بنی‌حبابه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari: /* مقدمه */

2023-12-14T09:40:04Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
خط ۱۰:		خط ۱۰:
	{{عربی\|وَ بَنو كُنَانَة ضَارِبُون فَبَابهُم * للضَّرْبِ يُعرَف حَولهُمُ أَنعَامُ}}<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۷. با اختلاف در سمعانی، الانساب، ج۴، ص۳۵؛ قلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶.</ref>		{{عربی\|وَ بَنو كُنَانَة ضَارِبُون فَبَابهُم * للضَّرْبِ يُعرَف حَولهُمُ أَنعَامُ}}<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۷. با اختلاف در سمعانی، الانساب، ج۴، ص۳۵؛ قلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶.</ref>

	از جمله [[رجال]] معروف [[جاهلی]] آنان می‌توان از [[ابی بن ربیعة بن صبح]] از تک‌سواران این [[قوم]] در جاهلیت<ref>هشام بن محمد کلبی، [[نسب]] معد و [[الیمن]] [[الکبیر]]، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸؛ ~~ابن~~ [[درید]]، الاشتقاق، ج۱، ص۴۰۱؛ [[ابن عبد ربه]]، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵. برخی از [[شعرا]] از جمله [[عمرو بن معدی کرب]] در وصفش اشعاری سرودند:		از جمله [[رجال]] معروف [[جاهلی]] آنان می‌توان از [[ابی بن ربیعة بن صبح]] از تک‌سواران این [[قوم]] در جاهلیت<ref>هشام بن محمد کلبی، [[نسب]] معد و [[الیمن]] [[الکبیر]]، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸؛ [[ابن درید]]، الاشتقاق، ج۱، ص۴۰۱؛ [[ابن عبد ربه]]، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵. برخی از [[شعرا]] از جمله [[عمرو بن معدی کرب]] در وصفش اشعاری سرودند:
	{{شعر}}		{{شعر}}
	{{ب\|''تَمَنَّانِي لِتَقُلَني أُبيٌّ''\|2=''نَعَامَةَ قَفْرَةٍ بَغَتْ المبِيضَا''}}		{{ب\|''تَمَنَّانِي لِتَقُلَني أُبيٌّ''\|2=''نَعَامَةَ قَفْرَةٍ بَغَتْ المبِيضَا''}}
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	{{ب\|''وابن صُبّح سَادِراً يُوعِدُني''\|2=''مَا لَهُ ما عِشْتُ في النَّاسِ مُجِيرُ''}}		{{ب\|''وابن صُبّح سَادِراً يُوعِدُني''\|2=''مَا لَهُ ما عِشْتُ في النَّاسِ مُجِيرُ''}}
	{{پایان شعر}}		{{پایان شعر}}
	([[هشام بن محمد کلبی]]، [[نسب]] معد و [[الیمن]] [[الکبیر]]، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸)</ref> و برادرش [[طرفة بن ربیعه]] از شعرای معروف این [[طایفه]]<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸.</ref>، [[عبدود بن جابر بن صبح]] معروف به «فارس الاغراض»<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸.</ref> و [[حارث بن ثعلبة بن ناشره]] معروف به «ابن حبابه»<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸؛ ۷/۲۵۳ ابن ماکولا، اکمال الکمال، ج۷، ص۲۵۳؛ دارقطنی، المؤتلف و المختلف، ج۴، ص۲۱۷۲.</ref> نام برد. عامر بن [[اسماعیل بن عامر]] - از [[فرماندهان]] [[دولت عباسی]]<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۴، ص۱۰۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۵، ص۳۰۸-۳۰۹؛ ابن عبد ربه، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵.</ref>، و [[قاتل]] [[مروان بن محمد]] معروف به [[مروان حمار]] آخرین [[خلیفه اموی]] - <ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۴، ص۱۰۴؛ ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۵، ص۳۰۹.</ref> و پسرش [[یحیی بن عامر]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴. یحیی از عباسیان متعصب دستگاه عباسی بودکه به جهت مخالفت با بخش نامه مأمون به عمال حکومتی در سال ۲۰۱ هجری مبنی‌بر طرد لباس سیاه (لباس رسمی عباسیان) و پوشش لباس سبز (لباس رسمی علویان)، در خراسان به دار آویخته شد. (ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴)</ref> هم، از جمله [[رجال]] و شخصیت‌های مشهور این [[قوم]] در [[دوره اسلامی]] بر شمرده شده‌اند.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی\|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>		([[هشام بن محمد کلبی]]، [[نسب]] معد و [[الیمن]] [[الکبیر]]، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸)</ref> و برادرش [[طرفة بن ربیعه]] از شعرای معروف این [[طایفه]]<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸.</ref>، [[عبدود بن جابر بن صبح]] معروف به «فارس الاغراض»<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸.</ref> و [[حارث بن ثعلبة بن ناشره]] معروف به «ابن حبابه»<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸؛ ۷/۲۵۳ ابن ماکولا، اکمال الکمال، ج۷، ص۲۵۳؛ دارقطنی، المؤتلف و المختلف، ج۴، ص۲۱۷۲.</ref> نام برد. [[عامر بن اسماعیل بن عامر]] - از [[فرماندهان]] [[دولت عباسی]]<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۴، ص۱۰۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۵، ص۳۰۸-۳۰۹؛ ابن عبد ربه، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵.</ref>، و [[قاتل]] [[مروان بن محمد]] معروف به [[مروان حمار]] آخرین [[خلیفه اموی]] - <ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۴، ص۱۰۴؛ ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۵، ص۳۰۹.</ref> و پسرش [[یحیی بن عامر]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴. یحیی از عباسیان متعصب دستگاه عباسی بودکه به جهت مخالفت با بخش نامه مأمون به عمال حکومتی در سال ۲۰۱ هجری مبنی‌بر طرد لباس سیاه (لباس رسمی عباسیان) و پوشش لباس سبز (لباس رسمی علویان)، در خراسان به دار آویخته شد. (ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴)</ref> هم، از جمله [[رجال]] و شخصیت‌های مشهور این [[قوم]] در [[دوره اسلامی]] بر شمرده شده‌اند.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی\|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مذحج | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== بنی‌حبابه در شمار قبایل قحطانیقلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶؛ کحاله، معجم قبائل العرب، ج۱، ص۲۳۶. و از شاخه‌های قبیله مذحج و...» ایجاد کرد

