اسماعیل بن محمد علوی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۴

2024-02-20T08:24:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = اصحاب امام صادق\| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>		[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب امام رضا]]		[[رده:اصحاب امام رضا]]
			[[رده:اصحاب امام صادق]]

Msadeq در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۱

2023-02-17T09:11:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>		[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>

	[[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۲۰:		خط ۱۸:
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
			[[رده:اصحاب امام رضا]]

Msadeq: /* آشنایی اجمالی */

2023-02-17T09:10:08Z

آشنایی اجمالی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>		[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>

			[[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Wasity: جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه‍ '

2023-01-05T12:48:25Z

جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه‍ '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}
	== آشنایی اجمالی ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ~~۲۶۳ هـ~~ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ~~۲۶۳ هـ~~ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>		[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ه‍ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ه‍ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

Msadeq در ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۸

2022-12-31T10:58:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تراجم و رجال]]\| پرسش مرتبط = }}
	== ~~مقدمه~~ ==		== آشنایی اجمالی ==
	[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ هـ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ هـ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>		[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ هـ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ هـ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>

Msadeq در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۷

2022-10-26T07:07:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}
	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[~~ابو محمد~~ اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن ~~امام~~ جعفر ~~صادق]] {{ع}}، را همه [[علمای علم رجال~~]] از ~~افراد~~ [[~~ثقه~~]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[~~طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب~~ امام ~~رضا~~]] {{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]] {{ع}} ~~از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} در وصف [[شمایل پیامبر]] {{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد~~<ref>~~عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸~~.</ref>~~، اما عالمی رجالی چون~~ [[~~نجاشی~~]] ~~آن را نادیده گرفته~~ و ~~او را صرفاً~~ از ~~[[راویان]]~~ جدش [[اسحاق ~~بن جعفر]]~~ و عموی پدرش [[علی ~~بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.~~		[[ابومحمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن جعفر]] از [[نوادگان]] [[امام جعفر صادق]]{{ع}} و از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۶۷.</ref> و از آن [[حضرت]] و از جدش اسحاق و از عموی پدرش [[علی بن جعفر]]{{ع}} [[روایت]] دارد.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[کهمس بن معمر]]،<ref>الذریة الطاهرة النبویه، ص۷۴.</ref> [[عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]]<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲.</ref> و [[حسن بن محمد بن یحیی عقیقی]] در سال ۲۶۳ هـ در [[مدینه]] از ابومحمد [[حدیث]] آموخته و روایت کرده‌اند.<ref> تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[نجاشی]] ضمن [[توثیق]] اسماعیل می‌‌گوید: وی کتابی دارد که [[عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر]]{{ع}} روای آن است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۷.</ref> [[شیخ طوسی]] اسماعیل را دارای کتاب اصل می‌‌داند که [[ابن ابی عمیر]] آن را روایت کرده است.<ref>الفهرست، ص۵۹.</ref> از این گزارش‌ها روشن می‌‌شود که اسماعیل در مدینه می‌‌زیسته و در سال ۲۶۳ هـ زنده بوده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص 179.</ref>

	تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]] {{ع}}~~، نه~~ [[~~علی بن موسی~~]] {{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود <ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا {{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ~~ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵~~.</ref>~~. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [~~[~~راویان]] وی بوده‌اند.~~

	[~~[محمد~~ بن ~~حمدان صیدلانی~~]]، ~~[[محمد بن محمد باغندی]]~~<ref>~~مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۴، ص۴۱۲~~.</ref>، [[~~ابوالقاسم~~ عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع~~]] در [[مدینه~~]]<ref>عیون ~~أخبار~~ الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، [[یعقوب بن زیاد]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳.</ref>، [[ابو جعفر احمد بن عبد الرحیم بن سعد قیسی فقیه اسوان]]، [[ابراهیم بن ابی‌بلاد]]<ref>بحار الأنوار، ج۲۶، ص۲۱۲؛ ج۶۶، ص۴۰۴.</ref>، [[کھمس بن معمر]]<ref>الذریة الطاهرة، ص۱۰۹. </ref> و [[~~ابومحمد~~ حسن بن محمد بن یحیی]] ~~مشهور به~~ [[~~ابن‌ اخی‌ طاهر عقیقی حسینی~~]]~~، مؤلف کتاب النسب~~ از [[~~اسماعیل علوی~~]] ~~حدیث شنیده~~ و ~~نقل~~ کرده‌اند~~<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱؛ معرفة علوم الحدیث، ص۱۷۵~~.</ref>.

