استعانت در فقه اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

2024-01-02T20:31:50Z

جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۱
خط ۱۵:		خط ۱۵:
	# [[نماز]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>		# [[نماز]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>
	#[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>		#[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>
	# [[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ ~~لیکن~~ هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>		# [[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ لکن هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>
	# لقطه: بر یابنده کودکِ گمشده، در صورتی که [[کودک]] [[مالی]] نداشته باشد و نیز فردی که به رایگان [[نفقه]] او را بپردازد، وجود نداشته باشد، واجب است برای پرداخت نفقه او در صورت امکان از [[حاکم اسلامی]] و در صورت عدم امکان از [[مسلمانان]] ـ که خود نیز یکی از آنان است ـ کمک بگیرد<ref>جواهر الکلام، ج ۳۸، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۴۶۲ - ۴۶۳.</ref>		# لقطه: بر یابنده کودکِ گمشده، در صورتی که [[کودک]] [[مالی]] نداشته باشد و نیز فردی که به رایگان [[نفقه]] او را بپردازد، وجود نداشته باشد، واجب است برای پرداخت نفقه او در صورت امکان از [[حاکم اسلامی]] و در صورت عدم امکان از [[مسلمانان]] ـ که خود نیز یکی از آنان است ـ کمک بگیرد<ref>جواهر الکلام، ج ۳۸، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۴۶۲ - ۴۶۳.</ref>

Bahmani در ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۲

2023-12-06T16:32:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۲
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط =استعانت \| عنوان مدخل = استعانت\| مداخل مرتبط = [[استعانت در قرآن]] -[[استعانت در فقه اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط =استعانت \| عنوان مدخل = استعانت\| مداخل مرتبط = [[استعانت در قرآن]] -[[استعانت در فقه اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	«[[استعانت]]» ~~[[یاری‌خواستن]]، [[~~کمک‌جستن]].		«[[استعانت]]» یاری‌خواستن، کمک‌جستن.

	استعانت بر دو قسم است:		استعانت بر دو قسم است:
خط ۲۴:		خط ۲۵:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:اصطلاحات قرآنی]]

Wasity: /* ابواب مرتبط با استعانت در فقه */

2023-05-15T18:38:47Z

ابواب مرتبط با استعانت در فقه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۸
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	# [[طهارت]]: به قول مشهور، استعانت در [[وضو]]، یعنی در ریختن آب به دست وضو گیرنده [[کراهت]] دارد.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۴</ref> کراهت آن در مقدّمات دور، مانند فراهم کردن آب و گرم کردن آن، اختلافی است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲، ص۳۴۳</ref> این [[حکم]] در [[غسل]] و تیمّم نیز جاری است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۲</ref>#		# [[طهارت]]: به قول مشهور، استعانت در [[وضو]]، یعنی در ریختن آب به دست وضو گیرنده [[کراهت]] دارد.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۴</ref> کراهت آن در مقدّمات دور، مانند فراهم کردن آب و گرم کردن آن، اختلافی است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲، ص۳۴۳</ref> این [[حکم]] در [[غسل]] و تیمّم نیز جاری است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۲</ref>#
	[[~~صلات~~]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>		# [[نماز]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>
	#[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>		#[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>
	# [[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ لیکن هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>		# [[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ لیکن هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>

Wasity: /* مقدمه */

2023-05-15T18:38:22Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۸
خط ۸:		خط ۸:

	۲. استعانت [[حرام]]: یاری جستن بر امر حرام، مانند استعانت بر ساختن شراب، و نیز از راه حرام، مانند استعانت به [[سحر]]، [[کهانت]] و شعبده حرام است.		۲. استعانت [[حرام]]: یاری جستن بر امر حرام، مانند استعانت بر ساختن شراب، و نیز از راه حرام، مانند استعانت به [[سحر]]، [[کهانت]] و شعبده حرام است.
			==ابواب مرتبط با استعانت در فقه==
	در ابواب ذیل از استعانت به نحو خاص سخن رفته است:		در ابواب ذیل از استعانت به نحو خاص سخن رفته است:

