

<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB%3A%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA</id>
	<title>بحث:امانت در لغت - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB%3A%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-23T16:59:05Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA&amp;diff=1260602&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bahmani: صفحه‌ای تازه حاوی «== مقدمه == «امانت» به معنای آن چیزی است که به ودیعه نهاده می‌شود. این واژه از ماده «أمن» گرفته شده که به معنای سکون قلب و رفع خوف و اضطراب است&lt;ref&gt;المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی) (مؤسسه دار الهجرة، ۱۴۱۴ ﻫ.ق)، ج۲، ص۲۴.&lt;/ref&gt;. چ...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D8%AF%D8%B1_%D9%84%D8%BA%D8%AA&amp;diff=1260602&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-09-23T05:48:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «== مقدمه == «&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA&quot; title=&quot;امانت&quot;&gt;امانت&lt;/a&gt;» به معنای آن چیزی است که به &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%B9%D9%87&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;ودیعه (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;ودیعه&lt;/a&gt; نهاده می‌شود. این واژه از ماده «&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%86&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;أمن&quot;&gt;أمن&lt;/a&gt;» گرفته شده که به معنای سکون &lt;a href=&quot;/wiki/%D9%82%D9%84%D8%A8&quot; title=&quot;قلب&quot;&gt;قلب&lt;/a&gt; و رفع &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%AE%D9%88%D9%81&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;خوف&quot;&gt;خوف&lt;/a&gt; و &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;اضطراب&quot;&gt;اضطراب&lt;/a&gt; است&amp;lt;ref&amp;gt;المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی) (مؤسسه دار الهجرة، ۱۴۱۴ ﻫ.ق)، ج۲، ص۲۴.&amp;lt;/ref&amp;gt;. چ...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== مقدمه ==&lt;br /&gt;
«[[امانت]]» به معنای آن چیزی است که به [[ودیعه]] نهاده می‌شود. این واژه از ماده «[[أمن]]» گرفته شده که به معنای سکون [[قلب]] و رفع [[خوف]] و [[اضطراب]] است&amp;lt;ref&amp;gt;المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی) (مؤسسه دار الهجرة، ۱۴۱۴ ﻫ.ق)، ج۲، ص۲۴.&amp;lt;/ref&amp;gt;. چنان که درکلام [[حضرت یعقوب]] {{ع}} خطاب به فرزندانش، این معنا به خوبی دیده می‌شود: {{متن قرآن|قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}}&amp;lt;ref&amp;gt;«گفت: آیا شما را بر او جز همان‌گونه امین می‌توانم داشت که پیش از این بر برادرش امین داشته بودم؟ پس خداوند بهترین نگهبان و او بخشاینده‌ترین بخشایندگان است» سوره یوسف، آیه ۶۴.&amp;lt;/ref&amp;gt; براین اساس، اگر امانت را به صورت مصدری معنا کنیم، [[ضد]] [[خیانت]] و به معنای [[آرامش]] یافتن و سکون قلب و [[طمأنینه]] است&amp;lt;ref&amp;gt;مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ط. ناصر خسرو، ۱۳۷۲ ه. ش.)، ج۴، ص۶۹۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; و اگر به صورت اسمی معنا کنیم، به معنای چیزی است که بر محور آن به دیگری [[اعتماد]] می‌شود&amp;lt;ref&amp;gt;المیزان فی تفسیر القرآن (ط. جامعه مدرسین، ۱۴۱۷ﻫ.ق)، ج۱۶، ص۳۴۸.&amp;lt;/ref&amp;gt;. به عبارت دیگر، امانت ودیعه‌ای است که از طرف صاحب امانت موقتاً در [[اختیار]] کسی قرار می‌گیرد که مورد اعتماد ودیعه‌گذار است و اگر [[امین]] در نگهداری امانت کوتاهی کند، [[خائن]] نامیده می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۵ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۵ ص ۴۲۴.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پانویس ==&lt;br /&gt;
{{پانویس}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bahmani</name></author>
	</entry>
</feed>