انة المخنث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-09T16:18:15Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۴۸
خط ۴:		خط ۴:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	بنا به گزارش [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۸۴.</ref>، در [[مدینه]] فردی مخنث بود که به او «أنه» گفته میشد. [[عایشه]] به وی گفت: آیا ما را به زنی [[راهنمایی]] می‌کنی تا او را به [[عقد]] برادرم [[عبدالرحمان بن ابی بکر]] درآوریم؟ او پاسخ مثبت داد و زنی را این گونه [[وصف]] کرد: {{عربی\|"اذا اقبلت اقبلت باربع و اذا ادبرت ادبرت بثمان"}}. چون این سخن به [[گوش]] [[پیامبر]] رسید، به او دستور داد مدینه را به قصد «حمراء الأسد»، ترک گوید و جز روزهای [[عید]] وارد مدینه نشود<ref>نیز، ر. ک: نوری، ج۱۴، ص۱۶۳.</ref>، البته در نام فرد مخنثی که این سخن را بر زبان جاری ساخته، [[اختلاف]] است؛ چراکه بنا به قولی در مدینه [[عصر پیامبر]]، سه تن مخنث به نام‌های «هیت» و «ماتع یا مانع» و «هدم» وجود داشته است<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۲.</ref>. مشهور بر آنند که فرد تبعیدی به حمراء الاسد یا «[[بیداء]]» هیت مخنث بوده است<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶؛ ابن حجر، ج۶، ص۴۴۰؛ شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref> که هر [[جمعه]] به مدینه بازمی‌گشت و پس از تهیه آذوقه، به همان مکان [[تبعید]] شده می‌رفت<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶.</ref>، اما پس از آنکه برخی [[صحابه]]، [[شفاعت]] او را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} کردند، آن [[حضرت]] به مخنث اجازه داد هفته‌ای دو بار وارد مدینه شود<ref>شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref>.		بنا به گزارش [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۸۴.</ref>، در [[مدینه]] فردی مخنث بود که به او «أنه» گفته میشد. [[عایشه]] به وی گفت: آیا ما را به زنی [[راهنمایی]] می‌کنی تا او را به [[عقد]] برادرم [[عبدالرحمان بن ابی بکر]] درآوریم؟ او پاسخ مثبت داد و زنی را این گونه وصف کرد: {{عربی\|"اذا اقبلت اقبلت باربع و اذا ادبرت ادبرت بثمان"}}. چون این سخن به [[گوش]] [[پیامبر]] رسید، به او دستور داد مدینه را به قصد «حمراء الأسد»، ترک گوید و جز روزهای [[عید]] وارد مدینه نشود<ref>نیز، ر. ک: نوری، ج۱۴، ص۱۶۳.</ref>، البته در نام فرد مخنثی که این سخن را بر زبان جاری ساخته، [[اختلاف]] است؛ چراکه بنا به قولی در مدینه [[عصر پیامبر]]، سه تن مخنث به نام‌های «هیت» و «ماتع یا مانع» و «هدم» وجود داشته است<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۲.</ref>. مشهور بر آنند که فرد تبعیدی به حمراء الاسد یا «[[بیداء]]» هیت مخنث بوده است<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶؛ ابن حجر، ج۶، ص۴۴۰؛ شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref> که هر [[جمعه]] به مدینه بازمی‌گشت و پس از تهیه آذوقه، به همان مکان [[تبعید]] شده می‌رفت<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶.</ref>، اما پس از آنکه برخی [[صحابه]]، [[شفاعت]] او را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} کردند، آن [[حضرت]] به مخنث اجازه داد هفته‌ای دو بار وارد مدینه شود<ref>شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref>.

	[[زهری]] نیز از [[امام سجاد]] {{ع}} نقل کرده که مخنثی به نام هیت، نزد [[زنان]] رسول خدا {{صل}} حضور می‌یافت<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۱.</ref>، ولی از زمانی که زنی را به گونه‌ای که ذکر شد وصف کرد، رسول خدا {{صل}} او را از حضور نزد زنانش بازداشت<ref>ابن حجر، فتح، ج۹، ص۲۷۴.</ref>.		[[زهری]] نیز از [[امام سجاد]] {{ع}} نقل کرده که مخنثی به نام هیت، نزد [[زنان]] رسول خدا {{صل}} حضور می‌یافت<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۱.</ref>، ولی از زمانی که زنی را به گونه‌ای که ذکر شد وصف کرد، رسول خدا {{صل}} او را از حضور نزد زنانش بازداشت<ref>ابن حجر، فتح، ج۹، ص۲۷۴.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:00:58Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰
خط ۳:		خط ۳:
	:<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[انة المخنث در تاریخ اسلامی]] </div>		:<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[انة المخنث در تاریخ اسلامی]] </div>

