https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86 2026-05-30T00:53:02Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=1236880&oldid=prev 2023-06-07T10:54:23Z

<p>جایگزینی متن - &#039;ه. ق)&#039; به &#039;ﻫ.ق)&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این [[برهان]]، موضوع [[ضرورت]] وجود [[هادی الهی]] در همه زمان‌ها و نیز بحث انحصار [[هدایت]] از طریق ایشان، از منظر [[فقر]] و [[نیازمندی]] [[فطری]] [[انسان‌ها]] به [[کمال مطلق]]، تحلیل می‌شود. به این ترتیب که عالم امکان، به واسطه مخلوق بودنش، سراسر فقر و نیاز به [[بارگاه الهی]] است. در این میان، [[انسان]] از دو جهت نیازمند [[عنایت خداوند]] است: اول، از بُعد [[تکوینی]]، که مانند سایر موجودات زمینی و آسمانی، دائماً دست نیاز و فقر به سوی [[خالق]] [[بی‌نیاز]] دراز می‌کند و تکمیل حرکت در [[مسیر کمال]] و استقرار در [[صراط الهی]] را [[استمداد]] می‌کند&lt;ref&gt;{{متن قرآن|إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}} «من به خداوند- پروردگار خویش و پروردگار شما- توکل کرده‌ام؛ هیچ جنبنده‌ای نیست مگر که او بر هستیش چیرگی دارد؛ به راستی پروردگار من بر راهی راست است» سوره هود، آیه ۵۶.&lt;/ref&gt;؛ دوم، از بُعد [[تشریعی]]، که [[کمال معنوی]] او را به دنبال دارد و [[حقیقت]] [[انسانی]] او در گرو تحقق آن است و در این زمینه نیز نیازمند [[عنایات]] ویژه ربانی است. اگر انسان در بُعد مادی، می‌تواند به مدد [[عقل]] وعلوم رسمی، گام‌های لرزانی به سوی رفع نیازهای خود بردارد، در [[امور معنوی]]، از آنجا که راه به سوی [[عالم غیب]] وطلب کمال، با مجهولات زیادی همراه است، به ناچار باید از [[خداوند]] درخواست کند تا او را از فقر وظلمت [[جهل]] برهاند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این [[برهان]]، موضوع [[ضرورت]] وجود [[هادی الهی]] در همه زمان‌ها و نیز بحث انحصار [[هدایت]] از طریق ایشان، از منظر [[فقر]] و [[نیازمندی]] [[فطری]] [[انسان‌ها]] به [[کمال مطلق]]، تحلیل می‌شود. به این ترتیب که عالم امکان، به واسطه مخلوق بودنش، سراسر فقر و نیاز به [[بارگاه الهی]] است. در این میان، [[انسان]] از دو جهت نیازمند [[عنایت خداوند]] است: اول، از بُعد [[تکوینی]]، که مانند سایر موجودات زمینی و آسمانی، دائماً دست نیاز و فقر به سوی [[خالق]] [[بی‌نیاز]] دراز می‌کند و تکمیل حرکت در [[مسیر کمال]] و استقرار در [[صراط الهی]] را [[استمداد]] می‌کند&lt;ref&gt;{{متن قرآن|إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}} «من به خداوند- پروردگار خویش و پروردگار شما- توکل کرده‌ام؛ هیچ جنبنده‌ای نیست مگر که او بر هستیش چیرگی دارد؛ به راستی پروردگار من بر راهی راست است» سوره هود، آیه ۵۶.&lt;/ref&gt;؛ دوم، از بُعد [[تشریعی]]، که [[کمال معنوی]] او را به دنبال دارد و [[حقیقت]] [[انسانی]] او در گرو تحقق آن است و در این زمینه نیز نیازمند [[عنایات]] ویژه ربانی است. اگر انسان در بُعد مادی، می‌تواند به مدد [[عقل]] وعلوم رسمی، گام‌های لرزانی به سوی رفع نیازهای خود بردارد، در [[امور معنوی]]، از آنجا که راه به سوی [[عالم غیب]] وطلب کمال، با مجهولات زیادی همراه است، به ناچار باید از [[خداوند]] درخواست کند تا او را از فقر وظلمت [[جهل]] برهاند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از سوی دیگر، خداوند، بنابر [[رحمت]] واسعه و [[حکمت]] بالغه‌اش&lt;ref&gt;این موضوع در برهان لطف (براهین اول و دوم این کتاب) بیان گردیده است.