بیعت النساء - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Bahmani: /* مواد بیعت با زنان */

2024-08-20T08:11:01Z

مواد بیعت با زنان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۱
خط ۲۵:		خط ۲۵:

	== مواد بیعت با زنان ==		== مواد بیعت با زنان ==
	پس از [[فتح مکه]] و [[شکستن بت‌ها]] خاتم [[رسولان]] {{صل}} با [[مردم]] تازه [[مسلمان]] [[بیعت]] کرد. آن حضرت ابتدا با مردان [[بیعت]] کرد که به گفته [[طبری]]، این [[بیعت]] برای پذیرش [[اسلام]] بود. سپس [[زنان]] را نیز برای [[بیعت]] فراخواند و با آنها [[بیعت]] کرد<ref>تاریخ الطبری، ج ۳، ص ۶۱؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۲۵۲؛ صالحی دمشقی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۵، ص ۲۴۷ و ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج ۴، ص ۳۱۹.</ref> که مواد آن، طبق [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛ سوره ممتحنه، آیه۱۲.</ref> چنین بود:		پس از [[فتح مکه]] و شکستن بت‌ها خاتم [[رسولان]] {{صل}} با [[مردم]] تازه [[مسلمان]] [[بیعت]] کرد. آن حضرت ابتدا با مردان [[بیعت]] کرد که به گفته [[طبری]]، این [[بیعت]] برای پذیرش [[اسلام]] بود. سپس [[زنان]] را نیز برای [[بیعت]] فراخواند و با آنها [[بیعت]] کرد<ref>تاریخ الطبری، ج ۳، ص ۶۱؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۲۵۲؛ صالحی دمشقی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۵، ص ۲۴۷ و ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج ۴، ص ۳۱۹.</ref> که مواد آن، طبق [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛ سوره ممتحنه، آیه۱۲.</ref> چنین بود:
	# به [[خدا]] [[شرک]] نورزند؛		# به [[خدا]] [[شرک]] نورزند؛
	# دزدی نکنند؛		# دزدی نکنند؛

Bahmani: /* پیشینه بیعت با زنان */

2024-08-20T08:10:47Z

پیشینه بیعت با زنان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۱۸:		خط ۱۸:

	== پیشینه بیعت با زنان ==		== پیشینه بیعت با زنان ==
	به نظر می‌رسد، بیعت زنان [[مدینه]] در [[عقبه]]، نخستین بیعت زنان با رسول خدا{{صل}} باشد، اما گزارش‌هایی نیز بیانگر بیعت زنان [[مکه]] پیش از این [[زمان]] است. [[ابن سعد]] [[اخبار]] [[مسلمان]] شدن زنان و زمان اسلام‌پذیری آنان را در [[عصر نبوی]] با تعبیرهایی مانند: {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ وَ بَايَعْتُ‌}} یا {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} نقل کرده است. این تعبیرها به ویژه تعبیر {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} هم‌زمانی [[اسلام]] و بیعت را نشان می‌دهند و در واقع بیعت در این گزارش‌ها به معنای مسلمان شدن است. برای مثال، [[اسماء بنت عمیس]]، پیش از ورود به دار اَرقم [[مسلمان]] شد و [[بیعت]] کرد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۸۰.</ref>. سَوده دختر زَمعه پیش از [[هجرت به حبشه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵۲.</ref> و [[ام کلثوم]] دختر [[عقبة بن ابی معیط]] قبل از [[هجرت به مدینه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۳۰.</ref> مسلمان شدند و بیعت کردند. اما بیعت در [[عقبه]] مفهوم گسترده‌تری داشت و [[معاهده]] را می‌رساند، که نخستین مرتبه صورت گرفته است.		به نظر می‌رسد، بیعت زنان [[مدینه]] در [[عقبه]]، نخستین بیعت زنان با رسول خدا{{صل}} باشد، اما گزارش‌هایی نیز بیانگر بیعت زنان [[مکه]] پیش از این [[زمان]] است. [[ابن سعد]] [[اخبار]] [[مسلمان]] شدن زنان و زمان اسلام‌پذیری آنان را در عصر نبوی با تعبیرهایی مانند: {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ وَ بَايَعْتُ‌}} یا {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} نقل کرده است. این تعبیرها به ویژه تعبیر {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} هم‌زمانی [[اسلام]] و بیعت را نشان می‌دهند و در واقع بیعت در این گزارش‌ها به معنای مسلمان شدن است. برای مثال، [[اسماء بنت عمیس]]، پیش از ورود به دار اَرقم [[مسلمان]] شد و [[بیعت]] کرد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۸۰.</ref>. سَوده دختر زَمعه پیش از [[هجرت به حبشه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵۲.</ref> و [[ام کلثوم]] دختر عقبة بن ابی معیط قبل از [[هجرت به مدینه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۳۰.</ref> مسلمان شدند و بیعت کردند. اما بیعت در [[عقبه]] مفهوم گسترده‌تری داشت و [[معاهده]] را می‌رساند، که نخستین مرتبه صورت گرفته است.