	به گفته ابن‌عساکر و مزی، ابن‌ اخی‌ طاهر در سال ۲۶۳ق در مدینه از ابو محمد روایت شنیده است <ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳، ص۳۳۸؛ تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. [[~~ابن‌کثیر~~]] [[~~تاریخ~~]] ~~آن را ۲۶۶ق آورده است<ref>البدایة و النهایة، ج۶، ص۳۸.</ref> که احتمالاً تصحیف باشد.~~

	[[اسماعیل ~~بن محمد]]~~ کتابی ~~هم داشته~~ که ~~به گفته [[نجاشی]]،~~ [[~~ابوالقاسم اسحاق بن~~ عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر ~~موسوی~~]]~~، در سال ۳۲۲ق،~~ آن ~~را از طریق پدرش در دیبل روایت کرده~~ است<ref>رجال النجاشی، ~~ص۲۹~~.</ref>~~، اما~~ [[شیخ طوسی]] می‌گوید [[ابوالقاسم احمد بن اسحاق بن عباس موسوی]] از طریق پدرش [[راوی]] اوست<ref>الأمالی، طوسی، ص۶۱۸.</ref>. و این با تاریخ ۳۲۲ق ساز گار‌تر می‌نماید. همچنین شیخ طوسی در کتاب الفهرست، کتاب اسماعیل را اصل ~~و راوی آن را~~ [[~~محمد بن~~ ابی عمیر]] ~~(۲۱۷ق) معرفی~~ کرده است<ref>الفهرست، ~~طوسی،~~ ص۵۹.</ref> ~~که احتمال دارد با کتاب قبلی متفاوت باشد.~~

	از ~~گزارش‌های اندک موجود بر می‌آید~~ که اسماعیل ~~بن محمد علوی در میانه سده سوم [[هجری]]~~ در مدینه ~~می‌زیسته~~ و در ~~نیمه دوم این قرن در گذشته~~ است.<ref>[[محمد غفوری\|غفوری، محمد]]، [[اسماعیل بن محمد علوی - غفوری (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن محمد علوی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|~~دانشنامه امام رضا ج۲~~]] ص ~~۲۴۲~~.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
خط ۲۰:		خط ۱۰:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده: ~~1100515~~.jpg\|22px]] [[~~محمد غفوری\|غفوری، محمد]]، [[اسماعیل بن محمد علوی (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن محمد علوی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲~~ (کتاب)\|'''~~دانشنامه امام رضا ج۲~~''']]		# [[پرونده: IM009687.jpg\|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Msadeq در ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۷

2022-10-26T06:47:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۷
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = ~~[[اسماعیل بن محمد علوی در حدیث]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تاریخ اسلامی]] -~~ [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	~~[[راوی امام رضا]] {{ع}}.~~ [[ابو محمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن امام جعفر صادق]] {{ع}}، را همه [[علمای علم رجال]] از افراد [[ثقه]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} در وصف [[شمایل پیامبر]] {{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸.</ref>، اما عالمی رجالی چون [[نجاشی]] آن را نادیده گرفته و او را صرفاً از [[راویان]] جدش [[اسحاق بن جعفر]] و عموی پدرش [[علی بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.		[[ابو محمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن امام جعفر صادق]] {{ع}}، را همه [[علمای علم رجال]] از افراد [[ثقه]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} در وصف [[شمایل پیامبر]] {{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸.</ref>، اما عالمی رجالی چون [[نجاشی]] آن را نادیده گرفته و او را صرفاً از [[راویان]] جدش [[اسحاق بن جعفر]] و عموی پدرش [[علی بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.

	تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]] {{ع}}، نه [[علی بن موسی]] {{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا {{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [[راویان]] وی بوده‌اند.		تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]] {{ع}}، نه [[علی بن موسی]] {{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود <ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا {{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [[راویان]] وی بوده‌اند.

