بیوت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Wasity: جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'

2022-10-11T05:33:29Z

جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۳
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	از آنجا که این [[آیه]] با این توضیحات در فصل پنجم، مربوط به [[باستان‌شناسی]] و جغرافیای [[تاریخی]] [[قرآن]] در [[عربستان]] آمده است چنین به نظر می‌رسد که مراد از {{متن قرآن\|بُيُوتَ النَّبِيِّ}} خانه‌های [[پیامبر]] در مکه است. اما [[شأن نزول آیه]] نشان می‌دهد که در هنگام [[ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش]]؛ از مردم [[دعوت]] به عمل آمد مردم گروه گروه به مهمانی آمدند. عده‌ای بعد از پایان مهمانی در [[اتاق]] باقی مانده و سرگرم [[گفتگو]] شدند. این آیه نازل شد و از [[آداب]] [[معاشرت]] [[اجتماعی]] و [[امتناع]] از [[اذیت]] [[حضرت]] سخن گفت.		از آنجا که این [[آیه]] با این توضیحات در فصل پنجم، مربوط به [[باستان‌شناسی]] و جغرافیای [[تاریخی]] [[قرآن]] در [[عربستان]] آمده است چنین به نظر می‌رسد که مراد از {{متن قرآن\|بُيُوتَ النَّبِيِّ}} خانه‌های [[پیامبر]] در مکه است. اما [[شأن نزول آیه]] نشان می‌دهد که در هنگام [[ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش]]؛ از مردم [[دعوت]] به عمل آمد مردم گروه گروه به مهمانی آمدند. عده‌ای بعد از پایان مهمانی در [[اتاق]] باقی مانده و سرگرم [[گفتگو]] شدند. این آیه نازل شد و از [[آداب]] [[معاشرت]] [[اجتماعی]] و [[امتناع]] از [[اذیت]] [[حضرت]] سخن گفت.
	[[زینب]] که از [[زنان]] [[مهاجر]] و از خانواده‌های [[شریف]] مکه بود و پس از [[طلاق]] در [[مدینه]] و دور از بستگان نزدیک و در [[شهر]] [[غربت]] به سر می‌برد در [[اندوه]] و [[ماتم]] فرو رفت<ref>www.hawzah.net..</ref>.		[[زینب]] که از [[زنان]] [[مهاجر]] و از خانواده‌های [[شریف]] مکه بود و پس از [[طلاق]] در [[مدینه]] و دور از بستگان نزدیک و در [[شهر]] [[غربت]] به سر می‌برد در [[اندوه]] و [[ماتم]] فرو رفت<ref>www.hawzah.net..</ref>.
	یکی از جالب‌ترین رویداد تاریخی که در [[سال پنجم هجرت]] به وقوع پیوست به [[اعتقاد]] برخی از ~~[[علما]]~~ همین ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش است<ref>آیت الله جعفر سبحانی، فروغ ابدیت، ج۲، ص۵۲۱.</ref>.		یکی از جالب‌ترین رویداد تاریخی که در [[سال پنجم هجرت]] به وقوع پیوست به [[اعتقاد]] برخی از دانشمندان همین ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش است<ref>آیت الله جعفر سبحانی، فروغ ابدیت، ج۲، ص۵۲۱.</ref>.
	بنابراین مکان جغرافیایی [[بیوت]] النبی در «مدینه» می‌باشد.<ref>[[محرم فرزانه\|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)\|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۷۲.</ref>		بنابراین مکان جغرافیایی [[بیوت]] النبی در «مدینه» می‌باشد.<ref>[[محرم فرزانه\|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)\|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۷۲.</ref>

Wasity: /* گستره معنای بیوت */

2022-10-08T12:26:32Z

گستره معنای بیوت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۶
خط ۱۲:		خط ۱۲:

	==گستره معنای [[بیوت]]==		==گستره معنای [[بیوت]]==
	~~«[[~~بیت~~]](Couplet)~~ در [[زبان عربی]] به معنی [[خانه]]»<ref>میمنت صادقی، واژه‌نامه هنر شاعری، ص۴۵.</ref> است. [[~~حسین بن محمد]]~~ راغب [[اصفهانی]] در کتاب معروف خود «[[مفردات الفاظ القرآن]]» می‌گوید: «اصل بیت، جایگاه و [[پناهگاه]] [[انسان]] در شب است زیرا می‌گویند {{عربی\|باتَ}} یعنی در شب اقامت گزید و ساکن شد همان طور که برای [[روز]] می‌گویند {{عربی\|ظلَّ بالنهار}}، یعنی در [[پناه]] روز و روشنی روز قرار گرفت سپس به [[مسکن]] و خانه، بدون در نظر گرفتن تعبیر شب - بیت - گفته‌اند که جمعش {{عربی\|أبیات و بیوت}} است ولی واژه بیوت مخصوص خانه‌هاست و أبیات برای [[شعر]] و اشعار»<ref>مفردات، جلد ۱، ص۳۲۰.</ref>.		بیت در [[زبان عربی]] به معنی [[خانه]]<ref>میمنت صادقی، واژه‌نامه هنر شاعری، ص۴۵.</ref> است. [[راغب اصفهانی]] در کتاب معروف خود «[[مفردات الفاظ القرآن]]» می‌گوید: «اصل بیت، جایگاه و [[پناهگاه]] [[انسان]] در شب است زیرا می‌گویند {{عربی\|باتَ}} یعنی در شب اقامت گزید و ساکن شد همان طور که برای [[روز]] می‌گویند {{عربی\|ظلَّ بالنهار}}، یعنی در [[پناه]] روز و روشنی روز قرار گرفت سپس به [[مسکن]] و خانه، بدون در نظر گرفتن تعبیر شب - بیت - گفته‌اند که جمعش {{عربی\|أبیات و بیوت}} است ولی واژه بیوت مخصوص خانه‌هاست و أبیات برای [[شعر]] و اشعار»<ref>مفردات، جلد ۱، ص۳۲۰.</ref>.
	مقصود از «بیت» بنا به نظر برخی از ~~[[علما]]~~ غیر از [[مسجد]] است. و می‌نویسند: زیرا بیت از بیتوته به معنی شب را به پایان رساندن گرفته شده است و اگر به مسکن انسان بیت می‌گویند، از آن روست که انسان در آنجا شب را به صبح می‌رساند»<ref>آیت الله جعفر سبحانی، راهنمای حقیقت، ص۲۰۹.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه\|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)\|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۶۹.</ref>		مقصود از «بیت» بنا به نظر برخی از دانشمندان غیر از [[مسجد]] است. و می‌نویسند: زیرا بیت از بیتوته به معنی شب را به پایان رساندن گرفته شده است و اگر به مسکن انسان بیت می‌گویند، از آن روست که انسان در آنجا شب را به صبح می‌رساند»<ref>آیت الله جعفر سبحانی، راهنمای حقیقت، ص۲۰۹.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه\|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)\|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۶۹.</ref>

	==مقصود از بیوت==		==مقصود از بیوت==

Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = بیوت | عنوان مدخل = بیوت | مداخل مرتبط = بیوت در قرآن - بیوت در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== #{{متن قرآن|وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...}}«و در خانه‌هایتان آرام گیرید» سوره احزاب، آیه ۳۳.. #{{متن قرآن|وَاذْ...» ایجاد کرد

2022-10-08T07:35:58Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = بیوت | عنوان مدخل = بیوت | مداخل مرتبط = بیوت در قرآن - بیوت در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== #{{متن قرآن|وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...}}<ref>«و در خانه‌هایتان آرام گیرید» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>. #{{متن قرآن|وَاذْ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{نبوت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = بیوت
| عنوان مدخل = [[بیوت]]
| مداخل مرتبط = [[بیوت در قرآن]] - [[بیوت در حدیث]]
| پرسش مرتبط =
}}

==مقدمه==
#{{متن قرآن|وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...}}<ref>«و در خانه‌هایتان آرام گیرید» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>.
#{{متن قرآن|وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ...}}<ref>«و از آیات خداوند و حکمت آنچه را که در خانه‌های شما خوانده می‌شود یاد کنید، بی‌گمان خداوند نازک‌بین آگاهی است» سوره احزاب، آیه ۳۴.</ref>.

==گستره معنای [[بیوت]]==
«[[بیت]](Couplet) در [[زبان عربی]] به معنی [[خانه]]»<ref>میمنت صادقی، واژه‌نامه هنر شاعری، ص۴۵.</ref> است. [[حسین بن محمد]] راغب [[اصفهانی]] در کتاب معروف خود «[[مفردات الفاظ القرآن]]» می‌گوید: «اصل بیت، جایگاه و [[پناهگاه]] [[انسان]] در شب است زیرا می‌گویند {{عربی|باتَ}} یعنی در شب اقامت گزید و ساکن شد همان طور که برای [[روز]] می‌گویند {{عربی|ظلَّ بالنهار}}، یعنی در [[پناه]] روز و روشنی روز قرار گرفت سپس به [[مسکن]] و خانه، بدون در نظر گرفتن تعبیر شب - بیت - گفته‌اند که جمعش {{عربی|أبیات و بیوت}} است ولی واژه بیوت مخصوص خانه‌هاست و أبیات برای [[شعر]] و اشعار»<ref>مفردات، جلد ۱، ص۳۲۰.</ref>.
مقصود از «بیت» بنا به نظر برخی از [[علما]] غیر از [[مسجد]] است. و می‌نویسند: زیرا بیت از بیتوته به معنی شب را به پایان رساندن گرفته شده است و اگر به مسکن انسان بیت می‌گویند، از آن روست که انسان در آنجا شب را به صبح می‌رساند»<ref>آیت الله جعفر سبحانی، راهنمای حقیقت، ص۲۰۹.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۶۹.</ref>