	تعبیرهایی مانند {{عربی\|أَسْلَمَ وَ بَايَعَ}} برای مردان [[مکه]] در پیش از [[هجرت]]، جز یک مورد به کار نرفته است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۳، ص۱۲۳۵.</ref> و از آن نیز به معاهده یاد نمی‌شود<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]] ص۱۴۲.</ref>.		تعبیرهایی مانند {{عربی\|أَسْلَمَ وَ بَايَعَ}} برای مردان [[مکه]] در پیش از [[هجرت]]، جز یک مورد به کار نرفته است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۳، ص۱۲۳۵.</ref> و از آن نیز به معاهده یاد نمی‌شود<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]]، ص۱۴۲.</ref>.

	در مجموع [[رسول خدا]] {{صل}} در مواردی از [[زنان]] نیز [[بیعت]] می‌گرفت که از مهم‌ترین و معروف‌ترین آنها [[بیعت عقبه دوم]] و [[بیعت]] پس از [[فتح مکه]] است که هر دو [[بیعت]] النساء نیز نامیده شده است<ref>[[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.		در مجموع [[رسول خدا]] {{صل}} در مواردی از [[زنان]] نیز [[بیعت]] می‌گرفت که از مهم‌ترین و معروف‌ترین آنها [[بیعت عقبه دوم]] و [[بیعت]] پس از [[فتح مکه]] است که هر دو [[بیعت]] النساء نیز نامیده شده است<ref>[[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.

Bahmani: /* چگونگی بیعت با زنان */

2024-08-20T08:10:25Z

چگونگی بیعت با زنان

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۱۱:		خط ۱۱:
	== چگونگی بیعت با زنان ==		== چگونگی بیعت با زنان ==
	در اینکه رسول خدا{{صل}} در [[بیعت با زنان]] دست نداد و فرموده {{متن حدیث\|إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ}} تردیدی نیست، اما چگونگی بیعت ایشان با زنان را سه گونه به شرح ذیل گفته‌اند:		در اینکه رسول خدا{{صل}} در [[بیعت با زنان]] دست نداد و فرموده {{متن حدیث\|إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ}} تردیدی نیست، اما چگونگی بیعت ایشان با زنان را سه گونه به شرح ذیل گفته‌اند:
	# کافی بودن [[اقرار زبانی]] زنان و [[بی‌نیازی]] از دست دادن و [[مصافحه]]؛		# کافی بودن اقرار زبانی زنان و [[بی‌نیازی]] از دست دادن و [[مصافحه]]؛
	#دست دادن و مصافحه پیامبر{{صل}} با زنان از روی [[لباس]]؛		#دست دادن و مصافحه پیامبر{{صل}} با زنان از روی [[لباس]]؛
	#دست گزاردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} و زنان [[بیعت کننده]] در ظرف آب، هنگام بیعت.		#دست گزاردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} و زنان [[بیعت کننده]] در ظرف آب، هنگام بیعت.

	[[ابن هشام]] وجه اول را نقل کرده و سُهیلی آن را صحیح‌ترین قول شمرده و افزوده است که وجه سوم غیر مشهور و نزد [[محدثان]] ناصحیح است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۳۱۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵؛ سهیلی، الروض الانف، ج۲، ص۱۸۴.</ref>. اما بر وجه دوم و سوم در منابع [[شیعی]] توجه شده است<ref>برای مثال: ر.ک: کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۲۷؛ قمی، تفسیر، ج۲، ص۳۶۴؛ طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]] ص۱۴۲.</ref>		[[ابن هشام]] وجه اول را نقل کرده و سُهیلی آن را صحیح‌ترین قول شمرده و افزوده است که وجه سوم غیر مشهور و نزد محدثان ناصحیح است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۳۱۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵؛ سهیلی، الروض الانف، ج۲، ص۱۸۴.</ref>. اما بر وجه دوم و سوم در منابع [[شیعی]] توجه شده است<ref>برای مثال: ر.ک: کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۲۷؛ قمی، تفسیر، ج۲، ص۳۶۴؛ طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]]، ص۱۴۲.</ref>

