اسماعیل بن ابراهیم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari: تغییرمسیر به اسماعیل بن ابراهیم (ابهام‌زدایی)

2025-01-07T05:28:39Z

تغییرمسیر به اسماعیل بن ابراهیم (ابهام‌زدایی)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~'''اسماعیل بن ابراهیم''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:~~		#تغییر_مسیر [[اسماعیل بن ابراهیم (ابهام‌زدایی)]]

	# [[اسماعیل بن ابراهیم (~~پیامبر~~)]]
	~~# [[اسماعیل بن ابراهیم خزاز]]~~
	~~# [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی]]~~
	~~# [[اسماعیل بن ابراهیم قطیعی]]~~
	~~# [[اسماعیل بن ابراهیم نجار]]~~
	~~# [[اسماعیل بن ابراهیم فارسی]]~~
	~~{{ابهام‌زدایی}}~~

Wasity در ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۷

2024-02-12T13:07:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۷
خط ۶:		خط ۶:
	# [[اسماعیل بن ابراهیم قطیعی]]		# [[اسماعیل بن ابراهیم قطیعی]]
	# [[اسماعیل بن ابراهیم نجار]]		# [[اسماعیل بن ابراهیم نجار]]
			# [[اسماعیل بن ابراهیم فارسی]]
	{{ابهام‌زدایی}}		{{ابهام‌زدایی}}

Wasity در ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۲

2023-09-28T14:02:18Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۲
خط ۵:		خط ۵:
	# [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی]]		# [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی]]
	# [[اسماعیل بن ابراهیم قطیعی]]		# [[اسماعیل بن ابراهیم قطیعی]]
			# [[اسماعیل بن ابراهیم نجار]]
	{{ابهام‌زدایی}}		{{ابهام‌زدایی}}

Wasity در ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۶

2023-07-30T11:36:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۶
خط ۴:		خط ۴:
	# [[اسماعیل بن ابراهیم خزاز]]		# [[اسماعیل بن ابراهیم خزاز]]
	# [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی]]		# [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی]]
			# [[اسماعیل بن ابراهیم قطیعی]]

	{{ابهام‌زدایی}}		{{ابهام‌زدایی}}

Msadeq: جایگزینی صفحه با ''''اسماعیل بن ابراهیم''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد: # اسماعیل بن ابراهیم (پیامبر) # اسماعیل بن ابراهیم خزاز # اسماعیل بن ابراهیم بن موسی {{ابهام‌زدایی}}'

2023-02-09T05:41:46Z

جایگزینی صفحه با ''''اسماعیل بن ابراهیم''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد: # اسماعیل بن ابراهیم (پیامبر) # اسماعیل بن ابراهیم خزاز # اسماعیل بن ابراهیم بن موسی {{ابهام‌زدایی}}'

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
+'''اسماعیل بن ابراهیم''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
-== مقدمه ==
+# [[اسماعیل بن ابراهیم (پیامبر)]]
-اسماعیل بن ابراهیم فرزند [[موسی بن جعفر]] {{ع}} و برادرزاده [[امام رضا]] {{ع}} است<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۶۳.</ref>. در منابع کهن، [[حدیثی]] از [[معمر بن خلاد]] [[روایت]] شده است که می‌گوید: شنیدم اسماعیل بن ابراهیم در [[محضر امام]] [[رضا]] {{ع}} از لکنت زبانی که پسرش دچار آن بود سخن به میان می‌آورده و اجازه می‌خواهد فردای آن [[روز]] پسرش را نزد [[امام]] بفرستد تا [[حضرت]] دستی بر سر او بکشد و برای بهبودش [[دعا]] کند. [[اسماعیل]] در ادامه می‌گوید: پسرم [[غلام]] شماست. امام رضا {{ع}} در جواب فرمود: او غلام [[ابوجعفر]] است، او را فردا نرد او بفرست<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱؛ کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار ج۵۰ ص۳۶؛ مدینة المعاجز، ج۷، ص۲۹۵؛ مرآة العقول، ج۳، ص۳۷۷.</ref>.
+# [[اسماعیل بن ابراهیم خزاز]]
-این [[حدیث]] را که از [[نصوص امامت]] [[حضرت جواد]] {{ع}} و در باب اشاره امام رضا {{ع}} به [[امامت]] فرزندش [[ابو جعفر محمد بن علی]] {{ع}} بعد از ایشان است، نخستین بار [[کلینی]] ذکر کرده است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref> و پس از آن به [[کتب حدیثی]] و [[روایی]] دیگر نیز راه یافته است<ref>کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۶.</ref>.
+# [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی]]
-درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]] {{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا {{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا {{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]] {{ع}} جای داده‌اند.
+{{ابهام‌زدایی}}