	[[محمد بن حمدان صیدلانی]]، [[محمد بن محمد باغندی]]<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۴، ص۴۱۲.</ref>، [[ابوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]] در [[مدینه]]<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، [[یعقوب بن زیاد]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳.</ref>، [[ابو جعفر احمد بن عبد الرحیم بن سعد قیسی فقیه اسوان]]، [[ابراهیم بن ابی‌بلاد]]<ref>بحار الأنوار، ج۲۶، ص۲۱۲؛ ج۶۶، ص۴۰۴.</ref>، [[کھمس بن معمر]]<ref>الذریة الطاهرة، ص۱۰۹. </ref> و [[ابومحمد حسن بن محمد بن یحیی]] مشهور به [[ابن‌ اخی‌ طاهر عقیقی حسینی]]، مؤلف کتاب النسب از [[اسماعیل علوی]] حدیث شنیده و نقل کرده‌اند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱؛ معرفة علوم الحدیث، ص۱۷۵.</ref>.		[[محمد بن حمدان صیدلانی]]، [[محمد بن محمد باغندی]]<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۴، ص۴۱۲.</ref>، [[ابوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]] در [[مدینه]]<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، [[یعقوب بن زیاد]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳.</ref>، [[ابو جعفر احمد بن عبد الرحیم بن سعد قیسی فقیه اسوان]]، [[ابراهیم بن ابی‌بلاد]]<ref>بحار الأنوار، ج۲۶، ص۲۱۲؛ ج۶۶، ص۴۰۴.</ref>، [[کھمس بن معمر]]<ref>الذریة الطاهرة، ص۱۰۹. </ref> و [[ابومحمد حسن بن محمد بن یحیی]] مشهور به [[ابن‌ اخی‌ طاهر عقیقی حسینی]]، مؤلف کتاب النسب از [[اسماعیل علوی]] حدیث شنیده و نقل کرده‌اند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱؛ معرفة علوم الحدیث، ص۱۷۵.</ref>.

	به گفته ابن‌عساکر و مزی، ابن‌ اخی‌ طاهر در سال ۲۶۳ق در مدینه از ابو محمد روایت شنیده است<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳، ص۳۳۸؛ تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. [[ابن‌کثیر]] [[تاریخ]] آن را ۲۶۶ق آورده است<ref>البدایة و النهایة، ج۶، ص۳۸.</ref> که احتمالاً تصحیف باشد.		به گفته ابن‌عساکر و مزی، ابن‌ اخی‌ طاهر در سال ۲۶۳ق در مدینه از ابو محمد روایت شنیده است <ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳، ص۳۳۸؛ تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. [[ابن‌کثیر]] [[تاریخ]] آن را ۲۶۶ق آورده است<ref>البدایة و النهایة، ج۶، ص۳۸.</ref> که احتمالاً تصحیف باشد.

	[[اسماعیل بن محمد]] کتابی هم داشته که به گفته [[نجاشی]]، [[ابوالقاسم اسحاق بن عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر موسوی]]، در سال ۳۲۲ق، آن را از طریق پدرش در دیبل روایت کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹.</ref>، اما [[شیخ طوسی]] می‌گوید [[ابوالقاسم احمد بن اسحاق بن عباس موسوی]] از طریق پدرش [[راوی]] اوست<ref>الأمالی، طوسی، ص۶۱۸.</ref>. و این با تاریخ ۳۲۲ق ساز گار‌تر می‌نماید. همچنین شیخ طوسی در کتاب الفهرست، کتاب اسماعیل را اصل و راوی آن را [[محمد بن ابی عمیر]] (۲۱۷ق) معرفی کرده است<ref>الفهرست، طوسی، ص۵۹.</ref> که احتمال دارد با کتاب قبلی متفاوت باشد.		[[اسماعیل بن محمد]] کتابی هم داشته که به گفته [[نجاشی]]، [[ابوالقاسم اسحاق بن عباس بن اسحاق بن موسی بن جعفر موسوی]]، در سال ۳۲۲ق، آن را از طریق پدرش در دیبل روایت کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹.</ref>، اما [[شیخ طوسی]] می‌گوید [[ابوالقاسم احمد بن اسحاق بن عباس موسوی]] از طریق پدرش [[راوی]] اوست<ref>الأمالی، طوسی، ص۶۱۸.</ref>. و این با تاریخ ۳۲۲ق ساز گار‌تر می‌نماید. همچنین شیخ طوسی در کتاب الفهرست، کتاب اسماعیل را اصل و راوی آن را [[محمد بن ابی عمیر]] (۲۱۷ق) معرفی کرده است<ref>الفهرست، طوسی، ص۵۹.</ref> که احتمال دارد با کتاب قبلی متفاوت باشد.
خط ۲۷:		خط ۲۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:اسماعیل بن محمد علوی]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-09T16:18:58Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۸
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[راوی امام رضا]] {{ع}}. [[ابو محمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن امام جعفر صادق]] {{ع}}، را همه [[علمای علم رجال]] از افراد [[ثقه]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} در [[وصف]] [[شمایل پیامبر]] {{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸.</ref>، اما عالمی رجالی چون [[نجاشی]] آن را نادیده گرفته و او را صرفاً از [[راویان]] جدش [[اسحاق بن جعفر]] و عموی پدرش [[علی بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.		[[راوی امام رضا]] {{ع}}. [[ابو محمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن امام جعفر صادق]] {{ع}}، را همه [[علمای علم رجال]] از افراد [[ثقه]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} در وصف [[شمایل پیامبر]] {{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸.</ref>، اما عالمی رجالی چون [[نجاشی]] آن را نادیده گرفته و او را صرفاً از [[راویان]] جدش [[اسحاق بن جعفر]] و عموی پدرش [[علی بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.

	تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]] {{ع}}، نه [[علی بن موسی]] {{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا {{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [[راویان]] وی بوده‌اند.		تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]] {{ع}}، نه [[علی بن موسی]] {{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا {{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [[راویان]] وی بوده‌اند.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T14:31:50Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در حدیث]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در حدیث]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	[[راوی امام رضا]]{{ع}}. [[ابو محمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن امام جعفر صادق]]{{ع}}، را همه [[علمای علم رجال]] از افراد [[ثقه]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا{{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]]{{ع}} از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} در [[وصف]] [[شمایل پیامبر]]{{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸.</ref>، اما عالمی رجالی چون [[نجاشی]] آن را نادیده گرفته و او را صرفاً از [[راویان]] جدش [[اسحاق بن جعفر]] و عموی پدرش [[علی بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.		[[راوی امام رضا]] {{ع}}. [[ابو محمد اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن امام جعفر صادق]] {{ع}}، را همه [[علمای علم رجال]] از افراد [[ثقه]] خوانده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال ابن داود، ص۵۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸، ۲۸۴.</ref> و تنها [[طوسی]]، و به تبع وی دسته‌ای از متأخران، از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۶۲؛ مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۲۰.</ref> دانسته‌اند. از جزئیات [[زندگی]] وی [[آگاهی]] چندانی در [[اختیار]] نیست. با آنکه روایتی از او مستقیماً از [[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش از [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} در [[وصف]] [[شمایل پیامبر]] {{صل}} در برخی از متون [[حدیثی]] [[شیعه]] وجود دارد<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۱۴۸.</ref>، اما عالمی رجالی چون [[نجاشی]] آن را نادیده گرفته و او را صرفاً از [[راویان]] جدش [[اسحاق بن جعفر]] و عموی پدرش [[علی بن جعفر]] می‌خواند<ref>رجال النجاشی، ص۲۹. </ref>.

	تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]]{{ع}}، نه [[علی بن موسی]]{{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا{{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [[راویان]] وی بوده‌اند.		تقریباً همه علمای رجالی بعدی نیز از او [[تبعیت]] می‌کنند، بی‌آنکه حتی نظر شیخ را یادآور شوند<ref>خلاصة الأقوال، ص۵۶؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۵۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۲۲۸؛ جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۱؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. شاید این رویکرد بدان سبب باشد که در روایتگری‌اش از آن [[حضرت]] تردید داشته و طریق دیگر را برای [[روایت]] پیش‌گفته پذیرا شده‌اند. چنان‌که [[بیهقی]] عین همان روایت را از [[اسماعیل بن محمد]] از [[علی بن جعفر بن محمد]] از برادرش [[موسی بن جعفر]] {{ع}}، نه [[علی بن موسی]] {{ع}} نقل می‌کند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱.</ref>. در این صورت، وی [[راوی]] و [[صحابی]] امام نخواهد بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. به هر حال، تشخیص جایگاه دقیق وی آسان نیست. بر اساس مجموعه داده‌ها، وی از امام رضا {{ع}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، نیز از پدرش<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳، ۵۹۵؛ بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۸۷؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۸، ص۴۲۱.</ref>، عمویش (در واقع عموی پدرش) علی بن جعفر<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ الأمالی، طوسی، ص۶۱۸؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۷۲.</ref> و جدش [[اسحاق بن جعفر]] [[حدیث]] شنیده و [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۸۵.</ref>. تنی چند از [[محدثان]] نیز از [[شاگردان]] و [[راویان]] وی بوده‌اند.

