳، کتاب الأشربه، باب ما جاء فی النهی عن التّجسس؛ کنزالعمال، ج۳، ص۸۰۸، باب ۲ من کتاب الاخلاق من قسم الافعال، حدیث ۸۸۲۷.</ref>. ولی اغلب به معنای گماردن گروه ناظر و قابل [[اعتماد]]، از سوی [[حکومت اسلامی]]، به منظور [[نظارت]] صحیح و دقیق از [[اعمال]] مأموران و [[کارگزاران حکومتی]] است. نمونه‌هایی از آنان در زمان [[پیامبر]]{{صل}} و [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} در دست است<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>. [[اهداف]] [[استخبارات]] در [[اسلام]]، در موارد زیر خلاصه می‌گردد:		[[استخبارات]]، در لغت، خبر خواستن و [[آگاهی]] جستن است<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج۲، ص۲۱۱۹.</ref> و در اصطلاح، گاهی به معنای تجسّس و زیر نظر گرفتن پنهانی دیگران در امور شخصی‌شان می‌باشد<ref>{{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ}} «ای مؤمنان! از بسیاری از گمان‌ها دوری کنید که برخی از گمان‌ها گناه است و (در کار مردم) کاوش نکنید و از یکدیگر غیبت نکنید؛ آیا هیچ یک از شما دوست می‌دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ پس آن را ناپسند می‌دارید و از خداوند پروا کنید که خداوند توبه‌پذیری بخشاینده است» سوره حجرات، آیه ۱۲؛ مجمع البیان، ج۵، ص۱۳۷.</ref>. از دیدگاه [[اسلام]]، [[لزوم]] [[احترام]] به [[شأن]] و [[منزلت]] [[حقوق]] افراد [[جامعه مسلمین]]، [[کتمان]] [[اسرار]] و [[حفظ]] [[اعراض]] آنان از مسلّمات است. از این‌رو، هرگونه تجسّس و تفحّص در [[زندگی]] خصوصی [[مردم]] [[حرام]] بوده و مأمورین [[حکومت اسلامی]] - جز در مواردی که [[مصالح]] [[نظام]] و [[جامعه مسلمین]] اقتضا کند - از هر گونه [[تفتیش]] در امور شخصی [[مردم]]، [[ممنوع]] شده‌اند<ref>{{متن قرآن\|إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}} «بی‌گمان کسانی که دوست دارند درباره مؤمنان، (تهمت) کار زشت شایع شود عذابی دردناک در این جهان و در جهان واپسین خواهند داشت و خداوند می‌داند و شما نمی‌دانید» سوره نور، آیه ۱۹؛ مکاسب، ج۱، ص۳۱۵؛ دراسات فی ولایة الفقیه، ج۲، ص۵۴۰؛ اصول کافی، ج۲، ص۳۵۷، کتاب الایمان والکفر، باب الغیبة والبهت، حدیث ۲؛ نور الثقلین، ج۳، ص۵۸۲؛ نهج البلاغة فیض الاسلام، ص۹۹۷؛ صحیح بخاری، ج۴، ص۱۷۲، کتاب الحدود، باب ظهر المؤمن حمی؛ سنن بیهقی، ج۸، ص۳۳۳، کتاب الأشربه، باب ما جاء فی النهی عن التّجسس؛ کنزالعمال، ج۳، ص۸۰۸، باب ۲ من کتاب الاخلاق من قسم الافعال، حدیث ۸۸۲۷.</ref>. ولی اغلب به معنای گماردن گروه ناظر و قابل [[اعتماد]]، از سوی [[حکومت اسلامی]]، به منظور [[نظارت]] صحیح و دقیق از [[اعمال]] مأموران و [[کارگزاران حکومتی]] است. نمونه‌هایی از آنان در زمان [[پیامبر]] {{صل}} و [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}} در دست است<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>. [[اهداف]] [[استخبارات]] در [[اسلام]]، در موارد زیر خلاصه می‌گردد:
	#بازرسی از [[میزان]] فعالیت مأموران دولتی؛ چنانکه [[پیامبر]]{{صل}} هنگام اعزام [[سپاه]] به مناطق [[جنگی]]، مخبری را نیز برای کسب اطلاعات از [[اعمال]] [[سپاه اسلام]] روانه می‌کرد<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>؛		# بازرسی از [[میزان]] فعالیت مأموران دولتی؛ چنانکه [[پیامبر]] {{صل}} هنگام اعزام [[سپاه]] به مناطق [[جنگی]]، مخبری را نیز برای کسب اطلاعات از [[اعمال]] [[سپاه اسلام]] روانه می‌کرد<ref>تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۶۵۱؛ قرب الاسناد، ص۱۴۸؛ نهج البلاغه، فیض، ص۱۰۱۱؛ الخراج، ص۱۲۸.</ref>؛
	#زیر نظر قرار دادن تحرکات و [[جابجایی]] [[دشمن]] در مرزها؛ همان طوری که [[پیامبر]]{{صل}} از روزی که در [[مدینه]] [[تشکیل حکومت]] داد، پیوسته مأمورانی را برای [[آگاهی]] از اوضاع مرزها و خارج از محیط [[اسلام]] روانه می‌کرد<ref>سیره ابن هشام، ج۲، ص۲۵۲؛ المغازی، ج۱، ص۱۳؛ صحیح مسلم، ج۳، ص۱۵۱۰.</ref>؛		# زیر نظر قرار دادن تحرکات و [[جابجایی]] [[دشمن]] در مرزها؛ همان طوری که [[پیامبر]] {{صل}} از روزی که در [[مدینه]] [[تشکیل حکومت]] داد، پیوسته مأمورانی را برای [[آگاهی]] از اوضاع مرزها و خارج از محیط [[اسلام]] روانه می‌کرد<ref>سیره ابن هشام، ج۲، ص۲۵۲؛ المغازی، ج۱، ص۱۳؛ صحیح مسلم، ج۳، ص۱۵۱۰.</ref>؛
	#زیر نظر گرفتن حرکات نفوذی‌ها و ستون پنجم [[دشمن]] در داخل [[کشور]]؛ چنانکه در [[صدر اسلام]]، شخصی به نام "[[حاطب بن ابی بلتعه]]" [[سعی]] در افشای [[اسرار]] نظامی [[مسلمین]] به [[قریش]] داشت که [[جبرئیل امین]]، [[پیامبر]]{{صل}} را از این ماجرا [[آگاه]] کرد و [[توطئه]] خنثی شد، و [[پیامبر]]{{صل}} نیز عموی خود "[[عباس]]" را [[مأمور]] خویش، در [[سپاه قریش]] گماشت. به همین جهت، [[عباس]] در آستانه [[جنگ احد]]، با ارسال نامه‌ای محرمانه به [[پیامبر]]{{صل}}، وی را از [[تصمیم]] [[قریش]] [[آگاه]] کرد<ref>طبقات ابن سعد، ج۲، ص۲۵؛ التراتیب الاداریه، ج۱، ص۳۶۳.</ref><ref>[[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۳۲.</ref>.		# زیر نظر گرفتن حرکات نفوذی‌ها و ستون پنجم [[دشمن]] در داخل [[کشور]]؛ چنانکه در [[صدر اسلام]]، شخصی به نام "[[حاطب بن ابی بلتعه]]" [[سعی]] در افشای [[اسرار]] نظامی [[مسلمین]] به [[قریش]] داشت که [[جبرئیل امین]]، [[پیامبر]] {{صل}} را از این ماجرا [[آگاه]] کرد و [[توطئه]] خنثی شد، و [[پیامبر]] {{صل}} نیز عموی خود "[[عباس]]" را [[مأمور]] خویش، در [[سپاه قریش]] گماشت. به همین جهت، [[عباس]] در آستانه [[جنگ احد]]، با ارسال نامه‌ای محرمانه به [[پیامبر]] {{صل}}، وی را از [[تصمیم]] [[قریش]] [[آگاه]] کرد<ref>طبقات ابن سعد، ج۲، ص۲۵؛ التراتیب الاداریه، ج۱، ص۳۶۳.</ref><ref>[[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۳۲.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T04:59:08Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]\| پرسش مرتبط = استخبارات عامه (پرسش)}}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]\| پرسش مرتبط = استخبارات عامه (پرسش)}}

