انتظار منجی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* پانویس */

2024-09-29T04:38:34Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۸
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~انتظار منجی~~]]		[[رده:امام مهدی]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:02:20Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

Hosein: جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس}}↵↵{{انتظار ظهور امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}}'

2022-07-31T07:51:01Z

جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس}}↵↵{{انتظار ظهور امام مهدی}}' به '== پانویس == {{پانویس}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۱
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{انتظار ظهور امام مهدی}}~~

	[[رده:انتظار منجی]]		[[رده:انتظار منجی]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:25:25Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۵
خط ۳۵:		خط ۳۵:

	[[رده:انتظار منجی]]		[[رده:انتظار منجی]]

	~~[[رده:مدخل]]~~

Hosein: جایگزینی متن - 'انتظار افقی' به 'انتظار ظهور امام مهدی'

2022-06-24T12:03:31Z

جایگزینی متن - 'انتظار افقی' به 'انتظار ظهور امام مهدی'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۳
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	{{انتظار ~~افقی~~}}		{{انتظار ظهور امام مهدی}}

	[[رده:انتظار منجی]]		[[رده:انتظار منجی]]

	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]

Hosein: جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته ==↵== پرسش‌های وابسته ==↵== پرسش‌های وابسته ==↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به '== پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

2022-06-21T14:51:44Z

جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته ==↵== پرسش‌های وابسته ==↵== پرسش‌های وابسته ==↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به '== پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۱
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]		* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]

	~~== پرسش‌های وابسته ==~~
	~~== پرسش‌های وابسته ==~~
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان انتظار فرج}}		{{پرسمان انتظار فرج}}

Hosein: جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

2022-06-08T13:49:15Z

جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۱۹
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]		* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]

			== پرسش‌های وابسته ==
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==

Hosein: جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

2022-06-08T13:40:14Z

جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۱۰
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]		* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]

			== پرسش‌های وابسته ==
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان انتظار فرج}}		{{پرسمان انتظار فرج}}

Hosein: جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

2022-06-08T13:36:41Z

جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۰۶
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]		* [[انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)]]

			== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان انتظار فرج}}		{{پرسمان انتظار فرج}}

Wasity: جایگزینی متن - 'عین' به 'عین'

2021-12-18T14:40:24Z

جایگزینی متن - 'عین' به 'عین'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۰
خط ۶:		خط ۶:
	*'''دوره دوم: دوران بعد از [[اسلام]] تا آغاز [[غیبت صغری]]‏:''' در این دوره، [[انسان‌ها]] نقشه و برنامه کلی [[عدالت]] الهی را از سوی [[خدای تعالی]] دریافت داشتند، و می‏‌توان گفت که یکی از دو شرط ایجاد شده است.		*'''دوره دوم: دوران بعد از [[اسلام]] تا آغاز [[غیبت صغری]]‏:''' در این دوره، [[انسان‌ها]] نقشه و برنامه کلی [[عدالت]] الهی را از سوی [[خدای تعالی]] دریافت داشتند، و می‏‌توان گفت که یکی از دو شرط ایجاد شده است.