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	بنا به گزارش [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۸۴.</ref>، در [[مدینه]] فردی مخنث بود که به او «أنه» گفته میشد. [[عایشه]] به وی گفت: آیا ما را به زنی [[راهنمایی]] می‌کنی تا او را به [[عقد]] برادرم [[عبدالرحمان بن ابی بکر]] درآوریم؟ او پاسخ مثبت داد و زنی را این گونه [[وصف]] کرد: {{عربی\|"اذا اقبلت اقبلت باربع و اذا ادبرت ادبرت بثمان"}}. چون این سخن به [[گوش]] [[پیامبر]] رسید، به او دستور داد مدینه را به قصد «حمراء الأسد»، ترک گوید و جز روزهای [[عید]] وارد مدینه نشود<ref>نیز، ر.ک: نوری، ج۱۴، ص۱۶۳.</ref>، البته در نام فرد مخنثی که این سخن را بر زبان جاری ساخته، [[اختلاف]] است؛ چراکه بنا به قولی در مدینه [[عصر پیامبر]]، سه تن مخنث به نام‌های «هیت» و «ماتع یا مانع» و «هدم» وجود داشته است<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۲.</ref>. مشهور بر آنند که فرد تبعیدی به حمراء الاسد یا «[[بیداء]]» هیت مخنث بوده است<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶؛ ابن حجر، ج۶، ص۴۴۰؛ شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref> که هر [[جمعه]] به مدینه بازمی‌گشت و پس از تهیه آذوقه، به همان مکان [[تبعید]] شده می‌رفت<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶.</ref>، اما پس از آنکه برخی [[صحابه]]، [[شفاعت]] او را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} کردند، آن [[حضرت]] به مخنث اجازه داد هفته‌ای دو بار وارد مدینه شود<ref>شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref>.		بنا به گزارش [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۸۴.</ref>، در [[مدینه]] فردی مخنث بود که به او «أنه» گفته میشد. [[عایشه]] به وی گفت: آیا ما را به زنی [[راهنمایی]] می‌کنی تا او را به [[عقد]] برادرم [[عبدالرحمان بن ابی بکر]] درآوریم؟ او پاسخ مثبت داد و زنی را این گونه [[وصف]] کرد: {{عربی\|"اذا اقبلت اقبلت باربع و اذا ادبرت ادبرت بثمان"}}. چون این سخن به [[گوش]] [[پیامبر]] رسید، به او دستور داد مدینه را به قصد «حمراء الأسد»، ترک گوید و جز روزهای [[عید]] وارد مدینه نشود<ref>نیز، ر. ک: نوری، ج۱۴، ص۱۶۳.</ref>، البته در نام فرد مخنثی که این سخن را بر زبان جاری ساخته، [[اختلاف]] است؛ چراکه بنا به قولی در مدینه [[عصر پیامبر]]، سه تن مخنث به نام‌های «هیت» و «ماتع یا مانع» و «هدم» وجود داشته است<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۲.</ref>. مشهور بر آنند که فرد تبعیدی به حمراء الاسد یا «[[بیداء]]» هیت مخنث بوده است<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶؛ ابن حجر، ج۶، ص۴۴۰؛ شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref> که هر [[جمعه]] به مدینه بازمی‌گشت و پس از تهیه آذوقه، به همان مکان [[تبعید]] شده می‌رفت<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۹۶.</ref>، اما پس از آنکه برخی [[صحابه]]، [[شفاعت]] او را نزد [[رسول خدا]] {{صل}} کردند، آن [[حضرت]] به مخنث اجازه داد هفته‌ای دو بار وارد مدینه شود<ref>شوکانی، ج۶، ص۲۴۶.</ref>.

	[[زهری]] نیز از [[امام سجاد]]{{ع}} نقل کرده که مخنثی به نام هیت، نزد [[زنان]] رسول خدا{{صل}} حضور می‌یافت<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۱.</ref>، ولی از زمانی که زنی را به گونه‌ای که ذکر شد وصف کرد، رسول خدا{{صل}} او را از حضور نزد زنانش بازداشت<ref>ابن حجر، فتح، ج۹، ص۲۷۴.</ref>.		[[زهری]] نیز از [[امام سجاد]] {{ع}} نقل کرده که مخنثی به نام هیت، نزد [[زنان]] رسول خدا {{صل}} حضور می‌یافت<ref>ابن حجر، ج۶، ص۴۴۱.</ref>، ولی از زمانی که زنی را به گونه‌ای که ذکر شد وصف کرد، رسول خدا {{صل}} او را از حضور نزد زنانش بازداشت<ref>ابن حجر، فتح، ج۹، ص۲۷۴.</ref>.

