افراط در فقه اسلامی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani در ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۱

2026-04-08T05:21:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۵:		خط ۵:
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[افراط]] دارای [[احکام تکلیفی]] و وضعی است و در ابواب [[طهارت]]، [[صلات]]، [[خمس]]، [[تجارت]]، [[قرض]]، [[حجر]]، شرکت، مزارعه، عاریه، [[وکالت]]، اطعمه و اشربه و شهادات آمده است.		[[افراط]] دارای [[احکام تکلیفی]] و وضعی است و در ابواب [[طهارت]]، [[صلات]]، [[خمس]]، [[تجارت]]، [[قرض]]، [[حجر]]، شرکت، مزارعه، عاریه، [[وکالت]]، اطعمه و اشربه و شهادات آمده است.

	افراط در بلند خواندن [[حمد]] و [[سوره]] به حدّی که خارج از متعارف باشد، [[نماز]] را [[باطل]] می‏‌کند. <ref>تذکرة الفقهاء، ج ۱۰، ص۲۰۳ ـ ۲۰۴ و (ق) ج ۲، ص۴۴۶؛ کشف الغطاء، ج ۴، ص۲۶۵</ref>		افراط در بلند خواندن [[حمد]] و [[سوره]] به حدّی که خارج از متعارف باشد، [[نماز]] را [[باطل]] می‏‌کند<ref>تذکرة الفقهاء، ج ۱۰، ص۲۰۳ ـ ۲۰۴ و (ق) ج ۲، ص۴۴۶؛ کشف الغطاء، ج ۴، ص۲۶۵</ref>.

	[[زیاده روی]] در [[مصرف]]، [[اسراف]] است. افراط کردن در صرف [[مال]] در کارهای خیر با [[رشید]] بودن منافات ندارد<ref>جامع المقاصد، ج ۵، ص۱۸۳ ـ ۱۸۶.</ref>.		[[زیاده روی]] در [[مصرف]]، [[اسراف]] است. افراط کردن در صرف [[مال]] در کارهای خیر با [[رشید]] بودن منافات ندارد<ref>جامع المقاصد، ج ۵، ص۱۸۳ ـ ۱۸۶.</ref>.

	چنانچه افراط موجب زیان به دیگری گردد، افراط کننده ضامن است، مانند اینکه افراط در آب دادن مزرعه باعث خرابی ساختمان [[همسایه]] شود. <ref>مجمع المسائل، ج۲، ص۱۰۱.</ref>		چنانچه افراط موجب زیان به دیگری گردد، افراط کننده ضامن است، مانند اینکه افراط در آب دادن مزرعه باعث خرابی ساختمان [[همسایه]] شود<ref>مجمع المسائل، ج۲، ص۱۰۱.</ref>.

	فرد [[امین]]، مانند رهن گیرنده (مرتهن)، <ref>جواهر الکلام، ج۲۵، ص۱۷۴.</ref> ~~دلاّل،~~ <ref>مجمع‏ الفائدة، ج۸، ص۵۴۰.</ref> [[وکیل]] و [[شریک]] <ref>مجمع‏ الفائدة، ج ۱۰، ص۲۰۳.</ref> در صورتی ضامن است که افراط یا [[تفریط]] کند.		فرد [[امین]]، مانند رهن گیرنده (مرتهن)<ref>جواهر الکلام، ج۲۵، ص۱۷۴.</ref>، دلاّل<ref>مجمع‏ الفائدة، ج۸، ص۵۴۰.</ref>، [[وکیل]] و [[شریک]]<ref>مجمع‏ الفائدة، ج ۱۰، ص۲۰۳.</ref> در صورتی ضامن است که افراط یا تفریط کند.