خط ۱۷:		خط ۱۶:

	[[رده:استخبارات عامه]]		[[رده:استخبارات عامه]]
	~~[[رده:مدخل]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:27:14Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]\| پرسش مرتبط = استخبارات عامه (پرسش)}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[استخبارات عامه در قرآن]] - [[استخبارات عامه در حدیث]] - [[استخبارات عامه در فقه اسلامی]] - [[استخبارات عامه در فقه سیاسی]]~~</div>~~
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[استخبارات عامه (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T16:11:38Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۱
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:استخبارات عامه]]		[[رده:استخبارات عامه]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T13:23:15Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۵۳
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	#زیر نظر گرفتن حرکات نفوذی‌ها و ستون پنجم [[دشمن]] در داخل [[کشور]]؛ چنانکه در [[صدر اسلام]]، شخصی به نام "[[حاطب بن ابی بلتعه]]" [[سعی]] در افشای [[اسرار]] نظامی [[مسلمین]] به [[قریش]] داشت که [[جبرئیل امین]]، [[پیامبر]]{{صل}} را از این ماجرا [[آگاه]] کرد و [[توطئه]] خنثی شد، و [[پیامبر]]{{صل}} نیز عموی خود "[[عباس]]" را [[مأمور]] خویش، در [[سپاه قریش]] گماشت. به همین جهت، [[عباس]] در آستانه [[جنگ احد]]، با ارسال نامه‌ای محرمانه به [[پیامبر]]{{صل}}، وی را از [[تصمیم]] [[قریش]] [[آگاه]] کرد<ref>طبقات ابن سعد، ج۲، ص۲۵؛ التراتیب الاداریه، ج۱، ص۳۶۳.</ref><ref>[[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۳۲.</ref>.		#زیر نظر گرفتن حرکات نفوذی‌ها و ستون پنجم [[دشمن]] در داخل [[کشور]]؛ چنانکه در [[صدر اسلام]]، شخصی به نام "[[حاطب بن ابی بلتعه]]" [[سعی]] در افشای [[اسرار]] نظامی [[مسلمین]] به [[قریش]] داشت که [[جبرئیل امین]]، [[پیامبر]]{{صل}} را از این ماجرا [[آگاه]] کرد و [[توطئه]] خنثی شد، و [[پیامبر]]{{صل}} نیز عموی خود "[[عباس]]" را [[مأمور]] خویش، در [[سپاه قریش]] گماشت. به همین جهت، [[عباس]] در آستانه [[جنگ احد]]، با ارسال نامه‌ای محرمانه به [[پیامبر]]{{صل}}، وی را از [[تصمیم]] [[قریش]] [[آگاه]] کرد<ref>طبقات ابن سعد، ج۲، ص۲۵؛ التراتیب الاداریه، ج۱، ص۳۶۳.</ref><ref>[[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۳۲.</ref>.

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]		* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})

2021-12-16T11:05:08Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} ==پانویس== {{پانویس}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۵
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]		* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
			{{پایان منابع}}

	==پانویس==		==پانویس==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

2021-12-16T10:46:22Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۶
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	==منابع==		==منابع==
			{{منابع}}
	* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]		* [[پرونده:11677.jpg\|22px]] [[اباصلت فروتن\|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی\|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)\|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} )

2021-11-29T16:27:42Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} )

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	==پانویس==		==پانویس==

	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:استخبارات عامه]]		[[رده:استخبارات عامه]]
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]