تربیت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Jaafari در ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۰۸

2026-02-02T07:08:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۸
خط ۱:		خط ۱:
	{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = اخلاق اسلامی \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تربیت در لغت]] - [[تربیت در قرآن]] - [[تربیت در معارف دعا و زیارات]] - [[تربیت در معارف و سیره نبوی]] - [[تربیت در معارف و سیره علوی]] - [[تربیت در معارف و سیره سجادی]] - [[تربیت در معارف و سیره فاطمی]] - [[تربیت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[تربیت در فقه سیاسی]] \| پرسش مرتبط = }}		{{مدخل مرتبط \| موضوع مرتبط = اخلاق اسلامی \| عنوان مدخل = \| مداخل مرتبط = [[تربیت در لغت]] - [[تربیت در قرآن]] - [[تربیت در معارف دعا و زیارات]] - [[تربیت در معارف و سیره نبوی]] - [[تربیت در معارف و سیره علوی]] - [[تربیت در معارف و سیره سجادی]] - [[تربیت در معارف و سیره فاطمی]] - [[تربیت در معارف و سیره معصوم]] - [[تربیت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[تربیت در فقه سیاسی]] \| پرسش مرتبط = }}

	'''تربیت''' به معنای پروردن و پرورانیدن و [[تهذیب]] است. تربیت یعنی برانگیختن و پرورش استعدادها و قوای گوناگون [[انسان]] برای رسیدن به کمال. [[تعلیم و تربیت]] پایه همه [[کمالات انسانی]] است و هیچ [[انسانی]] بدون [[آگاهی]] و [[معرفت]] و تربیت صحیح به هیچ کمالی نمی‌رسد.		'''تربیت''' به معنای پروردن و پرورانیدن و [[تهذیب]] است. تربیت یعنی برانگیختن و پرورش استعدادها و قوای گوناگون [[انسان]] برای رسیدن به کمال. [[تعلیم و تربیت]] پایه همه [[کمالات انسانی]] است و هیچ [[انسانی]] بدون [[آگاهی]] و [[معرفت]] و تربیت صحیح به هیچ کمالی نمی‌رسد.

Bahmani در ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۵

2025-06-24T10:05:02Z

نمایش تغییرات

Bahmani: /* منابع */

2025-06-24T09:41:23Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۱
خط ۱۵۷:		خط ۱۵۷:
	# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]		# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
	# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]		# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]
	# [[پرونده:1100619.jpg\|22px]] [[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|'''منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱''']]
	# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)\|'''نبوت''']]		# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)\|'''نبوت''']]
	# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|'''فرهنگ مطهر''']]		# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|'''فرهنگ مطهر''']]
	# [[پرونده:1379218.jpg\|22px]] [[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|'''مکارم اخلاق در صحیفه''']]		# [[پرونده:1379218.jpg\|22px]] [[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|'''مکارم اخلاق در صحیفه''']]
	# [[پرونده: 1100685.jpg\|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|'''سیره نبوی ج۴''']]		# [[پرونده: 1100685.jpg\|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|'''سیره نبوی ج۴''']]
			# [[پرونده:1100618.jpg\|22px]] [[علی همت‌بناری\|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)\| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)\|'''منظومه فکری امام خمینی''']]
			# [[پرونده:1100619.jpg\|22px]] [[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|'''منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱''']]
			# [[پرونده:IM009800.jpg\|22px]] [[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|'''دانشنامه امام خمینی ج۳''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

