بنی لحیان - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Msadeq: تغییرمسیر به بنی‌لحیان

2022-11-22T07:29:27Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~== مقدمه ==~~		#تغییر_مسیر [[بنی‌لحیان]]
	[[بنی‌لحیان]] قومی [[صحرانشین]] بوده که در نزدیکی [[مکه]] و شمال [[حجاز]] ساکن بودند. آنان در [[دوران جاهلیت]] [[بت]] [[سواع]] را می‌پرستیدند و برپایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود مُحرم می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به مکه تلبیه می‌گفتند. لحیانیان بعد از [[نبرد]] [[احد]] با [[تظاهر]] به [[اسلام]] نزد [[پیامبر]] رفته، و از [[حضرت]] درخواست کردند گروهی از [[مسلمانان]] را برای [[آموزش قرآن]] و [[احکام اسلامی]] به‌قبیله آنها بفرستد. اما آنان فرستادگان پیامبر را در منطقه‌ای به‌نام [[رجیع]] به‌شهادت رساندند و پیامبر برای [[تنبیه]] آنان [[غزوه]] بنی‌لحیان را ترتیب داد و با ۲۰۰ نفر به سمت آنان رفتند.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>

	~~== نسب‌شناسی ==~~
	بنی‌لحیان [[فرزندان]] [[لحیان بن هذیل بن مدرکة بن الیاس]] بودند.<ref>جمهرة انساب العرب، ص۴۶۶؛ اللباب، ج۳، ص۱۲۹.</ref> [[نسب]] آنها در مدرکه، جد پانزدهم پیامبر {{صل}} به هم می‌رسد.<ref>جمهرة انساب العرب، ص۴۶۶؛ الاستیعاب، ج۱، ص۲۵؛ اسد الغابه، ج۱، ص۲۰.</ref> [[بنی ‌طابخه]] و [[بنی‌ دابغه]] از مهم‌ترین زیر شاخه‌های بنی‌لحیان به‌شمار می‌روند.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۴؛ جمهرة انساب العرب، ص۱۹۶.</ref>

	بنی‌لحیان قومی صحرانشین نزدیک مکه بودند و در مناطقی چون رَخْمَه،<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۳۹.</ref> هُزُوم، <ref>معجم البلدان، ج۵، ص۴۰۶.</ref> اَلْبَان<ref>معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۰۱۰؛ المعالم الاثیره، ص۲۳۵.</ref> از وادی‌های شمال حجاز<ref>معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۰۱۰.</ref> و به ویژه درّه غُران<ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۲۸۰؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۹۵.</ref> در ۸۷ کیلومتری شمال مکه<ref>المعالم الاثیره، ص۲۰۸؛ فرهنگ اعلام جغرافیایی، ص۲۹.</ref> می‌زیستند. از سکونت آنها میان مکه و مرّ الظهران در ۲۲ کیلومتری مکه نیز یاد شده است<ref>المعالم الاثیره، ص۱۸۴، ۲۳۶.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>

	~~== بنی‌لحیان در دوران [[جاهلی]] ==~~
	در منابع از نبرد حُشاش یا خَشاش در مکانی به همین نام در [[سرزمین]] بنی‌لحیان<ref>المحبر، ص۵۰۰؛ معجم ما استعجم، ج۲، ص۴۹۹؛ معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۲۱۴.</ref> میان آنها و [[قبیله]] [[بنی‌ خزاعه]] نام برده شده است.<ref>معجم البلدان، ج۲، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref> آنان در [[روزگار]] [[جاهلیت]]، بت [[سُواع]]<ref>الاصنام، ص۹.</ref> را که به شکل زنی بود<ref>سبل الهدی، ج۲، ص۱۷۹.</ref> و در جایی مشهور به "رُهاط"<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۷۸؛ معجم البلدان، ج۱، ص۴۴۹.</ref> یا وادی غران<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۱۰۷.</ref> قرار داشت، می‌پرستیدند و پرده‌دار این [[بت]] بودند.<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۲۷۶؛ المفصل، ج۱۱، ص۲۸۵؛ حجاز در صدر اسلام، ص۱۶۱.</ref> در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}}<ref>«و گفتند: هیچ گاه از خدایان خویش دست برندارید و هرگز از ودّ و سواع و یغوث و یعوق و نسر، دست نکشید» سوره نوح، آیه ۲۳.</ref> از این بت نام برده شده است.

