استضعاف در معارف مهدویت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۶

2024-06-29T06:56:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۶
خط ۸:		خط ۸:
	== معناشناسی ==		== معناشناسی ==
	[[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند. در فرهنگ دینی مقصود از مستضعف دو گروه هستند:		[[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند. در فرهنگ دینی مقصود از مستضعف دو گروه هستند:
	# مستضعف فکری و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان [[ضعیف]] باشند که قادر به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، مستضعف هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.		# '''مستضعف فکری و عقیدتی‏:''' از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان [[ضعیف]] باشند که قادر به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، مستضعف هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.
	# مستضعف عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و اقدام را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و [[قدرتمندان]] و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست جباران و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.		# '''مستضعف عملی و [[سیاسی]]:''' کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و اقدام را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و [[قدرتمندان]] و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست جباران و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.

	[[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ اقوام و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، حکومت [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، حکومت [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش بعد از ظهور [[اسلام]] بود؛ حکومت پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] پاکدل که پیوسته از سوی فرعون‌‏های [[زمان]] خود، مورد تحقیر و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به خاک مالید<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]؛ ص۹۷ و ۶۴۷.</ref>.		[[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ اقوام و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، حکومت [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، حکومت [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش بعد از ظهور [[اسلام]] بود؛ حکومت پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] پاکدل که پیوسته از سوی فرعون‌‏های [[زمان]] خود، مورد تحقیر و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به خاک مالید<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]؛ ص۹۷ و ۶۴۷.</ref>.

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۶

2024-06-29T06:56:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۶
خط ۷:		خط ۷:

	== معناشناسی ==		== معناشناسی ==
	[[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر. ک: ~~سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷~~.</ref>.		[[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند. در فرهنگ دینی مقصود از مستضعف دو گروه هستند:
			# مستضعف فکری و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان [[ضعیف]] باشند که قادر به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، مستضعف هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.
			# مستضعف عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و اقدام را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و [[قدرتمندان]] و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست جباران و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.

	~~در [[فرهنگ دینی]] مقصود از مستضعف دو گروه هستند:~~		[[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ اقوام و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، حکومت [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، حکومت [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش بعد از ظهور [[اسلام]] بود؛ حکومت پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] پاکدل که پیوسته از سوی فرعون‌‏های [[زمان]] خود، مورد تحقیر و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به خاک مالید<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]؛ ص۹۷ و ۶۴۷.</ref>.
	# [[مستضعف فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، [[بدنی]] یا [[اقتصادی]] آنچنان [[ضعیف]] باشند که [[قادر]] به [[شناسایی حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، مستضعف هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	# مستضعف عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما [[خفقان]] محیط، اجازۀ عمل و اقدام را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و [[قدرتمندان]] و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این [[حال]] ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست جباران و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>

	[[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، حکومت [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[~~حکومت~~ پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور اسلام]] بود؛ حکومت پابرهنه‌‏ها و [[تهیدستان]] با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های [[زمان]] خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به خاک مالید<ref>ر. ک: سلیمیان، ~~خدامراد،~~ فرهنگ‌نامه ~~مهدویت،~~ ص۳۹۳ ـ ~~۳۹۵~~.</ref>.

	== [[استضعاف]] و [[مهدویت]] ==		== [[استضعاف]] و [[مهدویت]] ==
	روشن‌ترین نمونه برای تحقق [[وعدۀ ~~الهی]]،~~ [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام [[کره زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این آیه [[شریف]]، به آن ظهور بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس حضرت آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند خداوند سبحانه و تعالی [[مهدی]] آنان را بعد از [[زحمت]] و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص۵۴.</ref>.<ref>ر. ک: ~~سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>~~		روشن‌ترین نمونه برای تحقق وعدۀ الهی، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره زمین ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی بشارت ظهور چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این آیه [[شریف]]، به آن ظهور بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس حضرت آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند خداوند سبحانه و تعالی [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص۵۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>

