اسماعیل بن سعد اشعری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: تغییرمسیر به اسماعیل بن سعد اشعری قمی

2023-01-15T12:10:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		#تغییر_مسیر [[اسماعیل بن سعد اشعری قمی]]

	~~== مقدمه ==~~
	[[اسماعیل بن سعد ~~احوص~~ اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.

	اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داوود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن‌شهرآشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن‌شهرآشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.

	اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref> روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.

	نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.

	اسماعیل [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]] {{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند <ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	# [[پرونده: 1100515.jpg\|22px]] [[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام رضا ج۲''']]
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:راویان امام رضا]]~~
	~~[[رده:اعلام~~]]

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب'

2022-11-07T10:39:26Z

جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۹
خط ۴:		خط ۴:
	[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.		[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.

	اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داوود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[~~ابن شهر آشوب~~]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ~~ابن شهر آشوب،~~ ج۴، ص۳۶۸.</ref>.		اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داوود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن‌شهرآشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن‌شهرآشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.

	اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref> روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.		اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref> روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.

Wasity: جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

2022-11-07T04:11:20Z

جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱
خط ۴:		خط ۴:
	[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.		[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.

	اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن ~~داود،~~ ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.		اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داوود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.

	اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref> روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.		اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref> روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.

Msadeq: /* مقدمه */

2022-10-26T05:58:01Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۸
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در [[سال ۸۵ ق]] به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.		[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در سال ۸۵ ق به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.

	اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.		اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.

Msadeq در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۵

2022-10-26T05:55:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] -~~ [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	~~از [[راویان امام رضا]] {{ع}}.~~ [[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در [[سال ۸۵ ق]] به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.		[[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در [[سال ۸۵ ق]] به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.
	[[اسماعیل]] یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.
			اسماعیل یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.

			اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref> روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.

	اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.
	نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.		نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.
	[[اسماعیل]] [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]] {{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>
			اسماعیل [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]] {{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند <ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
خط ۱۷:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:اسماعیل بن سعد اشعری]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:31:36Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	از [[راویان امام رضا]]{{ع}}. [[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]]{{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در [[سال ۸۵ ق]] به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.		از [[راویان امام رضا]] {{ع}}. [[اسماعیل بن سعد احوص اشعری قمی]]، [[محدث]] [[شیعی]]<ref>رجال الطوسی، ج۱، ص۳۵۳؛ لسان المیزان، ج۱، ص۴۰۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۱۷؛ شعب المقال، ص۵۳.</ref>. وی [[احادیث]] چندی از [[امام رضا]] {{ع}} نقل کرده است و از [[خاندان]] برجسته [[اشعریون]] است که در [[سال ۸۵ ق]] به دلیل فشار [[حاکم]] وقت [[عراق]] مجبور به [[مهاجرت]] به [[قم]] شده و به گسترش [[تشیع]] در آن [[شهر]] پرداختند<ref>تاریخ قم، حسن قمی، ص۲۷۸، ۲۷۹؛ تاریخ کوفه، ص۲۲۸.</ref>.
	[[اسماعیل]] یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]]{{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]]{{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا{{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا{{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.		[[اسماعیل]] یکی از این خاندان بزرگ است که بنا به گفته برقی از [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} بوده<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱.</ref> و [[شیخ طوسی]] علاوه بر بیان [[ثقه]] بودن وی، اسماعیل را در زمره [[یاران امام رضا]] {{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ خلاصة الأقوال، ص۵۴؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۰.</ref>. [[برادر]] اسماعیل، [[سعد بن سعد]] نیز از یاران امام رضا {{ع}} است<ref>رسائل الشهید الثانی، ج۲، ص۹۸۴؛ أعیان الشیعة، ج۷، ص۲۲۲.</ref>. از دیگر مواردی که به ثقه بودن اسماعیل [[اذعان]] دارد روایتی است که [[ابن شهر آشوب]] نام وی را در کنار چهار تن دیگر چون [[احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی]]، [[عبد الله بن جندب بجلی]] و... جزو [[یاران]] ثقه امام رضا {{ع}} بر شمرده است<ref>المناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۳۶۸.</ref>.

	اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا{{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.		اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا {{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.
	نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.		نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.
	[[اسماعیل]] [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]]{{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>		[[اسماعیل]] [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]] {{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:03:40Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۹:		خط ۱۸:

	[[رده:اسماعیل بن سعد اشعری]]		[[رده:اسماعیل بن سعد اشعری]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T22:06:09Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۳۶
خط ۸:		خط ۸:
	اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا{{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.		اسماعیل حدود بیست [[روایت]] از امام رضا{{ع}} نقل می‌کند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۵۳.</ref> که بیشتر [[روایت‌ها]]، سؤال‌هایی در ابواب مختلف [[فقه]] بوده. می‌توان مضمون روایت‌ها را به چند دسته چون [[نماز]]، نماز میت، [[مال یتیم]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[احکام]] [[زنان]] و... دسته‌بندی کرد<ref>الکافی، ج۳، ص۴۰۰، ۴۴۶، ۵۴۷؛ ج۷، ص۶۶، ۴۴۰، ۴۴۴؛ تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۰۷؛ المعتبر فی شرح المختصر، ج۲، ص۵۵.</ref>. مامقانی روایت‌های وی را به جهت وجود خود اسماعیل در آنها صحیح می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۰۶.</ref>. البته قابل ذکر است با توجه به اینکه وی روایت‌های زیادی از [[حضرت]] شنیده و [[همنشین]] [[امام]] بوده<ref>روضة المتقین، ج۲، ص۴۹۸.</ref> [[کتابی]] در این باب تألیف نکرده است.
	نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.		نام وی در روایت‌ها به شکل‌های مختلفی ذکر شده، که وی را اسماعیل بن سعد اشعری، [[اسماعیل بن سعد]]، [[اسماعیل بن سعد احوص]] و... ذکر کرده‌اند، و [[مرحوم خویی]] نیز همه آنها را یکی می‌داند<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۸، ۵۲، ۵۳.</ref>.
	[[اسماعیل]] [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]]{{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>		[[اسماعیل]] [[راوی]] روایت‌های [[امام رضا]]{{ع}} بوده و افراد برجسته‌ای چون [[محمد بن خالد برقی]] و [[احمد بن محمد بن عیسی]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۱؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۶؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۳۹؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۵۸.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۱۱۱.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:28:59Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[اسماعیل بن سعد اشعری در حدیث]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن سعد اشعری در معارف و سیره رضوی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Ali: /* منابع */

2022-04-06T07:21:56Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 1100515.jpg\|22px]] [[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری ~~- شریفی~~ (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام رضا ج۲''']]		# [[پرونده: 1100515.jpg\|22px]] [[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن سعد اشعری (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن سعد اشعری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام رضا ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}