بحینه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2024-11-04T13:44:35Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴
خط ۹:		خط ۹:
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[بنی هاشم]] (قبیله)		* [[بنی هاشم]] (قبیله)
			* [[حارث بن عبدالمطلب]] (پدر)
	* [[مالک بن قشب ازدی]] (همسر)		* [[مالک بن قشب ازدی]] (همسر)
	* [[عبدالله بن مالک ازدی]] (فرزند)		* [[عبدالله بن مالک ازدی]] (فرزند)

Wasity در ‏۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳

2024-11-04T13:43:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = صحابه\| عنوان مدخل = بحینه\| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	== مقدمه ==		== مقدمه ==

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2024-11-04T13:43:01Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۳
خط ۸:		خط ۸:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
	* [[عبدالله بن مالک ازدی]] ([[~~ابن بحینه~~]])		* [[بنی هاشم]] (قبیله)
			* [[مالک بن قشب ازدی]] (همسر)
			* [[عبدالله بن مالک ازدی]] (فرزند)
			* [[جبیر بن مالک ازدی]] (فرزند)
			* [[جعفر بن عبدالله بن مالک]] (نواده)
			* [[عبیدالله بن عبدالله بن مالک]] (نواده)
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

Wasity: /* جستارهای وابسته */

2024-11-04T06:41:53Z

جستارهای وابسته

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۱
خط ۸:		خط ۸:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}
			* [[عبدالله بن مالک ازدی]] ([[ابن بحینه]])
	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

Wasity: جایگزینی متن - 'صحابه نگاران' به 'صحابه‌نگاران'

2022-11-08T09:21:28Z

جایگزینی متن - 'صحابه نگاران' به 'صحابه‌نگاران'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۱
خط ۲:		خط ۲:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	نامش «عبده»، دختر [[حارث عبد المطلب]]، از [[زنان صحابی]] است که [[رسول خدا]] {{صل}} برای آنها سهمی از [[غنیمت]] [[خیبر]] مقرر داشت<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۶۶؛ ابن سعد، ج۸، ص۱۸۲؛ ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref>. با اینکه ~~[[صحابه]] نگارانی~~ مانند [[عبدان مروزی]] که کتاب [[معرفة الصحابه (کتاب)\|معرفة الصحابه]] داشته، وی را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref>، اما [[ابوموسی مدینی]] این مطلب را نپذیرفته و دو اشکال بر عبدان وارد کرده است: اول اینکه فرزند بحینه صحابی است، نه خود وی، این [[اشتباه]] از آنجا ناشی شده که در «اصل عبدان»، کلمه «ابن» پیش از نام بحینه ساقط شده و زمینه اشتباه فراهم آمده است. دیگر اینکه عبدان [[گمان]] کرده بحینه نام مرد است و حال آنکه نام [[زن]] است و فرزندش عبدالله، گاه به پدرش مالک، اما بیشتر به مادرش بحینه منسوب و با عنوان ابن بحینه از او یاد می‌شود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶.</ref>.		نامش «عبده»، دختر [[حارث عبد المطلب]]، از [[زنان صحابی]] است که [[رسول خدا]] {{صل}} برای آنها سهمی از [[غنیمت]] [[خیبر]] مقرر داشت<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۶۶؛ ابن سعد، ج۸، ص۱۸۲؛ ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref>. با اینکه صحابه‌نگارانی مانند [[عبدان مروزی]] که کتاب [[معرفة الصحابه (کتاب)\|معرفة الصحابه]] داشته، وی را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref>، اما [[ابوموسی مدینی]] این مطلب را نپذیرفته و دو اشکال بر عبدان وارد کرده است: اول اینکه فرزند بحینه صحابی است، نه خود وی، این [[اشتباه]] از آنجا ناشی شده که در «اصل عبدان»، کلمه «ابن» پیش از نام بحینه ساقط شده و زمینه اشتباه فراهم آمده است. دیگر اینکه عبدان [[گمان]] کرده بحینه نام مرد است و حال آنکه نام [[زن]] است و فرزندش عبدالله، گاه به پدرش مالک، اما بیشتر به مادرش بحینه منسوب و با عنوان ابن بحینه از او یاد می‌شود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶.</ref>.