	[[طهارت]]: به قول مشهور، استعانت در [[وضو]]، یعنی در ریختن آب به دست وضو گیرنده [[کراهت]] دارد.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۴</ref> کراهت آن در مقدّمات دور، مانند فراهم کردن آب و گرم کردن آن، اختلافی است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲، ص۳۴۳</ref> این [[حکم]] در [[غسل]] و تیمّم نیز جاری است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۲</ref>		# [[طهارت]]: به قول مشهور، استعانت در [[وضو]]، یعنی در ریختن آب به دست وضو گیرنده [[کراهت]] دارد.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۴</ref> کراهت آن در مقدّمات دور، مانند فراهم کردن آب و گرم کردن آن، اختلافی است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲، ص۳۴۳</ref> این [[حکم]] در [[غسل]] و تیمّم نیز جاری است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۲</ref>#

	[[صلات]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>		[[صلات]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>
			#[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>
	[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>		# [[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ لیکن هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>
			# لقطه: بر یابنده کودکِ گمشده، در صورتی که [[کودک]] [[مالی]] نداشته باشد و نیز فردی که به رایگان [[نفقه]] او را بپردازد، وجود نداشته باشد، واجب است برای پرداخت نفقه او در صورت امکان از [[حاکم اسلامی]] و در صورت عدم امکان از [[مسلمانان]] ـ که خود نیز یکی از آنان است ـ کمک بگیرد<ref>جواهر الکلام، ج ۳۸، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۴۶۲ - ۴۶۳.</ref>
	[[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ لیکن هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>

	لقطه: بر یابنده کودکِ گمشده، در صورتی که [[کودک]] [[مالی]] نداشته باشد و نیز فردی که به رایگان [[نفقه]] او را بپردازد، وجود نداشته باشد، واجب است برای پرداخت نفقه او در صورت امکان از [[حاکم اسلامی]] و در صورت عدم امکان از [[مسلمانان]] ـ که خود نیز یکی از آنان است ـ کمک بگیرد<ref>جواهر الکلام، ج ۳۸، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۴۶۲ - ۴۶۳.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: /* مقدمه */

2023-05-15T18:36:48Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط =استعانت \| عنوان مدخل = استعانت\| مداخل مرتبط = [[استعانت در قرآن]] -[[استعانت در فقه اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط =استعانت \| عنوان مدخل = استعانت\| مداخل مرتبط = [[استعانت در قرآن]] -[[استعانت در فقه اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[استعانت]]: [[~~یاری~~]] ~~خواستن، کمک جستن~~.		«[[استعانت]]» [[یاری‌خواستن]]، [[کمک‌جستن]].

	استعانت بر دو قسم است:		استعانت بر دو قسم است:

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط =استعانت | عنوان مدخل = استعانت| مداخل مرتبط = استعانت در قرآن -استعانت در فقه اسلامی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == استعانت: یاری خواستن، کمک جستن. استعانت بر دو قسم است: ۱. استعانت حلال: یاری خواستن از خداوند...» ایجاد کرد

2023-05-15T10:46:30Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط =استعانت | عنوان مدخل = استعانت| مداخل مرتبط = استعانت در قرآن -استعانت در فقه اسلامی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == استعانت: یاری خواستن، کمک جستن. استعانت بر دو قسم است: ۱. استعانت حلال: یاری خواستن از خداوند...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط =استعانت | عنوان مدخل = استعانت| مداخل مرتبط = [[استعانت در قرآن]] -[[استعانت در فقه اسلامی]] | پرسش مرتبط = }}
== مقدمه ==
[[استعانت]]: [[یاری]] خواستن، کمک جستن.