==مقصود از بیوت==
مسلماً مقصود از بیوت در این [[آیات]] «خانه‌های [[زنان پیامبر]]» است و از آنجا که [[سوره احزاب]] [[مدنی]] و صیغه به کار رفته، جمع است شکی باقی نمی‌ماند که خانه‌های [[همسران پیامبر]] «در [[مدینه]]» مد نظر می‌باشد. و به [[زنان]] [[رسول خدا]] می‌فرماید: در خانه‌های خود آرام بگیرند و [[شاکر]] باشند که در خانه‌هائی استقرار یافته‌اند که در آن [[قرآن]] و [[سنت]] خوانده می‌شود.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۷۰.</ref>

==بیوت (بیوت النبی)==
{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ...}}<ref>«ای مؤمنان! به خانه‌های پیامبر وارد نشوید.».. سوره احزاب، آیه ۵۳.</ref>.
ما در این بخش به شناساندن {{متن قرآن|بُيُوتَ النَّبِيِّ}} می‌پردازیم.
برخی [[پژوهشگران]] ذیل «[[آداب]] مهمان‌سرای [[خانه پیامبر]] [[اکرم]]{{صل}}» با آوردن این [[آیه]] اضافه کرده است: بنا به نقل الفاسی در کتاب [[شفاء]] الغرام، [[خانه پیامبر]] و [[خدیجه]] در [[مکه]] بر سر درب این [[خانه]] سنگ نبشته‌ای است که به روی آن نوشته شده: اینجا زادگاه [[فاطمه]] (رض) است که در سال ۶۰۴ ه [[الناصر]] [[عباسی]] آن را تعمیر کرده است.

برخی نویسندگان می‌نویسند: اکنون غالب این خانه به صورت [[مسجد]] در آمده و در آن رواقی است دارای ۷ گره بر روی ۸ ستون در وسط [[دیوار]] رو به [[قبله]] آن سه [[محراب]] است. در گذشته این خانه سه محل زیارتی داشت که [[مردم]] به قصد [[زیارت]] آن می‌رفتند:
#محلی که گفته می‌شد زادگاه فاطمه{{س}}.
#محلی که گفته شد: قبله [[وحی]] است و چسبیده به زادگاه فاطمه است.
#محلی که به آن المختباء (اندرونی) گفته می‌شد»<ref>باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، ص۲۹۳.</ref>.

از آنجا که این [[آیه]] با این توضیحات در فصل پنجم، مربوط به [[باستان‌شناسی]] و جغرافیای [[تاریخی]] [[قرآن]] در [[عربستان]] آمده است چنین به نظر می‌رسد که مراد از {{متن قرآن|بُيُوتَ النَّبِيِّ}} خانه‌های [[پیامبر]] در مکه است. اما [[شأن نزول آیه]] نشان می‌دهد که در هنگام [[ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش]]؛ از مردم [[دعوت]] به عمل آمد مردم گروه گروه به مهمانی آمدند. عده‌ای بعد از پایان مهمانی در [[اتاق]] باقی مانده و سرگرم [[گفتگو]] شدند. این آیه نازل شد و از [[آداب]] [[معاشرت]] [[اجتماعی]] و [[امتناع]] از [[اذیت]] [[حضرت]] سخن گفت.
[[زینب]] که از [[زنان]] [[مهاجر]] و از خانواده‌های [[شریف]] مکه بود و پس از [[طلاق]] در [[مدینه]] و دور از بستگان نزدیک و در [[شهر]] [[غربت]] به سر می‌برد در [[اندوه]] و [[ماتم]] فرو رفت<ref>www.hawzah.net..</ref>.
یکی از جالب‌ترین رویداد تاریخی که در [[سال پنجم هجرت]] به وقوع پیوست به [[اعتقاد]] برخی از [[علما]] همین ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش است<ref>آیت الله جعفر سبحانی، فروغ ابدیت، ج۲، ص۵۲۱.</ref>.
بنابراین مکان جغرافیایی [[بیوت]] النبی در «مدینه» می‌باشد.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۷۲.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010430.jpg|22px]] [[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|'''اماکن جغرافیایی در قرآن''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

[[رده:مکان‌ها در قرآن]]