Msadeq در ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۶

2022-12-20T07:26:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	~~به عنوان [[راوی امام رضا]] {{ع}}.~~ اسماعیل بن ابراهیم فرزند [[موسی بن جعفر]] {{ع}} و برادرزاده [[امام رضا]] {{ع}} است<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۶۳.</ref>. در منابع کهن، [[حدیثی]] از [[معمر بن خلاد]] [[روایت]] شده است که می‌گوید: شنیدم اسماعیل بن ابراهیم در [[محضر امام]] [[رضا]] {{ع}} از لکنت زبانی که پسرش دچار آن بود سخن به میان می‌آورده و اجازه می‌خواهد فردای آن [[روز]] پسرش را نزد [[امام]] بفرستد تا [[حضرت]] دستی بر سر او بکشد و برای بهبودش [[دعا]] کند. [[اسماعیل]] در ادامه می‌گوید: پسرم [[غلام]] شماست. امام رضا {{ع}} در جواب فرمود: او غلام [[ابوجعفر]] است، او را فردا نرد او بفرست<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱؛ کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار ج۵۰ ص۳۶؛ مدینة المعاجز، ج۷، ص۲۹۵؛ مرآة العقول، ج۳، ص۳۷۷.</ref>.		اسماعیل بن ابراهیم فرزند [[موسی بن جعفر]] {{ع}} و برادرزاده [[امام رضا]] {{ع}} است<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۶۳.</ref>. در منابع کهن، [[حدیثی]] از [[معمر بن خلاد]] [[روایت]] شده است که می‌گوید: شنیدم اسماعیل بن ابراهیم در [[محضر امام]] [[رضا]] {{ع}} از لکنت زبانی که پسرش دچار آن بود سخن به میان می‌آورده و اجازه می‌خواهد فردای آن [[روز]] پسرش را نزد [[امام]] بفرستد تا [[حضرت]] دستی بر سر او بکشد و برای بهبودش [[دعا]] کند. [[اسماعیل]] در ادامه می‌گوید: پسرم [[غلام]] شماست. امام رضا {{ع}} در جواب فرمود: او غلام [[ابوجعفر]] است، او را فردا نرد او بفرست<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱؛ کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار ج۵۰ ص۳۶؛ مدینة المعاجز، ج۷، ص۲۹۵؛ مرآة العقول، ج۳، ص۳۷۷.</ref>.
	این [[حدیث]] را که از [[نصوص امامت]] [[حضرت جواد]] {{ع}} و در باب اشاره امام رضا {{ع}} به [[امامت]] فرزندش [[ابو جعفر محمد بن علی]] {{ع}} بعد از ایشان است، نخستین بار [[کلینی]] ذکر کرده است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref> و پس از آن به [[کتب حدیثی]] و [[روایی]] دیگر نیز راه یافته است<ref>کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۶.</ref>.		این [[حدیث]] را که از [[نصوص امامت]] [[حضرت جواد]] {{ع}} و در باب اشاره امام رضا {{ع}} به [[امامت]] فرزندش [[ابو جعفر محمد بن علی]] {{ع}} بعد از ایشان است، نخستین بار [[کلینی]] ذکر کرده است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref> و پس از آن به [[کتب حدیثی]] و [[روایی]] دیگر نیز راه یافته است<ref>کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۶.</ref>.

	درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]] {{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا {{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا {{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]] {{ع}} جای داده‌اند.		درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]] {{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا {{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا {{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]] {{ع}} جای داده‌اند.