	[[~~ائمه معصومین~~]]~~{{ع}} کلمه "~~[[~~مستضعف~~]]" در آیه را به [[امامان معصوم]] تفسیر نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به علی و حسن و حسین{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صنَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص۱۱؛ معانی الاخبار، ص۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص۸۰.</ref>.<ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>

	[[~~امام صادق]] و [[امام باقر~~]]{{ع}} ~~تحقق~~ [[~~وعده الهی~~]] را به [[~~زمان ظهور حضرت مهدی~~]]~~{{ع}} تعبیر کرده‌اند. امام صادق{{ع}} فرمودند: «به زودی~~ [[~~شهر کوفه~~]] از [[~~مؤمنان~~]] ~~تهی می‌گردد و~~ [[~~علم~~]] ~~و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری~~ که ~~آن را~~ [[قم]] ~~می‌نامند، ظهور می‌کند~~ و ~~آنجا پایگاه علم~~ و ~~[[فضیلت]]~~ و ~~[[معدن]] دانش~~ و ~~کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند~~ که از ~~[[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این [[زمان]]، نزدیک~~ به [[~~زمان ظهور~~]] ~~[[قائم]] ما خواهد بود»~~<ref>~~بحار الانوار،~~ ج ~~۶۰، ص۲۱۳؛ سفینة البحار،~~ ج ~~۲، ص۴۴۵~~.</ref>.~~<ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>~~		[[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در آیه را به [[امامان معصوم]] تفسیر نموده‌اند که روزی وارث زمین و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به علی و حسن و حسین{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صنَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص۱۱؛ معانی الاخبار، ص۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص۸۰.</ref>.

	~~== پرسش مستقیم ==~~		[[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق وعده الهی را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. امام صادق{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، ظهور می‌کند و آنجا پایگاه علم و [[فضیلت]] و [[معدن]] دانش و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این [[زمان]]، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص۴۴۵.</ref>.<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۶۴۱.</ref>
	* [[به ~~چه دلیل حکومت آینده~~ از آن ~~مستصعفین عالم است؟~~ (~~پرسش~~)]]

	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۹

2024-06-29T06:49:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مهدویت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = استضعاف		\| موضوع مرتبط = استضعاف
	\| عنوان مدخل = [[استضعاف]]		\| عنوان مدخل = استضعاف
	\| مداخل مرتبط = [[استضعاف در قرآن]] - [[استضعاف در ~~حدیث]] - [[استضعاف در نهج البلاغه~~]] - [[استضعاف در ~~معارف مهدویت~~]]		\| مداخل مرتبط = [[استضعاف در قرآن]] - [[استضعاف در معارف مهدویت]] - [[استضعاف در فقه سیاسی]]
	\| پرسش مرتبط = ~~استضعاف در معارف مهدویت (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== ~~چیستی [[مستضعف]] و انواع آن~~ ==		== معناشناسی ==
	* [[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ~~ص ۳۹۳~~ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.		[[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.
	* در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:
	# [[مستضعف~~]] [[~~فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به ~~شناسایی~~ [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref><ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ~~ص ۳۹۳~~ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		در [[فرهنگ دینی]] مقصود از مستضعف دو گروه هستند:
	# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref><ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ~~ص ۳۹۳~~ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، [[بدنی]] یا [[اقتصادی]] آنچنان [[ضعیف]] باشند که [[قادر]] به [[شناسایی حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، مستضعف هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	* [[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت~~]] [[~~پیامبر اسلام]] {{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور~~]] [[~~اسلام]] بود؛ [[~~حکومت~~]] ~~پابرهنه‌‏ها و تهیدستان~~ با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ~~ص ۳۹۳~~ ـ ۳۹۵.</ref>.		# مستضعف عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما [[خفقان]] محیط، اجازۀ عمل و اقدام را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و [[قدرتمندان]] و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این [[حال]] ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست جباران و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>

			[[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، حکومت [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور اسلام]] بود؛ حکومت پابرهنه‌‏ها و [[تهیدستان]] با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های [[زمان]] خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به خاک مالید<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.