	افراد [[قبیله]] [[بنی‌لحیان]] بر پایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود [[محرم]] می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به [[مکه]] تلبیه می‌گفتند: "لبیک از جانب هذيل که با شتر و اسب شب‌ پیمایی کرده‌‏اند"<ref>{{عربی\|"لبيك عن هذيل قد ادلجوا بليل في ابل وخيل"}}؛ تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۵.</ref> برخی تلبیه آنها را چنین آورده‌اند: {{عربی\|"لبيك، اللّهمّ لبيك. لبيك، اُبنا اليك. ان ّسواع طُلبنَ اليك"}}<ref>المحبر، ص۳۱۲.</ref> در [[رمضان]] [[سال]] هشتم قمری [[عمرو بن عاص]] به [[دستور پیامبر]] {{صل}} مأمور نابودی بت [[سواع]] شد<ref>المغازی، ج۱، ص۶؛ الطبقات، ج۲، ص۱۱۱.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷-۵۲۸.</ref>

	~~== بنی‌لحیان در دوران [[نبوی]] ==~~
	از مناسبات بنی‌لحیان با [[پیامبر]] {{صل}} و [[مسلمانان]] در مکه، گزارشی در دست نیست. پس از [[هجرت]] او به یثرب، [[سفیان بن عبدالله بن نبیح لحیانی]]، از بزرگان این قبیله، [[مردم]] عَرَنَه<ref>تاریخ المدینه، ج۱، ص۴۶۸-۴۶۹؛ المعالم الاثیره، ص۱۹۰.</ref> در حدود ۱۱ کیلومتری جنوب مکه<ref>المعالم الاثیره، ص۱۹۰.</ref> و پیرامون آن را برای [[حمله]] به مسلمانان گرد آورد.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۳۲؛ الطبقات، ج۲، ص۳۹؛ عیون الاثر، ج۲، ص۵۶.</ref> به دستور پیامبر {{صل}} طی سریه‌ای که به دست [[عبدالله بن انیس انصاری]] [[سلمی جهنی]]<ref>المغازی، ج۲، ص۵۳۱-۵۳۳.</ref> در سی و پنجمین ماه هجرت انجام گشت، سفیان کشته شد.<ref>الطبقات، ج۲، ص۳۹.</ref>

	بنی‌لحیان پس از [[نبرد]] [[احد]] هفت تن از مردان [[قبایل]] عَضل و قاره، از زیر شاخه‌‏های [[بنی‌خزیمه]]، را با [[تطمیع]] روانه [[مدینه]] کردند تا با [[تظاهر]] به [[اسلام]] از پیامبر {{صل}} بخواهند گروهی از مسلمانان را برای [[آموزش قرآن]] و [[احکام اسلامی]] به ‌قبیله آنها بفرستد.

	از این‌رو، پیامبر در ماه صفر سال سوم<ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۱۶۹؛ الطبقات، ج۲، ص۴۲؛ اسد الغابه، ج۴، ص۳۶۱.</ref> یا چهارم <ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۵۳۸.</ref> همراه آنها ۶<ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۵۳۸.</ref> یا ۱۰ تن از [[قاریان قرآن]]<ref>المغازی، ج۱، ص۳۵۴.</ref> (۶ تن [[مهاجر]] و چهار تن از [[انصار]]) را به [[سرپرستی]] [[مرثد بن ابی‌مرثد]] غنوی<ref>الاستیعاب، ج۳، ص۱۳۸۳؛ اسد الغابه، ج۴، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> یا [[عاصم بن ثابت بن ابی‌اقلح اوسی]]<ref>الاستیعاب، ج۲، ص۷۷۹-۷۸۰؛ معجم البلدان، ج۳، ص۲۹؛ الاصابه، ج۳، ص۴۶۱.</ref> روانه کرد.

	در گزارش دیگر [[واقدی]]، اعزام این گروه از جانب [[پیامبر]] برای [[آگاهی]] از [[اخبار]] [[قریش]] و مسیر نجد به سوی [[مکه]] بوده است.<ref>المغازی، ج۱، ص۳۵۴.</ref> [[مسلمانان]] اعزامی نزدیک [[چاه]] آبی به نام "رَجیع" متعلق به تیره لحیان از [[هذیل]]<ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۱۷۰.</ref> در ۷۰ کیلومتری مکه میان [[رابغ]] و [[جده]]، از جانب ۱۰۰ تن از [[بنی‌لحیان]] با تیر و کمان و شمشیرهای آخته محاصره<ref>المغازی، ج۱، ص۳۵۵.</ref> و سه تن از آنها به نام [[مرثد بن ابی‌مرثد]]، [[خالد بن بکیر]]، و [[عاصم بن ثابت]] در مرحله اول کشته شدند.<ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۱۷۰-۱۷۱؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۳۸-۵۳۹.</ref>

