Bahmani: صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== *"ابداع" یکی از صفات الهی است، به معنای ایجاد، آفرینش بدون الگوی...» ایجاد کرد

2020-12-14T13:30:03Z

صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== *"ابداع" یکی از صفات الهی است، به معنای ایجاد، آفرینش بدون الگوی...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

==مقدمه==
*"ابداع" یکی از [[صفات الهی]] است، به معنای ایجاد، [[آفرینش]] بدون الگوی پیشین<ref>جمعی از نویسندگان، دانشنامه کلام اسلامی، ماده «ابداع».</ref>. ابداع به معنای احداث و ایجاد چیزی است که به ماده و زمان مسبوق نباشد<ref>جرجانی، التعریفات، ص۳؛ سبزواری، شرح منظومه، ص۱۸۶.</ref>. این واژه وقتی در مورد [[خدا]] به کار می‌‌رود، به معنای ایجاد چیزی است بدون نیاز به ابزار، ماده، زمان و مکان؛ و این امکان تنها به [[خداوند]] اختصاص دارد<ref>راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ماده «بدع».</ref>. ابداع به این معنا هم در [[آیات قرآن]] قابل استخراج است و هم در سخنان [[معصومین]]{{عم}}.
*ابداع به معنای ایجاد، بدون وجود الگوی قبلی است؛ اما "احداث" یعنی ایجاد شیء از شیء که آن را "[[تکوین]]" می‌‌نامند. احداث وقتی است که شیء مایه قبلی داشته باشد.
*[[حکما]] قائل هستند که هیچ چیز در [[طبیعت]] ابداعی نیست؛ همه [[تکوینی]] و احداثی هستند؛ اما اشیایی نیز ابداعی‌اند و در [[حقیقت]]، ایجادشان صرف ایجاد است، نه ایجاد شیء از شیء. به [[عقیده]] اینان، [[عقول]] مجرده از این نوع است. البته [[نفس]] چنین نیست. در مورد [[طبیعت]] هم اگر همه موجودات و کل آن را در نظر بگیریم، باز هم نسبت به ذات باری ابداعی است. [[طبیعت]] از چیزی به وجود نیامده و برای آفریدن آن ماده و الگوی قبلی، وجود نداشته است<ref>مطهری، الهیات شفا، ج۲، ص۱۲۱.</ref><ref>[[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص ۱۹.</ref>.

==ابداع در فرهنگ مطهر==
ابداع، یعنی [انجام کاری که] از روی نمونه‌ای دیگر نبوده است<ref>انسان کامل، ص۱۷۳.</ref>. ابداع به یک معنا یعنی [[آفرینش]] بدون سابقه<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۴۵۵.</ref>، به عبارت دیگر ابداع یعنی خلقتی نه از روی یک مثال و [[تقلید]]، که عرض کردیم [[بشر]] هم در عالم خودش و در حد خودش نوعی آفرینندگی دارد، ولی آفرینندگی بشر، گرچه اسمش را “ابداع” بگذاریم، باز از روی یک مثال ([[طبیعت]] و [[خلقت]]) است، اما [[خداوند متعال]] که [[خالق]] عالم است، قبل از او چیزی نبوده که از روی یک نقشه [[خلق]] بکند. {{عربی|و اخترعهم علی مشیته اختراعا}}؛ “آنها را بر طبق [[مشیت]] خودش اختراع کرد، اختراع کردنی”<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۶۰۸.</ref>.
[[جعل]] بسیط مساوی است با آنچه در اصطلاح [[حکما]] “ابداع” نامیده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۳۳۵.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۵۲.</ref>

==پانویس==
{{پانویس2}}

بحث:ابداع - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== *"ابداع" یکی از صفات الهی است، به معنای ایجاد، آفرینش بدون الگوی...» ایجاد کرد