Bahmani: /* روش‌های تربیتی */

2025-06-24T09:36:38Z

روش‌های تربیتی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۹۹:		خط ۹۹:
	{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}		{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}
	روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از:		روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از:
	# اظهار [[محبت]]: از روش‌هایی که دارای تأثیر زیادی بر [[تربیت اخلاقی]] افراد و [[جامعه]] است، ابراز محبت است. اگر میان افراد در روابط فردی یا میان افراد جامعه رابطه برادرانه و محبت‌آمیز برقرار باشد، چنین جامعه‌ای دارای روابطی سالم خواهد بود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۱۳۱.</ref>.		# '''اظهار [[محبت]]:''' از روش‌هایی که دارای تأثیر زیادی بر [[تربیت اخلاقی]] افراد و [[جامعه]] است، ابراز محبت است. اگر میان افراد در روابط فردی یا میان افراد جامعه رابطه برادرانه و محبت‌آمیز برقرار باشد، چنین جامعه‌ای دارای روابطی سالم خواهد بود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۱۳۱.</ref>.
	# پدیدآوردن احساس نیاز: یکی از روش‌هایی که در تربیت [[انسان‌ها]] اهمیت دارد، ایجاد نیاز در مخاطب است. این روش از جمله روش‌های عملی است که بر پایه انسان‌شناسی [[استوار]] است.		# '''پدیدآوردن احساس نیاز:''' یکی از روش‌هایی که در تربیت [[انسان‌ها]] اهمیت دارد، ایجاد نیاز در مخاطب است. این روش از جمله روش‌های عملی است که بر پایه انسان‌شناسی [[استوار]] است.
	# [[پند]] و [[اندرز]]: با توجه به آیه {{متن قرآن\|وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ}}<ref>«و مؤمنان نباید همگی رهسپار (جهاد یا آموختن دانش) شوند؛ اما چرا از هر گروه ایشان دسته‌ای رهسپار نمی‌گردند تا دین آگاه شوند و چون نزد قوم خود باز آمدند آنها را بیم دهند باشد که بپرهیزند» سوره توبه، آیه ۱۲۲.</ref> روش پند و اندرز، [[وظیفه عالمان]] و تحصیل‌ کنندگان [[علم]] است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۴.</ref>.		# '''[[پند]] و [[اندرز]]:''' با توجه به آیه {{متن قرآن\|وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ}}<ref>«و مؤمنان نباید همگی رهسپار (جهاد یا آموختن دانش) شوند؛ اما چرا از هر گروه ایشان دسته‌ای رهسپار نمی‌گردند تا دین آگاه شوند و چون نزد قوم خود باز آمدند آنها را بیم دهند باشد که بپرهیزند» سوره توبه، آیه ۱۲۲.</ref> روش پند و اندرز، [[وظیفه عالمان]] و تحصیل‌ کنندگان [[علم]] است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۴.</ref>.
	# الگوسازی در [[عمل]]: در [[آموزه‌های اسلامی]] یکی از بهترین و کارآمدترین شیوه‌ها برای اصلاح و [[تربیت فردی]] و [[اجتماعی]]، الگوسازی و روش عملی است. [[روایات اسلامی]] از [[مربیان]] می‌خواهد که تنها به سخن و [[ارشاد]] گفتاری بسنده نکنند و پیش از هر چیز با رفتار شایسته خود، دعوت‌ کننده دیگران به سوی خیر و [[صلاح]] باشند<ref>کلینی، الکافی، ۲/۷۷–۷۸ و ۱۰۵؛ نهج البلاغه، ترجمه سیدجمال‌الدین دین‌پرور، ن۴۵، ۴۴۱–۴۴۵.</ref>.		# '''الگوسازی در [[عمل]]:''' در [[آموزه‌های اسلامی]] یکی از بهترین و کارآمدترین شیوه‌ها برای اصلاح و [[تربیت فردی]] و [[اجتماعی]]، الگوسازی و روش عملی است. [[روایات اسلامی]] از [[مربیان]] می‌خواهد که تنها به سخن و [[ارشاد]] گفتاری بسنده نکنند و پیش از هر چیز با رفتار شایسته خود، دعوت‌ کننده دیگران به سوی خیر و [[صلاح]] باشند<ref>کلینی، الکافی، ۲/۷۷–۷۸ و ۱۰۵؛ نهج البلاغه، ترجمه سیدجمال‌الدین دین‌پرور، ن۴۵، ۴۴۱–۴۴۵.</ref>.
	# مداومت و تکرار: از آنجا که تربیت امری تدریجی است، لازم است استمرار داشته باشد تا بتواند به‌خوبی مؤثر واقع شود و فرد را به کمال برساند<ref>عروسی، نتایج الافکار، ۴/۲۳۵.</ref>. در تربیت [[انسان]] باید مطلبی را چندین بار و با چندین زبان و وضع تکرار کرد تا نتیجه‌بخش باشد و تکرار [[عبادات]] و کثرت [[اذکار]] نیز به همین جهت است که [[قلب]] از آن تأثیر بپذیرد و زبان قلب گشوده شود و قلب ذاکر، [[داعی]] و عبادت‌کننده شود<ref>امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۲۹–۳۰؛ امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۹۷–۳۹۸.</ref>.		# '''مداومت و تکرار:''' از آنجا که تربیت امری تدریجی است، لازم است استمرار داشته باشد تا بتواند به‌خوبی مؤثر واقع شود و فرد را به کمال برساند<ref>عروسی، نتایج الافکار، ۴/۲۳۵.</ref>. در تربیت [[انسان]] باید مطلبی را چندین بار و با چندین زبان و وضع تکرار کرد تا نتیجه‌بخش باشد و تکرار [[عبادات]] و کثرت [[اذکار]] نیز به همین جهت است که [[قلب]] از آن تأثیر بپذیرد و زبان قلب گشوده شود و قلب ذاکر، [[داعی]] و عبادت‌کننده شود<ref>امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۲۹–۳۰؛ امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۹۷–۳۹۸.</ref>.
	# بهره‌بردن از روش‌های گوناگون: کسی که [[وظیفه]] تربیت را بر عهده دارد؛ لازم است، از روش‌های مختلف و عبارت‌های گوناگون در این راه استفاده کند؛ زیرا [[قلوب]] افراد مختلف و پراکنده‌اند. همچنان‌که [[قرآن کریم]] در تربیت و [[انذار]] خود از روش‌های مختلف، مانند حکایت، [[تاریخ]]، امثال، رموز و مانند آن استفاده کرده است. چنان‌که بعضی از [[نفوس]] برای [[تعلیم و تربیت]] به صراحت لهجه و زبان ساده نیاز دارند و برای برخی این راه کافی نیست و برخی نفوس به [[قصص]] و حکایت علاقه ندارند و علاقه‌مند به اصل و لُبّ مطلب‌اند و برخی نیز با انذار یا [[تبشیر]]، تربیت و رشد می‌یابند<ref>امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۸۷.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>		# '''بهره‌بردن از روش‌های گوناگون:''' کسی که [[وظیفه]] تربیت را بر عهده دارد؛ لازم است، از روش‌های مختلف و عبارت‌های گوناگون در این راه استفاده کند؛ زیرا [[قلوب]] افراد مختلف و پراکنده‌اند. همچنان‌که [[قرآن کریم]] در تربیت و [[انذار]] خود از روش‌های مختلف، مانند حکایت، [[تاریخ]]، امثال، رموز و مانند آن استفاده کرده است. چنان‌که بعضی از [[نفوس]] برای [[تعلیم و تربیت]] به صراحت لهجه و زبان ساده نیاز دارند و برای برخی این راه کافی نیست و برخی نفوس به [[قصص]] و حکایت علاقه ندارند و علاقه‌مند به اصل و لُبّ مطلب‌اند و برخی نیز با انذار یا [[تبشیر]]، تربیت و رشد می‌یابند<ref>امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۸۷.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>