	[[خبیب بن عدی]]، [[عبدالله بن طارق]]، و [[زید بن دثنه]] به [[اسارت]] درآمدند. عبدالله در [[راه]] کشته شد و آن دو تن نیز به قریش فروخته شدند و آنها به [[انتقام]] کشتگان خود در [[بدر]]، این دو تن را به دار آویختند. پس از این حادثه، پیامبر {{صل}} مدتی بنی‌لحیان را در [[قنوت]] [[لعن]] می‌کرد.<ref>الطبقات، ج۲، ص۴۰؛ تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۷۰؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۳۸-۵۳۹.</ref>

	پیامبر {{صل}} شش ماه پس از [[نبرد]] [[بنی‌قریظه]] در [[جمادی الاولی]]<ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۵۹۵.</ref> یا [[ربیع الاول]]<ref>المغازی، ج۲، ص۵۳۵.</ref>[[سال]] ششم قمری برای [[تنبیه]] بنی‌لحیان<ref>المغازی، ج۲، ص۵۳۵؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۹۵.</ref> که افزون بر ماجرای [[رجیع]] به [[یهود]] بنی‌قریظه نیز [[پناه]] داده، در صدد انتقام از مسلمانان بودند، با ۲۰۰ سواره به سوی آنها حرکت و وانمود کرد که آهنگ [[شام]] دارد و در صخیرات الیمام، مکانی در راه مکه، <ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۲۷۹.</ref> به سوی "غران" شتافت. اما لحیانیان پیش از رسیدن او [[آگاه]] شدند و به کوه‌ها گریختند.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۳۶؛ السیرة النبویه، ج۲، ص۲۷۹-۲۸۰؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۹۵.</ref> این غزوه را از آن‌رو که در عُسفان، مکانی در ۸۵ کیلومتری شمال [[مکه]]، روی داد، به این نام خوانده‌اند.<ref>المغازی، ج۲، ص۵۳۵؛ الطبقات، ج۲، ص۶۱؛ الکامل، ج۲، ص۱۸۸.</ref>

	بر پایه گزارشی، [[پیامبر]] {{صل}} در همین [[غزوه]]، برای [[تنبیه]] [[هم‌پیمانان]] [[بنی‌لحیان]] و مسببان ماجرای [[رجیع]]، [[عمر بن خطاب]] را با سریه‏‌ای به سوی "قاره" و [[هلال بن حارث مزنی]] را به سوی [[بنی‌مالک بن فهر]] فرستاد که به کوه‌ها گریختند.<ref>التنبیه و الاشراف، ص۲۱۸.</ref>

	از نقش لحیانی‌ها در رویدادهای [[زمان]] دو [[خلیفه نخست]] و [[امام علی]] {{ع}} گزارشی در دست نیست؛ اما از [[بنی‌ هذیل]] میان محاصره‌کنندگان [[عثمان]] یاد شده است<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۹-۲۶۰.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۸-۵۲۹.</ref>

	~~== شخصیت‌های بنی‌لحیان ==~~
	# [[مالک بن غنم بن سوید لحیانی]] معروف به [[متنخل هذلی]] از [[شاعران]] [[عرب]] در [[روزگار]] [[جاهلی]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۶۵.</ref> دخترش [[امیمه بنت مالک بن غنم]] از جده‌های پیامبر {{صل}} بوده است.<ref>الطبقات، ج۱، ص۵۲-۵۳.</ref> برخی [[جده]] [[رسول خدا]] را [[قلابه بنت حارث بن صعصعه]] از بنی‌لحیان دانسته‌اند.<ref>الطبقات، ج۱، ص۵۳؛ المعرفة و التاریخ، ج۳، ص۲۶۶؛ تاریخ دمشق، ج۳، ص۹۷.</ref>
	# [[ابوطریف نبیشة بن عبدالله بن شیبان]] [[راوی حدیث]] بود. پیامبر {{صل}} او را [[نبیشة الخیر]] نامید.<ref>اسد الغابه، ج۴، ص۵۳۴-۵۳۵؛ الاصابه، ج۶، ص۳۳۱.</ref>
	# [[سلمة بن مُحَبّق]] از بنی‌لحیان، از [[اصحاب پیامبر]] {{صل}} بود که در [[نبرد حنین]] شرکت داشت.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۳-۲۵۴.</ref>
	# [[سنان بن سلمة بن لحیان بن هذیل]] به [[سال ۵۰ق]]. از سوی [[معاویه]]، [[امیر]] مکران در [[شرق]] سیستان بود <ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۳۲؛ اسد الغابه، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در دوران [[خلافت]] [[ابن زبیر]] از سوی [[مصعب بن زبیر]]، بر [[بصره]] [[حکم]] راند.<ref>انساب الاشراف، ج۷، ص۸۶.</ref> وی همچنین از [[فقیهان]] دوران [[ولید بن عبدالملک بن مروان]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۹۲.</ref>

	بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل‌سعود]] به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>

	~~== منابع ==~~
	~~{{منابع}}~~
	* [[پرونده:54567.jpg\|22px]] [[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|'''دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴''']]
	~~{{پایان منابع}}~~

	~~== پانویس ==~~
	~~{{پانویس}}~~

	~~[[رده:~~بنی‌لحیان]]
	~~{{قبایل عرب}}~~

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:26:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

نمایش تغییرات

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

2022-08-04T05:48:46Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۸
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{امامت}}~~
	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[بنی‌لحیان]] قومی [[صحرانشین]] بوده که در نزدیکی [[مکه]] و شمال [[حجاز]] ساکن بودند. آنان در [[دوران جاهلیت]] [[بت]] [[سواع]] را می‌پرستیدند و برپایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود مُحرم می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به مکه تلبیه می‌گفتند. لحیانیان بعد از [[نبرد]] [[احد]] با [[تظاهر]] به [[اسلام]] نزد [[پیامبر]] رفته، و از [[حضرت]] درخواست کردند گروهی از [[مسلمانان]] را برای [[آموزش قرآن]] و [[احکام اسلامی]] به‌قبیله آنها بفرستد. اما آنان فرستادگان پیامبر را در منطقه‌ای به‌نام [[رجیع]] به‌شهادت رساندند و پیامبر برای [[تنبیه]] آنان [[غزوه]] بنی‌لحیان را ترتیب داد و با ۲۰۰ نفر به سمت آنان رفتند.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>		[[بنی‌لحیان]] قومی [[صحرانشین]] بوده که در نزدیکی [[مکه]] و شمال [[حجاز]] ساکن بودند. آنان در [[دوران جاهلیت]] [[بت]] [[سواع]] را می‌پرستیدند و برپایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود مُحرم می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به مکه تلبیه می‌گفتند. لحیانیان بعد از [[نبرد]] [[احد]] با [[تظاهر]] به [[اسلام]] نزد [[پیامبر]] رفته، و از [[حضرت]] درخواست کردند گروهی از [[مسلمانان]] را برای [[آموزش قرآن]] و [[احکام اسلامی]] به‌قبیله آنها بفرستد. اما آنان فرستادگان پیامبر را در منطقه‌ای به‌نام [[رجیع]] به‌شهادت رساندند و پیامبر برای [[تنبیه]] آنان [[غزوه]] بنی‌لحیان را ترتیب داد و با ۲۰۰ نفر به سمت آنان رفتند.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:45:16Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۵
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:بنی‌لحیان]]		[[رده:بنی‌لحیان]]
	{{قبایل عرب}}		{{قبایل عرب}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T23:42:14Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

Wasity: جایگزینی متن - 'آل سعود' به 'آل‌سعود'

2022-05-12T18:17:07Z

جایگزینی متن - 'آل سعود' به 'آل‌سعود'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۷
خط ۳۶:		خط ۳۶:
	#[[سنان بن سلمة بن لحیان بن هذیل]] به [[سال ۵۰ق]]. از سوی [[معاویه]]، [[امیر]] مکران در [[شرق]] سیستان بود <ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۳۲؛ اسد الغابه، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در دوران [[خلافت]] [[ابن زبیر]] از سوی [[مصعب بن زبیر]]، بر [[بصره]] [[حکم]] راند.<ref>انساب الاشراف، ج۷، ص۸۶.</ref> وی همچنین از [[فقیهان]] دوران [[ولید بن عبدالملک بن مروان]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۹۲.</ref>		#[[سنان بن سلمة بن لحیان بن هذیل]] به [[سال ۵۰ق]]. از سوی [[معاویه]]، [[امیر]] مکران در [[شرق]] سیستان بود <ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۳۲؛ اسد الغابه، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در دوران [[خلافت]] [[ابن زبیر]] از سوی [[مصعب بن زبیر]]، بر [[بصره]] [[حکم]] راند.<ref>انساب الاشراف، ج۷، ص۸۶.</ref> وی همچنین از [[فقیهان]] دوران [[ولید بن عبدالملک بن مروان]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۹۲.</ref>

	بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل]] ~~سعود~~ به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>		بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل‌سعود]] به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

2022-04-21T10:08:15Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۸
خط ۳۷:		خط ۳۷:

	بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل]] سعود به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>		بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل]] سعود به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>

	~~== جستارهای وابسته ==~~

	== منابع ==		== منابع ==

Heydari: جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه=='

2022-01-01T12:00:22Z

جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه=='

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
	{{امامت}}		{{امامت}}

	==مقدمه==		==مقدمه==
	[[بنی‌لحیان]] قومی [[صحرانشین]] بوده که در نزدیکی [[مکه]] و شمال [[حجاز]] ساکن بودند. آنان در [[دوران جاهلیت]] [[بت]] [[سواع]] را می‌پرستیدند و برپایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود مُحرم می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به مکه تلبیه می‌گفتند. لحیانیان بعد از [[نبرد]] [[احد]] با [[تظاهر]] به [[اسلام]] نزد [[پیامبر]] رفته، و از [[حضرت]] درخواست کردند گروهی از [[مسلمانان]] را برای [[آموزش قرآن]] و [[احکام اسلامی]] به‌قبیله آنها بفرستد. اما آنان فرستادگان پیامبر را در منطقه‌ای به‌نام [[رجیع]] به‌شهادت رساندند و پیامبر برای [[تنبیه]] آنان [[غزوه]] بنی‌لحیان را ترتیب داد و با ۲۰۰ نفر به سمت آنان رفتند.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>		[[بنی‌لحیان]] قومی [[صحرانشین]] بوده که در نزدیکی [[مکه]] و شمال [[حجاز]] ساکن بودند. آنان در [[دوران جاهلیت]] [[بت]] [[سواع]] را می‌پرستیدند و برپایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود مُحرم می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به مکه تلبیه می‌گفتند. لحیانیان بعد از [[نبرد]] [[احد]] با [[تظاهر]] به [[اسلام]] نزد [[پیامبر]] رفته، و از [[حضرت]] درخواست کردند گروهی از [[مسلمانان]] را برای [[آموزش قرآن]] و [[احکام اسلامی]] به‌قبیله آنها بفرستد. اما آنان فرستادگان پیامبر را در منطقه‌ای به‌نام [[رجیع]] به‌شهادت رساندند و پیامبر برای [[تنبیه]] آنان [[غزوه]] بنی‌لحیان را ترتیب داد و با ۲۰۰ نفر به سمت آنان رفتند.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

2021-12-17T18:47:50Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۷
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

	==پانویس==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

Heydari: ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

2021-12-17T16:31:44Z

ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==)

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۱
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

	==منابع==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:54567.jpg\|22px]] [[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|'''دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴''']]		* [[پرونده:54567.jpg\|22px]] [[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|'''دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴''']]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۲
خط ۶:		خط ۶:
	بنی‌لحیان [[فرزندان]] [[لحیان بن هذیل بن مدرکة بن الیاس]] بودند.<ref>جمهرة انساب العرب، ص۴۶۶؛ اللباب، ج۳، ص۱۲۹.</ref> [[نسب]] آنها در مدرکه، جد پانزدهم پیامبر{{صل}} به هم می‌رسد.<ref>جمهرة انساب العرب، ص۴۶۶؛ الاستیعاب، ج۱، ص۲۵؛ اسد الغابه، ج۱، ص۲۰.</ref> [[بنی ‌طابخه]] و [[بنی‌ دابغه]] از مهم‌ترین زیر شاخه‌های بنی‌لحیان به‌شمار می‌روند.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۴؛ جمهرة انساب العرب، ص۱۹۶.</ref>		بنی‌لحیان [[فرزندان]] [[لحیان بن هذیل بن مدرکة بن الیاس]] بودند.<ref>جمهرة انساب العرب، ص۴۶۶؛ اللباب، ج۳، ص۱۲۹.</ref> [[نسب]] آنها در مدرکه، جد پانزدهم پیامبر{{صل}} به هم می‌رسد.<ref>جمهرة انساب العرب، ص۴۶۶؛ الاستیعاب، ج۱، ص۲۵؛ اسد الغابه، ج۱، ص۲۰.</ref> [[بنی ‌طابخه]] و [[بنی‌ دابغه]] از مهم‌ترین زیر شاخه‌های بنی‌لحیان به‌شمار می‌روند.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۴؛ جمهرة انساب العرب، ص۱۹۶.</ref>

