بنی‌مدلج در قرآن - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'محمدبن' به 'محمد بن'

2023-06-12T10:09:06Z

جایگزینی متن - 'محمدبن' به 'محمد بن'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۹
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}}، بنی‌‌مدلج از [[اطاعت]] [[دولت]] [[مدینه]] سر برتافت و با اعلام اینکه حاضر به دادن [[زکات]] نیست با [[طلیحه اسدی]] (از [[مدعیان نبوت]]) همراه شد؛<ref>تاریخ طبری، ج ۲، ص ۴۷۶.</ref> همچنین عده‌‌ای دیگر از بنی‌‌مدلج همراه با یکی از قبایل کنانی و همپیمان خود به نام بنوشنوق ‌‌در منطقه ابارق تهامه سر به [[شورش]] برداشتند که [[عتاب بن اسید]] [[فرماندار مکه]] [[برادر]] خود خالد را برای سرکوبی آنان فرستاد. وی توانست با کشتن تعداد بسیاری از [[شورشیان]] به ویژه‌‌بنو شنوق، اوضاع را آرام کند.<ref> تاریخ طبری، ج ۲، ص ۵۳۳.</ref> بنومدلج پس از این در [[فتوحات]] شرکت کردند و در خربتای [[مصر]] [[مسکن]] گزیده، با ذُبحان از [[قبایل]] حِمْیَری همپیمان شدند.<ref> فتوح مصر و اخبارها، ص ۲۵۴.</ref>		پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}}، بنی‌‌مدلج از [[اطاعت]] [[دولت]] [[مدینه]] سر برتافت و با اعلام اینکه حاضر به دادن [[زکات]] نیست با [[طلیحه اسدی]] (از [[مدعیان نبوت]]) همراه شد؛<ref>تاریخ طبری، ج ۲، ص ۴۷۶.</ref> همچنین عده‌‌ای دیگر از بنی‌‌مدلج همراه با یکی از قبایل کنانی و همپیمان خود به نام بنوشنوق ‌‌در منطقه ابارق تهامه سر به [[شورش]] برداشتند که [[عتاب بن اسید]] [[فرماندار مکه]] [[برادر]] خود خالد را برای سرکوبی آنان فرستاد. وی توانست با کشتن تعداد بسیاری از [[شورشیان]] به ویژه‌‌بنو شنوق، اوضاع را آرام کند.<ref> تاریخ طبری، ج ۲، ص ۵۳۳.</ref> بنومدلج پس از این در [[فتوحات]] شرکت کردند و در خربتای [[مصر]] [[مسکن]] گزیده، با ذُبحان از [[قبایل]] حِمْیَری همپیمان شدند.<ref> فتوح مصر و اخبارها، ص ۲۵۴.</ref>

	این [[قبیله]] همچنین در سال‌‌۲۳ قمری همراه [[عمرو بن عاص]] در [[فتح]] طرابلس [[غرب]] شرکت کردند.<ref> فتوح مصر و اخبارها، ص ۲۹۵؛ معجم البلدان، ج ۴، ص ۲۵.</ref> [[قتل عثمان]] برای مدلجیان ناگوار بود، از این رو از طریق [[یزید بن حارث مدلجی]] به [[قیس ‌‌بن سعد]] [[والی]] [[امیرمؤمنان]]، [[امام علی]] {{ع}} بر مصر، [[پیام]] رساندند که با وی سر [[ستیز]] ندارند؛ اما از وی خواستند همچون دوره [[رسول خدا]] {{صل}}، آنان را تا مشخص شدن سرانجام کار به حال خود واگذارد.<ref> الغارات، ج ۱، ص ۲۱۲؛ تاریخ طبری، ج ۳، ص ۵۵۱.</ref> قیس‌‌ بن‌‌ سعد هنگامی که کارگزاری مصر را به ~~محمدبن~~ ابی بکر واگذاشت بدو سفارش کرد تا مدلجیان را به حال خود رها سازد، زیرا آنان برای وی مشکل‌‌ساز نخواهند بود.<ref> الولاة و کتاب القضاة، ص ۲۷.</ref> پلی به نام قنطره بنی‌‌مدلج در دمشق ‌‌نیز نشان از حضور مدلجیان در منطقه [[شامات]] دارد.<ref>معجم البلدان، ج ۵، ص ۳۳۰.</ref> بنی‌‌مدلج در ناآرامی‌های دوره [[مأمون]] در اسکندریه مصر نقش برجسته‌‌ای داشتند <ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۴۹ - ۱۵۳؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ۴۴۶.</ref> و در نهایت [[سرکوب]] شدند.<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۴۴۶؛ الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۶۴.</ref> آنان در دوره [[تسلط]] ترکان بر [[دستگاه خلافت]]، بر اثر فشارهای [[والیان]] ترک آن مناطق سر به [[شورش]] برداشتند.<ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۵۳.</ref><ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.		این [[قبیله]] همچنین در سال‌‌۲۳ قمری همراه [[عمرو بن عاص]] در [[فتح]] طرابلس [[غرب]] شرکت کردند.<ref> فتوح مصر و اخبارها، ص ۲۹۵؛ معجم البلدان، ج ۴، ص ۲۵.</ref> [[قتل عثمان]] برای مدلجیان ناگوار بود، از این رو از طریق [[یزید بن حارث مدلجی]] به [[قیس ‌‌بن سعد]] [[والی]] [[امیرمؤمنان]]، [[امام علی]] {{ع}} بر مصر، [[پیام]] رساندند که با وی سر [[ستیز]] ندارند؛ اما از وی خواستند همچون دوره [[رسول خدا]] {{صل}}، آنان را تا مشخص شدن سرانجام کار به حال خود واگذارد.<ref> الغارات، ج ۱، ص ۲۱۲؛ تاریخ طبری، ج ۳، ص ۵۵۱.</ref> قیس‌‌ بن‌‌ سعد هنگامی که کارگزاری مصر را به محمد بن ابی بکر واگذاشت بدو سفارش کرد تا مدلجیان را به حال خود رها سازد، زیرا آنان برای وی مشکل‌‌ساز نخواهند بود.<ref> الولاة و کتاب القضاة، ص ۲۷.</ref> پلی به نام قنطره بنی‌‌مدلج در دمشق ‌‌نیز نشان از حضور مدلجیان در منطقه [[شامات]] دارد.<ref>معجم البلدان، ج ۵، ص ۳۳۰.</ref> بنی‌‌مدلج در ناآرامی‌های دوره [[مأمون]] در اسکندریه مصر نقش برجسته‌‌ای داشتند <ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۴۹ - ۱۵۳؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ۴۴۶.</ref> و در نهایت [[سرکوب]] شدند.<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۴۴۶؛ الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۶۴.</ref> آنان در دوره [[تسلط]] ترکان بر [[دستگاه خلافت]]، بر اثر فشارهای [[والیان]] ترک آن مناطق سر به [[شورش]] برداشتند.<ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۵۳.</ref><ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