	== عوامل مؤثر بر تربیت ==		== عوامل مؤثر بر تربیت ==

Bahmani: /* روش‌های تربیتی */

2025-06-24T09:36:07Z

روش‌های تربیتی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۶
خط ۹۸:		خط ۹۸:
	== روش‌های تربیتی ==		== روش‌های تربیتی ==
	{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}		{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}
	روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از: ~~روش~~ [[~~الگوگیری~~]]~~؛ روش~~ [[~~محبت~~]]~~؛ روش~~ [[~~تشویق~~]] و [[~~تنبیه~~]]؛ روش [[~~توبه~~]]~~؛ روش تفضل (نه استحقاق~~ [[~~بنده~~]])؛ روش [[~~تبشیر~~]]~~؛ روش~~ [[~~نیکی~~]] در ~~برابر بدی؛~~ روش ~~تأخیر~~ در [[~~کیفر~~]]~~؛ روش~~ [[~~موعظه~~]]~~؛ روش یادآوری~~ [[~~نعمت~~]]~~؛ روش شناساندن~~ [[~~حمد~~]] و [[~~ستایش~~]]~~؛ روش ابراز توانایی‌ها؛ روش~~ [[~~حسن ظن~~]]~~؛ روش عذرپذیری؛ روش عیب‌‌پوشی؛ روش~~ [[~~رفق~~ و ~~مدارا~~]] و ~~روش کم شمردن خوبی‌ها~~ و ~~زیاد شمردن بدی‌ها~~<ref>[[~~فردین احمدوند~~\|~~احمدوند، فردین~~]]، [[~~مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)~~\|~~مکارم اخلاق در صحیفه~~]]، ~~ص۱۰۲ ـ ۱۱۷؛~~ [[~~م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌~~\|~~دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌~~]]، [[~~سیره نبوی ج۴~~ (کتاب)\| ~~سیره نبوی ج۴~~]]، ص ~~۱۶۰~~.</ref>.		روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از:
			# اظهار [[محبت]]: از روش‌هایی که دارای تأثیر زیادی بر [[تربیت اخلاقی]] افراد و [[جامعه]] است، ابراز محبت است. اگر میان افراد در روابط فردی یا میان افراد جامعه رابطه برادرانه و محبت‌آمیز برقرار باشد، چنین جامعه‌ای دارای روابطی سالم خواهد بود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۱۳۱.</ref>.
			# پدیدآوردن احساس نیاز: یکی از روش‌هایی که در تربیت [[انسان‌ها]] اهمیت دارد، ایجاد نیاز در مخاطب است. این روش از جمله روش‌های عملی است که بر پایه انسان‌شناسی [[استوار]] است.
			# [[پند]] و [[اندرز]]: با توجه به آیه {{متن قرآن\|وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ}}<ref>«و مؤمنان نباید همگی رهسپار (جهاد یا آموختن دانش) شوند؛ اما چرا از هر گروه ایشان دسته‌ای رهسپار نمی‌گردند تا دین آگاه شوند و چون نزد قوم خود باز آمدند آنها را بیم دهند باشد که بپرهیزند» سوره توبه، آیه ۱۲۲.</ref> روش پند و اندرز، [[وظیفه عالمان]] و تحصیل‌ کنندگان [[علم]] است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۴.</ref>.
			# الگوسازی در [[عمل]]: در [[آموزه‌های اسلامی]] یکی از بهترین و کارآمدترین شیوه‌ها برای اصلاح و [[تربیت فردی]] و [[اجتماعی]]، الگوسازی و روش عملی است. [[روایات اسلامی]] از [[مربیان]] می‌خواهد که تنها به سخن و [[ارشاد]] گفتاری بسنده نکنند و پیش از هر چیز با رفتار شایسته خود، دعوت‌ کننده دیگران به سوی خیر و [[صلاح]] باشند<ref>کلینی، الکافی، ۲/۷۷–۷۸ و ۱۰۵؛ نهج البلاغه، ترجمه سیدجمال‌الدین دین‌پرور، ن۴۵، ۴۴۱–۴۴۵.</ref>.
			# مداومت و تکرار: از آنجا که تربیت امری تدریجی است، لازم است استمرار داشته باشد تا بتواند به‌خوبی مؤثر واقع شود و فرد را به کمال برساند<ref>عروسی، نتایج الافکار، ۴/۲۳۵.</ref>. در تربیت [[انسان]] باید مطلبی را چندین بار و با چندین زبان و وضع تکرار کرد تا نتیجه‌بخش باشد و تکرار [[عبادات]] و کثرت [[اذکار]] نیز به همین جهت است که [[قلب]] از آن تأثیر بپذیرد و زبان قلب گشوده شود و قلب ذاکر، [[داعی]] و عبادت‌کننده شود<ref>امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۲۹–۳۰؛ امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۹۷–۳۹۸.</ref>.
			# بهره‌بردن از روش‌های گوناگون: کسی که [[وظیفه]] تربیت را بر عهده دارد؛ لازم است، از روش‌های مختلف و عبارت‌های گوناگون در این راه استفاده کند؛ زیرا [[قلوب]] افراد مختلف و پراکنده‌اند. همچنان‌که [[قرآن کریم]] در تربیت و [[انذار]] خود از روش‌های مختلف، مانند حکایت، [[تاریخ]]، امثال، رموز و مانند آن استفاده کرده است. چنان‌که بعضی از [[نفوس]] برای [[تعلیم و تربیت]] به صراحت لهجه و زبان ساده نیاز دارند و برای برخی این راه کافی نیست و برخی نفوس به [[قصص]] و حکایت علاقه ندارند و علاقه‌مند به اصل و لُبّ مطلب‌اند و برخی نیز با انذار یا [[تبشیر]]، تربیت و رشد می‌یابند<ref>امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۸۷.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>

	== عوامل مؤثر بر تربیت ==		== عوامل مؤثر بر تربیت ==

Bahmani: /* موانع تربیت */

2025-06-24T09:27:29Z

موانع تربیت

@@ خط ۹۹: / خط ۹۹: @@
 {{اصلی|روش‌های تربیتی}}
 روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از: روش [[الگوگیری]]؛ روش [[محبت]]؛ روش [[تشویق]] و [[تنبیه]]؛ روش [[توبه]]؛ روش تفضل (نه استحقاق [[بنده]])؛ روش [[تبشیر]]؛ روش [[نیکی]] در برابر بدی؛ روش تأخیر در [[کیفر]]؛ روش [[موعظه]]؛ روش یادآوری [[نعمت]]؛ روش شناساندن [[حمد]] و [[ستایش]]؛ روش ابراز توانایی‌ها؛ روش [[حسن ظن]]؛ روش عذرپذیری؛ روش عیب‌‌پوشی؛ روش [[رفق و مدارا]] و روش کم شمردن خوبی‌ها و زیاد شمردن بدی‌ها<ref>[[فردین احمدوند|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۱۰۲ ـ ۱۱۷؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)| سیره نبوی ج۴]]، ص ۱۶۰.</ref>.
 == موانع تربیت ==

