Jaafari: صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== رها‌سازی مردم از بند استکبار و طاغوت را تحریرالعباد گویند. رهایی فرد یا یک ملت از یوغ بردگی دیگری و سلطه بیگانه و مستقل بودن در اراده و تصمیم...» ایجاد کرد

2023-01-29T06:58:46Z

صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== رها‌سازی مردم از بند استکبار و طاغوت را تحریرالعباد گویند. رهایی فرد یا یک ملت از یوغ بردگی دیگری و سلطه بیگانه و مستقل بودن در اراده و تصمیم...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}

==مقدمه==
رها‌سازی [[مردم]] از بند [[استکبار]] و [[طاغوت]] را تحریرالعباد گویند. [[رهایی]] فرد یا یک [[ملت]] از یوغ [[بردگی]] دیگری و [[سلطه]] [[بیگانه]] و مستقل بودن در [[اراده]] و [[تصمیم‌گیری]] در عرصه‌های گوناگون [[اجتماعی]]، اعم از [[فرهنگی]]، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و مانند آن از مصادیق تحریرالعباد به شمار می‌آید. از این رو می‌توان گفت که [[آزادی]] و رهایی [[انسان]] و [[استقلال]] ملازم یکدیگرند؛ یعنی نبود یکی نبود دیگری را همراه دارد. این عنوان در مسائل مستحدث [[فقهی]] بحث و بررسی شده است.
یکی از اصول و [[قواعد]] معروف فقهی، اصل [[حریت]] و [[آزاد]] بودن [[انسان‌ها]] در برابر یکدیگر است؛ یعنی هیچ [[انسانی]] از پیش خود بر دیگری [[ولایت]] و [[سلطنت]] ندارد. [[حضرت امیرالمؤمنین]]{{ع}} در این باره می‌فرماید: «[[بنده]] دیگری مباش که [[خداوند]] تو را آزاد قرار داده است»<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱.</ref>.

ولایت و سلطنت بر [[خلق]]، تنها از آن خداست که خلق را [[آفریده]] است و بر آفریده، تنها [[اطاعت]] [[آفریدگار]] [[واجب]] است. البته [[منافع]] این اطاعت نیز به مخلوق بازمی‌گردد؛ زیرا [[خالق]] [[متعال]]، [[بی‌نیاز]] مطلق است و این خلق است که هماره به او نیازمند و با اطاعت و [[بندگی]] خدای خویش، [[فقر]] و نیاز خود را برطرف می‌کند. [[اطاعت خدا]] تنها با اطاعت [[برگزیدگان]] و فرستادگان او، یعنی کسانی که [[خدا]] امر به اطاعتشان کرده، تحقق می‌یابد؛ از این رو، اطاعت آنان بر خلق واجب است و این اطاعت برای مردم عین رهایی و [[آزادگی]] است؛ زیرا بندها و گروه‌های وجود آنان را می‌گشاید و به [[هدف غایی خلقت]] رهنمونشان می‌کند<ref>فرهنگ فقه، ج۱، ص۱۳۱-۱۳۲.</ref><ref>فقه سیاسی، ج۲، ص۲۵۷.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۴۸۴.</ref>

== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: 1100699.jpg|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۱''']]
{{پایان منابع}}

== پانویس ==
{{پانویس}}

تحریر العباد - تاریخچهٔ نسخه‌ها