بیت المقدس در معارف مهدویت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* بیت المقدس و مهدویت */

2024-10-27T09:16:21Z

بیت المقدس و مهدویت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۶
خط ۲۰:		خط ۲۰:
	شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که قدس و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در قدس، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] مسیحا را نمایند و پس از [[ظهور]] مسیحا، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.		شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که قدس و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در قدس، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] مسیحا را نمایند و پس از [[ظهور]] مسیحا، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.

	[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]] {{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[~~انگشتر~~ حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین {{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان قبل از ظهور [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء سرداران [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] حضرت خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.		[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]] {{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و انگشتر [[حضرت سلیمان]] و الواح [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین {{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان قبل از ظهور [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء سرداران [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] حضرت خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.

	[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]] {{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.		[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]] {{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۱

2023-10-18T07:11:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۱
خط ۱۳:		خط ۱۳:
	خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داوود]] {{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]] {{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]] {{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} اقتدا خواهد کرد.		خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داوود]] {{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]] {{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]] {{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} اقتدا خواهد کرد.

	[[امام علی]] {{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>		[[امام علی]] {{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>

	== بیت المقدس و مهدویت ==		== بیت المقدس و مهدویت ==
	این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: به زودی [[بیت المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>.		این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: به زودی [[بیت المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>.

	شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در ~~[[قدس]]،~~ معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ~~ظهور]]~~ [[~~مسیحا~~]]، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر. ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.		شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که قدس و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در قدس، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] مسیحا را نمایند و پس از [[ظهور]] مسیحا، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.

	[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]] {{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین {{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء [[سرداران]] [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر. ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.		[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]] {{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین {{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان قبل از ظهور [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء سرداران [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] حضرت خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.

	[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]] {{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر. ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.		[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]] {{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.

	[[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد.		[[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد.
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش ـ مریم {{س}} ـ به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. همچنین آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref>.		[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش ـ مریم {{س}} ـ به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. همچنین آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref>.

	در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]] {{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>		در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]] {{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>

	== پرسش مستقیم ==		== پرسش مستقیم ==

Bahmani: /* پانویس */

2023-10-18T07:08:49Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۸
خط ۵۰:		خط ۵۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	[[رده:~~بیت المقدس~~]]		[[رده:مکان‌های تاریخی]]
			[[رده:مکان‌ها در قرآن]]
	[[رده:مدخل موعودنامه]]		[[رده:مدخل موعودنامه]]

Bahmani در ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۰۷

2023-10-18T07:07:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{مهدویت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = ~~امام مهدی~~		\| موضوع مرتبط = بیت المقدس
	\| عنوان مدخل = ~~[[امام مهدی]]~~		\| عنوان مدخل = بیت المقدس
	\| مداخل مرتبط = ~~[[بیت المقدس در قرآن]] - [[بیت المقدس در حدیث]] - [[بیت المقدس در نهج البلاغه]] - [[بیت المقدس در تاریخ اسلامی]] -~~ [[بیت المقدس در معارف مهدویت]]		\| مداخل مرتبط = [[بیت المقدس در معارف مهدویت]]
	\| پرسش مرتبط = ~~امام مهدی (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

خط ۴۰:		خط ۳۹:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}		{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}


	== منابع ==		== منابع ==
خط ۵۲:		خط ۵۰:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:امام مهدی]]~~
	[[رده:بیت المقدس]]		[[رده:بیت المقدس]]
	[[رده:مدخل موعودنامه]]		[[رده:مدخل موعودنامه]]

Wasity: جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

2022-11-07T08:25:08Z

جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۵
خط ۱۰:		خط ۱۰:

	== شرافت بیت المقدس ==		== شرافت بیت المقدس ==
	بیت المقدس به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت ~~داود~~]] {{ع}} و [[حضرت سلیمان]] {{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.		بیت المقدس به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داوود]] {{ع}} و [[حضرت سلیمان]] {{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.

	خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت ~~داود~~]] {{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]] {{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]] {{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} اقتدا خواهد کرد.		خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داوود]] {{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]] {{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]] {{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} اقتدا خواهد کرد.

	[[امام علی]] {{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>		[[امام علی]] {{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>

Hosein: جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

2022-09-03T05:02:38Z

جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به ''

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۲
خط ۴۰:		خط ۴۰:
	== پرسش‌های وابسته ==		== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}		{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}
	~~== جستارهای وابسته ==~~
	~~{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:29:04Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:48:13Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۸
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:امام مهدی]]		[[رده:امام مهدی]]
	[[رده:بیت المقدس]]		[[رده:بیت المقدس]]
	[[رده:مدخل موعودنامه]]		[[رده:مدخل موعودنامه]]

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۲

2022-07-10T23:47:46Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۲

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:
	خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد.		خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد.

	[[امام علی]]{{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>		[[امام علی]]{{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>

	==بیت المقدس و مهدویت==		==بیت المقدس و مهدویت==
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش ـ مریم {{س}} ـ به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. همچنین آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref>.		[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش ـ مریم {{س}} ـ به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. همچنین آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref>.

	در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>		در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>

	==پرسش مستقیم==		==پرسش مستقیم==

Hosein: جایگزینی متن - '↵{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}'

2022-06-08T09:08:32Z

جایگزینی متن - '↵{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}' به ' == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۸
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	* [[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)]]		* [[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)]]

			== پرسش‌های وابسته ==
	{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}		{{پرسمان رخدادهای عصر ظهور امام مهدی}}
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۹
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	'''بیت المقدس''' نخستین قبله مسلمانان و دارای قداست بالایی است. این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود.		'''بیت المقدس''' نخستین قبله مسلمانان و دارای قداست بالایی است. این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود.

	==شرافت بیت المقدس==		== شرافت بیت المقدس ==
	بیت المقدس به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داود]]{{ع}} و [[حضرت سلیمان]]{{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.		بیت المقدس به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داود]] {{ع}} و [[حضرت سلیمان]] {{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>.

	خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد.		خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]] {{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]] {{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم\|حضرت محمد]] {{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} اقتدا خواهد کرد.

	[[امام علی]]{{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>		[[امام علی]] {{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آنجا باشند"<ref>صافی گلپایگانی، [[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان\|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)\|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>

	==بیت المقدس و مهدویت==		== بیت المقدس و مهدویت ==
	این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: به زودی [[بیت المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>.		این [[شهر]] در سال‌های پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: به زودی [[بیت المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>.

	شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در [[قدس]]، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ظهور]] [[مسیحا]]، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.		شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در [[قدس]]، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ظهور]] [[مسیحا]]، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر. ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.

	[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]]{{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین{{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء [[سرداران]] [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.		[[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]] {{ع}} به [[بیت المقدس]] می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین {{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیام‌کنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزء [[سرداران]] [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به [[بیت المقدس]] می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر. ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.

	[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]]{{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.		[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]] {{صل}} در [[بیت المقدس]]، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر. ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.

	[[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد.		[[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد.
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش ـ مریم {{س}} ـ به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. همچنین آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref>.		[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش ـ مریم {{س}} ـ به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی\|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)\|منتخب الاثر]]، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. همچنین آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref>.

	در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>		در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به [[بیت المقدس]] می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به [[بیت المقدس]] رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]] {{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده\|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)\|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونه‌ای\|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)\|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>

	==پرسش مستقیم==		== پرسش مستقیم ==
	* [[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)]]		* [[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)]]