Bahmani: /* اهداف تربیت */

2025-06-24T08:11:06Z

اهداف تربیت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۱
خط ۸۸:		خط ۸۸:
	# '''اهداف اصلی:''' مهم‌ترین مقصد تمام پیامبران{{ع}} [[معرفت]] و [[شناخت خداوند]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶–۱۷.</ref> و [[بندگی]] اوست<ref>امام‌ خمینی، تفسیر حمد، ۱۲۲.</ref> و مقدمه این معرفت، [[خودشناسی]] است. [[هدف]] در [[تربیت اسلامی]] پرورش یک انسان الهی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۴۳۶ و ۱۲/۴۲۱.</ref> و مقصد [[قرآن]] و [[انبیا]]{{ع}} به‌کمال‌رساندن انسان در تمام ابعاد وجودی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۵۳۲.</ref>. هدف نهایی [[تربیت الهی]] رسیدن به فنا و بقای بالله است که ریشه در [[فطرت انسانی]] دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۶؛ امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۴۳.</ref>؛ زیرا انسان در هیچ مرحله و مرتبه‌ای توقف ندارد و هر کس به [[فطرت]] خود مراجعه کند در می‌یابد که قلبش متوجه هر جمالی باشد، اگر بهتر از آن را بیابد به سوی آن متوجه می‌شود<ref>امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۱۲۷.</ref> و [[قلب]] [[انسان]] در [[حقیقت]] متوجه کمال و [[جمال]] مطلق است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۸۲.</ref>.		# '''اهداف اصلی:''' مهم‌ترین مقصد تمام پیامبران{{ع}} [[معرفت]] و [[شناخت خداوند]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶–۱۷.</ref> و [[بندگی]] اوست<ref>امام‌ خمینی، تفسیر حمد، ۱۲۲.</ref> و مقدمه این معرفت، [[خودشناسی]] است. [[هدف]] در [[تربیت اسلامی]] پرورش یک انسان الهی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۴۳۶ و ۱۲/۴۲۱.</ref> و مقصد [[قرآن]] و [[انبیا]]{{ع}} به‌کمال‌رساندن انسان در تمام ابعاد وجودی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۵۳۲.</ref>. هدف نهایی [[تربیت الهی]] رسیدن به فنا و بقای بالله است که ریشه در [[فطرت انسانی]] دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۶؛ امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۴۳.</ref>؛ زیرا انسان در هیچ مرحله و مرتبه‌ای توقف ندارد و هر کس به [[فطرت]] خود مراجعه کند در می‌یابد که قلبش متوجه هر جمالی باشد، اگر بهتر از آن را بیابد به سوی آن متوجه می‌شود<ref>امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۱۲۷.</ref> و [[قلب]] [[انسان]] در [[حقیقت]] متوجه کمال و [[جمال]] مطلق است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۸۲.</ref>.
	# '''اهداف میانی:''' برخی [[اهداف تربیتی]] که در مرتبه بعدی اهمیت قرار دارند و مربوط به تربیت فردی‌اند، این موارد می‌باشد:		# '''اهداف میانی:''' برخی [[اهداف تربیتی]] که در مرتبه بعدی اهمیت قرار دارند و مربوط به تربیت فردی‌اند، این موارد می‌باشد:
	## [[حق‌طلبی]]: [[وظیفه]] تربیت ایجاد روحیه [[حق‌خواهی]] و روحیه مبارزه‌طلبی در انسان است<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>.		## '''[[حق‌طلبی]]:''' [[وظیفه]] تربیت ایجاد روحیه [[حق‌خواهی]] و روحیه مبارزه‌طلبی در انسان است<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>.
	## [[اعتماد به نفس]]: [[معلم]] و مربی باید الهام‌بخش روحیه اعتماد به نفس در افراد تحت تربیت خود باشد؛ زیرا بر اساس مبانی [[اسلامی]] [[یأس]] و [[ناامیدی]] از [[لشکریان شیطان]] است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۳۹.</ref>.		## '''[[اعتماد به نفس]]:''' [[معلم]] و مربی باید الهام‌بخش روحیه اعتماد به نفس در افراد تحت تربیت خود باشد؛ زیرا بر اساس مبانی [[اسلامی]] [[یأس]] و [[ناامیدی]] از [[لشکریان شیطان]] است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۳۹.</ref>.
	## [[استقلال فکری]] و [[روحی]]: [[تربیت اسلامی]] [[تربیتی]] است که افراد استقلال فکری داشته باشند و وابسته به [[بیگانه]] نباشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۹/۷۵.</ref>. [[وابستگی فکری]]، به [[وابستگی]] در [[اقتصاد]]، [[فرهنگ]] و [[امنیت]] منجر می‌شود.<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۲۳–۲۴.</ref> همچنین از دیگر اهداف، ایجاد [[فضایل اخلاقی]] مانند [[عدل]] و [[انصاف]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۳۱–۳۳۲.</ref> [[امانتداری]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۶۹.</ref>[[کمک به مظلوم]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۳/۴۷۷ و ۵/۱۴۳.</ref> و [[عفت]] و [[پاکدامنی]]<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۲۷۷.</ref> است.		## '''[[استقلال فکری]] و [[روحی]]:''' [[تربیت اسلامی]] [[تربیتی]] است که افراد استقلال فکری داشته باشند و وابسته به [[بیگانه]] نباشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۹/۷۵.</ref>. [[وابستگی فکری]]، به [[وابستگی]] در [[اقتصاد]]، [[فرهنگ]] و [[امنیت]] منجر می‌شود.<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۲۳–۲۴.</ref> همچنین از دیگر اهداف، ایجاد [[فضایل اخلاقی]] مانند [[عدل]] و [[انصاف]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۳۱–۳۳۲.</ref> [[امانتداری]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۶۹.</ref>[[کمک به مظلوم]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۳/۴۷۷ و ۵/۱۴۳.</ref> و [[عفت]] و [[پاکدامنی]]<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۲۷۷.</ref> است.
	# '''[[اهداف]] [[اجتماعی]]:''' برخی از اهداف که مربوط به تربیت در حوزه اجتماعی عبارت است از:		# '''[[اهداف]] [[اجتماعی]]:''' برخی از اهداف که مربوط به تربیت در حوزه اجتماعی عبارت است از:
	## [[اصلاح جامعه]]: تمام [[انبیا]]{{ع}} آمده‌اند [[جامعه]] را [[اصلاح]] کنند؛ تا آنجا که [[جان]] خود را فدای جامعه می‌کردند تا جامعه اصلاح شود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>.		## '''[[اصلاح جامعه]]:''' تمام [[انبیا]]{{ع}} آمده‌اند [[جامعه]] را [[اصلاح]] کنند؛ تا آنجا که [[جان]] خود را فدای جامعه می‌کردند تا جامعه اصلاح شود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>.
	## استقلال‌ طلبی: هدف تربیت اسلامی ایجاد روحیه استقلال‌ طلبی است، بدون اینکه افراد تکیه بر غرب و [[غرب‌زدگی]] داشته باشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۹۶ و ۱۴/۱۱۶.</ref>.		## '''استقلال‌ طلبی:''' هدف تربیت اسلامی ایجاد روحیه استقلال‌ طلبی است، بدون اینکه افراد تکیه بر غرب و [[غرب‌زدگی]] داشته باشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۹۶ و ۱۴/۱۱۶.</ref>.
	## [[آگاهی]] [[سیاسی]]: همان‌طور که افراد باید [[تربیت علمی]] و [[دینی]] شوند، باید [[تربیت سیاسی]] هم بشوند و مسائل [[روز]] سیاسی را بدانند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۲۰۳.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>		## '''[[آگاهی]] [[سیاسی]]:''' همان‌طور که افراد باید [[تربیت علمی]] و [[دینی]] شوند، باید [[تربیت سیاسی]] هم بشوند و مسائل [[روز]] سیاسی را بدانند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۲۰۳.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>