	افراط در خوردن [[مکروه]] است و اگر موجب ضرر قابل اعتنا شود یا [[گمان]] آن برود، [[حرام]] می‏‌گردد.<ref>جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۴۶۱.</ref> مقدار مصرف شده از درآمد، مئونه به شمار می‌‏رود و [[خمس]] ندارد، مگر آنکه در مصرف زیاده روی شده باشد، در این صورت مقدار زیاده روی شده خمس دارد. <ref>سؤال و جواب (یزدی)، ص۲۷۴.</ref>		افراط در خوردن [[مکروه]] است و اگر موجب ضرر قابل اعتنا شود یا [[گمان]] آن برود، [[حرام]] می‏‌گردد<ref>جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۴۶۱.</ref>. مقدار مصرف شده از درآمد، مئونه به شمار می‌‏رود و [[خمس]] ندارد، مگر آنکه در مصرف زیاده روی شده باشد، در این صورت مقدار زیاده روی شده خمس دارد<ref>سؤال و جواب (یزدی)، ص۲۷۴.</ref>.

	افراط در [[شوخی]] اگر مصداق خلاف مروّت باشد، بنابر قول به اعتبار آن در [[عدالت]]، موجب [[سقوط]] عدالت می‏‌شود<ref>ایضاح الفوائد، ج ۴، ص۴۲۵.</ref><ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ~~ج۱، صفحه~~ ۶۱۹-۶۲۰.</ref>		افراط در شوخی اگر مصداق خلاف مروّت باشد، بنابر قول به اعتبار آن در [[عدالت]]، موجب [[سقوط]] عدالت می‏‌شود<ref>ایضاح الفوائد، ج ۴، ص۴۲۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱ (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱]]، ص ۶۱۹-۶۲۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:1368945.jpg\|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]		# [[پرونده:1368945.jpg\|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱ (کتاب)\|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{فضایل اخلاقی}}~~
	~~{{مفاهیم اخلاقی}}~~
	~~{{فضیلت}}~~
	~~{{ارزش‌های اجتماعی}}~~

	[[رده:افراط]]		[[رده:افراط]]

Jaafari در ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۴۸

2026-02-03T08:48:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = افراط		\| موضوع مرتبط = افراط
	\| عنوان مدخل = [[افراط]]		\| عنوان مدخل = افراط
	\| مداخل مرتبط = [[افراط در فقه اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[افراط در فقه اسلامی]] - [[افراط در معارف و سیره معصوم]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Ali: /* پانویس */

2023-11-04T06:37:07Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۷
خط ۳۴:		خط ۳۴:

	[[رده:افراط]]		[[رده:افراط]]
	~~[[رده:فضایل اخلاقی]]~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:12:09Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = افراط		\| موضوع مرتبط = افراط
خط ۳۴:		خط ۳۳:
	{{ارزش‌های اجتماعی}}		{{ارزش‌های اجتماعی}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:افراط]]		[[رده:افراط]]
	[[رده:فضایل اخلاقی]]		[[رده:فضایل اخلاقی]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T22:20:26Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۵۰
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	افراط در خوردن [[مکروه]] است و اگر موجب ضرر قابل اعتنا شود یا [[گمان]] آن برود، [[حرام]] می‏‌گردد.<ref>جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۴۶۱.</ref> مقدار مصرف شده از درآمد، مئونه به شمار می‌‏رود و [[خمس]] ندارد، مگر آنکه در مصرف زیاده روی شده باشد، در این صورت مقدار زیاده روی شده خمس دارد. <ref>سؤال و جواب (یزدی)، ص۲۷۴.</ref>		افراط در خوردن [[مکروه]] است و اگر موجب ضرر قابل اعتنا شود یا [[گمان]] آن برود، [[حرام]] می‏‌گردد.<ref>جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۴۶۱.</ref> مقدار مصرف شده از درآمد، مئونه به شمار می‌‏رود و [[خمس]] ندارد، مگر آنکه در مصرف زیاده روی شده باشد، در این صورت مقدار زیاده روی شده خمس دارد. <ref>سؤال و جواب (یزدی)، ص۲۷۴.</ref>

	افراط در [[شوخی]] اگر مصداق خلاف مروّت باشد، بنابر قول به اعتبار آن در [[عدالت]]، موجب [[سقوط]] عدالت می‏‌شود<ref>ایضاح الفوائد، ج ۴، ص۴۲۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۶۱۹-۶۲۰.</ref>		افراط در [[شوخی]] اگر مصداق خلاف مروّت باشد، بنابر قول به اعتبار آن در [[عدالت]]، موجب [[سقوط]] عدالت می‏‌شود<ref>ایضاح الفوائد، ج ۴، ص۴۲۵.</ref><ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی\|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)\|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۶۱۹-۶۲۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۱