	== پیشینه بیعت با زنان ==		== پیشینه بیعت با زنان ==

Bahmani: /* مقدمه */

2024-08-20T08:10:06Z

مقدمه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۷:		خط ۷:

	== مقدمه ==		== مقدمه ==
	[[بیعت]] [[زنان]] با [[رسول خدا]]{{صل}} از امور مهم در [[سیره نبوی]] است؛ زیرا [[سختی]] [[تعهد]] برعهده مردان است که باید در [[جنگ‌ها]] [[یاری]] کننده باشند و چنین انتظاری از زنان نیست. اما رسول خدا{{صل}} با زنان نیز بیعت کرد. [[شیخ طوسی]] بیعت زنان را بیعت در [[امور دینی]] و متناسب با خود آنان و همسرانشان دانسته است، تا زنان وسیله‌ای برای [[بی‌اعتنائی]] به [[احکام اسلامی]] نباشند. در واقع [[پیامبر]]{{صل}} برای تأکید به [[پای‌بندی]] به [[قوانین اسلامی]] از زنان بیعت گرفت<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]] ص۱۴۲.</ref>		[[بیعت]] [[زنان]] با [[رسول خدا]]{{صل}} از امور مهم در [[سیره نبوی]] است؛ زیرا [[سختی]] [[تعهد]] برعهده مردان است که باید در [[جنگ‌ها]] [[یاری]] کننده باشند و چنین انتظاری از زنان نیست. اما رسول خدا{{صل}} با زنان نیز بیعت کرد. [[شیخ طوسی]] بیعت زنان را بیعت در [[امور دینی]] و متناسب با خود آنان و همسرانشان دانسته است، تا زنان وسیله‌ای برای بی‌اعتنائی به [[احکام اسلامی]] نباشند. در واقع [[پیامبر]]{{صل}} برای تأکید به پای‌بندی به [[قوانین اسلامی]] از زنان بیعت گرفت<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]]، ص۱۴۲.</ref>

	== چگونگی بیعت با زنان ==		== چگونگی بیعت با زنان ==

Bahmani در ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۱

2022-11-20T04:51:30Z

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 == مقدمه ==
-* [[رسول خدا]] {{صل}} در مواردی از [[زنان]] نیز [[بیعت]] می‌گرفت که از مهم‌ترین و معروف‌ترین آنها [[بیعت عقبه دوم]] و [[بیعت]] پس از [[فتح مکه]] است که هر دو [[بیعت]] النساء نیز نامیده شده است.
+[[بیعت]] [[زنان]] با [[رسول خدا]]{{صل}} از امور مهم در [[سیره نبوی]] است؛ زیرا [[سختی]] [[تعهد]] برعهده مردان است که باید در [[جنگ‌ها]] [[یاری]] کننده باشند و چنین انتظاری از زنان نیست. اما رسول خدا{{صل}} با زنان نیز بیعت کرد. [[شیخ طوسی]] بیعت زنان را بیعت در [[امور دینی]] و متناسب با خود آنان و همسرانشان دانسته است، تا زنان وسیله‌ای برای [[بی‌اعتنائی]] به [[احکام اسلامی]] نباشند. در واقع [[پیامبر]]{{صل}} برای تأکید به [[پای‌بندی]] به [[قوانین اسلامی]] از زنان بیعت گرفت<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)|تاریخ اسلام]] ص۱۴۲.</ref>
-* پس از [[فتح مکه]] و [[شکستن بت‌ها]] خاتم [[رسولان]] {{صل}} با [[مردم]] تازه [[مسلمان]] [[بیعت]] کرد. آن [[حضرت]] ابتدا با مردان [[بیعت]] کرد که به گفته [[طبری]]، این [[بیعت]] برای پذیرش [[اسلام]] بود. سپس [[زنان]] را نیز برای [[بیعت]] فراخواند و با آنها [[بیعت]] کرد<ref>تاریخ الطبری، ج ۳، ص ۶۱؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۲۵۲؛ صالحی دمشقی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۵، ص ۲۴۷ و ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج ۴، ص ۳۱۹.</ref> که مواد آن، طبق [[آیه]] {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛ سوره ممتحنه، آیه:۱۲.</ref> چنین بود:
 # به [[خدا]] [[شرک]] نورزند؛
 # دزدی نکنند؛
@@ خط ۱۵: / خط ۳۲: @@
 # به شوهران خود [[خیانت]] نکنند؛
 # در هیچ معروفی از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نافرمانی]] نکنند.
-به نظر می‌رسد، بیعت زنان [[مدینه]] در [[عقبه]]، نخستین بیعت زنان با رسول خدا{{صل}} باشد، اما گزارش‌هایی نیز بیانگر بیعت زنان [[مکه]] پیش از این [[زمان]] است. [[ابن سعد]] [[اخبار]] [[مسلمان]] شدن زنان و زمان اسلام‌پذیری آنان را در [[عصر نبوی]] با تعبیرهایی مانند {{متن حدیث|أَسْلَمْتُ وَ بَايَعْتُ‌}} یا {{متن حدیث|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} نقل کرده است. این تعبیرها به ویژه تعبیر {{متن حدیث|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} هم‌زمانی [[اسلام]] و بیعت را نشان می‌دهند و در واقع بیعت در این گزارش‌ها به معنای مسلمان شدن است. برای مثال، [[اسماء بنت عمیس]]، پیش از ورود به دار اَرقم [[مسلمان]] شد و [[بیعت]] کرد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۸۰.</ref>. سَوده دختر زَمعه پیش از [[هجرت به حبشه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵۲.</ref> و [[ام کلثوم]] دختر [[عقبة بن ابی معیط]] قبل از [[هجرت به مدینه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۳۰.</ref> مسلمان شدند و بیعت کردند. اما بیعت در [[عقبه]] مفهوم گسترده‌تری داشت و [[معاهده]] را می‌رساند، که نخستین مرتبه صورت گرفته است.
+مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] شبیه است. در این [[بیعت]] نیز از [[حکومت]] و اعطای [[حاکمیت]] و [[ریاست]] صحبتی نشده است<ref>[[محمد رضا فرخی|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.
 == منابع ==

Bahmani در ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۳۷

2022-11-20T04:37:55Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۷
خط ۱:		خط ۱:
	~~{{نبوت}}~~
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = بیعت		\| موضوع مرتبط = بیعت
خط ۳۷:		خط ۳۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

			[[رده:بیعت]]
	[[رده:پیمان‌نامه‌های پیامبر خاتم]]		[[رده:پیمان‌نامه‌های پیامبر خاتم]]

Bahmani در ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۳۶

2022-11-20T04:36:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۶
خط ۲:		خط ۲:
	{{مدخل مرتبط		{{مدخل مرتبط
	\| موضوع مرتبط = بیعت		\| موضوع مرتبط = بیعت
	\| عنوان مدخل = ~~[[بیعت النساء]]~~		\| عنوان مدخل =
	\| مداخل مرتبط = [[بیعت النساء در قرآن~~]] - [[بیعت النساء در حدیث]] - [[بیعت النساء در نهج البلاغه]] - [[بیعت النساء در تاریخ اسلامی~~]] - [[بیعت النساء در سیره پیامبر خاتم]]		\| مداخل مرتبط = [[بیعت النساء در قرآن]] - [[بیعت النساء در سیره پیامبر خاتم]]
	\| پرسش مرتبط = ~~بیعت النساء (پرسش)~~		\| پرسش مرتبط =
	}}		}}

Jaafari: /* منابع */

2022-11-08T05:15:20Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۵
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	# در هیچ معروفی از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نافرمانی]] نکنند.		# در هیچ معروفی از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نافرمانی]] نکنند.
	* مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] شبیه است. در این [[بیعت]] نیز از [[حکومت]] و اعطای [[حاکمیت]] و [[ریاست]] صحبتی نشده است<ref>[[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.		* مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] شبیه است. در این [[بیعت]] نیز از [[حکومت]] و اعطای [[حاکمیت]] و [[ریاست]] صحبتی نشده است<ref>[[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.

