Msadeq: صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== در تورات و کتاب پادشاهان نام وی الیشع پسر «شافات» ضبط شده و معنی الیشع در زبان عبری، ناجی و معنی شافات قاضی است. قرآن مجید فقط از الیسع دو بار نام برده یکی در سوره انعام آیه ۸۶ و دیگر در سوره ص آیه ۴۸. مفسرین و ا...» ایجاد کرد

2023-11-09T09:45:50Z

صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== در تورات و کتاب پادشاهان نام وی الیشع پسر «شافات» ضبط شده و معنی الیشع در زبان عبری، ناجی و معنی شافات قاضی است. قرآن مجید فقط از الیسع دو بار نام برده یکی در سوره انعام آیه ۸۶ و دیگر در سوره ص آیه ۴۸. مفسرین و ا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

==مقدمه==
در [[تورات]] و کتاب [[پادشاهان]] نام وی [[الیشع]] پسر «شافات» ضبط شده و معنی الیشع در [[زبان عبری]]، [[ناجی]] و معنی شافات [[قاضی]] است. [[قرآن مجید]] فقط از [[الیسع]] دو بار نام برده یکی در [[سوره انعام]] [[آیه]] ۸۶ و دیگر در [[سوره ص]] آیه ۴۸.

[[مفسرین]] و ارباب [[قصص]] [[اسلامی]]، پدر او را «اخطوب» ذکر کرده‌اند ممکن است [[اختلاف]] [[تورات]] و ارباب قصص در نام پدر الیسع ناشی از آن باشد که شافات به معنی قاضی است و اساس کار قاضی مسلما در آن [[زمان]] [[خطابه]] بوده و اخطوب از آن اشتقاق یافته است. [[بیضاوی]] اسم این [[پیغمبر]] را الیسع و اللیسع ضبط کرده و [[معتقد]] است که این اسم، [[اعجمی]] است و به آن لام تعریف داخل شده است. بعضی پنداشته‌اند که الیسع، ابن العجوز است ولی [[طبری]]، [[حزقیل]] را ابن العجوز می‌داند و الیسع را با [[خضر]] مطابقت می‌دهد و به [[زعم]] «خوندمیر» الیسع، [[ذوالکفل]] می‌باشد. بعضی هم معتقدند که الیسع در زمان «شاؤول» می‌زیسته و وی [[زن]] [[جادوگر]] را وا داشته که شاؤول [[طمع]] کار را از فرجام کار بد خویش [[آگاه]] سازد، لکن در کتاب [[سموئیل]] مرقوم است که [[روح]] [[شموئیل]] [[زن]] جادوگر را [[تأیید]] کرده است.

در کتاب پادشاهان، باب نوزدهمچنین مرقوم است: [[ایلیا]] در [[سفر]] خویش به الیشع برخورد که مشغول شخم بود و او را به ملازمت خویش [[دعوت]] کرد الیشع از پدر و مادر خویش [[رخصت]] گرفت و در زمره ملازمان ایلیا درآمد. بنا به نقل تورات، ایلیا او را به [[خلافت]]، مسح کرد و هنگامی که ایلیا با عرابه آتشین به [[آسمان]] صعود کرد الیسع با او همراه بود لکن خوندمیر داستان را چنین نقل کرده است: [[الیاس]] در [[خانه]] زنی [[بینوا]] چندی اقامت داشت شوهر این زن اخطوب [[وفات]] کرده بود و در این هنگام الیسع پسر اخطوب دچار [[بیماری]] سخت بود. الیاس او را [[شفا]] بخشید و ملازم خود ساخت. الیسع پس از [[الیاس]] [[نبوت]] یافت و چون [[بنی اسرائیل]] [[دعوت]] او را پذیرفتند از [[خدا]] خواست که وی را به الیاس ملحق گرداند. در [[تورات]] مذکور است که [[الیسع]] از خدا خواسته که به وی دو برابر الیاس [[قدرت]] و قوت [[روحی]] عطا شود، دعای او به [[اجابت]] مقرون گردیده است و شاید نام [[ذوالکفل]] مأخوذ از این داستان باشد.
[[سفر]] الیسع با الیاس در کتاب ژیلنیک منعکس است و به موجب این کتاب وی راجع به عجایب و امور مخالف ظاهری که از الیاس می‌‌دیده توضیح می‌خواسته است و چنان که در مقاله سابق مرقوم افتاد برخی از مستشرقین معتقدند که سفر الیاس و الیسع در ادوار بعد به سفر [[موسی]] و [[یوشع]] تبدیل شده است.

به هر حال شکی نیست که [[علماء]] [[اسلامی]] داستان الیسع را از تورات و کتب دیگر [[یهود]] اخذ کرده‌اند.<ref>[[محمد خزائلی|خزائلی، محمد]]، [[اعلام قرآن (کتاب)|اعلام قرآن]]، ص225-226.</ref>
== پانویس ==
{{پانویس}}

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010214.jpg|22px]] [[محمد خزائلی|خزائلی، محمد]]، [[اعلام قرآن (کتاب)|'''اعلام قرآن''']]
{{پایان منابع}}

بحث:الیسع در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها