بشیر بن خصاصیه سدوسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن'

2023-06-14T17:11:10Z

جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۴۱
خط ۸:		خط ۸:
	رسول خدا {{صل}} نام وی را که «زَحم» بود به «بشیر» [[تغییر]] داد<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۶، ص۳۳۵.</ref> [[گمان]] کرده نام وی «نُذَیر» (به تصغیر) بوده<ref>در طوسی، ص۵۸ بریر.</ref> که پیامبر آن را تغییر داده است، اما این صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا معنای این واژه برخلاف «زَحم»، [[ناپسند]] نبود که [[رسول خدا]] {{صل}} [[تمایل]] به [[تغییر]] آن داشته باشد. بشیر مدتی را در [[مدینه]] ماند و چون هدایایی برای [[حضرت]] می‌رسید، وی نیز از آن استفاده می‌کرد<ref>ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۵.</ref>. ماندگاری وی در مدینه و دوری از [[وطن]]، موجب [[اندوه]] بشیر شده بود، اما رسول خدا {{صل}} وی را با این نکته [[دلداری]] داد که از میان قومش، فقط او [[توفیق]] [[اسلام]] یافته بود<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref> بشیر از حضرت خواست [[دعا]] کند مرگش، پیش از ایشان فرارسد. رسول خدا {{صل}} آن را نپذیرفت و فرمود چنین دعایی را برای کسی نخواهد کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref>.		رسول خدا {{صل}} نام وی را که «زَحم» بود به «بشیر» [[تغییر]] داد<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۶، ص۳۳۵.</ref> [[گمان]] کرده نام وی «نُذَیر» (به تصغیر) بوده<ref>در طوسی، ص۵۸ بریر.</ref> که پیامبر آن را تغییر داده است، اما این صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا معنای این واژه برخلاف «زَحم»، [[ناپسند]] نبود که [[رسول خدا]] {{صل}} [[تمایل]] به [[تغییر]] آن داشته باشد. بشیر مدتی را در [[مدینه]] ماند و چون هدایایی برای [[حضرت]] می‌رسید، وی نیز از آن استفاده می‌کرد<ref>ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۵.</ref>. ماندگاری وی در مدینه و دوری از [[وطن]]، موجب [[اندوه]] بشیر شده بود، اما رسول خدا {{صل}} وی را با این نکته [[دلداری]] داد که از میان قومش، فقط او [[توفیق]] [[اسلام]] یافته بود<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref> بشیر از حضرت خواست [[دعا]] کند مرگش، پیش از ایشان فرارسد. رسول خدا {{صل}} آن را نپذیرفت و فرمود چنین دعایی را برای کسی نخواهد کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref>.

	بشیر بن خصاصیه نقل می‌کند که یک بار همراه رسول خدا {{صل}} به [[قبرستان]] رفت. آن حضرت چون فردی را دید که با [[کفش]] میان قبرها راه می‌رفت، او را از این کار بازداشت<ref>~~احمدبن~~ حنبل، ج۵، ص۸۳؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۹؛ نسائی، ج۴، ص۹۶.</ref>. این [[حدیث]]، مستند فقه‌ای [[سنی]] برای [[استحباب]] کندن کفش هنگام ورود به قبرستان قرار گفته است<ref>ابن قدامه، ج۲، ص۴۲۳.</ref>.		بشیر بن خصاصیه نقل می‌کند که یک بار همراه رسول خدا {{صل}} به [[قبرستان]] رفت. آن حضرت چون فردی را دید که با [[کفش]] میان قبرها راه می‌رفت، او را از این کار بازداشت<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۸۳؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۹؛ نسائی، ج۴، ص۹۶.</ref>. این [[حدیث]]، مستند فقه‌ای [[سنی]] برای [[استحباب]] کندن کفش هنگام ورود به قبرستان قرار گفته است<ref>ابن قدامه، ج۲، ص۴۲۳.</ref>.