	از [[ام سلمه]] [[روایت]] شده است که پیامبر نزد من بود که مخنث به برادرم [[عبدالله بن ابی امیه]] گفت: [[خدا]] برای شما [[طائف]] را [[فتح]] کرده و من شما را به [[بادیه]] دختر [[غیلان بن سلمه]] سفارش می‌کنم که {{عربی\|"اقبلت باربع و ادیر بثمان"}}. چون [[رسول خدا]]{{صل}} [[سخن]] او را شنید، وی را از آمد و رفت نزد زنانش برحذر داشت<ref>بخاری، ج۶، ص۲۵۹.</ref>. چنین روایتی با اندکی [[اختلاف]] از [[عایشه]] نیز نقل شده است<ref>بیهقی، ج۷، ص۲۹۷؛ نوری، ج۱۴، ص۱۶۳؛ محب الدین طبری، ص۳۵۳.</ref>. برخی خطاب سخن مخنث را [[خالد بن ولید]] دانسته‌اند، نه [[برادر]] [[ام سلمه]]<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳.</ref> یا عایشه، چنان که در آغاز مدخل گذشت. براساس برخی نقل‌ها، فرد یادشده مولای [[فاخته]] دختر [[عمرو بن عائذ مخزومی]] بوده است<ref>ابن حجر، فتح، ج۹، ص۲۷۴؛ نوری، ج۱۴، ص۱۶۳.</ref>.		از [[ام سلمه]] [[روایت]] شده است که پیامبر نزد من بود که مخنث به برادرم [[عبدالله بن ابی امیه]] گفت: [[خدا]] برای شما [[طائف]] را [[فتح]] کرده و من شما را به [[بادیه]] دختر [[غیلان بن سلمه]] سفارش می‌کنم که {{عربی\|"اقبلت باربع و ادیر بثمان"}}. چون [[رسول خدا]] {{صل}} [[سخن]] او را شنید، وی را از آمد و رفت نزد زنانش برحذر داشت<ref>بخاری، ج۶، ص۲۵۹.</ref>. چنین روایتی با اندکی [[اختلاف]] از [[عایشه]] نیز نقل شده است<ref>بیهقی، ج۷، ص۲۹۷؛ نوری، ج۱۴، ص۱۶۳؛ محب الدین طبری، ص۳۵۳.</ref>. برخی خطاب سخن مخنث را [[خالد بن ولید]] دانسته‌اند، نه [[برادر]] [[ام سلمه]]<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳.</ref> یا عایشه، چنان که در آغاز مدخل گذشت. براساس برخی نقل‌ها، فرد یادشده مولای [[فاخته]] دختر [[عمرو بن عائذ مخزومی]] بوده است<ref>ابن حجر، فتح، ج۹، ص۲۷۴؛ نوری، ج۱۴، ص۱۶۳.</ref>.

	نتیجه آنکه در میان کسانی که به شرح حال [[صحابه]] پرداخته‌اند، جز [[ابن حجر]] کسی از «أنه» سخن نگفته است. به نظر می‌رسد او همان [[هیت]] با مانع باشد که نامشان به عنوان [[صحابی]] و در منابع صحابه‌شناسی آمده است.<ref>[[سید محمود سامانی\|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «انة المخنث»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۴۸-۱۴۹.</ref>		نتیجه آنکه در میان کسانی که به شرح حال [[صحابه]] پرداخته‌اند، جز [[ابن حجر]] کسی از «أنه» سخن نگفته است. به نظر می‌رسد او همان [[هیت]] با مانع باشد که نامشان به عنوان [[صحابی]] و در منابع صحابه‌شناسی آمده است.<ref>[[سید محمود سامانی\|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «انة المخنث»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۴۸-۱۴۹.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:24:48Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۴
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Hosein: جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:47:12Z

جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۷
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{صحابه}}~~

	~~[[رده:انة المخنث]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-06T08:41:06Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۱
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:~~صحابه~~ پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Ali: جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

2022-05-15T08:30:11Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۰
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:صحابه]]		[[رده:صحابه پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-04-21T09:56:14Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۶
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	نتیجه آنکه در میان کسانی که به شرح حال [[صحابه]] پرداخته‌اند، جز [[ابن حجر]] کسی از «أنه» سخن نگفته است. به نظر می‌رسد او همان [[هیت]] با مانع باشد که نامشان به عنوان [[صحابی]] و در منابع صحابه‌شناسی آمده است.<ref>[[سید محمود سامانی\|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «انة المخنث»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۴۸-۱۴۹.</ref>		نتیجه آنکه در میان کسانی که به شرح حال [[صحابه]] پرداخته‌اند، جز [[ابن حجر]] کسی از «أنه» سخن نگفته است. به نظر می‌رسد او همان [[هیت]] با مانع باشد که نامشان به عنوان [[صحابی]] و در منابع صحابه‌شناسی آمده است.<ref>[[سید محمود سامانی\|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «انة المخنث»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۴۸-۱۴۹.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Msadeq: جایگزینی متن - '22px' به '22px'

2021-12-27T05:30:48Z

جایگزینی متن - '22px' به '22px'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:2.jpg\|22px]] [[سید محمود سامانی\|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|'''مقاله «انة المخنث»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]		# [[پرونده:IM009658.jpg\|22px]] [[سید محمود سامانی\|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|'''مقاله «انة المخنث»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)

2021-12-18T10:24:51Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۴
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	{{صحابه}}		{{صحابه}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T17:46:25Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۶
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	{{صحابه}}		{{صحابه}}