2023-12-14T06:56:19Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مذحج | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== بنی‌حبابه در شمار قبایل قحطانی<ref>قلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶؛ کحاله، معجم قبائل العرب، ج۱، ص۲۳۶.</ref> و از شاخه‌های قبیله مذحج و...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = مذحج
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

==مقدمه==
بنی‌حبابه در شمار [[قبایل قحطانی]]<ref>قلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶؛ کحاله، معجم قبائل العرب، ج۱، ص۲۳۶.</ref> و از شاخه‌های [[قبیله مذحج]] و از [[نسل]] صبح و [[ثعلبة]] پسران ناشرة بن ابیض بن کنانة بن مسلیة بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالک ([[مذحج]]) بن ادد اند<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸؛ ابن عبد ربه، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵.</ref> که به نام مادرشان حباب بنت الاعمی بن منبه بن کنانه، «بنی‌حباب» خوانده شده‌اند.<ref>ابن عبد ربه، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵؛ سمعانی، الانساب، ج۴، ص۳۵. نیز ر.ک: هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸. البته در نسخه مراجعه شده این کتاب (تحقیق ناجی حسن، بیروت، عالم الکتب) در شرح حال «حارث بن ثعلبة بن ناشره» (ص۲۸۸) نام این زن، «جنایه» و در قسمت ذکر نام فرزندان ناشرة بن ابیض (ص۲۸۷) از وی با نام «کنانة بنت الأعمی بن منبه بن کنانه» نام برده شده، که هر دوی آنها، اشتباه تصحیفی یا تایپی است و صحیح آن، همان‌گونه که در برخی منابع به نقل از ابن کلبی آمده، «حبابه» است. (ر.ک: دار قطنی، المؤتلف و المختلف، ج۲، ص۸۲۰؛ سمعانی، الانساب، ج۴، ص۳۵) قلقشندی هم از او با نام حبابه بنت حارث بن ثعلبه یاد کرده است. (قلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶)</ref> آنان همان‌اند که [[شاعر]] درباره‌شان گفته است:
{{عربی|وَ بَنو كُنَانَة ضَارِبُون فَبَابهُم * للضَّرْبِ يُعرَف حَولهُمُ أَنعَامُ}}<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۷. با اختلاف در سمعانی، الانساب، ج۴، ص۳۵؛ قلقشندی، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب، ج۱، ص۲۲۶.</ref>