&lt;/ref&gt;، درخواست [[بندگان]] خود را هرگز بی‌جواب نمی‌گذارد. مضافاً برآنکه در [[نصوص]] فراوان [[دینی]]، [[خدای متعال]] بر خود لازم نموده که سؤال بندگان را [[اجابت]] بنماید، تا به آنجاکه حتی [[دعا]] و ابراز نیاز آنان را، قبل از آنکه بر زبان جاری سازند، به [[لطف]] و رحمتش پاسخ می‌دهد&lt;ref&gt;برای نمونه، کافی است به گوشه‌هایی از دعای ماه رجب توجه کنیم: {{متن حدیث|... يا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ، يا مَنْ‏ يُعْطِي‏ مَنْ‏ لَمْ‏ يَسْأَلْهُ‏ وَ مَنْ‏ لَمْ‏ يَعْرِفْهُ‏ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً}}. (الإقبال بالأعمال الحسنة (ط. دارالکتب الإسلامیه، ۱۴۰۹ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ه</del>. ق). ج۳، ص۲۱۱، فصل ۲۳: فیما نذکره من الدعوات فی أول یوم من رجب و فی کل یوم منه).&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از سوی دیگر، خداوند، بنابر [[رحمت]] واسعه و [[حکمت]] بالغه‌اش&lt;ref&gt;این موضوع در برهان لطف (براهین اول و دوم این کتاب) بیان گردیده است.&lt;/ref&gt;، درخواست [[بندگان]] خود را هرگز بی‌جواب نمی‌گذارد. مضافاً برآنکه در [[نصوص]] فراوان [[دینی]]، [[خدای متعال]] بر خود لازم نموده که سؤال بندگان را [[اجابت]] بنماید، تا به آنجاکه حتی [[دعا]] و ابراز نیاز آنان را، قبل از آنکه بر زبان جاری سازند، به [[لطف]] و رحمتش پاسخ می‌دهد&lt;ref&gt;برای نمونه، کافی است به گوشه‌هایی از دعای ماه رجب توجه کنیم: {{متن حدیث|... يا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ، يا مَنْ‏ يُعْطِي‏ مَنْ‏ لَمْ‏ يَسْأَلْهُ‏ وَ مَنْ‏ لَمْ‏ يَعْرِفْهُ‏ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً}}. (الإقبال بالأعمال الحسنة (ط. دارالکتب الإسلامیه، ۱۴۰۹ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ﻫ</ins>.ق). ج۳، ص۲۱۱، فصل ۲۳: فیما نذکره من الدعوات فی أول یوم من رجب و فی کل یوم منه).&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابراین، دائماً از سوی [[بندگان]]، [[استغاثه]] و نیاز است و از جانب [[خداوند]]، [[جود]] و [[رحمت]]. لازمه این دو، آن است که همیشه در میان [[مردم]]، نردبان کمال و [[ترقّی]] برای [[رهایی]] از [[ظلمت]] [[جهل]] و [[شرک]] وجود داشته باشد، تا عِلماً و عملاً به استغاثه آنان پاسخ داده شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابراین، دائماً از سوی [[بندگان]]، [[استغاثه]] و نیاز است و از جانب [[خداوند]]، [[جود]] و [[رحمت]]. لازمه این دو، آن است که همیشه در میان [[مردم]]، نردبان کمال و [[ترقّی]] برای [[رهایی]] از [[ظلمت]] [[جهل]] و [[شرک]] وجود داشته باشد، تا عِلماً و عملاً به استغاثه آنان پاسخ داده شود.</div></td></tr> </table>