	ولی در [[عین]] حال، مفهوم [[انتظار]] با معنایی که در دوره قبل داشت تفاوتی نکرده، و آن چنان نبود که [[مردم]] آرزوی فرا رسیدن ناگهانی آن روز را داشته باشند، بلکه افراد [[مؤمن]]، این مسأله را باور داشتند که در آینده دوری این مطلب تحقق می‌‏یابد و آن روز شکوهمند فرا می‏‌رسد. تنها تفاوتی که این دوره با دوره قبل داشت، آن بود که [[مسلمان‌ها]] می‏‌دانستند که این طرح و نقشه الهی مطابق [[دین]] و [[آیین]] آنها خواهد بود، و [[حکومت]] عادلانه جهانی زیر سایه [[اسلام]] تشکیل خواهد شد، و در آینده، [[اسلام]] بر سراسر [[جهان]] حکمفرمایی خواهد کرد. اگر به کیفیت و راه‌های [[تبلیغ]] و نحوه‏‌های [[ابلاغ]] این روز از سوی [[رسول خدا]] و [[پیشوایان]] گرامی [[اسلام]] بنگریم، این مطلب را به وضوح و روشنی می‏‌بینیم.		ولی در عین حال، مفهوم [[انتظار]] با معنایی که در دوره قبل داشت تفاوتی نکرده، و آن چنان نبود که [[مردم]] آرزوی فرا رسیدن ناگهانی آن روز را داشته باشند، بلکه افراد [[مؤمن]]، این مسأله را باور داشتند که در آینده دوری این مطلب تحقق می‌‏یابد و آن روز شکوهمند فرا می‏‌رسد. تنها تفاوتی که این دوره با دوره قبل داشت، آن بود که [[مسلمان‌ها]] می‏‌دانستند که این طرح و نقشه الهی مطابق [[دین]] و [[آیین]] آنها خواهد بود، و [[حکومت]] عادلانه جهانی زیر سایه [[اسلام]] تشکیل خواهد شد، و در آینده، [[اسلام]] بر سراسر [[جهان]] حکمفرمایی خواهد کرد. اگر به کیفیت و راه‌های [[تبلیغ]] و نحوه‏‌های [[ابلاغ]] این روز از سوی [[رسول خدا]] و [[پیشوایان]] گرامی [[اسلام]] بنگریم، این مطلب را به وضوح و روشنی می‏‌بینیم.
	و اما نسبت به [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]؛ همین اندازه ما را بس است که می‏‌بینیم آن [[حضرت]] از وجود [[حضرت مهدی]] خبر داده و فرموده است که او از [[فرزندان]] و [[خاندان]] وی، و از ذراری و [[فرزندان]] [[فاطمه زهرا\|حضرت فاطمه]] {{س}} است. و تذکر داده است که او به وجود خواهد آمد و [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد، و او از [[فرزندان]] [[حسین]] {{ع}} است، و دارای این چنین ویژگی‌هایی است. بنابراین [[پیشوا]] و [[زمامدار]] روز [[موعود]]، شخص [[رسول الله\|حضرت رسول]] نخواهد بود، و در دوران زندگیش، آن کار مهم و عمده را در سطح جهانی انجام نخواهد داد، چنانکه [[حکمت]] آن را در گذشته دانستیم. بنابراین، کلمه [[انتظار]] در دوران [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]، با [[یقین]] به اینکه در آن زمان‏ ایجاد نخواهد شد، همراه بوده است. و اما [[انتظار]] در دوران [[ائمه]] {{عم}} در آن زمان‌ها هم می‏‌توانیم بگوییم که به همان معنی و مفهوم زمان [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] بوده است، که می‏‌توان این برداشت را از مجموعه فرمایشات [[ائمه]] اظهار که در آن [[روایات]]، [[ائمه]] می‌‏خواسته‌‏اند درباره [[اندیشه]] [[مهدویت]] صحبت کنند، به دست آورد. مانند این جمله: «[[مهدی]] هفتمین نفر از [[فرزندان]] پنجمین نفر آنها است.»<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ۲۱۲.</ref> و یا فرمایش [[امام باقر\|حضرت باقر]] {{ع}}: به [[خدا]] [[سوگند]] من [[صاحب]] شما (آن [[صاحب]] الامری که شما در [[انتظار]] اویید) نیستم. [[راوی]] می‌‏پرسد: پس [[صاحب]] ما کیست؟ [[حضرت]] می‏‌فرمایند: «بنگر به کسی که تولدش از [[مردم]] پنهان است، اوست [[صاحب]] شما.»<ref>کمال الدین، ۳۲۵.