	بنی‌لحیان قومی صحرانشین نزدیک مکه بودند و در مناطقی چون رَخْمَه،<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۳۹.</ref> هُزُوم، <ref>معجم البلدان، ج۵، ص۴۰۶.</ref> اَلْبَان<ref>معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۰۱۰؛ المعالم الاثیره، ص۲۳۵.</ref> از وادی‌های شمال حجاز<ref>معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۰۱۰.</ref> و به ویژه درّه غُران<ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۲۸۰؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۹۵.</ref> در ۸۷ کیلومتری شمال مکه<ref>المعالم الاثیره، ص۲۰۸؛ فرهنگ اعلام جغرافیایی، ص۲۹.</ref> می‌زیستند. از سکونت آنها میان مکه و مرّ الظهران در ۲۲ کیلومتری مکه نیز یاد شده است<ref>المعالم الاثیره، ص۱۸۴، ۲۳۶.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>		بنی‌لحیان قومی صحرانشین نزدیک مکه بودند و در مناطقی چون رَخْمَه،<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۳۹.</ref> هُزُوم، <ref>معجم البلدان، ج۵، ص۴۰۶.</ref> اَلْبَان<ref>معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۰۱۰؛ المعالم الاثیره، ص۲۳۵.</ref> از وادی‌های شمال حجاز<ref>معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۰۱۰.</ref> و به ویژه درّه غُران<ref>السیرة النبویه، ج۲، ص۲۸۰؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۵۹۵.</ref> در ۸۷ کیلومتری شمال مکه<ref>المعالم الاثیره، ص۲۰۸؛ فرهنگ اعلام جغرافیایی، ص۲۹.</ref> می‌زیستند. از سکونت آنها میان مکه و مرّ الظهران در ۲۲ کیلومتری مکه نیز یاد شده است<ref>المعالم الاثیره، ص۱۸۴، ۲۳۶.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷.</ref>

	==بنی‌لحیان در دوران [[جاهلی]]==		==بنی‌لحیان در دوران [[جاهلی]]==
	در منابع از نبرد حُشاش یا خَشاش در مکانی به همین نام در [[سرزمین]] بنی‌لحیان<ref>المحبر، ص۵۰۰؛ معجم ما استعجم، ج۲، ص۴۹۹؛ معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۲۱۴.</ref> میان آنها و [[قبیله]] [[بنی‌ خزاعه]] نام برده شده است.<ref>معجم البلدان، ج۲، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref> آنان در [[روزگار]] [[جاهلیت]]، بت [[سُواع]]<ref>الاصنام، ص۹.</ref> را که به شکل زنی بود<ref>سبل الهدی، ج۲، ص۱۷۹.</ref> و در جایی مشهور به "رُهاط"<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۷۸؛ معجم البلدان، ج۱، ص۴۴۹.</ref> یا وادی غران<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۱۰۷.</ref> قرار داشت، می‌پرستیدند و پرده‌دار این [[بت]] بودند.<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۲۷۶؛ المفصل، ج۱۱، ص۲۸۵؛ حجاز در صدر اسلام، ص۱۶۱.</ref> در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}}<ref>«و گفتند: هیچ گاه از خدایان خویش دست برندارید و هرگز از ودّ و سواع و یغوث و یعوق و نسر ، دست نکشید» سوره نوح، آیه ۲۳.</ref> از این بت نام برده شده است.		در منابع از نبرد حُشاش یا خَشاش در مکانی به همین نام در [[سرزمین]] بنی‌لحیان<ref>المحبر، ص۵۰۰؛ معجم ما استعجم، ج۲، ص۴۹۹؛ معجم قبائل العرب، ج۳، ص۱۲۱۴.</ref> میان آنها و [[قبیله]] [[بنی‌ خزاعه]] نام برده شده است.<ref>معجم البلدان، ج۲، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref> آنان در [[روزگار]] [[جاهلیت]]، بت [[سُواع]]<ref>الاصنام، ص۹.</ref> را که به شکل زنی بود<ref>سبل الهدی، ج۲، ص۱۷۹.</ref> و در جایی مشهور به "رُهاط"<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۷۸؛ معجم البلدان، ج۱، ص۴۴۹.</ref> یا وادی غران<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۱۰۷.</ref> قرار داشت، می‌پرستیدند و پرده‌دار این [[بت]] بودند.<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۲۷۶؛ المفصل، ج۱۱، ص۲۸۵؛ حجاز در صدر اسلام، ص۱۶۱.</ref> در [[آیه]] {{متن قرآن\|وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}}<ref>«و گفتند: هیچ گاه از خدایان خویش دست برندارید و هرگز از ودّ و سواع و یغوث و یعوق و نسر ، دست نکشید» سوره نوح، آیه ۲۳.</ref> از این بت نام برده شده است.