Wasity https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=1097397&oldid=prev 2022-08-24T15:18:18Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقدمه ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این [[برهان]]، موضوع [[ضرورت]] وجود [[هادی الهی]] در همه زمان‌ها و نیز بحث انحصار [[هدایت]] از طریق ایشان، از منظر [[فقر]] و [[نیازمندی]] [[فطری]] [[انسان‌ها]] به [[کمال مطلق]]، تحلیل می‌شود. به این ترتیب که عالم امکان، به واسطه مخلوق بودنش، سراسر فقر و نیاز به [[بارگاه الهی]] است. در این میان، [[انسان]] از دو جهت نیازمند [[عنایت خداوند]] است: اول، از بُعد [[تکوینی]]، که مانند سایر موجودات زمینی و آسمانی، دائماً دست نیاز و فقر به سوی [[خالق]] [[بی‌نیاز]] دراز می‌کند و تکمیل حرکت در [[مسیر کمال]] و استقرار در [[صراط الهی]] را [[استمداد]] می‌کند&lt;ref&gt;{{متن قرآن|إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}} «من به خداوند- پروردگار خویش و پروردگار شما- توکل کرده‌ام؛ هیچ جنبنده‌ای نیست مگر که او بر هستیش چیرگی دارد؛ به راستی پروردگار من بر راهی راست است» سوره هود، آیه ۵۶.&lt;/ref&gt;؛ دوم، از بُعد [[تشریعی]]، که [[کمال معنوی]] او را به دنبال دارد و [[حقیقت]] [[انسانی]] او در گرو تحقق آن است و در این زمینه نیز نیازمند [[عنایات]] ویژه ربانی است. اگر انسان در بُعد مادی، می‌تواند به مدد [[عقل]] وعلوم رسمی، گام‌های لرزانی به سوی رفع نیازهای خود بردارد، در [[امور معنوی]]، از آنجا که راه به سوی [[عالم غیب]] وطلب کمال، با مجهولات زیادی همراه است، به ناچار باید از [[خداوند]] درخواست کند تا او را از فقر وظلمت [[جهل]] برهاند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این [[برهان]]، موضوع [[ضرورت]] وجود [[هادی الهی]] در همه زمان‌ها و نیز بحث انحصار [[هدایت]] از طریق ایشان، از منظر [[فقر]] و [[نیازمندی]] [[فطری]] [[انسان‌ها]] به [[کمال مطلق]]، تحلیل می‌شود. به این ترتیب که عالم امکان، به واسطه مخلوق بودنش، سراسر فقر و نیاز به [[بارگاه الهی]] است. در این میان، [[انسان]] از دو جهت نیازمند [[عنایت خداوند]] است: اول، از بُعد [[تکوینی]]، که مانند سایر موجودات زمینی و آسمانی، دائماً دست نیاز و فقر به سوی [[خالق]] [[بی‌نیاز]] دراز می‌کند و تکمیل حرکت در [[مسیر کمال]] و استقرار در [[صراط الهی]] را [[استمداد]] می‌کند&lt;ref&gt;{{متن قرآن|إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}} «من به خداوند- پروردگار خویش و پروردگار شما- توکل کرده‌ام؛ هیچ جنبنده‌ای نیست مگر که او بر هستیش چیرگی دارد؛ به راستی پروردگار من بر راهی راست است» سوره هود، آیه ۵۶.&lt;/ref&gt;؛ دوم، از بُعد [[تشریعی]]، که [[کمال معنوی]] او را به دنبال دارد و [[حقیقت]] [[انسانی]] او در گرو تحقق آن است و در این زمینه نیز نیازمند [[عنایات]] ویژه ربانی است. اگر انسان در بُعد مادی، می‌تواند به مدد [[عقل]] وعلوم رسمی، گام‌های لرزانی به سوی رفع نیازهای خود بردارد، در [[امور معنوی]]، از آنجا که راه به سوی [[عالم غیب]] وطلب کمال، با مجهولات زیادی همراه است، به ناچار باید از [[خداوند]] درخواست کند تا او را از فقر وظلمت [[جهل]] برهاند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از سوی دیگر، خداوند، بنابر [[رحمت]] واسعه و [[حکمت]] بالغه‌اش&lt;ref&gt;این موضوع در برهان لطف (براهین اول و دوم این کتاب) بیان گردیده است.&lt;/ref&gt;، درخواست [[بندگان]] خود را هرگز بی‌جواب نمی‌گذارد. مضافاً برآنکه در [[نصوص]] فراوان [[دینی]]، [[خدای متعال]] بر خود لازم نموده که سؤال بندگان را [[اجابت]] بنماید، تا به آنجاکه حتی [[دعا]] و ابراز نیاز آنان را، قبل از آنکه بر زبان جاری سازند، به [[لطف]] و رحمتش پاسخ می‌دهد&lt;ref&gt;برای نمونه، کافی است به گوشه‌هایی از دعای ماه رجب توجه کنیم: {{متن حدیث|... يا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ، يا مَنْ‏ يُعْطِي‏ مَنْ‏ لَمْ‏ يَسْأَلْهُ‏ وَ مَنْ‏ لَمْ‏ يَعْرِفْهُ‏ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً}}. (الإقبال بالأعمال الحسنة (ط. دارالکتب الإسلامیه، ۱۴۰۹ ه.