	== روش‌های تربیتی ==		== روش‌های تربیتی ==

Bahmani: /* اهداف تربیت */

2025-06-24T08:10:37Z

اهداف تربیت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۸۶:		خط ۸۶:
	== [[اهداف تربیت]] ==		== [[اهداف تربیت]] ==
	اندیشمندان هر یک بر اساس [[جهان‌بینی]] و رویکرد خود اهدافی برای تربیت بیان کرده‌اند<ref>احمد عمر، منهج التربیة، ۱۹.</ref> و درباره تربیت از جنبه‌های [[دینی]]، [[اجتماعی]]، [[اخلاقی]] و [[عاطفی]] بحث کرده‌اند<ref>شرفی، تربیت اسلامی، ۴۵.</ref>.		اندیشمندان هر یک بر اساس [[جهان‌بینی]] و رویکرد خود اهدافی برای تربیت بیان کرده‌اند<ref>احمد عمر، منهج التربیة، ۱۹.</ref> و درباره تربیت از جنبه‌های [[دینی]]، [[اجتماعی]]، [[اخلاقی]] و [[عاطفی]] بحث کرده‌اند<ref>شرفی، تربیت اسلامی، ۴۵.</ref>.
	# اهداف اصلی: مهم‌ترین مقصد تمام پیامبران{{ع}} [[معرفت]] و [[شناخت خداوند]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶–۱۷.</ref> و [[بندگی]] اوست<ref>امام‌ خمینی، تفسیر حمد، ۱۲۲.</ref> و مقدمه این معرفت، [[خودشناسی]] است. [[هدف]] در [[تربیت اسلامی]] پرورش یک انسان الهی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۴۳۶ و ۱۲/۴۲۱.</ref> و مقصد [[قرآن]] و [[انبیا]]{{ع}} به‌کمال‌رساندن انسان در تمام ابعاد وجودی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۵۳۲.</ref>. هدف نهایی [[تربیت الهی]] رسیدن به فنا و بقای بالله است که ریشه در [[فطرت انسانی]] دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۶؛ امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۴۳.</ref>؛ زیرا انسان در هیچ مرحله و مرتبه‌ای توقف ندارد و هر کس به [[فطرت]] خود مراجعه کند در می‌یابد که قلبش متوجه هر جمالی باشد، اگر بهتر از آن را بیابد به سوی آن متوجه می‌شود<ref>امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۱۲۷.</ref> و [[قلب]] [[انسان]] در [[حقیقت]] متوجه کمال و [[جمال]] مطلق است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۸۲.</ref>.		# '''اهداف اصلی:''' مهم‌ترین مقصد تمام پیامبران{{ع}} [[معرفت]] و [[شناخت خداوند]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶–۱۷.</ref> و [[بندگی]] اوست<ref>امام‌ خمینی، تفسیر حمد، ۱۲۲.</ref> و مقدمه این معرفت، [[خودشناسی]] است. [[هدف]] در [[تربیت اسلامی]] پرورش یک انسان الهی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۴۳۶ و ۱۲/۴۲۱.</ref> و مقصد [[قرآن]] و [[انبیا]]{{ع}} به‌کمال‌رساندن انسان در تمام ابعاد وجودی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۵۳۲.</ref>. هدف نهایی [[تربیت الهی]] رسیدن به فنا و بقای بالله است که ریشه در [[فطرت انسانی]] دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۶؛ امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۴۳.</ref>؛ زیرا انسان در هیچ مرحله و مرتبه‌ای توقف ندارد و هر کس به [[فطرت]] خود مراجعه کند در می‌یابد که قلبش متوجه هر جمالی باشد، اگر بهتر از آن را بیابد به سوی آن متوجه می‌شود<ref>امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۱۲۷.</ref> و [[قلب]] [[انسان]] در [[حقیقت]] متوجه کمال و [[جمال]] مطلق است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۸۲.</ref>.
	# اهداف میانی: برخی [[اهداف تربیتی]] که در مرتبه بعدی اهمیت قرار دارند و مربوط به تربیت فردی‌اند، این موارد می‌باشد:		# '''اهداف میانی:''' برخی [[اهداف تربیتی]] که در مرتبه بعدی اهمیت قرار دارند و مربوط به تربیت فردی‌اند، این موارد می‌باشد:
	## [[حق‌طلبی]]: [[وظیفه]] تربیت ایجاد روحیه [[حق‌خواهی]] و روحیه مبارزه‌طلبی در انسان است<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>.		## [[حق‌طلبی]]: [[وظیفه]] تربیت ایجاد روحیه [[حق‌خواهی]] و روحیه مبارزه‌طلبی در انسان است<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>.
	## [[اعتماد به نفس]]: [[معلم]] و مربی باید الهام‌بخش روحیه اعتماد به نفس در افراد تحت تربیت خود باشد؛ زیرا بر اساس مبانی [[اسلامی]] [[یأس]] و [[ناامیدی]] از [[لشکریان شیطان]] است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۳۹.</ref>.		## [[اعتماد به نفس]]: [[معلم]] و مربی باید الهام‌بخش روحیه اعتماد به نفس در افراد تحت تربیت خود باشد؛ زیرا بر اساس مبانی [[اسلامی]] [[یأس]] و [[ناامیدی]] از [[لشکریان شیطان]] است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۳۹.</ref>.
	## [[استقلال فکری]] و [[روحی]]: [[تربیت اسلامی]] [[تربیتی]] است که افراد استقلال فکری داشته باشند و وابسته به [[بیگانه]] نباشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۹/۷۵.</ref>. [[وابستگی فکری]]، به [[وابستگی]] در [[اقتصاد]]، [[فرهنگ]] و [[امنیت]] منجر می‌شود.<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۲۳–۲۴.</ref> همچنین از دیگر اهداف، ایجاد [[فضایل اخلاقی]] مانند [[عدل]] و [[انصاف]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۳۱–۳۳۲.</ref> [[امانتداری]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۶۹.</ref>[[کمک به مظلوم]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۳/۴۷۷ و ۵/۱۴۳.</ref> و [[عفت]] و [[پاکدامنی]]<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۲۷۷.</ref> است.		## [[استقلال فکری]] و [[روحی]]: [[تربیت اسلامی]] [[تربیتی]] است که افراد استقلال فکری داشته باشند و وابسته به [[بیگانه]] نباشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۹/۷۵.</ref>. [[وابستگی فکری]]، به [[وابستگی]] در [[اقتصاد]]، [[فرهنگ]] و [[امنیت]] منجر می‌شود.<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۲۳–۲۴.</ref> همچنین از دیگر اهداف، ایجاد [[فضایل اخلاقی]] مانند [[عدل]] و [[انصاف]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۳۱–۳۳۲.</ref> [[امانتداری]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۶۹.</ref>[[کمک به مظلوم]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۳/۴۷۷ و ۵/۱۴۳.</ref> و [[عفت]] و [[پاکدامنی]]<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۲۷۷.</ref> است.
	# [[اهداف]] [[اجتماعی]]: برخی از اهداف که مربوط به تربیت در حوزه اجتماعی عبارت است از:		# '''[[اهداف]] [[اجتماعی]]:''' برخی از اهداف که مربوط به تربیت در حوزه اجتماعی عبارت است از:
	## [[اصلاح جامعه]]: تمام [[انبیا]]{{ع}} آمده‌اند [[جامعه]] را [[اصلاح]] کنند؛ تا آنجا که [[جان]] خود را فدای جامعه می‌کردند تا جامعه اصلاح شود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>.		## [[اصلاح جامعه]]: تمام [[انبیا]]{{ع}} آمده‌اند [[جامعه]] را [[اصلاح]] کنند؛ تا آنجا که [[جان]] خود را فدای جامعه می‌کردند تا جامعه اصلاح شود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>.
	## استقلال‌ طلبی: هدف تربیت اسلامی ایجاد روحیه استقلال‌ طلبی است، بدون اینکه افراد تکیه بر غرب و [[غرب‌زدگی]] داشته باشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۹۶ و ۱۴/۱۱۶.</ref>.		## استقلال‌ طلبی: هدف تربیت اسلامی ایجاد روحیه استقلال‌ طلبی است، بدون اینکه افراد تکیه بر غرب و [[غرب‌زدگی]] داشته باشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۹۶ و ۱۴/۱۱۶.</ref>.