	افراد [[قبیله]] [[بنی‌لحیان]] بر پایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود [[محرم]] می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به [[مکه]] تلبیه می‌گفتند: "لبیک از جانب هذيل که با شتر و اسب شب‌ پیمایی کرده‌‏اند"<ref>{{عربی\|"لبيك عن هذيل قد ادلجوا بليل في ابل وخيل"}}؛ تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۵.</ref> برخی تلبیه آنها را چنین آورده‌اند: {{عربی\|"لبيك، اللّهمّ لبيك. لبيك، اُبنا اليك. ان ّسواع طُلبنَ اليك"}}<ref>المحبر، ص۳۱۲.</ref> در [[رمضان]] [[سال]] هشتم قمری [[عمرو بن عاص]] به [[دستور پیامبر]]{{صل}} مأمور نابودی بت [[سواع]] شد<ref>المغازی، ج۱، ص۶؛ الطبقات، ج۲، ص۱۱۱.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷-۵۲۸.</ref>		افراد [[قبیله]] [[بنی‌لحیان]] بر پایه رسم [[عرب]]، هنگام رفتن به [[زیارت]] [[کعبه]] و حج‌گزاری، نخست نزد بت خود [[محرم]] می‌شدند و پس از [[نیایش]]، تا ورود به [[مکه]] تلبیه می‌گفتند: "لبیک از جانب هذيل که با شتر و اسب شب‌ پیمایی کرده‌‏اند"<ref>{{عربی\|"لبيك عن هذيل قد ادلجوا بليل في ابل وخيل"}}؛ تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۵.</ref> برخی تلبیه آنها را چنین آورده‌اند: {{عربی\|"لبيك، اللّهمّ لبيك. لبيك، اُبنا اليك. ان ّسواع طُلبنَ اليك"}}<ref>المحبر، ص۳۱۲.</ref> در [[رمضان]] [[سال]] هشتم قمری [[عمرو بن عاص]] به [[دستور پیامبر]]{{صل}} مأمور نابودی بت [[سواع]] شد<ref>المغازی، ج۱، ص۶؛ الطبقات، ج۲، ص۱۱۱.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۷-۵۲۸.</ref>

	==بنی‌لحیان در دوران [[نبوی]]==		==بنی‌لحیان در دوران [[نبوی]]==
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	بر پایه گزارشی، [[پیامبر]]{{صل}} در همین [[غزوه]]، برای [[تنبیه]] [[هم‌پیمانان]] [[بنی‌لحیان]] و مسببان ماجرای [[رجیع]]، [[عمر بن خطاب]] را با سریه‏‌ای به سوی "قاره" و [[هلال بن حارث مزنی]] را به سوی [[بنی‌مالک بن فهر]] فرستاد که به کوه‌ها گریختند.<ref>التنبیه و الاشراف، ص۲۱۸.</ref>		بر پایه گزارشی، [[پیامبر]]{{صل}} در همین [[غزوه]]، برای [[تنبیه]] [[هم‌پیمانان]] [[بنی‌لحیان]] و مسببان ماجرای [[رجیع]]، [[عمر بن خطاب]] را با سریه‏‌ای به سوی "قاره" و [[هلال بن حارث مزنی]] را به سوی [[بنی‌مالک بن فهر]] فرستاد که به کوه‌ها گریختند.<ref>التنبیه و الاشراف، ص۲۱۸.</ref>

	از نقش لحیانی‌ها در رویدادهای [[زمان]] دو [[خلیفه نخست]] و [[امام علی]]{{ع}} گزارشی در دست نیست؛ اما از [[بنی‌ هذیل]] میان محاصره‌کنندگان [[عثمان]] یاد شده است<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۹-۲۶۰.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۸-۵۲۹.</ref>		از نقش لحیانی‌ها در رویدادهای [[زمان]] دو [[خلیفه نخست]] و [[امام علی]]{{ع}} گزارشی در دست نیست؛ اما از [[بنی‌ هذیل]] میان محاصره‌کنندگان [[عثمان]] یاد شده است<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۹-۲۶۰.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۸-۵۲۹.</ref>