Wasity: جایگزینی متن - ' نامهای ' به ' نام‌های '

2022-09-11T14:58:04Z

جایگزینی متن - ' نامهای ' به ' نام‌های '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۸
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	بنی‌‌مدلج پیش از [[اسلام]] به چند امر شهره بودند و شهرت عمده آنان در میان [[قبایل عرب]] به [[چیرگی]] در قیافه‌‌شناسی بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۲.</ref> این [[علم]] که [[عرب]] به دانستن آن می‌‌بالید، برای تشخیص [[هویت]] فرد و [[شناسایی]] رد پا به کار می‌‌رفت. [[تسلط]] ایشان به این [[علم]] به اندازه‌‌ای بود که در برخی [[روایات]]، قیافه‌‌شناسی تنها به بنی‌‌مدلج اختصاص یافته است، به گونه‌‌ای که برخی [[گمان]] کرده‌‌اند در [[فقه]] تنها قیافه‌‌شناسی بنی‌‌مدلج معتبر بوده است.<ref>صحیح مسلم، ج ۱۰، ص ۴۱.</ref> یک مورد مشهور قیافه‌‌شناسی ایشان که مورد استناد [[فقها]] <ref>المجموع، ج ۱۵، ص ۳۰۵.</ref>برای [[مشروعیت]] کاربرد آن قرار گرفته مربوط به مُجَزَّز (مُجَزَّر) مُدْلِجی است که با نگاه به پاهای [[اسامه]] و پدرش [[زید ‌‌بن حارثه]] انتساب اسامه را به [[زید]] [[تأیید]] کرد و این موجب [[شادمانی]] [[رسول خدا]] {{صل}} گشت، زیرا رنگ پوست اسامه سیاه و زید سفید بود و همین موضوع، موجب تردید در [[نسب]] وی شده بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۳.</ref> افزون بر این بنی‌‌مدلج را از قبایلی که [[زبان عربی]] اصیل و [[خالص]] دارند شمرده‌‌اند، از این رو [[خلیفه دوم]] در پی یافتن معنای واژه "[[حَرَج]]" در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ}}<ref>«و در (راه) خداوند چنان که سزاوار جهاد (در راه) اوست جهاد کنید؛ او شما را برگزید و در دین- که همان آیین پدرتان ابراهیم است- هیچ تنگنایی برای شما ننهاد، او شما را پیش از این و در این (قرآن) مسلمان نامید تا پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید» سوره حج، آیه ۷۸.</ref>، [[دستور]] داد از یکی از بنی‌‌مدلج [[پرسش]] کنند.<ref>السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۱۱۳.</ref> آنان به لحاظ جسمانی و مشخصات ظاهری نیز دارای ویژگی‌هایی بوده‌‌اند، چنان‌‌که رنگ پوست [[مردمان]] این [[قبیله]] سفید وصف شده و زنانشان به سفیدی پوست شهره بودند.<ref>غریب الحدیث، ج ۳، ص ۳۰؛ المفصل، ج ۴، ص ۳۱۲.</ref> این [[پندار]] که [[خدا]] ([[الله]]) فرزند دارد از پندارهایی است که به [[دوره جاهلی]] بنی مدلج نسبت داده‌‌اند. برخی [[مفسران]] ذیل [[آیات]] {{متن قرآن\| أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }}<ref>«آگاه باشید که آنان از سر دروغگویی خود می‌گویند: خداوند فرزند آورده است؛ در حالی که بی‌گمان آنان دروغگویند» سوره صافات، آیه ۱۵۱-۱۵۲.</ref>، گفته‌‌اند که گروهی که چنین سخن می‌‌گفتند بنی‌‌مدلج بودند که به [[زعم]] ایشان [[فرشتگان]] [[فرزندان]] خدا بودند.<ref>تفسیر ثعالبی، ج ۵، ص ۵۰.</ref> از جمله آدابی که بنی‌‌مدلج و برخی [[قبایل]] دیگر در [[عصر جاهلی]] بدان عمل می‌‌کردند، [[حرام]] کردن برخی [[چارپایان]] بر خود با عنوان "بحیره" و "سائبه" بود که [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}}<ref>«ای مردم از آنچه در زمین حلال و پاک است بخورید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است» سوره بقره، آیه ۱۶۸.