	بشیر پس از رسول خدا {{صل}} در [[فتوحات]] به همراه [[خالد بن ولید]] شرکت کرد و در [[صلح]] خالد با [[اهل]] [[حیره]]، به عنوان یکی از [[شاهدان]] صلح‌نامه بود<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۱.</ref> و خود کارگزاری منطقه نهرین (منطقه‌ای از سواد [[عراق]]) را پذیرفت و در بانبو را (منطقه‌ای از حیره)، مستقر شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۹؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۳۳۱.</ref>. هنگامی که خالد به دستور [[ابوبکر]] از حیره بازمی‌گشت، نیمی از [[سپاه]] را که [[صحابه]] جزء آن بودند، با خود همراه کرد و نیم دیگر را به [[مثنی بن حارثه]] داد. مثنی به این تقسیم [[رضایت]] نداد و از خاند خواست شماری از صحابه را برای وی بگذارد. خالد شماری از [[اصحاب پیامبر]]، از جمله بشیر بن خصاصیه را به مثنی سپرد<ref>طبری، ج۳، ص۴۱۱.</ref>.		بشیر پس از رسول خدا {{صل}} در [[فتوحات]] به همراه [[خالد بن ولید]] شرکت کرد و در [[صلح]] خالد با [[اهل]] [[حیره]]، به عنوان یکی از [[شاهدان]] صلح‌نامه بود<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۱.</ref> و خود کارگزاری منطقه نهرین (منطقه‌ای از سواد [[عراق]]) را پذیرفت و در بانبو را (منطقه‌ای از حیره)، مستقر شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۹؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۳۳۱.</ref>. هنگامی که خالد به دستور [[ابوبکر]] از حیره بازمی‌گشت، نیمی از [[سپاه]] را که [[صحابه]] جزء آن بودند، با خود همراه کرد و نیم دیگر را به [[مثنی بن حارثه]] داد. مثنی به این تقسیم [[رضایت]] نداد و از خاند خواست شماری از صحابه را برای وی بگذارد. خالد شماری از [[اصحاب پیامبر]]، از جمله بشیر بن خصاصیه را به مثنی سپرد<ref>طبری، ج۳، ص۴۱۱.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:23:21Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۳
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بشیر بن خصاصیه سدوسی در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بشیر بن خصاصیه سدوسی در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	در نسبش [[اختلاف]] است. برخی نام پدرش را «مَعبد» یا «نَذیر بن معبد» گفته‌اند و برخی به تصحیف به جای نذیر، [[یزید]] یا «بدیر» نوشته‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۴۴۴؛ اختلاف در نسب وی را بنگرید: ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref>. وی به «ابن‌الخَصاصیه» مشهور است و به همین نام شناخته می‌شود، اما در اینکه «خصاصیه»، که بشیر منسوب به اوست، کیست، [[اختلاف]] است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۳.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref> خَصاصیه را نام [[مادر]] وی دانسته‌اند و برخی دیگر مانند ابن کلبی<ref>ابن کلبی، ص۵۲۷.</ref> خَصاصیه را نام مادر ضَبَاری بن سدوس، جد اعلای بشیر دانسته‌اند که این نظر درست است<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱، ص۴۱۱.</ref>؛ زیرا خَصاصیه نام یک جد [[جاهلی]] بود که فرزندانش بدو نامیده می‌شدند<ref>زرکلی، ج۵، ص۲۵۵.</ref>. نام اصلی «خَصاصیه» نیز «کبشه» یا «ماریه» دانسته شده است<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۲۰.</ref>.		در نسبش [[اختلاف]] است. برخی نام پدرش را «مَعبد» یا «نَذیر بن معبد» گفته‌اند و برخی به تصحیف به جای نذیر، [[یزید]] یا «بدیر» نوشته‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۴۴۴؛ اختلاف در نسب وی را بنگرید: ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref>. وی به «ابن‌الخَصاصیه» مشهور است و به همین نام شناخته می‌شود، اما در اینکه «خصاصیه»، که بشیر منسوب به اوست، کیست، [[اختلاف]] است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۳.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref> خَصاصیه را نام [[مادر]] وی دانسته‌اند و برخی دیگر مانند ابن کلبی<ref>ابن کلبی، ص۵۲۷.</ref> خَصاصیه را نام مادر ضَبَاری بن سدوس، جد اعلای بشیر دانسته‌اند که این نظر درست است<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱، ص۴۱۱.</ref>؛ زیرا خَصاصیه نام یک جد [[جاهلی]] بود که فرزندانش بدو نامیده می‌شدند<ref>زرکلی، ج۵، ص۲۵۵.</ref>. نام اصلی «خَصاصیه» نیز «کبشه» یا «ماریه» دانسته شده است<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۲۰.</ref>.

