Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = اسماعیل بن نجیح رماح در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == اسماعیل بن نجیح الرماحر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۴؛ تنقیح المقال، ج۱۰، ص۴۰۴، ش۲۴۵۷؛ أعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶، ش۱۲۴؛...» ایجاد کرد

2023-02-08T07:52:03Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = اسماعیل بن نجیح رماح در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == اسماعیل بن نجیح الرماح<ref>ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۴؛ تنقیح المقال، ج۱۰، ص۴۰۴، ش۲۴۵۷؛ أعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶، ش۱۲۴؛...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن نجیح رماح در تراجم و رجال]] | پرسش مرتبط = }}
== آشنایی اجمالی ==
[[اسماعیل بن نجیح الرماح]]<ref>ر.ک: جامع الرواة، ج۱، ص۱۰۴؛ تنقیح المقال، ج۱۰، ص۴۰۴، ش۲۴۵۷؛ أعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶، ش۱۲۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۰۸، ش۱۴۴۸؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۶۷۵، ش۴۶۸؛ قاموس الرجال، ج۲، ص۱۲۴، ش۸۹۲.</ref>، تنها در یک سند [[تفسیر کنز الدقائق]] و به گزارش از [[الکافی]] یاد شده است:

{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَجِيحٍ الرَّمَّاحِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي فَقَالَ مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي: {{متن قرآن|فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}}<ref>و خداوند را در روزهایی چند یاد کنید و آنکه (برای کوچ کردن از منا) بشتابد (و اعمال را) دو روزه (انجام دهد) گناهی نکرده است و آنکه دیر کند (و سه روزه بجای آورد، نیز) گناهی بر او نیست (و این اختیار) برای کسی است که (از محرّمات احرام) پرهیز کرده باشد و از خداوند پروا کنید و بدانید که نزد او گرد آورده می‌شوید سوره بقره، آیه ۲۰۳.</ref> قُلْنَا مَا نَدْرِي قَالَ بَلَى يَقُولُونَ مَنْ تَعَجَّلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ مِنْ أَهْلِ الْحَضَرِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ {{متن قرآن|فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}} أَلَا لَا إِثْمَ عَلَيْهِ {{متن قرآن|وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}} أَلَا لَا إِثْمَ عَلَيْهِ {{متن قرآن|لِمَنِ اتَّقَى}}<ref>و از خداوند پروا کنید سوره بقره، آیه ۲۰۳.</ref> إِنَّمَا هِيَ لَكُمْ وَ النَّاسُ سَوَادٌ وَ أَنْتُمُ الْحَاجُّ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۲، ص۳۰۱ به گزارش از الکافی، ج۴، ص۵۲۳، ح۱۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 283.</ref>

==شرح حال [[راوی]]==
عنوان اسماعیل بن نجیح الرماح<ref>{{عربی|نجیح: بالون المضمومة و الجیم المفتوحة، و الیاء المثناة الساکنة، و الحاء}}؛ (تنقیح المقال، ج۱۰، ص۴۰۴، ش۲۴۵۷).</ref> تنها در [[سند روایت]] یادشده قرار گرفته و در هیچ سند دیگری [[مشاهده]] نشده است و در [[کتاب‌های رجالی شیعه]] و [[سنی]] هم ذکر نشده است.

[[برقی]] بخش پایانی [[حدیث]] {{متن حدیث|النَّاسُ سَوَادٌ وَ أَنْتُمْ حَاجٌّ}} را نقل کرده و در سندش به جای {{متن حدیث|مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَجِيحٍ الرَّمَّاحِ}}، نام {{متن حدیث|مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي بُرْحَةَ الرِّيَاحِ}} (الرماح) ثبت شده است<ref>المحاسن، ج۱، ص۱۶۷: {{متن حدیث|عَنْهُ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي بُرْحَةَ الرِّيَاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: النَّاسُ سَوَادٌ وَ أَنْتُمْ حَاجٌ}}.</ref>.

این عنوان (أبوبُرحة الریاح) نیز نه در سند دیگر دیده شده؛ نه در [[کتاب‌های رجالی شیعه]] و [[سنی]] ذکر شده است، در نتیجه [[اسماعیل بن نجیح]] از [[راویان مهمل]] به شمار می‌رود.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 284.</ref>

==یادآوری==
در [[کتاب‌های رجالی]] [[اهل سنت]]، شخصی با عنوان {{عربی|"اسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي"}} ذکر شده است و به عنوان اسماعیل بن نجیح نیز در بعضی [[اسناد]] [[روایت]] کرده است. ایشان در سال ۲۲۷ هجری [[قمری]] [[وفات]] کرده است و بسیاری از [[رجالیان سنی]] او را [[تضعیف]] کرده‌اند؛ نمونه‌ها:
# [[ذهبی]]: {{عربی|إسماعيل بن عمرو بن نجيح الأصبهاني أبو إسحاق البجلي الكوفي مات سنة ۲۲۷ه قال أبوحاتم والدارقطني وابن عقدة والعقيلي والأزدي: ضعيف و قال ابن عقدة: ضعيف ذاهب وقال الخطيب: يروي عن الثوري وغيره مناكير حدث عن الثوري ومسعر و قيس بن الربيع و شيبان والحسن بن صالح}}<ref>میزان الاعتدال، ج۱، ص۲۳۹، ش۹۲۲.</ref>.
#[[خطیب بغدادی]]: {{عربی|"وإسماعيل بن نجيح: هو إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي نسب في الرواية إلى جده، وهو صاحب غرائب ومناكير عن سفيان الثوري وعن غيره"}}<ref>تاریخ بغداد، ج۱، ص۶۲.</ref>.

دلیلی بر [[اتحاد]] پیدا نشد، بلکه دلیل بر خلاف آن وجود دارد؛ زیرا اسماعیل بن نجیح مذکور در [[رجال اهل سنت]]، از [[راویان]] عامی است و اسماعیل بن نجیح در [[سند روایت]] مورد بحث، امامی است، چنان که از مضمون روایت، به ویژه از جمله {{متن حدیث|إِنَّمَا هِيَ لَكُمْ وَ النَّاسُ سَوَادٌ وَ أَنْتُمُ الْحَاجُّ}} استفاده می‌شود و ثانیاً از جهت طبقه سازگاری ندارد، چون کسی که در سال ۲۲۷ هجری [[قمری]] [[وفات]] کرده، نمی‌تواند از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] کند، مگر ۱۱۰ سال داشته باشد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 284-285.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: IM009728.jpg|22px]] [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|'''رجال تفسیری ج۴''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:اعلام]]
[[رده:رجال تفسیری]]

اسماعیل بن نجیح رماح - تاریخچهٔ نسخه‌ها