ق). ج۳، ص۲۱۱، فصل ۲۳: فیما نذکره من الدعوات فی أول یوم من رجب و فی کل یوم منه).&lt;/ref&gt;.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از سوی دیگر، خداوند، بنابر [[رحمت]] واسعه و [[حکمت]] بالغه‌اش&lt;ref&gt;این موضوع در برهان لطف (براهین اول و دوم این کتاب) بیان گردیده است.&lt;/ref&gt;، درخواست [[بندگان]] خود را هرگز بی‌جواب نمی‌گذارد. مضافاً برآنکه در [[نصوص]] فراوان [[دینی]]، [[خدای متعال]] بر خود لازم نموده که سؤال بندگان را [[اجابت]] بنماید، تا به آنجاکه حتی [[دعا]] و ابراز نیاز آنان را، قبل از آنکه بر زبان جاری سازند، به [[لطف]] و رحمتش پاسخ می‌دهد&lt;ref&gt;برای نمونه، کافی است به گوشه‌هایی از دعای ماه رجب توجه کنیم: {{متن حدیث|... يا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ، يا مَنْ‏ يُعْطِي‏ مَنْ‏ لَمْ‏ يَسْأَلْهُ‏ وَ مَنْ‏ لَمْ‏ يَعْرِفْهُ‏ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً}}. (الإقبال بالأعمال الحسنة (ط. دارالکتب الإسلامیه، ۱۴۰۹ ه. ق). ج۳، ص۲۱۱، فصل ۲۳: فیما نذکره من الدعوات فی أول یوم من رجب و فی کل یوم منه).&lt;/ref&gt;.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابراین، دائماً از سوی [[بندگان]]، [[استغاثه]] و نیاز است و از جانب [[خداوند]]، [[جود]] و [[رحمت]]. لازمه این دو، آن است که همیشه در میان [[مردم]]، نردبان کمال و [[ترقّی]] برای [[رهایی]] از [[ظلمت]] [[جهل]] و [[شرک]] وجود داشته باشد، تا عِلماً و عملاً به استغاثه آنان پاسخ داده شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابراین، دائماً از سوی [[بندگان]]، [[استغاثه]] و نیاز است و از جانب [[خداوند]]، [[جود]] و [[رحمت]]. لازمه این دو، آن است که همیشه در میان [[مردم]]، نردبان کمال و [[ترقّی]] برای [[رهایی]] از [[ظلمت]] [[جهل]] و [[شرک]] وجود داشته باشد، تا عِلماً و عملاً به استغاثه آنان پاسخ داده شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مبانی این [[برهان]]، مانند سایر [[براهین]] مورد بحث در این کتاب، از [[قرآن]] [[الهام]] گرفته شده است؛ بر این اساس که:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مبانی این [[برهان]]، مانند سایر [[براهین]] مورد بحث در این کتاب، از [[قرآن]] [[الهام]] گرفته شده است؛ بر این اساس که:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خداوند در [[آیات]] مختلف خود، به ابعاد گوناگون [[فلاح]] و [[رستگاری]] [[حقیقی]] [[انسان]] اشاره می‌نماید و سپس راه دستیابی به آن را منحصر در [[استمداد]] از [[هادیان الهی]]{{عم}} بیان می‌کند. از آنجاکه [[آیات قرآن]] سراسر تبیان [[سنن الهی]] در [[نظام آفرینش]] است، روشن می‌شود که هرچند انسان می‌تواند با ابزار [[عقل]]، مراتبی از رستگاری خود را تشخیص دهد، اما عقل [[توانایی]] تأمین همه [[سعادت]] او در [[دنیا]] و [[آخرت]] را ندارد. از این رو، همه [[انسان‌ها]] ناگزیر از [[توسل]] به هادیان الهی{{عم}} برای رسیدن به رستگاری حقیقی و بهره‌گیری از افاضات ایشان هستند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>خداوند در [[آیات]] مختلف خود، به ابعاد گوناگون [[فلاح]] و [[رستگاری]] [[حقیقی]] [[انسان]] اشاره می‌نماید و سپس راه دستیابی به آن را منحصر در [[استمداد]] از [[هادیان الهی]] {{عم}} بیان می‌کند. از آنجاکه [[آیات قرآن]] سراسر تبیان [[سنن الهی]] در [[نظام آفرینش]] است، روشن می‌شود که هرچند انسان می‌تواند با ابزار [[عقل]]، مراتبی از رستگاری خود را تشخیص دهد، اما عقل [[توانایی]] تأمین همه [[سعادت]] او در [[دنیا]] و [[آخرت]] را ندارد. از این رو، همه [[انسان‌ها]] ناگزیر از [[توسل]] به هادیان الهی {{عم}} برای رسیدن به رستگاری حقیقی و بهره‌گیری از افاضات ایشان هستند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این برهان، ابتدا به جلوه‌های مختلف فلاح [[انسانی]] در قرآن پرداخته شده و سپس، [[ضرورت]] وجود دائمی هادیان الهی{{عم}} و انحصار [[هدایت]] در آنان برای رسیدن به چنین رستگاری [[اثبات]] شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در این برهان، ابتدا به جلوه‌های مختلف فلاح [[انسانی]] در قرآن پرداخته شده و سپس، [[ضرورت]] وجود دائمی هادیان الهی {{عم}} و انحصار [[هدایت]] در آنان برای رسیدن به چنین رستگاری [[اثبات]] شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مرحله بعد، از منظرهای گوناگون [[عقلی]] به مسئله [[فقر]] و [[نیاز انسان]] در [[تکوین]] و [[تشریع]] پرداخته شده و سپس در قالبی [[نقلی]]، مسئله [[تعبد]] و [[دعا]] و [[نیایش]] در [[متون دینی]] بررسی گردیده است، تا عمق [[نیازمندی]] انسان در [[درگاه الهی]] معلوم شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مرحله بعد، از منظرهای گوناگون [[عقلی]] به مسئله [[فقر]] و [[نیاز انسان]] در [[تکوین]] و [[تشریع]] پرداخته شده و سپس در قالبی [[نقلی]]، مسئله [[تعبد]] و [[دعا]] و [[نیایش]] در [[متون دینی]] بررسی گردیده است، تا عمق [[نیازمندی]] انسان در [[درگاه الهی]] معلوم شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در نهایت، ضرورت وجود [[مقام ولایت]] و [[امامت]]، برای [[پاسخگویی]] به [[فقر]] و [[نیاز انسان]] در سیرکمالی تا عالی‌ترین مراتب غنای [[انسانی]] ثابت شده و در نتیجه، [[جایگاه امام]] در [[تکامل انسان]] و [[جامعه انسانی]] تبیین شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در نهایت، ضرورت وجود [[مقام ولایت]] و [[امامت]]، برای [[پاسخگویی]] به [[فقر]] و [[نیاز انسان]] در سیرکمالی تا عالی‌ترین مراتب غنای [[انسانی]] ثابت شده و در نتیجه، [[جایگاه امام]] در [[تکامل انسان]] و [[جامعه انسانی]] تبیین شده است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نتیجه آنکه: انسان ذاتاً نیازمند [[هدایت]] انحصاری هادیان معصوم الهی است.&lt;ref&gt;[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳]] ص ۱۳.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نتیجه آنکه: انسان ذاتاً نیازمند [[هدایت]] انحصاری هادیان معصوم الهی است.&lt;ref&gt;[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳]] ص ۱۳.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پرسش مستقیم ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[برهان سعادت‌طلبی انسان چگونه نصب الهی امام را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[برهان سعادت‌طلبی انسان چگونه نصب الهی امام را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل وابسته}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل وابسته}}</div></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=1045911&oldid=prev 2022-07-31T05:39:45Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_%DB%B5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ ۵ (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۵</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{امامت}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:برهان سعادت‌طلبی انسان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:برهان سعادت‌طلبی انسان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=983947&oldid=prev 2022-07-10T15:33:48Z