	== [[استضعاف]] و [[مهدویت]] ==		== [[استضعاف]] و [[مهدویت]] ==
	* روشن ترین نمونه برای تحقق ~~وعدۀ~~ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]] {{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام ~~کره~~ [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[~~آیه~~ شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]] {{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ~~ص ۱۸۴؛~~ بحار الانوار، ج ۵۱، ~~ص ۵۴~~.</ref><ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ~~ص ۳۹۳~~ ـ ۳۹۵.</ref>		روشن‌ترین نمونه برای تحقق [[وعدۀ الهی]]، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام [[کره زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این آیه [[شریف]]، به آن ظهور بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس حضرت آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند خداوند سبحانه و تعالی [[مهدی]] آنان را بعد از [[زحمت]] و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص۵۴.</ref>.<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>
	* [[ائمه معصومین]] {{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]] {{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]] {{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ~~ص نَظَرَ~~ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ {{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ~~ص ۱۱؛~~ معانی الاخبار، ~~ص ۷۹؛~~ تفسیر صافی، ج ۴، ~~ص ۸۰~~.</ref><ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>
	* [[امام صادق]] و [[امام باقر]] {{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و ~~معدن~~ [[~~دانش~~]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این ~~زمان،~~ نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ~~ص ۲۱۳؛~~ سفینة البحار، ج ۲، ~~ص ۴۴۵~~.</ref><ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		[[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در آیه را به [[امامان معصوم]] تفسیر نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به علی و حسن و حسین{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صنَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص۱۱؛ معانی الاخبار، ص۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص۸۰.</ref>.<ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>

			[[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. امام صادق{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، ظهور می‌کند و آنجا پایگاه علم و [[فضیلت]] و [[معدن]] دانش و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این [[زمان]]، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص۴۴۵.</ref>.<ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>

	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==
خط ۲۳:		خط ۲۷:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}		{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}


	== منابع ==		== منابع ==
خط ۳۴:		خط ۳۷:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:استضعاف ~~در معارف مهدویت~~]]		[[رده:استضعاف]]

Hosein: جایگزینی متن - ']]↵↵{{پرسمان' به ']] == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان'

2022-12-07T06:29:12Z

جایگزینی متن - ']]↵↵{{پرسمان' به ']] == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۹
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* [[به چه دلیل حکومت آینده از آن مستصعفین عالم است؟ (پرسش)]]		* [[به چه دلیل حکومت آینده از آن مستصعفین عالم است؟ (پرسش)]]

			== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}		{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

2022-09-03T05:01:49Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۱
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}		{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}
	~~== جستارهای وابسته ==~~
	~~{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:27:08Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۷
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==		== چیستی [[مستضعف]] و انواع آن ==
	* [[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.		* [[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.
	*در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:		* در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:
	# [[مستضعف]] [[فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref><ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف]] [[فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref><ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref><ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref><ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	* [[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور]] [[اسلام]] بود؛ [[حکومت]] پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.		* [[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت]] [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور]] [[اسلام]] بود؛ [[حکومت]] پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.
	==[[استضعاف]] و [[مهدویت]]==		== [[استضعاف]] و [[مهدویت]] ==
	*روشن ترین نمونه برای تحقق وعدۀ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۴.</ref><ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>		* روشن ترین نمونه برای تحقق وعدۀ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]] {{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]] {{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۴.</ref><ref>ر. ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>
	* [[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]]{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۱۱؛ معانی الاخبار، ص ۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۸۰.</ref><ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		* [[ائمه معصومین]] {{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]] {{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]] {{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ {{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۱۱؛ معانی الاخبار، ص ۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۸۰.</ref><ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>
	* [[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و معدن [[دانش]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این زمان، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴۵.</ref><ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		* [[امام صادق]] و [[امام باقر]] {{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و معدن [[دانش]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این زمان، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴۵.</ref><ref>ر. ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>