</ref> وقتی [[امام باقر\|حضرت باقر]]، [[مهدی]] بودن خود را [[انکار]] می‏‌کند، می‌‏فهمیم که لااقل تا وقتی [[حضرت]] زنده است، آن روز [[موعود]] نخواهد رسید. و یا همچون این جمله که فرموده‌‏اند: «چگونه خواهد بود وضع شما، وقتی که بدون پیشوای رهنما و [[رهبر]] قرار گیرید، برخی از شما از برخی دیگر [[تبری]] جوید ...»<ref>کمال الدین، ۳۴۸.</ref> بنابراین تا زمانی که [[ائمه]] {{عم}} در بین [[مردم]] شناخته شده و در ارتباط با آنها بودند، هیچ یک [[مهدی]] {{ع}} نبوده؛ و لذا برای تحقق بخشیدن به آن روز، دست به [[شمشیر]] و [[قیام]] مسلحانه نبرده‌‏اند. و نیز اگر [[اخبار]] و [[روایات]] مربوط به [[آزمایش]] و [[امتحان]] را در نظر گیریم، که [[ظهور]] [[حضرت]] را پیش از [[آزمایش]] عمومی [[مردم]] نفی می‏‌کند، می‌‏توانیم بگوییم که تا وقتی [[آزمایش]] [[مردم]] به انجام نرسیده، روز [[موعود]] فرا نخواهد رسید.		و اما نسبت به [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]؛ همین اندازه ما را بس است که می‏‌بینیم آن [[حضرت]] از وجود [[حضرت مهدی]] خبر داده و فرموده است که او از [[فرزندان]] و [[خاندان]] وی، و از ذراری و [[فرزندان]] [[فاطمه زهرا\|حضرت فاطمه]] {{س}} است. و تذکر داده است که او به وجود خواهد آمد و [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد، و او از [[فرزندان]] [[حسین]] {{ع}} است، و دارای این چنین ویژگی‌هایی است. بنابراین [[پیشوا]] و [[زمامدار]] روز [[موعود]]، شخص [[رسول الله\|حضرت رسول]] نخواهد بود، و در دوران زندگیش، آن کار مهم و عمده را در سطح جهانی انجام نخواهد داد، چنانکه [[حکمت]] آن را در گذشته دانستیم. بنابراین، کلمه [[انتظار]] در دوران [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]]، با [[یقین]] به اینکه در آن زمان‏ ایجاد نخواهد شد، همراه بوده است. و اما [[انتظار]] در دوران [[ائمه]] {{عم}} در آن زمان‌ها هم می‏‌توانیم بگوییم که به همان معنی و مفهوم زمان [[پیامبر خاتم\|رسول خدا]] بوده است، که می‏‌توان این برداشت را از مجموعه فرمایشات [[ائمه]] اظهار که در آن [[روایات]]، [[ائمه]] می‌‏خواسته‌‏اند درباره [[اندیشه]] [[مهدویت]] صحبت کنند، به دست آورد. مانند این جمله: «[[مهدی]] هفتمین نفر از [[فرزندان]] پنجمین نفر آنها است.»<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ۲۱۲.</ref> و یا فرمایش [[امام باقر\|حضرت باقر]] {{ع}}: به [[خدا]] [[سوگند]] من [[صاحب]] شما (آن [[صاحب]] الامری که شما در [[انتظار]] اویید) نیستم. [[راوی]] می‌‏پرسد: پس [[صاحب]] ما کیست؟ [[حضرت]] می‏‌فرمایند: «بنگر به کسی که تولدش از [[مردم]] پنهان است، اوست [[صاحب]] شما.»<ref>کمال الدین، ۳۲۵.</ref> وقتی [[امام باقر\|حضرت باقر]]، [[مهدی]] بودن خود را [[انکار]] می‏‌کند، می‌‏فهمیم که لااقل تا وقتی [[حضرت]] زنده است، آن روز [[موعود]] نخواهد رسید. و یا همچون این جمله که فرموده‌‏اند: «چگونه خواهد بود وضع شما، وقتی که بدون پیشوای رهنما و [[رهبر]] قرار گیرید، برخی از شما از برخی دیگر [[تبری]] جوید ...»<ref>کمال الدین، ۳۴۸.</ref> بنابراین تا زمانی که [[ائمه]] {{عم}} در بین [[مردم]] شناخته شده و در ارتباط با آنها بودند، هیچ یک [[مهدی]] {{ع}} نبوده؛ و لذا برای تحقق بخشیدن به آن روز، دست به [[شمشیر]] و [[قیام]] مسلحانه نبرده‌‏اند. و نیز اگر [[اخبار]] و [[روایات]] مربوط به [[آزمایش]] و [[امتحان]] را در نظر گیریم، که [[ظهور]] [[حضرت]] را پیش از [[آزمایش]] عمومی [[مردم]] نفی می‏‌کند، می‌‏توانیم بگوییم که تا وقتی [[آزمایش]] [[مردم]] به انجام نرسیده، روز [[موعود]] فرا نخواهد رسید.