اسماعیل بن قتیبه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq در ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۶

2024-02-03T09:36:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]~~\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

Wasity: جایگزینی متن - 'ابن داوود در رجال' به 'ابن داوود در رجال'

2022-11-09T14:52:15Z

جایگزینی متن - 'ابن داوود در رجال' به 'ابن داوود در رجال'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۲
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داوود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با وصف مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داوود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.		اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داوود]] در [[رجال ابن داوود\|رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با وصف مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داوود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.

	مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>		مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>

Hosein در ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۰

2022-11-09T14:20:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۰
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:اسماعیل بن قتیبه]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اصحاب امام رضا]]		[[رده:اصحاب امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

Wasity: جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

2022-11-07T04:11:24Z

جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن ~~داود~~]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با وصف مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن ~~داود،~~ ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.		اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داوود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با وصف مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داوود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.

	مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>		مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-09T16:17:49Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۷
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با [[وصف]] مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.		اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با وصف مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.

	مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>		مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:31:49Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق{{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا{{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا{{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با [[وصف]] مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]]{{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]]{{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]]{{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.		اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا {{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با [[وصف]] مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]] {{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]] {{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.

	مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق{{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق{{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>		مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق {{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:03:53Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۱۶:		خط ۱۵:

	[[رده:اسماعیل بن قتیبه]]		[[رده:اسماعیل بن قتیبه]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اصحاب امام رضا]]		[[رده:اصحاب امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T22:06:33Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۳۶
خط ۵:		خط ۵:
	اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق{{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا{{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا{{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با [[وصف]] مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]]{{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]]{{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]]{{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.		اسماعیل بن قتیبه، [[محدث]] امامی است<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق{{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۶.</ref> که [[شیخ طوسی]] وی را در زمره اصحاب امام رضا{{ع}} آورده و قید مجهول را نیز به آن افزوده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳؛ خلاصة الأقوال، ص۳۱۶؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۸۴؛ حیاة الإمام الرضا{{ع}}، ج۲، ص۹۷؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۰۰.</ref>. [[ابن داود]] در [[رجال]] خود از وی در دو جا یاد کرده است. بار اول از او با [[وصف]] مجهول و با این توضیح یاد کرده که «در رجال [[امام رضا]]{{ع}} ذکر نشده» و در جای دیگر نام وی را در بابی آورده که به مجهولان اختصاص داده است<ref>کتاب الرجال، ابن داود، ص۲۳۲، ۳۰۴؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. اما برقی از وی در شمار [[اصحاب امام کاظم]]{{ع}} یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۱؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۹. </ref>. با همه اینها در متون [[حدیثی]] و رجالی، روایتی از آن دو [[امام]] که از طریق وی نقل شده باشد، ذکر نشده است. او تنها روایت‌هایی از [[امام صادق]]{{ع}} دارد که گاه با واسطه آنها را شنیده و نقل کرده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۹؛ الخصال، ص۲۹۸؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۷۱؛ الکافی، ج۸، ص۱۶۶.</ref>. به همین دلیل قهپایی وی را از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} دانسته<ref>مجمع الرجال، ج۱، ص۲۲۱.</ref> و مامقانی [[برادر]] بودن [[اسماعیل]] با [[ابراهیم]] بن قتیبه را محتمل می‌داند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۵۳.</ref>. در صورت [[صحت]] این مطلب، ابراهیم از اهالی [[اصفهان]] است، چنان که اسماعیل از آن دیار شمرده شده است، در حالی که در کتاب مستدرکات به وی نسبت [[بصری]] داده شده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.

	مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق{{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق{{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>		مازندرانی بنابر قول برخی محققان [[گمان]] کرده که اسماعیل بن قتیبه همان اسماعیل بن حقیبه (جفینه) از اصحاب امام صادق{{ع}} است<ref>شرح أصول الکافی، مازندرانی، ج۴، ص۱۸۲.</ref>، در حالی که درباره ابن حقیبه مطالبی در منابع رجالی آمده اما اشاره‌ای به یکی بودن این دو فرد نشده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۴۰۷؛ اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۶۳۴.</ref>. از طرفی حقیبه (جفینه) [[لقب]] [[پدر]] اسماعیل، عبدالرحمن می‌باشد؛ در حالی که نام پدر اسماعیل قتیبه بوده است<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۲۰، ۳۸۱؛ منتهی المقال، ج۲، ص۷۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۶۵.</ref>. از اسماعیل افرادی چون [[یعقوب بن یزید]] و [[علی بن سیف بن عمیره]] [[روایت]] کرده‌اند<ref>خاتمة المستدرک، ج۷، ص۱۶۶؛ الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق{{ع}}، ج۱، ص۱۷۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۲.</ref><ref>[[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه - شریفی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T15:29:02Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]\| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[اسماعیل بن قتیبه در تاریخ اسلامی]]~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Ali: /* منابع */

2022-04-06T07:23:43Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۳
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: 1100515.jpg\|22px]] [[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه ~~- شریفی~~ (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام رضا ج۲''']]		# [[پرونده: 1100515.jpg\|22px]] [[مرضیه شریفی\|شریفی، مرضیه]]، [[اسماعیل بن قتیبه (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن قتیبه»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|'''دانشنامه امام رضا ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}