	[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref> مانند [[ابن اثر]] در دو جا از او یاد کرده است: اول در بخش مردان و در قسم چهارم [[الاصابه]] (توهمات) - که به برشمردن کسانی اختصاص دارد که به اشتباه صحابی تلقی شده‌اند. از بحینه یاد کرده است و منشأ اشتباه درباره صحابی دانستن وی را، آمیختن اطلاعات مربوط به وی با پسرش [[عبدالله بن بحینه]] دانسته است، اما خود وی در بخش مربوط به [[زنان]]<ref>ج۸، ص۴۶</ref> وی را صحابی دانسته است. همانگونه که [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۵۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref> در بخش مربوط به زنان، زیر عنوان «[[بحینه بنت الحارث]]» گزارش پرداخت سهمی از [[غنایم]] خیبر از طرف رسول خدا {{صل}} را به وی آورده‌اند که نشان از صحابی بودن وی است. بنا بر آنچه گفته شد، یاد از وی در بخش مردان اشتباه است و کسانی که وی را مرد دانسته‌اند، در صحابی بودن وی تردید کرده‌اند. عبدالله فرزند بحینه [[صحابی]] است و [[حدیثی]] که براساس آن بحینه صحابی دانسته شده، از فرزندش نیز نقل می‌شود. طبق این [[حدیث]]، بحینه پس از [[نماز صبح]]، شروع به [[خواندن نماز]] کرد که [[رسول خدا]] وی را از این کار بازداشت.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بحینه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۰۳-۲۰۴.</ref>		[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref> مانند [[ابن اثر]] در دو جا از او یاد کرده است: اول در بخش مردان و در قسم چهارم [[الاصابه]] (توهمات) - که به برشمردن کسانی اختصاص دارد که به اشتباه صحابی تلقی شده‌اند. از بحینه یاد کرده است و منشأ اشتباه درباره صحابی دانستن وی را، آمیختن اطلاعات مربوط به وی با پسرش [[عبدالله بن بحینه]] دانسته است، اما خود وی در بخش مربوط به [[زنان]]<ref>ج۸، ص۴۶</ref> وی را صحابی دانسته است. همانگونه که [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۵۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref> در بخش مربوط به زنان، زیر عنوان «[[بحینه بنت الحارث]]» گزارش پرداخت سهمی از [[غنایم]] خیبر از طرف رسول خدا {{صل}} را به وی آورده‌اند که نشان از صحابی بودن وی است. بنا بر آنچه گفته شد، یاد از وی در بخش مردان اشتباه است و کسانی که وی را مرد دانسته‌اند، در صحابی بودن وی تردید کرده‌اند. عبدالله فرزند بحینه [[صحابی]] است و [[حدیثی]] که براساس آن بحینه صحابی دانسته شده، از فرزندش نیز نقل می‌شود. طبق این [[حدیث]]، بحینه پس از [[نماز صبح]]، شروع به [[خواندن نماز]] کرد که [[رسول خدا]] وی را از این کار بازداشت.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بحینه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۰۳-۲۰۴.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:13:06Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	نامش «عبده»، دختر [[حارث عبد المطلب]]، از [[زنان صحابی]] است که [[رسول خدا]]{{صل}} برای آنها سهمی از [[غنیمت]] [[خیبر]] مقرر داشت<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۶۶؛ ابن سعد، ج۸، ص۱۸۲؛ ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref>. با اینکه [[صحابه]] نگارانی مانند [[عبدان مروزی]] که کتاب [[معرفة الصحابه (کتاب)\|معرفة الصحابه]] داشته، وی را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref>، اما [[ابوموسی مدینی]] این مطلب را نپذیرفته و دو اشکال بر عبدان وارد کرده است: اول اینکه فرزند بحینه صحابی است، نه خود وی، این [[اشتباه]] از آنجا ناشی شده که در «اصل عبدان»، کلمه «ابن» پیش از نام بحینه ساقط شده و زمینه اشتباه فراهم آمده است. دیگر اینکه عبدان [[گمان]] کرده بحینه نام مرد است و حال آنکه نام [[زن]] است و فرزندش عبدالله، گاه به پدرش مالک، اما بیشتر به مادرش بحینه منسوب و با عنوان ابن بحینه از او یاد می‌شود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶.</ref>.		نامش «عبده»، دختر [[حارث عبد المطلب]]، از [[زنان صحابی]] است که [[رسول خدا]] {{صل}} برای آنها سهمی از [[غنیمت]] [[خیبر]] مقرر داشت<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۶۶؛ ابن سعد، ج۸، ص۱۸۲؛ ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref>. با اینکه [[صحابه]] نگارانی مانند [[عبدان مروزی]] که کتاب [[معرفة الصحابه (کتاب)\|معرفة الصحابه]] داشته، وی را [[صحابی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref>، اما [[ابوموسی مدینی]] این مطلب را نپذیرفته و دو اشکال بر عبدان وارد کرده است: اول اینکه فرزند بحینه صحابی است، نه خود وی، این [[اشتباه]] از آنجا ناشی شده که در «اصل عبدان»، کلمه «ابن» پیش از نام بحینه ساقط شده و زمینه اشتباه فراهم آمده است. دیگر اینکه عبدان [[گمان]] کرده بحینه نام مرد است و حال آنکه نام [[زن]] است و فرزندش عبدالله، گاه به پدرش مالک، اما بیشتر به مادرش بحینه منسوب و با عنوان ابن بحینه از او یاد می‌شود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۶.</ref>.