</ref> در این باره نازل شد و از آنان خواست از هر آنچه [[حلال]] است بخورند و از گامهای [[شیطانی]] [[پیروی]] نکنند؛<ref> مجمع البیان، ج ۱، ص ۴۶۷.</ref>		بنی‌‌مدلج پیش از [[اسلام]] به چند امر شهره بودند و شهرت عمده آنان در میان [[قبایل عرب]] به [[چیرگی]] در قیافه‌‌شناسی بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۲.</ref> این [[علم]] که [[عرب]] به دانستن آن می‌‌بالید، برای تشخیص [[هویت]] فرد و [[شناسایی]] رد پا به کار می‌‌رفت. [[تسلط]] ایشان به این [[علم]] به اندازه‌‌ای بود که در برخی [[روایات]]، قیافه‌‌شناسی تنها به بنی‌‌مدلج اختصاص یافته است، به گونه‌‌ای که برخی [[گمان]] کرده‌‌اند در [[فقه]] تنها قیافه‌‌شناسی بنی‌‌مدلج معتبر بوده است.<ref>صحیح مسلم، ج ۱۰، ص ۴۱.</ref> یک مورد مشهور قیافه‌‌شناسی ایشان که مورد استناد [[فقها]] <ref>المجموع، ج ۱۵، ص ۳۰۵.</ref>برای [[مشروعیت]] کاربرد آن قرار گرفته مربوط به مُجَزَّز (مُجَزَّر) مُدْلِجی است که با نگاه به پاهای [[اسامه]] و پدرش [[زید ‌‌بن حارثه]] انتساب اسامه را به [[زید]] [[تأیید]] کرد و این موجب [[شادمانی]] [[رسول خدا]] {{صل}} گشت، زیرا رنگ پوست اسامه سیاه و زید سفید بود و همین موضوع، موجب تردید در [[نسب]] وی شده بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۳.</ref> افزون بر این بنی‌‌مدلج را از قبایلی که [[زبان عربی]] اصیل و [[خالص]] دارند شمرده‌‌اند، از این رو [[خلیفه دوم]] در پی یافتن معنای واژه "[[حَرَج]]" در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ}}<ref>«و در (راه) خداوند چنان که سزاوار جهاد (در راه) اوست جهاد کنید؛ او شما را برگزید و در دین- که همان آیین پدرتان ابراهیم است- هیچ تنگنایی برای شما ننهاد، او شما را پیش از این و در این (قرآن) مسلمان نامید تا پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید» سوره حج، آیه ۷۸.</ref>، [[دستور]] داد از یکی از بنی‌‌مدلج [[پرسش]] کنند.<ref>السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۱۱۳.</ref> آنان به لحاظ جسمانی و مشخصات ظاهری نیز دارای ویژگی‌هایی بوده‌‌اند، چنان‌‌که رنگ پوست [[مردمان]] این [[قبیله]] سفید وصف شده و زنانشان به سفیدی پوست شهره بودند.<ref>غریب الحدیث، ج ۳، ص ۳۰؛ المفصل، ج ۴، ص ۳۱۲.</ref> این [[پندار]] که [[خدا]] ([[الله]]) فرزند دارد از پندارهایی است که به [[دوره جاهلی]] بنی مدلج نسبت داده‌‌اند. برخی [[مفسران]] ذیل [[آیات]] {{متن قرآن\| أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }}<ref>«آگاه باشید که آنان از سر دروغگویی خود می‌گویند: خداوند فرزند آورده است؛ در حالی که بی‌گمان آنان دروغگویند» سوره صافات، آیه ۱۵۱-۱۵۲.</ref>، گفته‌‌اند که گروهی که چنین سخن می‌‌گفتند بنی‌‌مدلج بودند که به [[زعم]] ایشان [[فرشتگان]] [[فرزندان]] خدا بودند.<ref>تفسیر ثعالبی، ج ۵، ص ۵۰.</ref> از جمله آدابی که بنی‌‌مدلج و برخی [[قبایل]] دیگر در [[عصر جاهلی]] بدان عمل می‌‌کردند، [[حرام]] کردن برخی [[چارپایان]] بر خود با عنوان "بحیره" و "سائبه" بود که [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}}<ref>«ای مردم از آنچه در زمین حلال و پاک است بخورید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است» سوره بقره، آیه ۱۶۸.</ref> در این باره نازل شد و از آنان خواست از هر آنچه [[حلال]] است بخورند و از گامهای [[شیطانی]] [[پیروی]] نکنند؛<ref> مجمع البیان، ج ۱، ص ۴۶۷.</ref>