Bahmani: /* روش‌های تربیتی */

2025-06-24T08:10:20Z

روش‌های تربیتی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۰
خط ۸۳:		خط ۸۳:
	# '''[[اعتدال]]:''' یکی از [[اصول تربیت]]، اجتناب از افراط و تفریط و [[اختیار]] [[اعتدال]] در امور است و این مطابق [[عقل]] و [[حکمت]] است<ref>ارسطو، علم الاخلاق، ۱/۲۶۴.</ref>. رعایت اعتدال در همه روش‌های انتخابی در تربیت لازم است. از دیدگاه [[اخلاقی]] آسیب‌های اخلاقی و [[تربیتی]]، بیشتر به سبب نبود اعتدال در قوا ناشی می‌شود و [[مفاسد اخلاقی]] ناشی از افراط و تفریط در [[قوای نفس]] است<ref>خواجه‌نصیر، اخلاق ناصری، ۷۱؛ نراقی، مهدی، جامع السعادات، ۱/۸۵.</ref> و تعدیل [[قوای نفسانی]] غایت [[کمال انسانی]] و منتهای [[سیر]] کمالی است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۴۸و۱۵۲.</ref>. از اینرو باید کوشش [[انسان]] در تربیت، صرف [[تعدیل غرایز]] و [[مبارزه]] با [[هوای نفس]] شود<ref>ابن‌مسکویه، تهذیب الاخلاق، ۲۱۸–۲۱۹؛ شبّر، الاخلاق، ۱۱–۱۲.</ref>.		# '''[[اعتدال]]:''' یکی از [[اصول تربیت]]، اجتناب از افراط و تفریط و [[اختیار]] [[اعتدال]] در امور است و این مطابق [[عقل]] و [[حکمت]] است<ref>ارسطو، علم الاخلاق، ۱/۲۶۴.</ref>. رعایت اعتدال در همه روش‌های انتخابی در تربیت لازم است. از دیدگاه [[اخلاقی]] آسیب‌های اخلاقی و [[تربیتی]]، بیشتر به سبب نبود اعتدال در قوا ناشی می‌شود و [[مفاسد اخلاقی]] ناشی از افراط و تفریط در [[قوای نفس]] است<ref>خواجه‌نصیر، اخلاق ناصری، ۷۱؛ نراقی، مهدی، جامع السعادات، ۱/۸۵.</ref> و تعدیل [[قوای نفسانی]] غایت [[کمال انسانی]] و منتهای [[سیر]] کمالی است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۴۸و۱۵۲.</ref>. از اینرو باید کوشش [[انسان]] در تربیت، صرف [[تعدیل غرایز]] و [[مبارزه]] با [[هوای نفس]] شود<ref>ابن‌مسکویه، تهذیب الاخلاق، ۲۱۸–۲۱۹؛ شبّر، الاخلاق، ۱۱–۱۲.</ref>.
	# '''تقدم اصلاح خود:''' مربی، نخست باید خود را [[اصلاح]] کند تا بتواند دیگران را اصلاح کند<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۳۶؛ امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۳۷۹.</ref>؛ زیرا اگر خودش تربیت نشود نمی‌تواند دیگران را تربیت کند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۹۱.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>		# '''تقدم اصلاح خود:''' مربی، نخست باید خود را [[اصلاح]] کند تا بتواند دیگران را اصلاح کند<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۳۶؛ امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۳۷۹.</ref>؛ زیرا اگر خودش تربیت نشود نمی‌تواند دیگران را تربیت کند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۹۱.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>

			== [[اهداف تربیت]] ==
			اندیشمندان هر یک بر اساس [[جهان‌بینی]] و رویکرد خود اهدافی برای تربیت بیان کرده‌اند<ref>احمد عمر، منهج التربیة، ۱۹.</ref> و درباره تربیت از جنبه‌های [[دینی]]، [[اجتماعی]]، [[اخلاقی]] و [[عاطفی]] بحث کرده‌اند<ref>شرفی، تربیت اسلامی، ۴۵.</ref>.
			# اهداف اصلی: مهم‌ترین مقصد تمام پیامبران{{ع}} [[معرفت]] و [[شناخت خداوند]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۲۰/۱۶–۱۷.</ref> و [[بندگی]] اوست<ref>امام‌ خمینی، تفسیر حمد، ۱۲۲.</ref> و مقدمه این معرفت، [[خودشناسی]] است. [[هدف]] در [[تربیت اسلامی]] پرورش یک انسان الهی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۴۳۶ و ۱۲/۴۲۱.</ref> و مقصد [[قرآن]] و [[انبیا]]{{ع}} به‌کمال‌رساندن انسان در تمام ابعاد وجودی است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۵۳۲.</ref>. هدف نهایی [[تربیت الهی]] رسیدن به فنا و بقای بالله است که ریشه در [[فطرت انسانی]] دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۶؛ امام‌ خمینی، آداب الصلاة، ۱۴۳.</ref>؛ زیرا انسان در هیچ مرحله و مرتبه‌ای توقف ندارد و هر کس به [[فطرت]] خود مراجعه کند در می‌یابد که قلبش متوجه هر جمالی باشد، اگر بهتر از آن را بیابد به سوی آن متوجه می‌شود<ref>امام‌ خمینی، چهل حدیث، ۱۲۷.</ref> و [[قلب]] [[انسان]] در [[حقیقت]] متوجه کمال و [[جمال]] مطلق است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۸۲.</ref>.
			# اهداف میانی: برخی [[اهداف تربیتی]] که در مرتبه بعدی اهمیت قرار دارند و مربوط به تربیت فردی‌اند، این موارد می‌باشد:
			## [[حق‌طلبی]]: [[وظیفه]] تربیت ایجاد روحیه [[حق‌خواهی]] و روحیه مبارزه‌طلبی در انسان است<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>.
			## [[اعتماد به نفس]]: [[معلم]] و مربی باید الهام‌بخش روحیه اعتماد به نفس در افراد تحت تربیت خود باشد؛ زیرا بر اساس مبانی [[اسلامی]] [[یأس]] و [[ناامیدی]] از [[لشکریان شیطان]] است<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۱۳۹.</ref>.
			## [[استقلال فکری]] و [[روحی]]: [[تربیت اسلامی]] [[تربیتی]] است که افراد استقلال فکری داشته باشند و وابسته به [[بیگانه]] نباشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۹/۷۵.</ref>. [[وابستگی فکری]]، به [[وابستگی]] در [[اقتصاد]]، [[فرهنگ]] و [[امنیت]] منجر می‌شود.<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۲۳–۲۴.</ref> همچنین از دیگر اهداف، ایجاد [[فضایل اخلاقی]] مانند [[عدل]] و [[انصاف]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۳۱–۳۳۲.</ref> [[امانتداری]]،<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۶۹.</ref>[[کمک به مظلوم]]<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۳/۴۷۷ و ۵/۱۴۳.</ref> و [[عفت]] و [[پاکدامنی]]<ref>امام‌ خمینی، حدیث جنود، ۲۷۷.</ref> است.
			# [[اهداف]] [[اجتماعی]]: برخی از اهداف که مربوط به تربیت در حوزه اجتماعی عبارت است از:
			## [[اصلاح جامعه]]: تمام [[انبیا]]{{ع}} آمده‌اند [[جامعه]] را [[اصلاح]] کنند؛ تا آنجا که [[جان]] خود را فدای جامعه می‌کردند تا جامعه اصلاح شود<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>.
			## استقلال‌ طلبی: هدف تربیت اسلامی ایجاد روحیه استقلال‌ طلبی است، بدون اینکه افراد تکیه بر غرب و [[غرب‌زدگی]] داشته باشند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۳۹۶ و ۱۴/۱۱۶.</ref>.
			## [[آگاهی]] [[سیاسی]]: همان‌طور که افراد باید [[تربیت علمی]] و [[دینی]] شوند، باید [[تربیت سیاسی]] هم بشوند و مسائل [[روز]] سیاسی را بدانند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۶/۲۰۳.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>