			==بیعت زنان با رسول خدا{{صل}}==
			[[بیعت]] [[زنان]] با [[رسول خدا]]{{صل}} از امور مهم در [[سیره نبوی]] است؛ زیرا [[سختی]] [[تعهد]] برعهده مردان است که باید در [[جنگ‌ها]] [[یاری]] کننده باشند و چنین انتظاری از زنان نیست. اما رسول خدا{{صل}} با زنان نیز بیعت کرد. [[شیخ طوسی]] بیعت زنان را بیعت در [[امور دینی]] و متناسب با خود آنان و همسرانشان دانسته است، تا زنان وسیله‌ای برای [[بی‌اعتنائی]] به [[احکام اسلامی]] نباشند. در واقع [[پیامبر]]{{صل}} برای تأکید به [[پای‌بندی]] به [[قوانین اسلامی]] از زنان بیعت گرفت<ref>طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>. در اینکه رسول خدا{{صل}} در [[بیعت با زنان]] دست نداد و فرموده {{متن حدیث\|إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ}} تردیدی نیست، اما چگونگی بیعت ایشان با زنان را سه گونه به شرح ذیل گفته‌اند:
			# کافی بودن [[اقرار زبانی]] زنان و [[بی‌نیازی]] از دست دادن و [[مصافحه]]؛
			#دست دادن و مصافحه پیامبر{{صل}} با زنان از روی [[لباس]]؛
			#دست گزاردن [[پیامبر خدا]]{{صل}} و زنان [[بیعت کننده]] در ظرف آب، هنگام بیعت.
			[[ابن هشام]] وجه اول را نقل کرده و سُهیلی آن را صحیح‌ترین قول شمرده و افزوده است که وجه سوم غیر مشهور و نزد [[محدثان]] ناصحیح است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۳۱۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵؛ سهیلی، الروض الانف، ج۲، ص۱۸۴.</ref>. اما بر وجه دوم و سوم در منابع [[شیعی]] توجه شده است<ref>برای مثال: ر.ک: کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۲۷؛ قمی، تفسیر، ج۲، ص۳۶۴؛ طوسی، التبیان، ج۹، ص۵۸۷.</ref>.

			به نظر می‌رسد، بیعت زنان [[مدینه]] در [[عقبه]]، نخستین بیعت زنان با رسول خدا{{صل}} باشد، اما گزارش‌هایی نیز بیانگر بیعت زنان [[مکه]] پیش از این [[زمان]] است. [[ابن سعد]] [[اخبار]] [[مسلمان]] شدن زنان و زمان اسلام‌پذیری آنان را در [[عصر نبوی]] با تعبیرهایی مانند {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ وَ بَايَعْتُ‌}} یا {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} نقل کرده است. این تعبیرها به ویژه تعبیر {{متن حدیث\|أَسْلَمْتُ فَبَايَعْتُ‌}} هم‌زمانی [[اسلام]] و بیعت را نشان می‌دهند و در واقع بیعت در این گزارش‌ها به معنای مسلمان شدن است. برای مثال، [[اسماء بنت عمیس]]، پیش از ورود به دار اَرقم [[مسلمان]] شد و [[بیعت]] کرد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۸۰.</ref>. سَوده دختر زَمعه پیش از [[هجرت به حبشه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۵۲.</ref> و [[ام کلثوم]] دختر [[عقبة بن ابی معیط]] قبل از [[هجرت به مدینه]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۳۰.</ref> مسلمان شدند و بیعت کردند. اما بیعت در [[عقبه]] مفهوم گسترده‌تری داشت و [[معاهده]] را می‌رساند، که نخستین مرتبه صورت گرفته است.
			تعبیرهایی مانند {{عربی\|أَسْلَمَ وَ بَايَعَ}} برای مردان [[مکه]] در پیش از [[هجرت]]، جز یک مورد به کار نرفته است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۳، ص۱۲۳۵.</ref> و از آن نیز به معاهده یاد نمی‌شود.<ref>[[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام (کتاب)\|تاریخ اسلام]] ص۱۴۲.</ref>

	== منابع ==		== منابع ==
	{{منابع}}		{{منابع}}
	* [[پرونده:152259.jpg\|22px]] [[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|'''فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم''']]		# [[پرونده:152259.jpg\|22px]] [[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|'''فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم''']]
			# [[پرونده:IM010504.jpg\|22px]] [[رمضان محمدی\|محمدی]]، [[منصور داداش‌نژاد\|داداش‌نژاد]]، [[حسین حسینیان مقدم\|حسینیان]]، [[تاریخ اسلام ج۱ (کتاب)\|'''تاریخ اسلام ج۱''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