	همچنین [[مفسران]] ذیل آیه {{متن قرآن\|مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}}<ref>«خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.</ref>. [[سخن پیامبر]] {{صل}} در این زمینه را [[نقل]] کرده‌‌اند که آن [[حضرت]] فرمود: اولین کسی که چارپایان را بدین صورت حرام کرد و خود نیز بدان پای‌‌بند نماند مردی از بنی‌‌مدلج بود.<ref> المصنف، ابن ابی شیبه، ج ۸، ص ۳۳۷؛ جامع‌‌البیان، مج ۵، ج‌‌۷، ص‌‌۱۱۷.</ref> افزون بر این بنی مدلج را از قبایل حُمْسی شمرده‌‌اند که در [[مناسک]] [[حج]] از معافیت‌هایی برخوردار بودند.<ref>المحبر، ص ۱۷۸.</ref> این امر بیانگر آن است که [[روابط]] [[قریش]] با بنی‌‌مدلج نزدیک بوده است، چنان‌‌که در [[جنگ]] فجار این [[قبیله]] به [[حمایت]] از قریش‌‌ برخاست.<ref>المنمق، ص ۱۸۴؛ الاغانی، ج ۲۲، ص ۷۶.</ref> نیز آنان در دوره‌‌هایی با دو قبیله [[خزاعی]] به ~~نامهای~~ بنی مُصْطلق<ref>المغازی، ج ۱، ص ۴۰۴؛ البدایة والنهایه، ج ۴، ص ۱۷۸؛ الطبقات، ج ۲، ص ۴۸.</ref> و بنی‌‌کعب <ref>السنن الکبری، ج ۸، ص ۲۹؛ الاصابه، ج ۶، ص ۴۲۸.</ref> و همچنین با بنی‌‌ضمره <ref>المحبر، ص ۱۱۰؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۶۶؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۰.</ref> از [[کنانی‌ها]] همپیمان بوده‌‌اند. گزارش‌های دیگری از حضور فعال بنی‌‌مدلج در تحولات [[سیاسی]] [[دوره جاهلی]] در دست نیست. هرچند در منابع به بزرگ و [[رهبر]] این قبیله اشاره نشده است؛ اما با توجه به تکرار نام [[سراقه]] در حوادث گوناگون به نظر می‌‌رسد او از رؤسای این قبیله باشد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.		همچنین [[مفسران]] ذیل آیه {{متن قرآن\|مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}}<ref>«خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.</ref>. [[سخن پیامبر]] {{صل}} در این زمینه را [[نقل]] کرده‌‌اند که آن [[حضرت]] فرمود: اولین کسی که چارپایان را بدین صورت حرام کرد و خود نیز بدان پای‌‌بند نماند مردی از بنی‌‌مدلج بود.<ref> المصنف، ابن ابی شیبه، ج ۸، ص ۳۳۷؛ جامع‌‌البیان، مج ۵، ج‌‌۷، ص‌‌۱۱۷.</ref> افزون بر این بنی مدلج را از قبایل حُمْسی شمرده‌‌اند که در [[مناسک]] [[حج]] از معافیت‌هایی برخوردار بودند.<ref>المحبر، ص ۱۷۸.</ref> این امر بیانگر آن است که [[روابط]] [[قریش]] با بنی‌‌مدلج نزدیک بوده است، چنان‌‌که در [[جنگ]] فجار این [[قبیله]] به [[حمایت]] از قریش‌‌ برخاست.<ref>المنمق، ص ۱۸۴؛ الاغانی، ج ۲۲، ص ۷۶.</ref> نیز آنان در دوره‌‌هایی با دو قبیله [[خزاعی]] به نام‌های بنی مُصْطلق<ref>المغازی، ج ۱، ص ۴۰۴؛ البدایة والنهایه، ج ۴، ص ۱۷۸؛ الطبقات، ج ۲، ص ۴۸.</ref> و بنی‌‌کعب <ref>السنن الکبری، ج ۸، ص ۲۹؛ الاصابه، ج ۶، ص ۴۲۸.</ref> و همچنین با بنی‌‌ضمره <ref>المحبر، ص ۱۱۰؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۶۶؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۰.</ref> از [[کنانی‌ها]] همپیمان بوده‌‌اند. گزارش‌های دیگری از حضور فعال بنی‌‌مدلج در تحولات [[سیاسی]] [[دوره جاهلی]] در دست نیست. هرچند در منابع به بزرگ و [[رهبر]] این قبیله اشاره نشده است؛ اما با توجه به تکرار نام [[سراقه]] در حوادث گوناگون به نظر می‌‌رسد او از رؤسای این قبیله باشد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.

	== بنی مدلج در عصر [[رسول خدا]] {{صل}} ==		== بنی مدلج در عصر [[رسول خدا]] {{صل}} ==