از جمله [[رجال]] معروف [[جاهلی]] آنان می‌توان از [[ابی بن ربیعة بن صبح]] از تک‌سواران این [[قوم]] در جاهلیت<ref>هشام بن محمد کلبی، [[نسب]] معد و [[الیمن]] [[الکبیر]]، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸؛ ابن [[درید]]، الاشتقاق، ج۱، ص۴۰۱؛ [[ابن عبد ربه]]، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵. برخی از [[شعرا]] از جمله [[عمرو بن معدی کرب]] در وصفش اشعاری سرودند:
{{شعر}}
{{ب|''تَمَنَّانِي لِتَقُلَني أُبيٌّ''|2=''نَعَامَةَ قَفْرَةٍ بَغَتْ المبِيضَا''}}
{{پایان شعر}}

و نیز گفته:
{{شعر}}
{{ب|''وابن صُبّح سَادِراً يُوعِدُني''|2=''مَا لَهُ ما عِشْتُ في النَّاسِ مُجِيرُ''}}
{{پایان شعر}}
([[هشام بن محمد کلبی]]، [[نسب]] معد و [[الیمن]] [[الکبیر]]، ج‌۱، ص۲۸۷-۲۸۸)</ref> و برادرش [[طرفة بن ربیعه]] از شعرای معروف این [[طایفه]]<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸.</ref>، [[عبدود بن جابر بن صبح]] معروف به «فارس الاغراض»<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸.</ref> و [[حارث بن ثعلبة بن ناشره]] معروف به «ابن حبابه»<ref>هشام بن محمد کلبی، نسب معد و الیمن الکبیر، ج‌۱، ص۲۸۸؛ ۷/۲۵۳ ابن ماکولا، اکمال الکمال، ج۷، ص۲۵۳؛ دارقطنی، المؤتلف و المختلف، ج۴، ص۲۱۷۲.</ref> نام برد. عامر بن [[اسماعیل بن عامر]] - از [[فرماندهان]] [[دولت عباسی]]<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۴، ص۱۰۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۵، ص۳۰۸-۳۰۹؛ ابن عبد ربه، العقد الفرید، ج۳، ص۳۴۵.</ref>، و [[قاتل]] [[مروان بن محمد]] معروف به [[مروان حمار]] آخرین [[خلیفه اموی]] - <ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۴، ص۱۰۴؛ ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۵، ص۳۰۹.</ref> و پسرش [[یحیی بن عامر]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴. یحیی از عباسیان متعصب دستگاه عباسی بودکه به جهت مخالفت با بخش نامه مأمون به عمال حکومتی در سال ۲۰۱ هجری مبنی‌بر طرد لباس سیاه (لباس رسمی عباسیان) و پوشش لباس سبز (لباس رسمی علویان)، در خراسان به دار آویخته شد. (ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۱۴)</ref> هم، از جمله [[رجال]] و شخصیت‌های مشهور این [[قوم]] در [[دوره اسلامی]] بر شمرده شده‌اند.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:13681302.jpg|22px]] [[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:مذحج]]