2022-08-24T15:29:29Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۹
خط ۷:		خط ۷:
	}}		}}

	==مقدمه==		== مقدمه ==
	* [[رسول خدا]]{{صل}} در مواردی از [[زنان]] نیز [[بیعت]] می‌گرفت که از مهم‌ترین و معروف‌ترین آنها [[بیعت عقبه دوم]] و [[بیعت]] پس از [[فتح مکه]] است که هر دو [[بیعت]] النساء نیز نامیده شده است.		* [[رسول خدا]] {{صل}} در مواردی از [[زنان]] نیز [[بیعت]] می‌گرفت که از مهم‌ترین و معروف‌ترین آنها [[بیعت عقبه دوم]] و [[بیعت]] پس از [[فتح مکه]] است که هر دو [[بیعت]] النساء نیز نامیده شده است.
	*پس از [[فتح مکه]] و [[شکستن بت‌ها]] خاتم [[رسولان]]{{صل}} با [[مردم]] تازه [[مسلمان]] [[بیعت]] کرد. آن [[حضرت]] ابتدا با مردان [[بیعت]] کرد که به گفته [[طبری]]، این [[بیعت]] برای پذیرش [[اسلام]] بود. سپس [[زنان]] را نیز برای [[بیعت]] فراخواند و با آنها [[بیعت]] کرد<ref>تاریخ الطبری، ج ۳، ص ۶۱؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۲۵۲؛ صالحی دمشقی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۵، ص ۲۴۷ و ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج ۴، ص ۳۱۹.</ref> که مواد آن، طبق [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛ سوره ممتحنه، آیه:۱۲.</ref> چنین بود:		* پس از [[فتح مکه]] و [[شکستن بت‌ها]] خاتم [[رسولان]] {{صل}} با [[مردم]] تازه [[مسلمان]] [[بیعت]] کرد. آن [[حضرت]] ابتدا با مردان [[بیعت]] کرد که به گفته [[طبری]]، این [[بیعت]] برای پذیرش [[اسلام]] بود. سپس [[زنان]] را نیز برای [[بیعت]] فراخواند و با آنها [[بیعت]] کرد<ref>تاریخ الطبری، ج ۳، ص ۶۱؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۲۵۲؛ صالحی دمشقی، سبل الهدی و الرشاد، ج ۵، ص ۲۴۷ و ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج ۴، ص ۳۱۹.</ref> که مواد آن، طبق [[آیه]] {{متن قرآن\|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛ سوره ممتحنه، آیه:۱۲.</ref> چنین بود:
	#به [[خدا]] [[شرک]] نورزند؛		# به [[خدا]] [[شرک]] نورزند؛
	#دزدی نکنند؛		# دزدی نکنند؛
	# [[زنا]] نکنند؛		# [[زنا]] نکنند؛
	# [[فرزندان]] خود را نکشند؛		# [[فرزندان]] خود را نکشند؛
	#به شوهران خود [[خیانت]] نکنند؛		# به شوهران خود [[خیانت]] نکنند؛
	#در هیچ معروفی از [[رسول خدا]]{{صل}} [[نافرمانی]] نکنند.		# در هیچ معروفی از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نافرمانی]] نکنند.
	*مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] شبیه است. در این [[بیعت]] نیز از [[حکومت]] و اعطای [[حاکمیت]] و [[ریاست]] صحبتی نشده است<ref>[[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.		* مواد این [[بیعت]] با [[بیعت عقبه اول]] شبیه است. در این [[بیعت]] نیز از [[حکومت]] و اعطای [[حاکمیت]] و [[ریاست]] صحبتی نشده است<ref>[[محمد رضا فرخی\|فرخی، محمد رضا]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)\|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref>.

	== منابع ==		== منابع ==

HeydariBot: وظیفهٔ شمارهٔ ۵

2022-07-31T05:48:37Z

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۸
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}


	~~[[رده:مدخل]]~~
	[[رده:پیمان‌نامه‌های پیامبر خاتم]]		[[رده:پیمان‌نامه‌های پیامبر خاتم]]