Wasity: جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

2022-09-11T05:08:13Z

جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸
خط ۱۲:		خط ۱۲:
	برخی منابع حکایت از آن دارند که آنان میان [[مکه]] و [[مدینه]] سمت ساحل دریای سرخ ساکن بودند، از این رو به قدید<ref>السنن الکبری، ج ۶، ص ۲۱۹.</ref> و ذوالعشیره<ref> معجم ما استعجم، ج ۳، ص ۹۴۵؛ المفصل، ج ۴، ص ۲۶۵.</ref> به عنوان استقرارگاه‌های بنی‌‌مدلج اشاره کرده‌‌اند. این مناطق در نیمه نخست مسیر مدینه به مکه قرار دارد و از این رو به مدینه نزدیک‌‌تر است.<ref>المحبر، ص ۱۷۸.</ref> بنی‌‌مدلج افزون بر [[کشاورزی]] <ref>تاریخ طبری، ج ۲، ص ۱۲۳.</ref> از [[راه]] شکار حیوانات دریایی گذران [[زندگی]] می‌‌کرده‌‌اند. [[پرسش]] ایشان از [[پیامبر]] {{صل}} درباره [[وضو]] گرفتن با آب دریا به هنگامی که در دریا هستند گواه‌‌ بر این مطلب است.<ref>المصنف، صنعانی، ج ۱، ص ۹۴؛ مسند احمد، ج ۵، ص ۳۶۵؛ سنن الدارمی، ج ۱، ص ۱۸۶.</ref>		برخی منابع حکایت از آن دارند که آنان میان [[مکه]] و [[مدینه]] سمت ساحل دریای سرخ ساکن بودند، از این رو به قدید<ref>السنن الکبری، ج ۶، ص ۲۱۹.</ref> و ذوالعشیره<ref> معجم ما استعجم، ج ۳، ص ۹۴۵؛ المفصل، ج ۴، ص ۲۶۵.</ref> به عنوان استقرارگاه‌های بنی‌‌مدلج اشاره کرده‌‌اند. این مناطق در نیمه نخست مسیر مدینه به مکه قرار دارد و از این رو به مدینه نزدیک‌‌تر است.<ref>المحبر، ص ۱۷۸.</ref> بنی‌‌مدلج افزون بر [[کشاورزی]] <ref>تاریخ طبری، ج ۲، ص ۱۲۳.</ref> از [[راه]] شکار حیوانات دریایی گذران [[زندگی]] می‌‌کرده‌‌اند. [[پرسش]] ایشان از [[پیامبر]] {{صل}} درباره [[وضو]] گرفتن با آب دریا به هنگامی که در دریا هستند گواه‌‌ بر این مطلب است.<ref>المصنف، صنعانی، ج ۱، ص ۹۴؛ مسند احمد، ج ۵، ص ۳۶۵؛ سنن الدارمی، ج ۱، ص ۱۸۶.</ref>