	[[محمد بن حمدان صیدلانی]]، [[محمد بن محمد باغندی]]<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۴، ص۴۱۲.</ref>، [[ابوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]] در [[مدینه]]<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، [[یعقوب بن زیاد]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳.</ref>، [[ابو جعفر احمد بن عبد الرحیم بن سعد قیسی فقیه اسوان]]، [[ابراهیم بن ابی‌بلاد]]<ref>بحار الأنوار، ج۲۶، ص۲۱۲؛ ج۶۶، ص۴۰۴.</ref>، [[کھمس بن معمر]]<ref>الذریة الطاهرة، ص۱۰۹. </ref> و [[ابومحمد حسن بن محمد بن یحیی]] مشهور به [[ابن‌ اخی‌ طاهر عقیقی حسینی]]، مؤلف کتاب النسب از [[اسماعیل علوی]] حدیث شنیده و نقل کرده‌اند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱؛ معرفة علوم الحدیث، ص۱۷۵.</ref>.		[[محمد بن حمدان صیدلانی]]، [[محمد بن محمد باغندی]]<ref>مقاتل الطالبیین، ص۳۲؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۴، ص۴۱۲.</ref>، [[ابوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز بن منیع]] در [[مدینه]]<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۸۲؛ معانی الأخبار، ص۸۰.</ref>، [[یعقوب بن زیاد]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۲۲۳.</ref>، [[ابو جعفر احمد بن عبد الرحیم بن سعد قیسی فقیه اسوان]]، [[ابراهیم بن ابی‌بلاد]]<ref>بحار الأنوار، ج۲۶، ص۲۱۲؛ ج۶۶، ص۴۰۴.</ref>، [[کھمس بن معمر]]<ref>الذریة الطاهرة، ص۱۰۹. </ref> و [[ابومحمد حسن بن محمد بن یحیی]] مشهور به [[ابن‌ اخی‌ طاهر عقیقی حسینی]]، مؤلف کتاب النسب از [[اسماعیل علوی]] حدیث شنیده و نقل کرده‌اند<ref>السنن الکبری، بیهقی، ج۷، ص۴۱؛ معرفة علوم الحدیث، ص۱۷۵.</ref>.

	به گفته ابن‌عساکر و مزی، ابن‌ اخی‌ طاهر در سال ۲۶۳ق در مدینه از ابو محمد روایت شنیده است<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳، ص۳۳۸؛ تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. [[ابن‌کثیر]] [[تاریخ]] آن را ۲۶۶ق آورده است<ref>البدایة و النهایة، ج۶، ص۳۸.</ref> که احتمالاً تصحیف باشد.		به گفته ابن‌عساکر و مزی، ابن‌ اخی‌ طاهر در سال ۲۶۳ق در مدینه از ابو محمد روایت شنیده است<ref>تاریخ مدینة دمشق، ج۳، ص۳۳۸؛ تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. [[ابن‌کثیر]] [[تاریخ]] آن را ۲۶۶ق آورده است<ref>البدایة و النهایة، ج۶، ص۳۸.</ref> که احتمالاً تصحیف باشد.
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	از گزارش‌های اندک موجود بر می‌آید که اسماعیل بن محمد علوی در میانه سده سوم [[هجری]] در مدینه می‌زیسته و در نیمه دوم این قرن در گذشته است.<ref>[[محمد غفوری\|غفوری، محمد]]، [[اسماعیل بن محمد علوی - غفوری (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن محمد علوی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۲.</ref>		از گزارش‌های اندک موجود بر می‌آید که اسماعیل بن محمد علوی در میانه سده سوم [[هجری]] در مدینه می‌زیسته و در نیمه دوم این قرن در گذشته است.<ref>[[محمد غفوری\|غفوری، محمد]]، [[اسماعیل بن محمد علوی - غفوری (مقاله)\|مقاله «اسماعیل بن محمد علوی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)\|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۲۴۲.</ref>

	==جستارهای وابسته==		== جستارهای وابسته ==
	* [[اسحاق بن جعفر]] (جد)		* [[اسحاق بن جعفر]] (جد)
	* [[محمد بن اسحاق بن جعفر]] (پدر)		* [[محمد بن اسحاق بن جعفر]] (پدر)

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:03:54Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۳
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در حدیث]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن محمد علوی در حدیث]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن محمد علوی در معارف و سیره رضوی]]\| پرسش مرتبط = }}

خط ۲۹:		خط ۲۸:

	[[رده:اسماعیل بن محمد علوی]]		[[رده:اسماعیل بن محمد علوی]]
	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:راویان امام رضا]]		[[رده:راویان امام رضا]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]