	در میان متون رجالی و روایی [[فرزندی]] با نام [[محمد]]<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۰۹.</ref>، مکنی به [[ابوعلی]]<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۶، ص۴۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۱۵.</ref>، برای اسماعیل بن ابراهیم یاد شده است که او روایت‌هایی را از [[حضرت رضا]] {{ع}} نقل کرده است<ref>الأمالی، طوسی، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۰۵، ۳۲۸؛ مسند الإمام علی {{ع}}، ج۱۰، ص۳۱۰؛ دلائل الإمامة، ص۶۹. </ref>، اما در سلسله [[راویان]] آن [[احادیث]] هم نامی از پدرش [[اسماعیل]] نیاورده است.		در میان متون رجالی و روایی [[فرزندی]] با نام [[محمد]]<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۰۹.</ref>، مکنی به [[ابوعلی]]<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۶، ص۴۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۱۵.</ref>، برای اسماعیل بن ابراهیم یاد شده است که او روایت‌هایی را از [[حضرت رضا]] {{ع}} نقل کرده است<ref>الأمالی، طوسی، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۰۵، ۳۲۸؛ مسند الإمام علی {{ع}}، ج۱۰، ص۳۱۰؛ دلائل الإمامة، ص۶۹. </ref>، اما در سلسله [[راویان]] آن [[احادیث]] هم نامی از پدرش [[اسماعیل]] نیاورده است.

	یکی از احادیثی را که [[محمد بن اسماعیل بن ابراهیم]] نقل کرده و [[کلینی]] آن را در [[الکافی]] ذکر کرده است، [[میرزا حسین نوری طبرسی]] در کتاب خویش آورده و ذیل آن مدعی شده است که ظاهراً لفظ [[ابراهیم]] در [[سند روایت]] توسط کاتب (نسخه‌بردار) [[حدیث]] اضافه شده است. وی بر ادعای خویش به این دلیل [[تمسک]] جسته است که در میان [[فرزندان]] [[ابراهیم بن موسی]] {{ع}} اصلاً کسی با نام اسماعیل وجود ندارد! به علاوه، در بعضی نسخه‌های الکافی نیز اسم ابراهیم ساقط است و در برخی [[نسخ]] دیگر نیز جای این نام خالی و سفید است<ref>خاتمة المستدرک، ج۹، ص۲۱.</ref>. دیگران چون اردبیلی در جامع الرواة و [[سید]] [[علی اصغر]] [[بروجردی]] در طرائف المقال نیز با مطرح نمودن ادعای او، خالی بودن جای اسم ابراهیم را در سند روایت با علت احراز از وقوع [[اشتباه]] محتمل دانسته‌اند، اما نظری [[قطعی]] در این باب ارائه نکرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۶۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۵۲.</ref>. این نظریه از سویی وجود شخصیتی با نام اسماعیل بن ابراهیم را که [[معمر بن خلاد]] از او سخن گفته به چالش می‌کشد و از سویی دیگر [[راوی]] آن حدیث، محمد را فرزند [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]] {{ع}} می‌داند.		یکی از احادیثی را که [[محمد بن اسماعیل بن ابراهیم]] نقل کرده و [[کلینی]] آن را در [[الکافی]] ذکر کرده است، [[میرزا حسین نوری طبرسی]] در کتاب خویش آورده و ذیل آن مدعی شده است که ظاهراً لفظ [[ابراهیم]] در [[سند روایت]] توسط کاتب (نسخه‌بردار) [[حدیث]] اضافه شده است. وی بر ادعای خویش به این دلیل [[تمسک]] جسته است که در میان [[فرزندان]] [[ابراهیم بن موسی]] {{ع}} اصلاً کسی با نام اسماعیل وجود ندارد! به علاوه، در بعضی نسخه‌های الکافی نیز اسم ابراهیم ساقط است و در برخی [[نسخ]] دیگر نیز جای این نام خالی و سفید است<ref>خاتمة المستدرک، ج۹، ص۲۱.</ref>. دیگران چون اردبیلی در جامع الرواة و [[سید]] [[علی اصغر]] [[بروجردی]] در طرائف المقال نیز با مطرح نمودن ادعای او، خالی بودن جای اسم ابراهیم را در سند روایت با علت احراز از وقوع [[اشتباه]] محتمل دانسته‌اند، اما نظری [[قطعی]] در این باب ارائه نکرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۶۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۵۲.</ref>. این نظریه از سویی وجود شخصیتی با نام اسماعیل بن ابراهیم را که [[معمر بن خلاد]] از او سخن گفته به چالش می‌کشد و از سویی دیگر [[راوی]] آن حدیث، محمد را فرزند [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]] {{ع}} می‌داند.