	بنی‌‌مدلج پیش از [[اسلام]] به چند امر شهره بودند و شهرت عمده آنان در میان [[قبایل عرب]] به [[چیرگی]] در قیافه‌‌شناسی بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۲.</ref> این [[علم]] که [[عرب]] به دانستن آن می‌‌بالید، برای تشخیص [[هویت]] فرد و [[شناسایی]] رد پا به کار می‌‌رفت. [[تسلط]] ایشان به این [[علم]] به اندازه‌‌ای بود که در برخی [[روایات]]، قیافه‌‌شناسی تنها به بنی‌‌مدلج اختصاص یافته است، به گونه‌‌ای که برخی [[گمان]] کرده‌‌اند در [[فقه]] تنها قیافه‌‌شناسی بنی‌‌مدلج معتبر بوده است.<ref>صحیح مسلم، ج ۱۰، ص ۴۱.</ref> یک مورد مشهور قیافه‌‌شناسی ایشان که مورد استناد [[فقها]] <ref>المجموع، ج ۱۵، ص ۳۰۵.</ref>برای [[مشروعیت]] کاربرد آن قرار گرفته مربوط به مُجَزَّز (مُجَزَّر) مُدْلِجی است که با نگاه به پاهای [[اسامه]] و پدرش [[زید ‌‌بن حارثه]] انتساب اسامه را به [[زید]] [[تأیید]] کرد و این موجب [[شادمانی]] [[رسول خدا]] {{صل}} گشت، زیرا رنگ پوست اسامه سیاه و زید سفید بود و همین موضوع، موجب تردید در [[نسب]] وی شده بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۳.</ref> افزون بر این بنی‌‌مدلج را از قبایلی که [[زبان عربی]] اصیل و [[خالص]] دارند شمرده‌‌اند، از این رو [[خلیفه دوم]] در پی یافتن معنای واژه "[[حَرَج]]" در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ}}<ref>«و در (راه) خداوند چنان که سزاوار جهاد (در راه) اوست جهاد کنید؛ او شما را برگزید و در دین- که همان آیین پدرتان ابراهیم است- هیچ تنگنایی برای شما ننهاد، او شما را پیش از این و در این (قرآن) مسلمان نامید تا پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید» سوره حج، آیه ۷۸.</ref>، [[دستور]] داد از یکی از بنی‌‌مدلج [[پرسش]] کنند.<ref>السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۱۱۳.</ref> آنان به لحاظ جسمانی و مشخصات ظاهری نیز دارای ویژگی‌هایی بوده‌‌اند، چنان‌‌که رنگ پوست [[مردمان]] این [[قبیله]] سفید [[وصف]] شده و زنانشان به سفیدی پوست شهره بودند.<ref>غریب الحدیث، ج ۳، ص ۳۰؛ المفصل، ج ۴، ص ۳۱۲.</ref> این [[پندار]] که [[خدا]] ([[الله]]) فرزند دارد از پندارهایی است که به [[دوره جاهلی]] بنی مدلج نسبت داده‌‌اند. برخی [[مفسران]] ذیل [[آیات]] {{متن قرآن\| أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }}<ref>«آگاه باشید که آنان از سر دروغگویی خود می‌گویند: خداوند فرزند آورده است؛ در حالی که بی‌گمان آنان دروغگویند» سوره صافات، آیه ۱۵۱-۱۵۲.</ref>، گفته‌‌اند که گروهی که چنین سخن می‌‌گفتند بنی‌‌مدلج بودند که به [[زعم]] ایشان [[فرشتگان]] [[فرزندان]] خدا بودند.<ref>تفسیر ثعالبی، ج ۵، ص ۵۰.</ref> از جمله آدابی که بنی‌‌مدلج و برخی [[قبایل]] دیگر در [[عصر جاهلی]] بدان عمل می‌‌کردند، [[حرام]] کردن برخی [[چارپایان]] بر خود با عنوان "بحیره" و "سائبه" بود که [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}}<ref>«ای مردم از آنچه در زمین حلال و پاک است بخورید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است» سوره بقره، آیه ۱۶۸.</ref> در این باره نازل شد و از آنان خواست از هر آنچه [[حلال]] است بخورند و از گامهای [[شیطانی]] [[پیروی]] نکنند؛<ref> مجمع البیان، ج ۱، ص ۴۶۷.</ref>		بنی‌‌مدلج پیش از [[اسلام]] به چند امر شهره بودند و شهرت عمده آنان در میان [[قبایل عرب]] به [[چیرگی]] در قیافه‌‌شناسی بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۲.</ref> این [[علم]] که [[عرب]] به دانستن آن می‌‌بالید، برای تشخیص [[هویت]] فرد و [[شناسایی]] رد پا به کار می‌‌رفت. [[تسلط]] ایشان به این [[علم]] به اندازه‌‌ای بود که در برخی [[روایات]]، قیافه‌‌شناسی تنها به بنی‌‌مدلج اختصاص یافته است، به گونه‌‌ای که برخی [[گمان]] کرده‌‌اند در [[فقه]] تنها قیافه‌‌شناسی بنی‌‌مدلج معتبر بوده است.<ref>صحیح مسلم، ج ۱۰، ص ۴۱.</ref> یک مورد مشهور قیافه‌‌شناسی ایشان که مورد استناد [[فقها]] <ref>المجموع، ج ۱۵، ص ۳۰۵.</ref>برای [[مشروعیت]] کاربرد آن قرار گرفته مربوط به مُجَزَّز (مُجَزَّر) مُدْلِجی است که با نگاه به پاهای [[اسامه]] و پدرش [[زید ‌‌بن حارثه]] انتساب اسامه را به [[زید]] [[تأیید]] کرد و این موجب [[شادمانی]] [[رسول خدا]] {{صل}} گشت، زیرا رنگ پوست اسامه سیاه و زید سفید بود و همین موضوع، موجب تردید در [[نسب]] وی شده بود.<ref>مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۸۳.</ref> افزون بر این بنی‌‌مدلج را از قبایلی که [[زبان عربی]] اصیل و [[خالص]] دارند شمرده‌‌اند، از این رو [[خلیفه دوم]] در پی یافتن معنای واژه "[[حَرَج]]" در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ}}<ref>«و در (راه) خداوند چنان که سزاوار جهاد (در راه) اوست جهاد کنید؛ او شما را برگزید و در دین- که همان آیین پدرتان ابراهیم است- هیچ تنگنایی برای شما ننهاد، او شما را پیش از این و در این (قرآن) مسلمان نامید تا پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشید» سوره حج، آیه ۷۸.</ref>، [[دستور]] داد از یکی از بنی‌‌مدلج [[پرسش]] کنند.<ref>السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۱۱۳.</ref> آنان به لحاظ جسمانی و مشخصات ظاهری نیز دارای ویژگی‌هایی بوده‌‌اند، چنان‌‌که رنگ پوست [[مردمان]] این [[قبیله]] سفید وصف شده و زنانشان به سفیدی پوست شهره بودند.<ref>غریب الحدیث، ج ۳، ص ۳۰؛ المفصل، ج ۴، ص ۳۱۲.</ref> این [[پندار]] که [[خدا]] ([[الله]]) فرزند دارد از پندارهایی است که به [[دوره جاهلی]] بنی مدلج نسبت داده‌‌اند. برخی [[مفسران]] ذیل [[آیات]] {{متن قرآن\| أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }}<ref>«آگاه باشید که آنان از سر دروغگویی خود می‌گویند: خداوند فرزند آورده است؛ در حالی که بی‌گمان آنان دروغگویند» سوره صافات، آیه ۱۵۱-۱۵۲.</ref>، گفته‌‌اند که گروهی که چنین سخن می‌‌گفتند بنی‌‌مدلج بودند که به [[زعم]] ایشان [[فرشتگان]] [[فرزندان]] خدا بودند.<ref>تفسیر ثعالبی، ج ۵، ص ۵۰.</ref> از جمله آدابی که بنی‌‌مدلج و برخی [[قبایل]] دیگر در [[عصر جاهلی]] بدان عمل می‌‌کردند، [[حرام]] کردن برخی [[چارپایان]] بر خود با عنوان "بحیره" و "سائبه" بود که [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}}<ref>«ای مردم از آنچه در زمین حلال و پاک است بخورید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است» سوره بقره، آیه ۱۶۸.</ref> در این باره نازل شد و از آنان خواست از هر آنچه [[حلال]] است بخورند و از گامهای [[شیطانی]] [[پیروی]] نکنند؛<ref> مجمع البیان، ج ۱، ص ۴۶۷.</ref>