استعانت بر دو قسم است:

۱. [[استعانت]] [[حلال]]: یاری خواستن از [[خداوند]] در همه [[امور مادّی]] و [[معنوی]]، [[دنیوی]] و [[اخروی]]، امری مطلوب و مورد [[ترغیب]] و تحریص [[شریعت مقدّس]] است. {{متن قرآن|إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}}<ref>«تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌جوییم» سوره فاتحه، آیه ۵.</ref> کمک خواستن از [[انسان]] در امر [[حلال]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}}<ref>«ای مؤمنان! (حرمت) شعائر خداوند را و نیز (حرمت) ماه حرام و قربانی‌های بی‌نشان و قربانی‌های دارای گردن‌بند و (حرمت) زیارت‌کنندگان بیت الحرام را که بخشش و خشنودی پروردگارشان را می‌جویند؛ نشکنید و چون از احرام خارج شدید می‌توانید شکار کنید و نباید دشمنی با گروهی که شما را از (ورود به) مسجد الحرام باز داشتند، وادارد که به تجاوز دست یازید؛ و یکدیگر را در نیکی و پرهیزگاری یاری کنید و در گناه و تجاوز یاری نکنید و از خداوند پروا کنید، بی‌گمان خداوند سخت کیفر است» سوره مائده، آیه ۲.</ref> و نیز از غیر انسان، مانند [[حیوان]] و گیاهان دارویی برای درمان، جایز، بلکه در مواردی مانند توقّف [[حفظ جان]] بر آن، [[واجب]] است.

۲. استعانت [[حرام]]: یاری جستن بر امر حرام، مانند استعانت بر ساختن شراب، و نیز از راه حرام، مانند استعانت به [[سحر]]، [[کهانت]] و شعبده حرام است.

در ابواب ذیل از استعانت به نحو خاص سخن رفته است:

[[طهارت]]: به قول مشهور، استعانت در [[وضو]]، یعنی در ریختن آب به دست وضو گیرنده [[کراهت]] دارد.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۴</ref> کراهت آن در مقدّمات دور، مانند فراهم کردن آب و گرم کردن آن، اختلافی است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲، ص۳۴۳</ref> این [[حکم]] در [[غسل]] و تیمّم نیز جاری است.<ref>الحدائق الناضرة، ج ۲، ص۳۶۲</ref>

[[صلات]]: به قول مشهور، کمک گرفتن از [[عصا]]، [[دیوار]] و مانند آن در [[نماز]]، [[هنگام قیام]] جایز نیست، و در حال [[ضرورت]]، جایز، بلکه واجب و مقدّم بر نشستن است.<ref>جواهر الکلام، ج ۹، ص۲۴۸ ـ ۲۵۰</ref>

[[جهاد]]: یاری جستن از [[کفّار]] [[ذمّی]] در [[جنگ با کفّار]] [[حربی]] یا [[باغیان]] و نیز از گروهی از [[کافران]] حربی یا باغیان در [[نبرد]] با گروهی دیگر از ایشان با وجود [[مصلحت]] و نداشتن [[مفسده]]، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۲۱، ص۱۹۳ و ۳۴۶</ref>

[[قضاء]]: کمک گرفتن از [[قاضی]] [[ستمگر]] با مراجعه به او برای [[احقاق حق]]، حرام است؛ لیکن هنگام ضرورت، مانند موردی که گرفتن [[حق]] متوقّف بر آن باشد، جایز است.<ref>جواهر الکلام، ج ۴۰، ص۳۵</ref>

لقطه: بر یابنده کودکِ گمشده، در صورتی که [[کودک]] [[مالی]] نداشته باشد و نیز فردی که به رایگان [[نفقه]] او را بپردازد، وجود نداشته باشد، واجب است برای پرداخت نفقه او در صورت امکان از [[حاکم اسلامی]] و در صورت عدم امکان از [[مسلمانان]] ـ که خود نیز یکی از آنان است ـ کمک بگیرد<ref>جواهر الکلام، ج ۳۸، ص۱۶۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۴۶۲ - ۴۶۳.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:1368945.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}