	==پرسش مستقیم==		== پرسش مستقیم ==
	* [[به چه دلیل حکومت آینده از آن مستصعفین عالم است؟ (پرسش)]]		* [[به چه دلیل حکومت آینده از آن مستصعفین عالم است؟ (پرسش)]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T22:00:07Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۳۰
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	* [[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.		* [[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.
	*در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:		*در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:
	# [[مستضعف]] [[فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف]] [[فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref><ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref><ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	* [[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور]] [[اسلام]] بود؛ [[حکومت]] پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.		* [[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور]] [[اسلام]] بود؛ [[حکومت]] پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.
	==[[استضعاف]] و [[مهدویت]]==		==[[استضعاف]] و [[مهدویت]]==
	*روشن ترین نمونه برای تحقق وعدۀ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۴.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>		*روشن ترین نمونه برای تحقق وعدۀ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۴.</ref><ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>
	* [[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]]{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۱۱؛ معانی الاخبار، ص ۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۸۰.</ref>.<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		* [[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]]{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۱۱؛ معانی الاخبار، ص ۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۸۰.</ref><ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>
	* [[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و معدن [[دانش]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این زمان، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴۵.</ref>.<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		* [[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و معدن [[دانش]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این زمان، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴۵.</ref><ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>

	==پرسش مستقیم==		==پرسش مستقیم==
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	#[[پرونده:134491.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]		# [[پرونده:134491.jpg\|22px]] [[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
	#[[پرونده:29873800.jpg\|22px]] [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|'''موعودنامه''']]		# [[پرونده:29873800.jpg\|22px]] [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|'''موعودنامه''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: ربات: جایگزینی خودکار متن (-[ + [)

2022-06-03T07:05:29Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵
خط ۸:		خط ۸:

	==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==		==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==
	*[[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.		* [[مستضعف]] به معنای کسی است که [[ناتوان]] و حقیر شمرده شده و او در بند و زنجیر کشیده‌‏اند<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۹۷.</ref>.
	*در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:		*در [[فرهنگ دینی]] مقصود از [[مستضعف]] دو گروه هستند:
	# [[مستضعف]] [[فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف]] [[فکری]] و عقیدتی‏: از بررسی [[آیات]] و [[روایات]] استفاده می‌‏شود افرادی که از نظر [[فکری]]، بدنی یا [[اقتصادی]] آنچنان ضعیف باشند که [[قادر]] به شناسایی [[حق]] از [[باطل]] نشوند یا اینکه تشخیص‏ عقیدۀ صحیح بر اثر [[ناتوانی]] جسمی یا [[ضعف]] [[مالی]] و دیگر عوامل برای آنها ممکن نباشد، [[مستضعف]] هستند. مانند آیۀ {{متن قرآن\|إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}}<ref>«بجز آن مردان و زنان و کودکان ناتوان شمرده شده‌ای» سوره نساء، آیه ۹۸.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>		# [[مستضعف]] عملی و [[سیاسی]]: کسانی‏‌ که [[حق]] را تشخیص و از آن [[پیروی]] می‌‌کنند؛ اما خفقان محیط، اجازۀ عمل و [[اقدام]] را از آنان سلب کرده است. آنها نیروهای بالفعل و بالقوه دارند اما از ناحیۀ [[ظالمان]] و [[جباران]]، در فشار قرار دارند و قدرتمندان و [[زمامداران]]، به دید [[حقارت]] به آنها می‌نگرند، با این حال ساکت و [[تسلیم]] نیستند و پیوسته تلاش می‌‏کنند دست [[جباران]] و [[ستمگران]] را کوتاه سازند و [[آیین حق]] و [[عدالت]] را برپا کنند. [[خداوند]] به چنین گروهی، وعدۀ [[یاری]] و [[حکومت]] در [[زمین]] داده است: {{متن قرآن\|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>«و برآنیم که بر آنان که در زمین ناتوان شمرده شده‌اند منّت گذاریم و آنان را پیشوا گردانیم و آنان را وارثان (روی زمین) کنیم» سوره قصص، آیه ۵.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۷.</ref>
	*[[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور]] [[اسلام]] بود؛ [[حکومت]] پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.		* [[آیه]] فوق، بیانگر [[قانون]] کلی برای همۀ عصرها و همۀ [[اقوام]] و بشارتی برای همه انسان‌‏های [[آزاده]] و خواهان [[عدل]] است که نمونه‏‌ای از تحقّق این [[مشیت الهی]]، [[حکومت]] [[بنی اسرائیل]] و زوال [[حکومت]] [[فرعونیان]] بود و نمونه کامل‏‌تر آن، [[حکومت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و یارانش [[بعد از ظهور]] [[اسلام]] بود؛ [[حکومت]] پابرهنه‌‏ها و تهیدستان با [[ایمان]] و [[مظلومان]] [[پاکدل]] که پیوسته از سوی فرعون‌‏های زمان خود، مورد [[تحقیر]] و [[استهزا]] و تحت فشار و [[ظلم و ستم]] بودند. سرانجام [[خداوند سبحانه و تعالی]] به دست همین گروه، آنان را از تخت [[قدرت]] به زیر آورد و بینی [[مستکبران]] را به [[خاک]] مالید<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>.
	==[[استضعاف]] و [[مهدویت]]==		==[[استضعاف]] و [[مهدویت]]==
	*روشن ترین نمونه برای تحقق وعدۀ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۴.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>		*روشن ترین نمونه برای تحقق وعدۀ [[الهی]]، [[ظهور امام زمان]]{{ع}} و [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] ‏‏ است. [[آیه]] از آیاتی است که به روشنی [[بشارت ظهور]] چنین [[حکومتی]] را می‌‏دهد؛ از این‌‏رو در [[روایات اسلامی]] می‌‏خوانیم [[اهل بیت]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه شریف]]، به آن [[ظهور]] بزرگ اشاره کرده‌‏اند. [[امام علی]]{{ع}} در این ‏باره فرمود: «[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] به ما روی می‏‌کند؛ چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود [[مهربان]] گردد؛ سپس [[حضرت]] آیۀ یاد شده را [[تلاوت]] فرمود»<ref>{{متن حدیث\|لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَی وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ- وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین‏}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹.</ref>. همچنین فرمودند: «این گروه، [[آل محمد]] هستند [[خداوند سبحانه و تعالی]] [[مهدی]] آنان را بعد از زحمت و فشاری که بر آنان وارد می‌‏شود، برمی‌‏انگیزد و به آنها [[عزّت]] می‌‏دهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] می‌‏کند»<ref>{{متن حدیث\|هُمْ‏ آلُ‏ مُحَمَّدٍ یَبْعَثُ‏ اللَّهُ‏ مَهْدِیَّهُمْ‏ بَعْدَ جَهْدِهِمْ‏ فَیُعِزُّهُمْ‏ وَ یُذِلُ‏ عَدُوَّهُمْ‏‏‏‏‏}}، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۵۴.</ref>.<ref>ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۵.</ref>
	*[[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]]{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۱۱؛ معانی الاخبار، ص ۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۸۰.</ref>.<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		* [[ائمه معصومین]]{{ع}} کلمه "[[مستضعف]]" در [[آیه]] را به [[امامان معصوم]] [[تفسیر]] نموده‌اند که روزی [[وارث زمین]] و فرمانروای [[جهان]] خواهند شد. [[مفضل]] می‌گوید: از [[امام صادق]]{{ع}} شنیدم که فرمود: «روزی [[رسول اکرم]]{{صل}} به [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]]{{ع}} نگاه کرد و گریست و آنگاه فرمود: شما کسانی هستید که پس از من به [[ضعف]] کشیده می‌شوید»<ref>{{متن حدیث\|إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَظَرَ إِلَی عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ{{ع}}فَبَکَی وَ قَالَ أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِی‏}}؛ تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۱۱؛ معانی الاخبار، ص ۷۹؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۸۰.</ref>.<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>
	*[[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و معدن [[دانش]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این زمان، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴۵.</ref>.<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>		* [[امام صادق]] و [[امام باقر]]{{ع}} تحقق [[وعده الهی]] را به [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} تعبیر کرده‌اند. [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «به زودی [[شهر کوفه]] از [[مؤمنان]] تهی می‌گردد و [[علم]] و [[دانش]] از آنجا رخت برمی‌بندد... و از شهری که آن را [[قم]] می‌نامند، [[ظهور]] می‌کند و آنجا پایگاه [[علم]] و [[فضیلت]] و معدن [[دانش]] و کمال می‌گردد؛ به‌گونه‌ای که روی [[زمین]] هیچ مستضعفی ([[فکری]]) نمی‌ماند که از [[دین]] [[آگاهی]] نداشته باشد؛ حتی [[زنان]] پرده‌نشین. و این زمان، نزدیک به [[زمان ظهور]] [[قائم]] ما خواهد بود»<ref>بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۳؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴۵.</ref>.<ref>ر.ک: تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۴۱.</ref>