	همچنین [[مفسران]] ذیل آیه {{متن قرآن\|مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}}<ref>«خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.</ref>. [[سخن پیامبر]] {{صل}} در این زمینه را [[نقل]] کرده‌‌اند که آن [[حضرت]] فرمود: اولین کسی که چارپایان را بدین صورت حرام کرد و خود نیز بدان پای‌‌بند نماند مردی از بنی‌‌مدلج بود.<ref> المصنف، ابن ابی شیبه، ج ۸، ص ۳۳۷؛ جامع‌‌البیان، مج ۵، ج‌‌۷، ص‌‌۱۱۷.</ref> افزون بر این بنی مدلج را از قبایل حُمْسی شمرده‌‌اند که در [[مناسک]] [[حج]] از معافیت‌هایی برخوردار بودند.<ref>المحبر، ص ۱۷۸.</ref> این امر بیانگر آن است که [[روابط]] [[قریش]] با بنی‌‌مدلج نزدیک بوده است، چنان‌‌که در [[جنگ]] فجار این [[قبیله]] به [[حمایت]] از قریش‌‌ برخاست.<ref>المنمق، ص ۱۸۴؛ الاغانی، ج ۲۲، ص ۷۶.</ref> نیز آنان در دوره‌‌هایی با دو قبیله [[خزاعی]] به نامهای بنی مُصْطلق<ref>المغازی، ج ۱، ص ۴۰۴؛ البدایة والنهایه، ج ۴، ص ۱۷۸؛ الطبقات، ج ۲، ص ۴۸.</ref> و بنی‌‌کعب <ref>السنن الکبری، ج ۸، ص ۲۹؛ الاصابه، ج ۶، ص ۴۲۸.</ref> و همچنین با بنی‌‌ضمره <ref>المحبر، ص ۱۱۰؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۶۶؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۰.</ref> از [[کنانی‌ها]] همپیمان بوده‌‌اند. گزارش‌های دیگری از حضور فعال بنی‌‌مدلج در تحولات [[سیاسی]] [[دوره جاهلی]] در دست نیست. هرچند در منابع به بزرگ و [[رهبر]] این قبیله اشاره نشده است؛ اما با توجه به تکرار نام [[سراقه]] در حوادث گوناگون به نظر می‌‌رسد او از رؤسای این قبیله باشد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.		همچنین [[مفسران]] ذیل آیه {{متن قرآن\|مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}}<ref>«خداوند هیچ (چیز ممنوعی چون) بحیره (- شتر ماده گوش بریده چند شکم زاده) و سائبه (- ماده شتر نذر بت شده) و وصیله (- میش دوگانیک نر و ماده‌زاده) و حامی (- شتر نر با ده نتاج) قرار نداده است اما کافران بر خداوند دروغ می‌بافند و بیشتر آنان خرد نمی‌ورزند» سوره مائده، آیه ۱۰۳.</ref>. [[سخن پیامبر]] {{صل}} در این زمینه را [[نقل]] کرده‌‌اند که آن [[حضرت]] فرمود: اولین کسی که چارپایان را بدین صورت حرام کرد و خود نیز بدان پای‌‌بند نماند مردی از بنی‌‌مدلج بود.<ref> المصنف، ابن ابی شیبه، ج ۸، ص ۳۳۷؛ جامع‌‌البیان، مج ۵، ج‌‌۷، ص‌‌۱۱۷.</ref> افزون بر این بنی مدلج را از قبایل حُمْسی شمرده‌‌اند که در [[مناسک]] [[حج]] از معافیت‌هایی برخوردار بودند.<ref>المحبر، ص ۱۷۸.</ref> این امر بیانگر آن است که [[روابط]] [[قریش]] با بنی‌‌مدلج نزدیک بوده است، چنان‌‌که در [[جنگ]] فجار این [[قبیله]] به [[حمایت]] از قریش‌‌ برخاست.<ref>المنمق، ص ۱۸۴؛ الاغانی، ج ۲۲، ص ۷۶.</ref> نیز آنان در دوره‌‌هایی با دو قبیله [[خزاعی]] به نامهای بنی مُصْطلق<ref>المغازی، ج ۱، ص ۴۰۴؛ البدایة والنهایه، ج ۴، ص ۱۷۸؛ الطبقات، ج ۲، ص ۴۸.</ref> و بنی‌‌کعب <ref>السنن الکبری، ج ۸، ص ۲۹؛ الاصابه، ج ۶، ص ۴۲۸.</ref> و همچنین با بنی‌‌ضمره <ref>المحبر، ص ۱۱۰؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۶۶؛ الطبقات، ج ۲، ص ۱۰.</ref> از [[کنانی‌ها]] همپیمان بوده‌‌اند. گزارش‌های دیگری از حضور فعال بنی‌‌مدلج در تحولات [[سیاسی]] [[دوره جاهلی]] در دست نیست. هرچند در منابع به بزرگ و [[رهبر]] این قبیله اشاره نشده است؛ اما با توجه به تکرار نام [[سراقه]] در حوادث گوناگون به نظر می‌‌رسد او از رؤسای این قبیله باشد.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:27:17Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:46:28Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = بنی‌مدلج		\| موضوع مرتبط = بنی‌مدلج
خط ۳۹:		خط ۳۸:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:بنی‌مُدْلِج]]		[[رده:بنی‌مُدْلِج]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T23:44:24Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

نمایش تغییرات

Heydari: جایگزینی متن - '\(.)\[\[(.)\]\](.)\"\'\'\'(.)\'\'\'\"(.)\<\/div\>\n\(.)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

2022-06-01T06:48:07Z

جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$252\,\s252\,\s233$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb$255\,\s245\,\s227$\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} '

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين~~ مدخل ~~از زیرشاخه‌های بحث '''~~[[بنی‌مدلج]]~~''' است. "'''[[بنی‌مدلج]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>~~		{{مدخل مرتبط
	~~<div style~~=~~"background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">~~[[بنی‌مدلج در قرآن]] - [[بنی‌مدلج در تاریخ اسلامی]] ~~</div>~~		\| موضوع مرتبط = بنی‌مدلج
			\| عنوان مدخل = [[بنی‌مدلج]]
			\| مداخل مرتبط = [[بنی‌مدلج در قرآن]] - [[بنی‌مدلج در تاریخ اسلامی]]
			\| پرسش مرتبط =
			}}