خط ۱۹:		خط ۲۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:اسماعیل بن ابراهیم]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:31:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	به عنوان [[راوی امام رضا]]{{ع}}. اسماعیل بن ابراهیم فرزند [[موسی بن جعفر]]{{ع}} و برادرزاده [[امام رضا]]{{ع}} است<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۶۳.</ref>. در منابع کهن، [[حدیثی]] از [[معمر بن خلاد]] [[روایت]] شده است که می‌گوید: شنیدم اسماعیل بن ابراهیم در [[محضر امام]] [[رضا]]{{ع}} از لکنت زبانی که پسرش دچار آن بود سخن به میان می‌آورده و اجازه می‌خواهد فردای آن [[روز]] پسرش را نزد [[امام]] بفرستد تا [[حضرت]] دستی بر سر او بکشد و برای بهبودش [[دعا]] کند. [[اسماعیل]] در ادامه می‌گوید: پسرم [[غلام]] شماست. امام رضا{{ع}} در جواب فرمود: او غلام [[ابوجعفر]] است، او را فردا نرد او بفرست<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱؛ کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار ج۵۰ ص۳۶؛ مدینة المعاجز، ج۷، ص۲۹۵؛ مرآة العقول، ج۳، ص۳۷۷.</ref>.		به عنوان [[راوی امام رضا]] {{ع}}. اسماعیل بن ابراهیم فرزند [[موسی بن جعفر]] {{ع}} و برادرزاده [[امام رضا]] {{ع}} است<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۶۳.</ref>. در منابع کهن، [[حدیثی]] از [[معمر بن خلاد]] [[روایت]] شده است که می‌گوید: شنیدم اسماعیل بن ابراهیم در [[محضر امام]] [[رضا]] {{ع}} از لکنت زبانی که پسرش دچار آن بود سخن به میان می‌آورده و اجازه می‌خواهد فردای آن [[روز]] پسرش را نزد [[امام]] بفرستد تا [[حضرت]] دستی بر سر او بکشد و برای بهبودش [[دعا]] کند. [[اسماعیل]] در ادامه می‌گوید: پسرم [[غلام]] شماست. امام رضا {{ع}} در جواب فرمود: او غلام [[ابوجعفر]] است، او را فردا نرد او بفرست<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱؛ کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار ج۵۰ ص۳۶؛ مدینة المعاجز، ج۷، ص۲۹۵؛ مرآة العقول، ج۳، ص۳۷۷.</ref>.
	این [[حدیث]] را که از [[نصوص امامت]] [[حضرت جواد]]{{ع}} و در باب اشاره امام رضا{{ع}} به [[امامت]] فرزندش [[ابو جعفر محمد بن علی]]{{ع}} بعد از ایشان است، نخستین بار [[کلینی]] ذکر کرده است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref> و پس از آن به [[کتب حدیثی]] و [[روایی]] دیگر نیز راه یافته است<ref>کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۶.</ref>.		این [[حدیث]] را که از [[نصوص امامت]] [[حضرت جواد]] {{ع}} و در باب اشاره امام رضا {{ع}} به [[امامت]] فرزندش [[ابو جعفر محمد بن علی]] {{ع}} بعد از ایشان است، نخستین بار [[کلینی]] ذکر کرده است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref> و پس از آن به [[کتب حدیثی]] و [[روایی]] دیگر نیز راه یافته است<ref>کتاب الوافی، ج۲، ص۳۷۹؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۶.</ref>.

	درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]]{{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا{{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا{{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]]{{ع}} جای داده‌اند.		درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]] {{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا {{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا {{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]] {{ع}} جای داده‌اند.
	در میان متون رجالی و روایی [[فرزندی]] با نام [[محمد]]<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۰۹.</ref>، مکنی به [[ابوعلی]]<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۶، ص۴۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۱۵.</ref>، برای اسماعیل بن ابراهیم یاد شده است که او روایت‌هایی را از [[حضرت رضا]]{{ع}} نقل کرده است<ref>الأمالی، طوسی، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۰۵، ۳۲۸؛ مسند الإمام علی{{ع}}، ج۱۰، ص۳۱۰؛ دلائل الإمامة، ص۶۹. </ref>، اما در سلسله [[راویان]] آن [[احادیث]] هم نامی از پدرش [[اسماعیل]] نیاورده است.		در میان متون رجالی و روایی [[فرزندی]] با نام [[محمد]]<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۰۹.</ref>، مکنی به [[ابوعلی]]<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۶، ص۴۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۱۵.</ref>، برای اسماعیل بن ابراهیم یاد شده است که او روایت‌هایی را از [[حضرت رضا]] {{ع}} نقل کرده است<ref>الأمالی، طوسی، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۰۵، ۳۲۸؛ مسند الإمام علی {{ع}}، ج۱۰، ص۳۱۰؛ دلائل الإمامة، ص۶۹. </ref>، اما در سلسله [[راویان]] آن [[احادیث]] هم نامی از پدرش [[اسماعیل]] نیاورده است.
	یکی از احادیثی را که [[محمد بن اسماعیل بن ابراهیم]] نقل کرده و [[کلینی]] آن را در [[الکافی]] ذکر کرده است، [[میرزا حسین نوری طبرسی]] در کتاب خویش آورده و ذیل آن مدعی شده است که ظاهراً لفظ [[ابراهیم]] در [[سند روایت]] توسط کاتب (نسخه‌بردار) [[حدیث]] اضافه شده است. وی بر ادعای خویش به این دلیل [[تمسک]] جسته است که در میان [[فرزندان]] [[ابراهیم بن موسی]]{{ع}} اصلاً کسی با نام اسماعیل وجود ندارد! به علاوه، در بعضی نسخه‌های الکافی نیز اسم ابراهیم ساقط است و در برخی [[نسخ]] دیگر نیز جای این نام خالی و سفید است<ref>خاتمة المستدرک، ج۹، ص۲۱.</ref>. دیگران چون اردبیلی در جامع الرواة و [[سید]] [[علی اصغر]] [[بروجردی]] در طرائف المقال نیز با مطرح نمودن ادعای او، خالی بودن جای اسم ابراهیم را در سند روایت با علت احراز از وقوع [[اشتباه]] محتمل دانسته‌اند، اما نظری [[قطعی]] در این باب ارائه نکرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۶۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۵۲.</ref>. این نظریه از سویی وجود شخصیتی با نام اسماعیل بن ابراهیم را که [[معمر بن خلاد]] از او سخن گفته به چالش می‌کشد و از سویی دیگر [[راوی]] آن حدیث، محمد را فرزند [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]]{{ع}} می‌داند.		یکی از احادیثی را که [[محمد بن اسماعیل بن ابراهیم]] نقل کرده و [[کلینی]] آن را در [[الکافی]] ذکر کرده است، [[میرزا حسین نوری طبرسی]] در کتاب خویش آورده و ذیل آن مدعی شده است که ظاهراً لفظ [[ابراهیم]] در [[سند روایت]] توسط کاتب (نسخه‌بردار) [[حدیث]] اضافه شده است. وی بر ادعای خویش به این دلیل [[تمسک]] جسته است که در میان [[فرزندان]] [[ابراهیم بن موسی]] {{ع}} اصلاً کسی با نام اسماعیل وجود ندارد! به علاوه، در بعضی نسخه‌های الکافی نیز اسم ابراهیم ساقط است و در برخی [[نسخ]] دیگر نیز جای این نام خالی و سفید است<ref>خاتمة المستدرک، ج۹، ص۲۱.</ref>. دیگران چون اردبیلی در جامع الرواة و [[سید]] [[علی اصغر]] [[بروجردی]] در طرائف المقال نیز با مطرح نمودن ادعای او، خالی بودن جای اسم ابراهیم را در سند روایت با علت احراز از وقوع [[اشتباه]] محتمل دانسته‌اند، اما نظری [[قطعی]] در این باب ارائه نکرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۶۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۵۲.</ref>. این نظریه از سویی وجود شخصیتی با نام اسماعیل بن ابراهیم را که [[معمر بن خلاد]] از او سخن گفته به چالش می‌کشد و از سویی دیگر [[راوی]] آن حدیث، محمد را فرزند [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]] {{ع}} می‌داند.