	==شخصیت‌های بنی‌لحیان==		==شخصیت‌های بنی‌لحیان==
	#[[مالک بن غنم بن سوید لحیانی]] معروف به [[متنخل هذلی]] از [[شاعران]] [[عرب]] در [[روزگار]] [[جاهلی]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۶۵.</ref> دخترش [[امیمه بنت مالک بن غنم]] از جده‌های پیامبر{{صل}} بوده است.<ref>الطبقات، ج۱، ص۵۲-۵۳.</ref> برخی [[جده]] [[رسول خدا]] را [[قلابه بنت حارث بن صعصعه]] از بنی‌لحیان دانسته‌اند.<ref>الطبقات، ج۱، ص۵۳؛ المعرفة و التاریخ، ج۳، ص۲۶۶؛ تاریخ دمشق، ج۳، ص۹۷.</ref>		# [[مالک بن غنم بن سوید لحیانی]] معروف به [[متنخل هذلی]] از [[شاعران]] [[عرب]] در [[روزگار]] [[جاهلی]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۶۵.</ref> دخترش [[امیمه بنت مالک بن غنم]] از جده‌های پیامبر{{صل}} بوده است.<ref>الطبقات، ج۱، ص۵۲-۵۳.</ref> برخی [[جده]] [[رسول خدا]] را [[قلابه بنت حارث بن صعصعه]] از بنی‌لحیان دانسته‌اند.<ref>الطبقات، ج۱، ص۵۳؛ المعرفة و التاریخ، ج۳، ص۲۶۶؛ تاریخ دمشق، ج۳، ص۹۷.</ref>
	#[[ابوطریف نبیشة بن عبدالله بن شیبان]] [[راوی حدیث]] بود. پیامبر{{صل}} او را [[نبیشة الخیر]] نامید.<ref>اسد الغابه، ج۴، ص۵۳۴-۵۳۵؛ الاصابه، ج۶، ص۳۳۱.</ref>		# [[ابوطریف نبیشة بن عبدالله بن شیبان]] [[راوی حدیث]] بود. پیامبر{{صل}} او را [[نبیشة الخیر]] نامید.<ref>اسد الغابه، ج۴، ص۵۳۴-۵۳۵؛ الاصابه، ج۶، ص۳۳۱.</ref>
	#[[سلمة بن مُحَبّق]] از بنی‌لحیان، از [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} بود که در [[نبرد حنین]] شرکت داشت.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۳-۲۵۴.</ref>		# [[سلمة بن مُحَبّق]] از بنی‌لحیان، از [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} بود که در [[نبرد حنین]] شرکت داشت.<ref>انساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۳-۲۵۴.</ref>
	#[[سنان بن سلمة بن لحیان بن هذیل]] به [[سال ۵۰ق]]. از سوی [[معاویه]]، [[امیر]] مکران در [[شرق]] سیستان بود <ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۳۲؛ اسد الغابه، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در دوران [[خلافت]] [[ابن زبیر]] از سوی [[مصعب بن زبیر]]، بر [[بصره]] [[حکم]] راند.<ref>انساب الاشراف، ج۷، ص۸۶.</ref> وی همچنین از [[فقیهان]] دوران [[ولید بن عبدالملک بن مروان]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۹۲.</ref>		# [[سنان بن سلمة بن لحیان بن هذیل]] به [[سال ۵۰ق]]. از سوی [[معاویه]]، [[امیر]] مکران در [[شرق]] سیستان بود <ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۳۲؛ اسد الغابه، ج۲، ص۳۰۸.</ref> و در دوران [[خلافت]] [[ابن زبیر]] از سوی [[مصعب بن زبیر]]، بر [[بصره]] [[حکم]] راند.<ref>انساب الاشراف، ج۷، ص۸۶.</ref> وی همچنین از [[فقیهان]] دوران [[ولید بن عبدالملک بن مروان]] بود.<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۹۲.</ref>

	بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل‌سعود]] به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref>.<ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>		بر پایه گزارشی، بنی‌لحیان هنگام محاصره مکه از سوی [[آل‌سعود]] به سال ۱۲۱۹ق. در شمار [[قبایل]] حامی وهابی‌ها بودند<ref>تاریخ مکه، ص۵۸۹.</ref><ref>[[زینب ابراهیمی\|ابراهیمی، زینب]]، [[بنی‌لحیان (مقاله)\|مقاله «بنی‌لحیان»]]، [[دانشنامه حج و حرمین شریفین ج۴ (کتاب)\|دانشنامه حج و حرمین شریفین]]، ج۴، ص:۵۲۹-۵۳۰.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==