	[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref> مانند [[ابن اثر]] در دو جا از او یاد کرده است: اول در بخش مردان و در قسم چهارم [[الاصابه]] (توهمات) - که به برشمردن کسانی اختصاص دارد که به اشتباه صحابی تلقی شده‌اند. از بحینه یاد کرده است و منشأ اشتباه درباره صحابی دانستن وی را، آمیختن اطلاعات مربوط به وی با پسرش [[عبدالله بن بحینه]] دانسته است، اما خود وی در بخش مربوط به [[زنان]]<ref>ج۸، ص۴۶</ref> وی را صحابی دانسته است. همانگونه که [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۵۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref> در بخش مربوط به زنان، زیر عنوان «[[بحینه بنت الحارث]]» گزارش پرداخت سهمی از [[غنایم]] خیبر از طرف رسول خدا{{صل}} را به وی آورده‌اند که نشان از صحابی بودن وی است. بنا بر آنچه گفته شد، یاد از وی در بخش مردان اشتباه است و کسانی که وی را مرد دانسته‌اند، در صحابی بودن وی تردید کرده‌اند. عبدالله فرزند بحینه [[صحابی]] است و [[حدیثی]] که براساس آن بحینه صحابی دانسته شده، از فرزندش نیز نقل می‌شود. طبق این [[حدیث]]، بحینه پس از [[نماز صبح]]، شروع به [[خواندن نماز]] کرد که [[رسول خدا]] وی را از این کار بازداشت.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بحینه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۰۳-۲۰۴.</ref>		[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۷۶.</ref> مانند [[ابن اثر]] در دو جا از او یاد کرده است: اول در بخش مردان و در قسم چهارم [[الاصابه]] (توهمات) - که به برشمردن کسانی اختصاص دارد که به اشتباه صحابی تلقی شده‌اند. از بحینه یاد کرده است و منشأ اشتباه درباره صحابی دانستن وی را، آمیختن اطلاعات مربوط به وی با پسرش [[عبدالله بن بحینه]] دانسته است، اما خود وی در بخش مربوط به [[زنان]]<ref>ج۸، ص۴۶</ref> وی را صحابی دانسته است. همانگونه که [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۵۵.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۷، ص۳۴.</ref> در بخش مربوط به زنان، زیر عنوان «[[بحینه بنت الحارث]]» گزارش پرداخت سهمی از [[غنایم]] خیبر از طرف رسول خدا {{صل}} را به وی آورده‌اند که نشان از صحابی بودن وی است. بنا بر آنچه گفته شد، یاد از وی در بخش مردان اشتباه است و کسانی که وی را مرد دانسته‌اند، در صحابی بودن وی تردید کرده‌اند. عبدالله فرزند بحینه [[صحابی]] است و [[حدیثی]] که براساس آن بحینه صحابی دانسته شده، از فرزندش نیز نقل می‌شود. طبق این [[حدیث]]، بحینه پس از [[نماز صبح]]، شروع به [[خواندن نماز]] کرد که [[رسول خدا]] وی را از این کار بازداشت.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بحینه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۰۳-۲۰۴.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:36:34Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

خط ۸:		خط ۷:

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	{{~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{مدخل وابسته}}

	{{پایان مدخل وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}
خط ۲۰:		خط ۱۹:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:45:22Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۵
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بحینه در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[بحینه در تاریخ اسلامی]] ~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:47:19Z

جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۷
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{صحابه}}~~

	~~[[رده:بحینه]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-06T08:41:36Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۱
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:~~صحابه~~ پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]