<p><a href="/w/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:HeydariBot/%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%94_1&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="کاربر:HeydariBot/وظیفه/شمارهٔ 1 (صفحه وجود ندارد)">وظیفهٔ شمارهٔ ۱</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{امامت}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{امامت}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;div style</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"&gt;اين </del>مدخل <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:&lt;/div&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط </ins>= <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان </ins>مدخل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> = | مداخل مرتبط </ins>= [[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| پرسش مرتبط  = }}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;div style</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"&gt;</del>[[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/div&gt;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td></tr> </table>

HeydariBot https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=946635&oldid=prev 2022-06-01T15:20:10Z

<p>جایگزینی متن - &#039;== جستارهای وابسته == ==&#039; به &#039;==&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نتیجه آنکه: انسان ذاتاً نیازمند [[هدایت]] انحصاری هادیان معصوم الهی است.&lt;ref&gt;[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳]] ص ۱۳.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نتیجه آنکه: انسان ذاتاً نیازمند [[هدایت]] انحصاری هادیان معصوم الهی است.&lt;ref&gt;[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳]] ص ۱۳.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== جستارهای وابسته ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td></tr> </table>

Hosein https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=863085&oldid=prev 2022-01-17T10:57:33Z

<p>جایگزینی متن - &#039;&lt;/div&gt; &lt;div style=&quot;padding: 0.0em 0em 0.0em;&quot;&gt;&#039; به &#039;&lt;/div&gt;&#039;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;&quot;&gt;اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;&quot;&gt;اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;&quot;&gt;[[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]&lt;/div&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div style=&quot;background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;&quot;&gt;[[برهان سعادت‌طلبی انسان در حدیث]] - [[برهان سعادت‌طلبی انسان در کلام اسلامی]]&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"&gt;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقدمه==</div></td></tr> </table>

Heydari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=836675&oldid=prev 2022-01-01T17:18:45Z

<p>ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌ وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[برهان سعادت‌طلبی انسان چگونه نصب الهی امام را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[برهان سعادت‌طلبی انسان چگونه نصب الهی امام را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدخل‌ </del>وابسته}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدخل </ins>وابسته}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Heydari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=807957&oldid=prev 2021-12-30T14:15:44Z

<p>ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌های وابسته}} +{{پایان مدخل‌ وابسته}})</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پرسش مستقیم==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[برهان سعادت‌طلبی انسان چگونه نصب الهی امام را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[برهان سعادت‌طلبی انسان چگونه نصب الهی امام را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدخل‌های </del>وابسته}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدخل‌ </ins>وابسته}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> </table>

Heydari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=691963&oldid=prev 2021-12-17T18:35:34Z

<p>ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l46">خط ۴۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان منابع}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:برهان سعادت‌طلبی انسان]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:برهان سعادت‌طلبی انسان]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:مدخل]]</div></td></tr> </table>

Heydari https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D8%B7%D9%84%D8%A8%DB%8C_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86&diff=683692&oldid=prev 2021-12-17T16:16:19Z

<p>ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل‌های وابسته}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان مدخل‌های وابسته}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[پرونده:1379152.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳ (کتاب)|&#039;&#039;&#039;ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳&#039;&#039;&#039;]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># [[پرونده:1379152.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳ (کتاب)|&#039;&#039;&#039;ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۳&#039;&#039;&#039;]]</div></td></tr> </table>

Heydari