	== روش‌های تربیتی ==		== روش‌های تربیتی ==
	{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}		{{اصلی\|روش‌های تربیتی}}
	روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از: روش [[الگوگیری]]؛ روش [[محبت]]؛ روش [[تشویق]] و [[تنبیه]]؛ روش [[توبه]]؛ روش تفضل (نه استحقاق [[بنده]])؛ روش [[تبشیر]]؛ روش [[نیکی]] در برابر بدی؛ روش تأخیر در [[کیفر]]؛ روش [[موعظه]]؛ روش یادآوری [[نعمت]]؛ روش شناساندن [[حمد]] و [[ستایش]]؛ روش ابراز توانایی‌ها؛ روش [[حسن ظن]]؛ روش عذرپذیری؛ روش عیب‌‌پوشی؛ روش [[رفق و مدارا]] و روش کم شمردن خوبی‌ها و زیاد شمردن بدی‌ها<ref>[[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۱۰۲ ـ ۱۱۷؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\| سیره نبوی ج۴]]، ص ۱۶۰.</ref>.		روش‌های تربیتی، دستورهای جزئی است که مبتنی بر اصول‌اند و در واقع، شیوه‌های عملی انجام عمل [[تربیتی]] به شمار می‌آیند. برخی از روش‌های تربیتی عبارت‌اند از: روش [[الگوگیری]]؛ روش [[محبت]]؛ روش [[تشویق]] و [[تنبیه]]؛ روش [[توبه]]؛ روش تفضل (نه استحقاق [[بنده]])؛ روش [[تبشیر]]؛ روش [[نیکی]] در برابر بدی؛ روش تأخیر در [[کیفر]]؛ روش [[موعظه]]؛ روش یادآوری [[نعمت]]؛ روش شناساندن [[حمد]] و [[ستایش]]؛ روش ابراز توانایی‌ها؛ روش [[حسن ظن]]؛ روش عذرپذیری؛ روش عیب‌‌پوشی؛ روش [[رفق و مدارا]] و روش کم شمردن خوبی‌ها و زیاد شمردن بدی‌ها<ref>[[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|مکارم اخلاق در صحیفه]]، ص۱۰۲ ـ ۱۱۷؛ [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\| سیره نبوی ج۴]]، ص ۱۶۰.</ref>.

	== موانع تربیت ==		== موانع تربیت ==
	{{اصلی\|موانع تربیت}}		{{اصلی\|موانع تربیت}}

Bahmani: /* گستره تربیت */

2025-06-24T07:59:08Z

گستره تربیت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۹
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	# '''تربیت فردی:''' [[سعادت انسان]] وابسته به [[تربیت الهی]] و [[دینی]] است که بر پایه [[ایمان به خداوند]] و [[انبیای الهی]]{{ع}} [[استوار]] می‌شود. انبیای الهی{{ع}} [[وظیفه]] [[تربیت معنوی]] [[انسان]] را بر عهده دارند تا آنچه برای رسیدن به [[سعادت اخروی]] نیاز است، در قالب [[دستورها]] و نهی‌ها به [[انسان‌ها]] بیاموزند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۹–۱۹۰.</ref>. ایشان یکی از [[وظایف]] علمای اخلاق را تربیت افراد و [[اصلاح]] آنان می‌داند<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۱۲.</ref> و [[معتقد]] است اصلاح افراد، [[اصلاح جامعه]] را به دنبال دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۹۲.</ref>؛ زیرا عمل یک فرد در [[جامعه]] اثر دارد و جامعه همین اشخاص‌اند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۴۰۱.</ref>.		# '''تربیت فردی:''' [[سعادت انسان]] وابسته به [[تربیت الهی]] و [[دینی]] است که بر پایه [[ایمان به خداوند]] و [[انبیای الهی]]{{ع}} [[استوار]] می‌شود. انبیای الهی{{ع}} [[وظیفه]] [[تربیت معنوی]] [[انسان]] را بر عهده دارند تا آنچه برای رسیدن به [[سعادت اخروی]] نیاز است، در قالب [[دستورها]] و نهی‌ها به [[انسان‌ها]] بیاموزند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۴/۱۸۹–۱۹۰.</ref>. ایشان یکی از [[وظایف]] علمای اخلاق را تربیت افراد و [[اصلاح]] آنان می‌داند<ref>امام‌ خمینی، جهاد اکبر، ۱۲.</ref> و [[معتقد]] است اصلاح افراد، [[اصلاح جامعه]] را به دنبال دارد<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۸/۹۲.</ref>؛ زیرا عمل یک فرد در [[جامعه]] اثر دارد و جامعه همین اشخاص‌اند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۳/۴۰۱.</ref>.
	# '''تربیت اجتماعی:''' یکی از وظایف [[پیامبران]]{{ع}} تربیت جامعه‌ای [[الهی]] و [[برقراری عدالت]] و [[قسط]] است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>. برخی [[احکام الهی]] نیز برای تربیت و اصلاح جامعه تدوین شده‌اند؛ مانند حدود و [[قصاص]] تا جلوی [[فساد]] در جامعه گرفته شود و این [[احکام]] برای [[انتقام‌جویی]] تدوین نشده‌اند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۳۱۳.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>		# '''تربیت اجتماعی:''' یکی از وظایف [[پیامبران]]{{ع}} تربیت جامعه‌ای [[الهی]] و [[برقراری عدالت]] و [[قسط]] است<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۳.</ref>. برخی [[احکام الهی]] نیز برای تربیت و اصلاح جامعه تدوین شده‌اند؛ مانند حدود و [[قصاص]] تا جلوی [[فساد]] در جامعه گرفته شود و این [[احکام]] برای [[انتقام‌جویی]] تدوین نشده‌اند<ref>امام‌ خمینی، صحیفه، ۷/۳۱۳.</ref>.<ref>[[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|دانشنامه امام خمینی ج۳]]، ص ۳۰۱ ـ ۳۱۴.</ref>

