Bahmani: صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== نام بتی است مؤنث در جاهلیت.ابن کلبی، الاصنام، ص۹؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۸۲. گفته شده که اساف و نائله دو بت بودند که قریش آنها را در کنار چاه زمزم گذاشته بودند و در پیشگاه شان قربانی می‌‌کردند.ابن هشام، ال...» ایجاد کرد

2024-06-10T14:02:40Z

صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== نام بتی است مؤنث در جاهلیت.<ref>ابن کلبی، الاصنام، ص۹؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۸۲.</ref> گفته شده که اساف و نائله دو بت بودند که قریش آنها را در کنار چاه زمزم گذاشته بودند و در پیشگاه شان قربانی می‌‌کردند.<ref>ابن هشام، ال...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

==مقدمه==
نام بتی است مؤنث در [[جاهلیت]].<ref>ابن کلبی، الاصنام، ص۹؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۸۲.</ref> گفته شده که [[اساف]] و نائله دو [[بت]] بودند که [[قریش]] آنها را در کنار [[چاه زمزم]] گذاشته بودند و در پیشگاه شان [[قربانی]] می‌‌کردند.<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۸۲.</ref> اساف و نائله در واقع، مرد و زنی بودند از [[قبیله]] [[جرهم]] که چون در [[خانه خدا]] با هم [[زنا]] کردند، [[خداوند]] آن دو را به صورت دو قطعه سنگ [[مسخ]] نمود.<ref>.ابن کلبی، الاصنام، ص۹؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۸۲.</ref> [[مردم]] پس از یافتن پیکر مسخ شده آن دو، آنها را از [[کعبه]] بیرون آوردند و در جایی که پرستشگاهشان شد نهادند. از آن پس قریش و [[خزاعه]] و هر که از [[عربها]] که بعدها [[حج]] خانه خدا می‌‌گزاردند، آن دو را به [[پرستش]] گرفتند.<ref>ابن کلبی، الاصنام، ص۹.</ref>.<ref>[[عاتق بن غیث بلادی|بلادی، عاتق بن غیث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص۳۱۱.</ref>

== پانویس ==
{{پانویس}}

بحث:نائله - تاریخچهٔ نسخه‌ها