	==پرسش مستقیم==		==پرسش مستقیم==

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \(.)\<\/div\> \
2022-05-31T13:55:26Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\'\'\'\[\[(.)\]\]\'\'\'(.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...

→ نسخهٔ قدیمی‌تر نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۵
خط ۱: خط ۱:

{{مهدویت}}
{{مهدویت}}

<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[استضعاف]]''' است. "'''[[استضعاف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط

<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[استضعاف در قرآن]] - [[استضعاف در حدیث]] - [[استضعاف در نهج البلاغه]] - [[استضعاف در معارف مهدویت]]</div>
| موضوع مرتبط = استضعاف

<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[استضعاف در معارف مهدویت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[استضعاف]]

| مداخل مرتبط = [[استضعاف در قرآن]] - [[استضعاف در حدیث]] - [[استضعاف در نهج البلاغه]] - [[استضعاف در معارف مهدویت]]

| پرسش مرتبط = استضعاف در معارف مهدویت (پرسش)

}}

==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==
==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==

Heydari: جایگزینی متن - '== پانویس == {{پانویس}} {{امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}} '

2022-05-19T18:50:20Z

جایگزینی متن - '== پانویس == {{پانویس}} {{امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۰
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{امام مهدی}}~~
	[[رده:استضعاف در معارف مهدویت]]		[[رده:استضعاف در معارف مهدویت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مهدویت}}		{{مهدویت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[استضعاف]]~~''' است. "'''[[استضعاف]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[استضعاف در قرآن]] - [[استضعاف در حدیث]] - [[استضعاف در نهج البلاغه]] - [[استضعاف در معارف مهدویت]]~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = استضعاف
	~~<div style~~="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[استضعاف در معارف مهدویت (پرسش)~~]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>~~		\| عنوان مدخل = [[استضعاف]]
			\| مداخل مرتبط = [[استضعاف در قرآن]] - [[استضعاف در حدیث]] - [[استضعاف در نهج البلاغه]] - [[استضعاف در معارف مهدویت]]
			\| پرسش مرتبط = استضعاف در معارف مهدویت (پرسش)
			}}

	==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==		==چیستی [[مستضعف]] و انواع آن==

استضعاف در معارف مهدویت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۶

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۶

Bahmani در ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۴۹

Hosein: جایگزینی متن - ']]↵↵{{پرسمان' به ']] == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان'

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

HeydariBot: ربات: جایگزینی خودکار متن (-*[ +* [)

Heydari: جایگزینی متن - '== پانویس == {{پانویس}} {{امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}} '

HeydariBot: ربات: جایگزینی خودکار متن (-[ + [)