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-04-21T10:08:18Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۸
خط ۲۶:		خط ۲۶:

	این [[قبیله]] همچنین در سال‌‌۲۳ قمری همراه [[عمرو بن عاص]] در [[فتح]] طرابلس [[غرب]] شرکت کردند.<ref> فتوح مصر و اخبارها، ص ۲۹۵؛ معجم البلدان، ج ۴، ص ۲۵.</ref> [[قتل عثمان]] برای مدلجیان ناگوار بود، از این رو از طریق [[یزید بن حارث مدلجی]] به [[قیس ‌‌بن سعد]] [[والی]] [[امیرمؤمنان]]، [[امام علی]]{{ع}} بر مصر، [[پیام]] رساندند که با وی سر [[ستیز]] ندارند؛ اما از وی خواستند همچون دوره [[رسول خدا]]{{صل}}، آنان را تا مشخص شدن سرانجام کار به حال خود واگذارد.<ref> الغارات، ج ۱، ص ۲۱۲؛ تاریخ طبری، ج ۳، ص ۵۵۱.</ref> قیس‌‌ بن‌‌ سعد هنگامی که کارگزاری مصر را به محمدبن ابی بکر واگذاشت بدو سفارش کرد تا مدلجیان را به حال خود رها سازد، زیرا آنان برای وی مشکل‌‌ساز نخواهند بود.<ref> الولاة و کتاب القضاة، ص ۲۷.</ref> پلی به نام قنطره بنی‌‌مدلج در دمشق ‌‌نیز نشان از حضور مدلجیان در منطقه [[شامات]] دارد.<ref>معجم البلدان، ج ۵، ص ۳۳۰.</ref> بنی‌‌مدلج در ناآرامی‌های دوره [[مأمون]] در اسکندریه مصر نقش برجسته‌‌ای داشتند <ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۴۹ - ۱۵۳؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ۴۴۶.</ref> و در نهایت [[سرکوب]] شدند.<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۴۴۶؛ الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۶۴.</ref> آنان در دوره [[تسلط]] ترکان بر [[دستگاه خلافت]]، بر اثر فشارهای [[والیان]] ترک آن مناطق سر به [[شورش]] برداشتند.<ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۵۳.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.		این [[قبیله]] همچنین در سال‌‌۲۳ قمری همراه [[عمرو بن عاص]] در [[فتح]] طرابلس [[غرب]] شرکت کردند.<ref> فتوح مصر و اخبارها، ص ۲۹۵؛ معجم البلدان، ج ۴، ص ۲۵.</ref> [[قتل عثمان]] برای مدلجیان ناگوار بود، از این رو از طریق [[یزید بن حارث مدلجی]] به [[قیس ‌‌بن سعد]] [[والی]] [[امیرمؤمنان]]، [[امام علی]]{{ع}} بر مصر، [[پیام]] رساندند که با وی سر [[ستیز]] ندارند؛ اما از وی خواستند همچون دوره [[رسول خدا]]{{صل}}، آنان را تا مشخص شدن سرانجام کار به حال خود واگذارد.<ref> الغارات، ج ۱، ص ۲۱۲؛ تاریخ طبری، ج ۳، ص ۵۵۱.</ref> قیس‌‌ بن‌‌ سعد هنگامی که کارگزاری مصر را به محمدبن ابی بکر واگذاشت بدو سفارش کرد تا مدلجیان را به حال خود رها سازد، زیرا آنان برای وی مشکل‌‌ساز نخواهند بود.<ref> الولاة و کتاب القضاة، ص ۲۷.</ref> پلی به نام قنطره بنی‌‌مدلج در دمشق ‌‌نیز نشان از حضور مدلجیان در منطقه [[شامات]] دارد.<ref>معجم البلدان، ج ۵، ص ۳۳۰.</ref> بنی‌‌مدلج در ناآرامی‌های دوره [[مأمون]] در اسکندریه مصر نقش برجسته‌‌ای داشتند <ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۴۹ - ۱۵۳؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ۴۴۶.</ref> و در نهایت [[سرکوب]] شدند.<ref>تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۴۴۶؛ الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۶۴.</ref> آنان در دوره [[تسلط]] ترکان بر [[دستگاه خلافت]]، بر اثر فشارهای [[والیان]] ترک آن مناطق سر به [[شورش]] برداشتند.<ref>الولاة و کتاب القضاة، ص ۱۵۳.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد، منصور]]، [[بنی مُدْلِج (مقاله)\|مقاله «بنی مُدْلِج»]]، [[ دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)\|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>.

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '
' به '
'

2022-01-17T11:00:13Z

جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۰
خط ۲:		خط ۲:
	<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[بنی‌مدلج]]''' است. "'''[[بنی‌مدلج]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>		<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[بنی‌مدلج]]''' است. "'''[[بنی‌مدلج]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
	<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[بنی‌مدلج در قرآن]] - [[بنی‌مدلج در تاریخ اسلامی]] </div>		<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[بنی‌مدلج در قرآن]] - [[بنی‌مدلج در تاریخ اسلامی]] </div>
	~~<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">~~

	==مقدمه==		==مقدمه==

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T18:49:56Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۹
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:مدخل]]		[[رده:مدخل]]
	[[رده:بنی‌مُدْلِج]]		[[رده:بنی‌مُدْلِج]]