			== ساحت‌های تربیت ==
			[[انسان]] دارای ساخت‌های وجودی مختلفی است و به تناسب آنها تربیت نیز ساحت‌های مختلفی پیدا می‌کند:
			# '''تربیت الهی:''' تربیت الهی تربیتی است که برنامه آن از سوی [[خداوند]] و توسط [[انبیاء]] به [[بشر]] [[ابلاغ]] شده است و محتوای آن [[وحی الهی]] است و اگر انسان مطابق آنچه از سوی خداوند و توسط انبیاء ابلاغ شده [[رشد]] یابد، تربیت الهی شده است<ref>صحیفه امام، ج۱۳، ص۵۰۴.</ref>. در این ساحت انسان که ظرفیت بالقوه برای دستیابی به مراتب فوق طبیعی دارد به آن مراتب دست می‌یابد<ref>صحیفه امام، ج۴، ص۱۷۶ – ۱۷۵.</ref>.
			# '''تربیت معنوی:''' تربیت معنوی عبارت است از اینکه انسان به [[سعادت]] این [[دنیا]] اکتفا نکند؛ بلکه به گونه‌ای [[رفتار]] نماید که [[سعادت اخروی]] را نیز تحصیل کند. تربیت معنوی، تربیت بشر به وحی الهی و به تربیت انبیاء است و تربیت به [[وحی]] و انبیاء این است که انسان در [[زندگی دنیوی]] برنامه‌ای را اجرا کند و [[اعمال]] و رفتارهایی را انجام دهد که سعادت اخروی وی تأمین گردد<ref>صحیفه امام، ج۴، ص۱۹۰ - ۱۸۹.</ref>.
			# '''[[تربیت اخلاقی]]:''' تربیت اخلاقی<ref>صحیفه امام، ج۳، ص۲۲۰؛ ج۸، ص۹۲؛ ج۱۰، ص۳۶؛ ج۱۶، ص۴۹۸.</ref> یکی از ساحت‌های تربیت است که در مرتبه پایین‌تر از تربیت معنوی قرار دارد<ref>صحیفه امام، ج۳، ص۲۲۰.</ref> و مراد از آن همان [[تهذیب نفس]] و رعایت مسائل اخلاقی [[اسلام]] است<ref>صحیفه امام، ج۱۶، ص۴۹۷ و ۴۹۵؛ ج۱۳، ص۳.</ref>.
			# '''تربیت سیاسی:''' [[تربیت سیاسی]] عبارت است از آشنایی با مسائل [[سیاسی]] و [[حکومت]] و حضور در صحنه‌های سیاسی. [[سیاست]] [[اسلامی]] عبارت است از [[مملکت‌داری]] به طرز صحیح و عاقلانه و موافق با ضوابط مورد [[تأیید]] [[اسلام]]<ref>صحیفه امام، ج۶، ص۲۰۳.</ref>.
			# تربیت عقلانی: تربیت عقلانی<ref>صحیفه امام، ج۳، ص۲۲۰؛ ج۴، ص۱۷۵.</ref> عبارت از به فعلیت رساندن قوه [[عقلی]] در [[انسان]] است<ref>صحیفه امام، ج۴، ص۱۷۵.</ref>.
			# '''تربیت [[علمی]]:''' تربیت علمی یا [[تعلیم و تربیت]] علمی<ref>صحیفه امام، ج۴، ص۴۹۶ - ۴۹۵.</ref> در برابر [[تربیت معنوی]] و [[اخلاقی]] است و مراد از آن [[آموزش]] و بالا بردن معلومات افراد<ref>صحیفه امام، ج۱۶، ص۴۹۵ - ۴۹۶.</ref> و تقویت جنبه بحث [[آزاد]] و [[نقد]] و بررسی در انسان است<ref>صحیفه امام، ج۱۶، ص۴۹۷.</ref>.<ref>[[علی همت‌بناری\|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)\| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)\|منظومه فکری امام خمینی]]، ص۳۸۸ ـ ۳۹۱.</ref>

	== تعلیم و تربیت یکی از فلسفه‌های بعثت ==		== تعلیم و تربیت یکی از فلسفه‌های بعثت ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۱۱
خط ۱۵۷:		خط ۱۵۷:
	# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]		# [[پرونده:IM010671.jpg\|22px]] [[محمد احسانی\|احسانی، محمد]]، [[سیره اخلاقی و تربیتی معصومین (کتاب)\|'''سیره اخلاقی و تربیتی معصومین''']]
	# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]		# [[پرونده:000058.jpg\|22px]] [[محمود کریمی\|کریمی، محمود]]، [[تعلیم و تربیت (مقاله)\|'''تعلیم و تربیت''']]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)\|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']]
	# [[پرونده:1100619.jpg\|22px]] [[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|'''منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱''']]
	# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)\|'''نبوت''']]		# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی\|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)\|'''نبوت''']]
	# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|'''فرهنگ مطهر''']]		# [[پرونده:1100662.jpg\|22px]] [[محمد علی زکریایی\|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)\|'''فرهنگ مطهر''']]
	# [[پرونده:1379218.jpg\|22px]] [[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|'''مکارم اخلاق در صحیفه''']]		# [[پرونده:1379218.jpg\|22px]] [[فردین احمدوند\|احمدوند، فردین]]، [[مکارم اخلاق در صحیفه (کتاب)\|'''مکارم اخلاق در صحیفه''']]
	# [[پرونده: 1100685.jpg\|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|'''سیره نبوی ج۴''']]		# [[پرونده: 1100685.jpg\|22px]] [[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌\|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)\|'''سیره نبوی ج۴''']]
			# [[پرونده:1100618.jpg\|22px]] [[علی همت‌بناری\|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)\| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)\|'''منظومه فکری امام خمینی''']]
			# [[پرونده:1100619.jpg\|22px]] [[مرتضی لطفی\|لطفی]] و [[محمد شعبانی\|شعبانی]]، [[نظام تربیتی اسلام - لطفی و شعبانی (مقاله)\|مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)\|'''منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱''']]
			# [[پرونده:IM009800.jpg\|22px]] [[علی محمد پورابراهیم\|پورابراهیم]] و [[محمد مهدی فیروزمهر\|فیروزمهر]]، [[تربیت - پورابراهیم و فیروزمهر (مقاله)\|مقاله «تربیت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)\|'''دانشنامه امام خمینی ج۳''']]
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}