2022-05-22T15:31:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۱
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = افراط		\| موضوع مرتبط = افراط
	\| عنوان مدخل = افراط		\| عنوان مدخل = [[افراط]]
	\| مداخل مرتبط = [[افراط در فقه اسلامی]]		\| مداخل مرتبط = [[افراط در فقه اسلامی]]
	\| پرسش مرتبط =		\| پرسش مرتبط =

Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = افراط | عنوان مدخل = افراط | مداخل مرتبط = افراط در فقه اسلامی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == افراط دارای احکام تکلیفی و وضعی است و در ابواب طهارت، صلات، خمس، تجارت، قرض، حجر، شرکت، مزارعه، عاریه...» ایجاد کرد

2022-05-22T08:00:10Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = افراط | عنوان مدخل = افراط | مداخل مرتبط = افراط در فقه اسلامی | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == افراط دارای احکام تکلیفی و وضعی است و در ابواب طهارت، صلات، خمس، تجارت، قرض، حجر، شرکت، مزارعه، عاریه...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = افراط
| عنوان مدخل = افراط
| مداخل مرتبط = [[افراط در فقه اسلامی]]
| پرسش مرتبط =
}}
== مقدمه ==
[[افراط]] دارای [[احکام تکلیفی]] و وضعی است و در ابواب [[طهارت]]، [[صلات]]، [[خمس]]، [[تجارت]]، [[قرض]]، [[حجر]]، شرکت، مزارعه، عاریه، [[وکالت]]، اطعمه و اشربه و شهادات آمده است.

افراط در بلند خواندن [[حمد]] و [[سوره]] به حدّی که خارج از متعارف باشد، [[نماز]] را [[باطل]] می‏‌کند. <ref>تذکرة الفقهاء، ج ۱۰، ص۲۰۳ ـ ۲۰۴ و (ق) ج ۲، ص۴۴۶؛ کشف الغطاء، ج ۴، ص۲۶۵</ref>

[[زیاده روی]] در [[مصرف]]، [[اسراف]] است. افراط کردن در صرف [[مال]] در کارهای خیر با [[رشید]] بودن منافات ندارد<ref>جامع المقاصد، ج ۵، ص۱۸۳ ـ ۱۸۶.</ref>.

چنانچه افراط موجب زیان به دیگری گردد، افراط کننده ضامن است، مانند اینکه افراط در آب دادن مزرعه باعث خرابی ساختمان [[همسایه]] شود. <ref>مجمع المسائل، ج۲، ص۱۰۱.</ref>

فرد [[امین]]، مانند رهن گیرنده (مرتهن)، <ref>جواهر الکلام، ج۲۵، ص۱۷۴.</ref> دلاّل، <ref>مجمع‏ الفائدة، ج۸، ص۵۴۰.</ref> [[وکیل]] و [[شریک]] <ref>مجمع‏ الفائدة، ج ۱۰، ص۲۰۳.</ref> در صورتی ضامن است که افراط یا [[تفریط]] کند.

افراط در خوردن [[مکروه]] است و اگر موجب ضرر قابل اعتنا شود یا [[گمان]] آن برود، [[حرام]] می‏‌گردد.<ref>جواهر الکلام، ج ۳۶، ص۴۶۱.</ref> مقدار مصرف شده از درآمد، مئونه به شمار می‌‏رود و [[خمس]] ندارد، مگر آنکه در مصرف زیاده روی شده باشد، در این صورت مقدار زیاده روی شده خمس دارد. <ref>سؤال و جواب (یزدی)، ص۲۷۴.</ref>

افراط در [[شوخی]] اگر مصداق خلاف مروّت باشد، بنابر قول به اعتبار آن در [[عدالت]]، موجب [[سقوط]] عدالت می‏‌شود<ref>ایضاح الفوائد، ج ۴، ص۴۲۵.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۶۱۹-۶۲۰.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:1368945.jpg|22px]] [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|'''فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

{{فضایل اخلاقی}}
{{مفاهیم اخلاقی}}
{{فضیلت}}
{{ارزش‌های اجتماعی}}

[[رده:مدخل]]
[[رده:افراط]]
[[رده:فضایل اخلاقی]]