	اسماعیل بن ابراهیم در منابع رجالی و [[حدیثی]] مشترک میان افراد بسیاری است و قرینه متقنی مبنی بر اینکه اسماعیل بن ابراهیم در حدیث معمر بن خلاد همان [[ابن موسی]]{{ع}} و [[برادر]] زاده [[امام رضا]]{{ع}} باشد، وجود ندارد، اما به نظر می‌رسد تنها کسی که هم‌عصر امام رضا{{ع}} و به این نام موسوم است، اسماعیل بن ابراهیم بن [[موسی بن جعفر]]{{ع}} می‌باشد.<ref>[[فاطمه روحانی\|روحانی، فاطمه]]، [[اسماعیل بن ابراهیم - روحانی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن ابراهیم»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۱۹.</ref>		اسماعیل بن ابراهیم در منابع رجالی و [[حدیثی]] مشترک میان افراد بسیاری است و قرینه متقنی مبنی بر اینکه اسماعیل بن ابراهیم در حدیث معمر بن خلاد همان [[ابن موسی]] {{ع}} و [[برادر]] زاده [[امام رضا]] {{ع}} باشد، وجود ندارد، اما به نظر می‌رسد تنها کسی که هم‌عصر امام رضا {{ع}} و به این نام موسوم است، اسماعیل بن ابراهیم بن [[موسی بن جعفر]] {{ع}} می‌باشد.<ref>[[فاطمه روحانی\|روحانی، فاطمه]]، [[اسماعیل بن ابراهیم - روحانی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن ابراهیم»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۱۹.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'

2022-08-03T11:07:01Z

جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۷
خط ۶:		خط ۶:

	درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]]{{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا{{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا{{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]]{{ع}} جای داده‌اند.		درباره شرح حال و زندگی‌نامه [[اسماعیل بن ابراهیم بن موسی بن جعفر]]{{ع}} اطلاعات دقیقی در دست نیست و با وجود نسبت [[خویشاوندی]] میان اسماعیل و امام رضا{{ع}} در هیچ یک از متون رجالی قدیم از وی با عنوان [[راوی حدیث]] حضرت یاد نشده است. تنها روایت مزبور که [[راوی]] آن نیز خود اسماعیل نیست، بلکه معمر بن خلاد است، به [[مصاحبت]] و محاوره او با امام رضا{{ع}} اشاره دارد. چنین روایتی اگر چه در کتب حدیثی معتبر مانند [[الکافی]] موجود است<ref>الکافی، ج۱، ص۳۲۱.</ref>، هیچ دلالتی بر راوی بودن اسماعیل بن ابراهیم ندارد. بنابر این، چنین داده [[تاریخی]] نمی‌تواند مستند کسانی قرار گیرد که او را در زمره [[راویان امام رضا]]{{ع}} جای داده‌اند.
	در میان متون رجالی و روایی [[فرزندی]] با نام [[محمد]]<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۰۹.</ref>، مکنی به [[ابوعلی]]<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۶، ص۴۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۱۵.</ref>، برای اسماعیل بن ابراهیم یاد شده است که او روایت‌هایی را از [[حضرت رضا]]{{ع}} نقل کرده است<ref>الأمالی، طوسی، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۰۵، ۳۲۸؛ مسند الإمام علی{{ع}}، ج۱۰، ص۳۱۰؛ دلائل الإمامة، ص۶۹. </ref>، اما در [[سلسله]] [[راویان]] آن [[احادیث]] هم نامی از پدرش [[اسماعیل]] نیاورده است.		در میان متون رجالی و روایی [[فرزندی]] با نام [[محمد]]<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۰۹.</ref>، مکنی به [[ابوعلی]]<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۶، ص۴۵۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۱۵.</ref>، برای اسماعیل بن ابراهیم یاد شده است که او روایت‌هایی را از [[حضرت رضا]]{{ع}} نقل کرده است<ref>الأمالی، طوسی، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۵، ص۳۰۵، ۳۲۸؛ مسند الإمام علی{{ع}}، ج۱۰، ص۳۱۰؛ دلائل الإمامة، ص۶۹. </ref>، اما در سلسله [[راویان]] آن [[احادیث]] هم نامی از پدرش [[اسماعیل]] نیاورده است.
	یکی از احادیثی را که [[محمد بن اسماعیل بن ابراهیم]] نقل کرده و [[کلینی]] آن را در [[الکافی]] ذکر کرده است، [[میرزا حسین نوری طبرسی]] در کتاب خویش آورده و ذیل آن مدعی شده است که ظاهراً لفظ [[ابراهیم]] در [[سند روایت]] توسط کاتب (نسخه‌بردار) [[حدیث]] اضافه شده است. وی بر ادعای خویش به این دلیل [[تمسک]] جسته است که در میان [[فرزندان]] [[ابراهیم بن موسی]]{{ع}} اصلاً کسی با نام اسماعیل وجود ندارد! به علاوه، در بعضی نسخه‌های الکافی نیز اسم ابراهیم ساقط است و در برخی [[نسخ]] دیگر نیز جای این نام خالی و سفید است<ref>خاتمة المستدرک، ج۹، ص۲۱.</ref>. دیگران چون اردبیلی در جامع الرواة و [[سید]] [[علی اصغر]] [[بروجردی]] در طرائف المقال نیز با مطرح نمودن ادعای او، خالی بودن جای اسم ابراهیم را در سند روایت با علت احراز از وقوع [[اشتباه]] محتمل دانسته‌اند، اما نظری [[قطعی]] در این باب ارائه نکرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۶۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۵۲.</ref>. این نظریه از سویی وجود شخصیتی با نام اسماعیل بن ابراهیم را که [[معمر بن خلاد]] از او سخن گفته به چالش می‌کشد و از سویی دیگر [[راوی]] آن حدیث، محمد را فرزند [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]]{{ع}} می‌داند.		یکی از احادیثی را که [[محمد بن اسماعیل بن ابراهیم]] نقل کرده و [[کلینی]] آن را در [[الکافی]] ذکر کرده است، [[میرزا حسین نوری طبرسی]] در کتاب خویش آورده و ذیل آن مدعی شده است که ظاهراً لفظ [[ابراهیم]] در [[سند روایت]] توسط کاتب (نسخه‌بردار) [[حدیث]] اضافه شده است. وی بر ادعای خویش به این دلیل [[تمسک]] جسته است که در میان [[فرزندان]] [[ابراهیم بن موسی]]{{ع}} اصلاً کسی با نام اسماعیل وجود ندارد! به علاوه، در بعضی نسخه‌های الکافی نیز اسم ابراهیم ساقط است و در برخی [[نسخ]] دیگر نیز جای این نام خالی و سفید است<ref>خاتمة المستدرک، ج۹، ص۲۱.</ref>. دیگران چون اردبیلی در جامع الرواة و [[سید]] [[علی اصغر]] [[بروجردی]] در طرائف المقال نیز با مطرح نمودن ادعای او، خالی بودن جای اسم ابراهیم را در سند روایت با علت احراز از وقوع [[اشتباه]] محتمل دانسته‌اند، اما نظری [[قطعی]] در این باب ارائه نکرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۲، ص۶۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۵۲.</ref>. این نظریه از سویی وجود شخصیتی با نام اسماعیل بن ابراهیم را که [[معمر بن خلاد]] از او سخن گفته به چالش می‌کشد و از سویی دیگر [[راوی]] آن حدیث، محمد را فرزند [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]]{{ع}} می‌داند.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:03:28Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۲۱:		خط ۲۰:

	[[رده:اسماعیل بن ابراهیم]]		[[رده:اسماعیل بن ابراهیم]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:28:53Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[اسماعیل بن ابراهیم در حدیث]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==