	او از شاخه سدوس بن شیبان، از [[قبیله بکر بن وائل]] و از [[ربیعه]] است<ref>ابن کلبی، ص۵۲۷؛ ابن درید، ص۳۵۲؛ ابن حزم، ص۳۱۸.</ref>. بشیر همراه [[وفد]] [[بکر بن وائل]] در سال دهم [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} آمد<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۹.</ref>. بنابراین، وی از بزرگان [[طایفه]] خود بوده است. [[پیامبر]] [[شهادت]] به [[رسالت]] و [[پایبندی]] به [[روزه]] [[رمضان]]، [[حج]] [[خانه خدا]]، پرداخت [[زکات]] و [[جهاد در راه خدا]] را شرط [[بیعت]] ذکر کرد. بشیر پرداخت زکات را به دلیل [[مال]] اندکش و نیاز به آن، و [[جهاد]] را به علت ترسش نپذیرفت. رسول خدا{{صل}} فرمود: بدون [[صدقه]] و جهاد با چه چیزی وارد [[بهشت]] خواهی شد؟ در این وقت بشیر با رسول خدا{{صل}} بر تمام موارد بیعت کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۱؛ حاکم نیشابوری، ج۲، ص۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref>.		او از شاخه سدوس بن شیبان، از [[قبیله بکر بن وائل]] و از [[ربیعه]] است<ref>ابن کلبی، ص۵۲۷؛ ابن درید، ص۳۵۲؛ ابن حزم، ص۳۱۸.</ref>. بشیر همراه [[وفد]] [[بکر بن وائل]] در سال دهم [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} آمد<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۹.</ref>. بنابراین، وی از بزرگان [[طایفه]] خود بوده است. [[پیامبر]] [[شهادت]] به [[رسالت]] و [[پایبندی]] به [[روزه]] [[رمضان]]، [[حج]] [[خانه خدا]]، پرداخت [[زکات]] و [[جهاد در راه خدا]] را شرط [[بیعت]] ذکر کرد. بشیر پرداخت زکات را به دلیل [[مال]] اندکش و نیاز به آن، و [[جهاد]] را به علت ترسش نپذیرفت. رسول خدا {{صل}} فرمود: بدون [[صدقه]] و جهاد با چه چیزی وارد [[بهشت]] خواهی شد؟ در این وقت بشیر با رسول خدا {{صل}} بر تمام موارد بیعت کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۱؛ حاکم نیشابوری، ج۲، ص۸۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref>.

	رسول خدا{{صل}} نام وی را که «زَحم» بود به «بشیر» [[تغییر]] داد<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۶، ص۳۳۵.</ref> [[گمان]] کرده نام وی «نُذَیر» (به تصغیر) بوده<ref>در طوسی، ص۵۸ بریر.</ref> که پیامبر آن را تغییر داده است، اما این صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا معنای این واژه برخلاف «زَحم»، [[ناپسند]] نبود که [[رسول خدا]]{{صل}} [[تمایل]] به [[تغییر]] آن داشته باشد. بشیر مدتی را در [[مدینه]] ماند و چون هدایایی برای [[حضرت]] می‌رسید، وی نیز از آن استفاده می‌کرد<ref>ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۵.</ref>. ماندگاری وی در مدینه و دوری از [[وطن]]، موجب [[اندوه]] بشیر شده بود، اما رسول خدا{{صل}} وی را با این نکته [[دلداری]] داد که از میان قومش، فقط او [[توفیق]] [[اسلام]] یافته بود<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref> بشیر از حضرت خواست [[دعا]] کند مرگش، پیش از ایشان فرارسد. رسول خدا{{صل}} آن را نپذیرفت و فرمود چنین دعایی را برای کسی نخواهد کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref>.		رسول خدا {{صل}} نام وی را که «زَحم» بود به «بشیر» [[تغییر]] داد<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۶، ص۳۳۵.</ref> [[گمان]] کرده نام وی «نُذَیر» (به تصغیر) بوده<ref>در طوسی، ص۵۸ بریر.</ref> که پیامبر آن را تغییر داده است، اما این صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا معنای این واژه برخلاف «زَحم»، [[ناپسند]] نبود که [[رسول خدا]] {{صل}} [[تمایل]] به [[تغییر]] آن داشته باشد. بشیر مدتی را در [[مدینه]] ماند و چون هدایایی برای [[حضرت]] می‌رسید، وی نیز از آن استفاده می‌کرد<ref>ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۵.</ref>. ماندگاری وی در مدینه و دوری از [[وطن]]، موجب [[اندوه]] بشیر شده بود، اما رسول خدا {{صل}} وی را با این نکته [[دلداری]] داد که از میان قومش، فقط او [[توفیق]] [[اسلام]] یافته بود<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref> بشیر از حضرت خواست [[دعا]] کند مرگش، پیش از ایشان فرارسد. رسول خدا {{صل}} آن را نپذیرفت و فرمود چنین دعایی را برای کسی نخواهد کرد<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۲.</ref>.

	بشیر بن خصاصیه نقل می‌کند که یک بار همراه رسول خدا{{صل}} به [[قبرستان]] رفت. آن حضرت چون فردی را دید که با [[کفش]] میان قبرها راه می‌رفت، او را از این کار بازداشت<ref>احمدبن حنبل، ج۵، ص۸۳؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۹؛ نسائی، ج۴، ص۹۶.</ref>. این [[حدیث]]، مستند فقه‌ای [[سنی]] برای [[استحباب]] کندن کفش هنگام ورود به قبرستان قرار گفته است<ref>ابن قدامه، ج۲، ص۴۲۳.</ref>.		بشیر بن خصاصیه نقل می‌کند که یک بار همراه رسول خدا {{صل}} به [[قبرستان]] رفت. آن حضرت چون فردی را دید که با [[کفش]] میان قبرها راه می‌رفت، او را از این کار بازداشت<ref>احمدبن حنبل، ج۵، ص۸۳؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۹؛ نسائی، ج۴، ص۹۶.</ref>. این [[حدیث]]، مستند فقه‌ای [[سنی]] برای [[استحباب]] کندن کفش هنگام ورود به قبرستان قرار گفته است<ref>ابن قدامه، ج۲، ص۴۲۳.</ref>.

	بشیر پس از رسول خدا{{صل}} در [[فتوحات]] به همراه [[خالد بن ولید]] شرکت کرد و در [[صلح]] خالد با [[اهل]] [[حیره]]، به عنوان یکی از [[شاهدان]] صلح‌نامه بود<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۱.</ref> و خود کارگزاری منطقه نهرین (منطقه‌ای از سواد [[عراق]]) را پذیرفت و در بانبو را (منطقه‌ای از حیره)، مستقر شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۹؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۳۳۱.</ref>. هنگامی که خالد به دستور [[ابوبکر]] از حیره بازمی‌گشت، نیمی از [[سپاه]] را که [[صحابه]] جزء آن بودند، با خود همراه کرد و نیم دیگر را به [[مثنی بن حارثه]] داد. مثنی به این تقسیم [[رضایت]] نداد و از خاند خواست شماری از صحابه را برای وی بگذارد. خالد شماری از [[اصحاب پیامبر]]، از جمله بشیر بن خصاصیه را به مثنی سپرد<ref>طبری، ج۳، ص۴۱۱.</ref>.		بشیر پس از رسول خدا {{صل}} در [[فتوحات]] به همراه [[خالد بن ولید]] شرکت کرد و در [[صلح]] خالد با [[اهل]] [[حیره]]، به عنوان یکی از [[شاهدان]] صلح‌نامه بود<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۱.</ref> و خود کارگزاری منطقه نهرین (منطقه‌ای از سواد [[عراق]]) را پذیرفت و در بانبو را (منطقه‌ای از حیره)، مستقر شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۹؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۳۳۱.</ref>. هنگامی که خالد به دستور [[ابوبکر]] از حیره بازمی‌گشت، نیمی از [[سپاه]] را که [[صحابه]] جزء آن بودند، با خود همراه کرد و نیم دیگر را به [[مثنی بن حارثه]] داد. مثنی به این تقسیم [[رضایت]] نداد و از خاند خواست شماری از صحابه را برای وی بگذارد. خالد شماری از [[اصحاب پیامبر]]، از جمله بشیر بن خصاصیه را به مثنی سپرد<ref>طبری، ج۳، ص۴۱۱.</ref>.

	بشیر در ادامه فتوحات [[ایران]] نیز حضور داشت و مسئولیت‌هایی پذیرفت. هنگامی که مثنی برای کسب خبر از [[ابوبکر]] به [[مدینه]] رفت، بشیر را [[جانشین]] خود قرار داد<ref>ابن جوزی، ج۴، ص۱۲۴.</ref>. بشیر در [[حیره]] [[فرمانده]] [[سپاه مسلمانان]] شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۲ و ۴۷۲.</ref> و پس از آنکه مئنی از [[سفر]] بازگشت و در مناطق دیگر عملیات را [[رهبری]] می‌کرد، بشیر گزارش‌های حیره را برای او می‌فرستاد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۱ و ۳۶۳.</ref>. وی در [[جنگ]] بُوَیب (سال سیزدهم) [[فرماندهی]] بخشی از [[سپاه]] [[مثنی]] را عهده‌دار شد<ref>طبری، ج۳، ص۴۶۵.</ref> و پس از اینکه مثنی به دلیل جراحات «[[یوم]] جسر» در آستانه [[نبرد قادسیه]] درگذشت، بشیر جانشین وی شد<ref>طبری، ج۳، ص۴۸۶.</ref>. بشیر بن خصاصیه همچنین پس از [[پیروزی در جنگ]] [[مدائن]] (سال شانزدهم)، [[خمس غنایم]] را برای [[دولت]] مدینه برد <ref>طبری، ج۴، ص۲۲.</ref>. او همچنین در [[نبرد]] [[نهاوند]] (سال ۲۱) شرکت کرد و از جمله کسانی بود که برای [[نعمان بن مقرن]]، [[فرمانده سپاه]] چادر و [[خیمه]] برپا ساخت<ref> طبری، ج۴، ص۱۲۹.</ref>.		بشیر در ادامه فتوحات [[ایران]] نیز حضور داشت و مسئولیت‌هایی پذیرفت. هنگامی که مثنی برای کسب خبر از [[ابوبکر]] به [[مدینه]] رفت، بشیر را [[جانشین]] خود قرار داد<ref>ابن جوزی، ج۴، ص۱۲۴.</ref>. بشیر در [[حیره]] [[فرمانده]] [[سپاه مسلمانان]] شد<ref>طبری، ج۳، ص۳۷۲ و ۴۷۲.</ref> و پس از آنکه مئنی از [[سفر]] بازگشت و در مناطق دیگر عملیات را [[رهبری]] می‌کرد، بشیر گزارش‌های حیره را برای او می‌فرستاد<ref>طبری، ج۳، ص۳۶۱ و ۳۶۳.</ref>. وی در [[جنگ]] بُوَیب (سال سیزدهم) [[فرماندهی]] بخشی از [[سپاه]] [[مثنی]] را عهده‌دار شد<ref>طبری، ج۳، ص۴۶۵.</ref> و پس از اینکه مثنی به دلیل جراحات «[[یوم]] جسر» در آستانه [[نبرد قادسیه]] درگذشت، بشیر جانشین وی شد<ref>طبری، ج۳، ص۴۸۶.</ref>. بشیر بن خصاصیه همچنین پس از [[پیروزی در جنگ]] [[مدائن]] (سال شانزدهم)، [[خمس غنایم]] را برای [[دولت]] مدینه برد <ref>طبری، ج۴، ص۲۲.</ref>. او همچنین در [[نبرد]] [[نهاوند]] (سال ۲۱) شرکت کرد و از جمله کسانی بود که برای [[نعمان بن مقرن]]، [[فرمانده سپاه]] چادر و [[خیمه]] برپا ساخت<ref> طبری، ج۴، ص۱۲۹.</ref>.
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	پس از این [[تاریخ]] اطلاع دیگری از بشیر در دست نیست. برخی او را ساکن [[کوفه]] و عده‌ای ساکن [[بصره]] دانسته‌اند. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۱۲۰.</ref> شرح حال او را در دو جا آورده؛ یک بار در [[صحابه]] ساکن کوفه و بار دیگر در صحابه ساکن بصره<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref> نویسندگان بعدی نیز وی را گاه ساکن کوفه<ref>طوسی، ص۲۸.</ref> و گاه ساکن بصره گفته‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref> که می‌تواند شاهدی بر سکونت وی در هر دو [[شهر]] در برهه‌های گوناگون باشد.		پس از این [[تاریخ]] اطلاع دیگری از بشیر در دست نیست. برخی او را ساکن [[کوفه]] و عده‌ای ساکن [[بصره]] دانسته‌اند. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۱۲۰.</ref> شرح حال او را در دو جا آورده؛ یک بار در [[صحابه]] ساکن کوفه و بار دیگر در صحابه ساکن بصره<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref> نویسندگان بعدی نیز وی را گاه ساکن کوفه<ref>طوسی، ص۲۸.</ref> و گاه ساکن بصره گفته‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref> که می‌تواند شاهدی بر سکونت وی در هر دو [[شهر]] در برهه‌های گوناگون باشد.

	[[روایات]] به جا مانده از وی تنها از [[رسول خدا]]{{صل}} است<ref>مزی، ج۴، ص۱۷۶.</ref>. با این حال، [[طوسی]]<ref>طوسی، ص۵۸.</ref> او را از [[راویان]] و [[اصحاب امام علی]]{{ع}} شمرده است، اما هیچ گزارشی در [[تأیید]] آن وجود ندارد. [[بشیر بن نُهَیک]] و [[جُرَیّ بن کُلَیب]] از جمله راویان روایات اویند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ مزی، ۴، ص۱۷۶.</ref>. جَهدَمَه [[همسر]] وی نیز روایاتی از او نقل کرده است<ref>ابن درید، ص۵۵۶؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref><ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶-۲۴۷.</ref>		[[روایات]] به جا مانده از وی تنها از [[رسول خدا]] {{صل}} است<ref>مزی، ج۴، ص۱۷۶.</ref>. با این حال، [[طوسی]]<ref>طوسی، ص۵۸.</ref> او را از [[راویان]] و [[اصحاب امام علی]] {{ع}} شمرده است، اما هیچ گزارشی در [[تأیید]] آن وجود ندارد. [[بشیر بن نُهَیک]] و [[جُرَیّ بن کُلَیب]] از جمله راویان روایات اویند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ مزی، ۴، ص۱۷۶.</ref>. جَهدَمَه [[همسر]] وی نیز روایاتی از او نقل کرده است<ref>ابن درید، ص۵۵۶؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref><ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:42:30Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بشیر بن خصاصیه سدوسی در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بشیر بن خصاصیه سدوسی در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}

خط ۳۲:		خط ۳۱:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T23:37:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۷
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	پس از این [[تاریخ]] اطلاع دیگری از بشیر در دست نیست. برخی او را ساکن [[کوفه]] و عده‌ای ساکن [[بصره]] دانسته‌اند. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۱۲۰.</ref> شرح حال او را در دو جا آورده؛ یک بار در [[صحابه]] ساکن کوفه و بار دیگر در صحابه ساکن بصره<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref> نویسندگان بعدی نیز وی را گاه ساکن کوفه<ref>طوسی، ص۲۸.</ref> و گاه ساکن بصره گفته‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref> که می‌تواند شاهدی بر سکونت وی در هر دو [[شهر]] در برهه‌های گوناگون باشد.		پس از این [[تاریخ]] اطلاع دیگری از بشیر در دست نیست. برخی او را ساکن [[کوفه]] و عده‌ای ساکن [[بصره]] دانسته‌اند. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۱۲۰.</ref> شرح حال او را در دو جا آورده؛ یک بار در [[صحابه]] ساکن کوفه و بار دیگر در صحابه ساکن بصره<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۹.</ref> نویسندگان بعدی نیز وی را گاه ساکن کوفه<ref>طوسی، ص۲۸.</ref> و گاه ساکن بصره گفته‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۶.</ref> که می‌تواند شاهدی بر سکونت وی در هر دو [[شهر]] در برهه‌های گوناگون باشد.

	[[روایات]] به جا مانده از وی تنها از [[رسول خدا]]{{صل}} است<ref>مزی، ج۴، ص۱۷۶.</ref>. با این حال، [[طوسی]]<ref>طوسی، ص۵۸.</ref> او را از [[راویان]] و [[اصحاب امام علی]]{{ع}} شمرده است، اما هیچ گزارشی در [[تأیید]] آن وجود ندارد. [[بشیر بن نُهَیک]] و [[جُرَیّ بن کُلَیب]] از جمله راویان روایات اویند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ مزی، ۴، ص۱۷۶.</ref>. جَهدَمَه [[همسر]] وی نیز روایاتی از او نقل کرده است<ref>ابن درید، ص۵۵۶؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶-۲۴۷.</ref>		[[روایات]] به جا مانده از وی تنها از [[رسول خدا]]{{صل}} است<ref>مزی، ج۴، ص۱۷۶.</ref>. با این حال، [[طوسی]]<ref>طوسی، ص۵۸.</ref> او را از [[راویان]] و [[اصحاب امام علی]]{{ع}} شمرده است، اما هیچ گزارشی در [[تأیید]] آن وجود ندارد. [[بشیر بن نُهَیک]] و [[جُرَیّ بن کُلَیب]] از جمله راویان روایات اویند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۰؛ مزی، ۴، ص۱۷۶.</ref>. جَهدَمَه [[همسر]] وی نیز روایاتی از او نقل کرده است<ref>ابن درید، ص۵۵۶؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref><ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶-۲۴۷.</ref>

	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۱

2022-07-10T18:49:05Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۱

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۹
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این~~ مدخل ~~از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[بشیر بن خصاصیه سدوسی در تاریخ اسلامی]] \| پرسش مرتبط = }}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~ [[بشیر بن خصاصیه سدوسی در تاریخ اسلامی]] ~~</div>~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Hosein: جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-09T15:49:48Z

جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۹
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~{{صحابه}}~~

	~~[[رده:بشیر بن خصاصیه سدوسی]]~~
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:اصحاب پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

2022-07-06T08:44:33Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۴
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:~~صحابه~~ پیامبر]]		[[رده:اصحاب پیامبر]]

Ali: جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

2022-05-15T08:32:42Z

جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۲
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:اعلام]]		[[رده:اعلام]]
	[[رده:صحابه]]		[[رده:صحابه پیامبر]]

Heydari: جایگزینی متن - 'پرونده:2.jpg' به 'پرونده:IM009658.jpg'

2022-01-17T16:06:53Z

جایگزینی متن - 'پرونده:2.jpg' به 'پرونده:IM009658.jpg'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۳۶
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	# [[پرونده:2.jpg\|22px]] [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|'''مقاله «بشیر بن خصاصیه سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]		# [[پرونده:IM009658.jpg\|22px]] [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)\|'''مقاله «بشیر بن خصاصیه سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌ وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})

2022-01-01T17:26:10Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان مدخل‌ وابسته}} +{{پایان مدخل وابسته}})

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۶
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	{{مدخل وابسته}}		{{مدخل وابسته}}

	{{پایان ~~مدخل‌~~ وابسته}}		{{پایان مدخل وابسته}}

	== منابع ==		== منابع ==